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《女神》的讀后感范文(精選5篇)
細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?以下是小編為大家收集的《女神》的讀后感范文(精選5篇),歡迎大家分享。

《女神》的讀后感1
讀了郭沫若的《女神》,準(zhǔn)確的說(shuō)是根本沒(méi)看懂,從網(wǎng)上找了很多資料,這才有些了解。
《女神》是一部浪漫主義詩(shī)集,主要特色是浪漫主義精神。浪漫主義重主觀,強(qiáng)調(diào)自我表現(xiàn)。《女神》是“自我表現(xiàn)”的詩(shī)作,詩(shī)中的鳳凰等,都是詩(shī)人的“自我表現(xiàn)”。詩(shī)中的“自我”主觀精神,是強(qiáng)烈的反抗、叛逆精神,是追求光明的理想主義精神。噴發(fā)式宣泄的表達(dá)方式。
浪漫主義以直抒胸臆為主要表達(dá)方式,詩(shī)中的直抒胸臆表現(xiàn)為噴發(fā)式的宣泄,《鳳凰涅盤(pán)》等詩(shī)最典型地體現(xiàn)這一表達(dá)特點(diǎn)。奇特的想象和夸張,如從民間天狗吞月,想象為天狗把全宇宙都吞了,“如大海一樣地狂叫”等。這種極度夸張的奇特想象最能表現(xiàn)強(qiáng)烈的個(gè)性解放要求和對(duì)舊世界的反抗、叛逆精神。形象描繪的方式上,具有英雄主義的格調(diào)。語(yǔ)言方面,帶有強(qiáng)烈的主觀性的`色彩。一些描寫(xiě)自然的語(yǔ)句中,染上詩(shī)人當(dāng)時(shí)的主觀感覺(jué)。
《女神》常使用比喻、象征的手法,借助某一形象來(lái)寄托、抒發(fā)自己的感情,使感情能夠得到淋漓盡致的表達(dá),這是郭沫若詩(shī)歌浪漫主義的主要特征。在《女神》中,無(wú)論是古代神話、歷史故事中的人物,還是人格化的自然景色,其形象的選擇都十分巧妙、恰當(dāng)、新穎,與要表達(dá)的感情內(nèi)容相一致,山岳海洋,日月星辰,風(fēng)云雷電,也都唱的是“郭沫若之歌”。
在詩(shī)歌形式上,突破了舊格套的束縛,創(chuàng)造了雄渾奔放的自由詩(shī)體,為“五四”以后自由詩(shī)的發(fā)展開(kāi)拓了新的天地,成為我國(guó)新詩(shī)的奠基之作。
《女神》的讀后感2
《女神》運(yùn)用神話題材、詩(shī)劇體裁、象征手法、反映現(xiàn)實(shí)。其中《女神之再生》是象征著當(dāng)時(shí)中國(guó)的南北戰(zhàn)爭(zhēng)。詩(shī)人說(shuō)過(guò):“共工象征南方、顓頊象征北方,想在這兩者之外建設(shè)一個(gè)第三中國(guó)————美的中國(guó)。”不過(guò),詩(shī)人早期的社會(huì)理想是模糊的。他曾說(shuō)過(guò):“在初自然是不分質(zhì)的,只是朦朧地反對(duì)舊社會(huì),想建立一個(gè)新社會(huì)。那新社會(huì)是怎樣的,該怎樣來(lái)建立,都很朦朧!币虼,女神要去創(chuàng)造新鮮的太陽(yáng),但仍是一個(gè)渺茫的創(chuàng)造,只是理想的憧憬,光明的追求。但在五四時(shí)期,它曾給了廣大青年以力量的鼓舞。
一開(kāi)始詩(shī)人便自稱(chēng)“天狗”,它可吞月、吞日,吞一切星球。而“我便是我了”則是個(gè)性獲得充分張揚(yáng)所帶來(lái)的自豪感。所以它是詩(shī)人在五四精神觀照下對(duì)個(gè)性解放的贊歌,也正因有了沖決一切束縛個(gè)性發(fā)展的`勇氣后,個(gè)性才得以充分發(fā)揚(yáng),五四新人才具有無(wú)限的能量:“我是全宇廟底energy底總量!”這樣的五四新人將會(huì)改變山河、大地、宇宙!拔绎w奔,我狂叫,我燃燒??!痹(shī)句所釋放出的情感力量像猛烈的颶風(fēng)、奔騰的激流,在那個(gè)時(shí)代產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊波!拔绎w跑”則是令人振奮的吶喊,充分展示五四時(shí)期個(gè)性解放的痛苦歷程?傊,《天狗》是五四時(shí)期奏起的一曲驚心動(dòng)魄的精神贊歌。是五四時(shí)期人們第一次從詩(shī)歌中聽(tīng)到的勇猛咆哮的時(shí)代聲音!疤旃贰蹦强赏痰簟耙磺械男乔颉钡暮肋~氣概,正是五四時(shí)期要求破壞一切因襲傳統(tǒng)、毀滅舊世界的精神再現(xiàn)。
而《天狗》只是《女神》創(chuàng)作中詩(shī)人情感與藝術(shù)碰撞、融合、激濺出的一朵小小的浪花?梢(jiàn),《女神》創(chuàng)作想象之豐富奇特,抒情之豪放熱烈堪稱(chēng)詩(shī)界一絕。它所具有的無(wú)與倫比的浪漫主義藝術(shù)色彩將是照徹詩(shī)歌藝術(shù)長(zhǎng)廊的一束耀眼光芒;它的灼人的詩(shī)句就像喧囂著的熱浪,轟鳴著狂飆突進(jìn)的五四時(shí)代的最強(qiáng)音。
《女神》的讀后感3
《女神》是現(xiàn)代文學(xué)史上的第一部真正的新詩(shī)集。他表現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,具有不朽的藝術(shù)魅力。
奇特、豐富的想象和大膽的“自我”夸張,構(gòu)成了《女神》的革命浪漫主義的的藝術(shù)風(fēng)格。使人馳騁想象,遨游太空,駕馭宇宙,賦予大自然以生命和個(gè)性,描繪出一幅幅氣勢(shì)磅礴宏偉張力,色彩絢麗的藝術(shù)畫(huà)面,表達(dá)了世人愛(ài)國(guó)主義的思想感情和民主主義的革命思想。在贊美大自然的頌歌中,鮮明的突出了是人的自我形象。這個(gè)字我是一個(gè)自由者,叛逆者的形象,他要徹底擺脫一切枷鎖和傳統(tǒng)的束縛。詩(shī)人的.叛逆性格,五四的時(shí)代精神,通過(guò)自我得到了充分的體現(xiàn),
采用歷史傳說(shuō)和神話故事,表現(xiàn)新的思想意義。通過(guò)共工,抨擊了軍法戰(zhàn)爭(zhēng),接女?huà)z補(bǔ)天的神話表達(dá)了建設(shè)沒(méi)的中國(guó)的理想。是古老的神話傳說(shuō)注入了時(shí)代的新內(nèi)容,不但有強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力,而且具有鮮明的民族色彩。
《女神》的讀后感4
在今年的寒假當(dāng)中我認(rèn)真的研讀了女神這本書(shū),之所以想讀這本書(shū),其實(shí)是因?yàn)楸贿@個(gè)名字所吸引到了。在我的印象,女神是一種高不可攀的東西,書(shū)本怎么能描寫(xiě)出女神的樣子呢?帶著這種疑問(wèn)和好奇,我翻開(kāi)了這本名叫女神的書(shū),認(rèn)真的研讀了起來(lái),雖然一開(kāi)始我讀的并不是很透徹,但是經(jīng)過(guò)反復(fù)的閱讀和思考,我終于有了一點(diǎn)我自己的感悟。
《女神》中自我抒情主人公首先是“開(kāi)辟鴻荒的大我”即五四時(shí)期人們心中覺(jué)醒的、新生的中華明族形象如《鳳凰涅槃》中的鳳凰。臨死之前,它們回旋低昂地起舞,共同歌唱,鳳鳥(niǎo)“即即”而鳴,凰鳥(niǎo)“足足’相應(yīng)。凡鳥(niǎo)的淺薄和猥瑣,意在鞭撻現(xiàn)實(shí)中的丑惡和庸俗的同時(shí),進(jìn)一步襯托鳳凰自—焚的沉痛和壯美。我們作為二十一世紀(jì)的’五四”青年,就應(yīng)該具有“五四”式的徹底,不妥協(xié)、戰(zhàn)斗和頑強(qiáng)的民族精神,“犧牲小我,成就大我”的那種對(duì)自由與個(gè)性解放的熱烈追求,對(duì)人的價(jià)值、尊嚴(yán)和創(chuàng)造力的充分肯定,是那種“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的心靈世界。
女神》誕生之時(shí)整個(gè)中國(guó)是一個(gè)黑暗的大勞籠,這激發(fā)了詩(shī)人叛逆的、反抗的精神。《鳳凰涅槃》中的鳳凰雙雙自—焚乃是與舊世界徹底決絕的反抗行動(dòng),是叛逆精神的強(qiáng)烈爆發(fā)與燃燒。作為一代的有志青年,我們應(yīng)當(dāng)具有這中與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的叛逆的大無(wú)謂精神。借鳳凰“集香木自—焚,再?gòu)乃阑抑懈钡?古老傳說(shuō),也表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)激—情和反帝反封建的時(shí)代精神。主體形象鳳凰,不僅是年青人的化身,也是民族覺(jué)醒的詩(shī)的宣言,更是我們青年學(xué)生閱讀的精神食糧。
當(dāng)我讀完這本書(shū)以后,我才明白為什么他叫女神,他是一個(gè)我們的精神向往,我們的樂(lè)觀主義向往。書(shū)中對(duì)新世界的光明發(fā)出了吶喊,隊(duì)青少年發(fā)出的吶喊也對(duì)我們發(fā)出的吶喊。這是一本能夠激勵(lì)新一代年輕人的書(shū)籍,如果你閑來(lái)無(wú)事的時(shí)候,希望你也把這本書(shū)讀一讀,看一看,真正的了解自己內(nèi)心深處的責(zé)任和良知。
《女神》的讀后感5
有人說(shuō)《女神》充滿了個(gè)性,也有人說(shuō)《女神》充滿了反抗精神,還有人說(shuō)《女神》充滿了旺盛的生命力,可我卻喜歡其中洋溢的年少輕狂。
如火如荼的五四運(yùn)動(dòng)在全國(guó)開(kāi)展,就像星星之火卻引起全中國(guó)形成一片火海,不僅燒遍了中華大地,也燒到了異國(guó)游子的身旁,在日本學(xué)醫(yī)的青年郭沫若也積極響應(yīng),寫(xiě)出了大量的詩(shī)歌。據(jù)說(shuō)郭沫若看到新詩(shī)第一人胡適的《嘗試集》,不禁感嘆道:“我寫(xiě)的有好多呢!我寫(xiě)的好多了呢!”于是便有了《女神》的出版。這是笑談。
但是,年輕的郭沫若確實(shí)太自信了,前有軍閥混戰(zhàn),后有蔣介石“攘外必先安內(nèi)”的主張,再有日本對(duì)中國(guó)的蠶食鯨吞,中國(guó)的形勢(shì)極其嚴(yán)峻?伤麉s還高喊:“我要去創(chuàng)造些新的光明……我要去創(chuàng)造個(gè)新鮮的太陽(yáng)……”在戰(zhàn)爭(zhēng)侵?jǐn)_下的.中國(guó),實(shí)現(xiàn)這些談何容易!如此樂(lè)觀的呼喊,對(duì)前途充滿信心,還真是“初生牛犢不怕虎”,再多的困難在詩(shī)人眼里也不值一提,再大的挫折在詩(shī)人眼里都變得渺小,這不是“年少輕狂”嗎?把困難和磨礪都不放在眼里,如此輕視困難、狂于世間,敢于去高談理想,敢于去克服困難,如此勇敢的大無(wú)畏精神,令吾輩汗顏。
“人過(guò)留名,雁過(guò)留聲!比藗兌甲⒅刈约旱拿,但沫若卻不,他高贊匪徒并號(hào)召我們向匪徒學(xué)習(xí)。他稱(chēng)贊“克倫威爾、華盛頓等政治革命匪徒”,他夸獎(jiǎng)“恩格斯、列寧等社會(huì)革命的匪徒”,他贊賞“哥白尼、達(dá)爾文等學(xué)說(shuō)革命的匪徒”,他……好一個(gè)大無(wú)畏的精神!只有青年才會(huì)有如此沖動(dòng)的熱情!置自身安危與身后浮名于不顧,為了自己的理想敢于犧牲一切。輕視浮名,狂于文壇,為人民的解放事業(yè)不懈奮斗,如此一個(gè)年輕有為的青年怎不令人折服?
《女神》是一部充滿個(gè)性和浪漫主義氣息的作品,讀她仿佛讀出了沫若的萬(wàn)千心事。我一直覺(jué)得《女神》之燦爛,便因沫若萬(wàn)千心緒糾結(jié)于眉、沉浮于心,而在一瞬奔涌而出,“年少輕狂”成就了《女神》這一部燦爛詩(shī)集。
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