巴金的家讀后感13篇

　　當(dāng)品味完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編整理的巴金的家讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　巴金的家讀后感 篇1

　　《家》，巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生動(dòng)地展示了青年一代的覺(jué)醒忽然封建勢(shì)力的沒(méi)落，是文學(xué)史上的里程碑。

　　覺(jué)新是這部小說(shuō)里塑造得最成功的一個(gè)人物。由于他處在長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的位置，因此，為維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個(gè)封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒(méi)有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的.一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦，但他不敢說(shuō)一個(gè)“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災(zāi)”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺(jué)新送她到城外去。這事對(duì)覺(jué)新來(lái)說(shuō)猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因?yàn)樗�，郁郁寡歡而死。然而對(duì)于這一切悲劇的發(fā)生，他無(wú)力反抗，甘愿繼續(xù)痛苦地過(guò)著“舊式”的生活。

　　小說(shuō)中的另一個(gè)典型角色覺(jué)慧，覺(jué)新的弟弟，卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說(shuō)典型地塑造了覺(jué)慧這個(gè)大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的的反帝反封建活動(dòng)，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問(wèn)題上，他敢于沖破封建等級(jí)觀(guān)念，毅然和丫頭鳴鳳相愛(ài)。對(duì)于長(zhǎng)輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最后，他義無(wú)返顧地走出了家庭。

　　《家》還重點(diǎn)描寫(xiě)了幾個(gè)有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。作品通過(guò)對(duì)這幾位女子悲劇遭際的描寫(xiě)，進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小、無(wú)辜、善良的人們的迫害，強(qiáng)化了全書(shū)主旨。

　　只要心中還有夢(mèng)，就能忍住多少痛。無(wú)論什么事情發(fā)生我們心中都要有夢(mèng)。

　　只要心中還有愛(ài)，那就離快樂(lè)很近，離幸福不遠(yuǎn)了！

　　巴金的家讀后感 篇2

　　巴金的《家》中若干章節(jié)讀來(lái)讓人感到難以下咽,許多對(duì)話(huà)，太急于表達(dá)思想，而失去口語(yǔ)的活氣和韻味；發(fā)表《家》時(shí)，巴金還對(duì)文學(xué)蒙昧無(wú)知:我寫(xiě)小說(shuō)從來(lái)沒(méi)有思考過(guò)創(chuàng)作方法、表現(xiàn)手法和技巧等等問(wèn)題;文學(xué)是什么?我不知道，而且我始終就不曾想知道……

　　《家》一書(shū)寫(xiě)的是中國(guó)社會(huì)劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧三弟兄，代表三種不同的性格，他們出身在四世同堂，黑洞洞的大家族公館中。這里，我只想談?wù)勛钜�眼的覺(jué)慧。

　　我猜想，這個(gè)形象的出發(fā)點(diǎn)，是巴老在十版代序中“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來(lái)一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過(guò)氣來(lái)了。 ”

　　誠(chéng)然，覺(jué)慧正是這樣一個(gè)人物，他有著新思想，他看到了社會(huì)的弊端，舊歷新年夜，他救濟(jì)討飯小孩，并思考“你以為你這樣做，你就可以把社會(huì)的面目改變嗎？你以為你這樣做，你就可以使那個(gè)小孩一生免掉凍餓嗎？……你，你這個(gè)偽善的人道主義者”最后蒙住耳朵走進(jìn)房里，頹然道：‘吃醉了，吃醉了�！�”

　　無(wú)論是覺(jué)慧的心靈的蛻變歷程,還是在大家族陰影下有著令人惋惜結(jié)局的鳳鳴等人物對(duì)命運(yùn)無(wú)聲的抗?fàn)帲�透過(guò)巴老的筆，我們能看到兩個(gè)字：反抗�！笆堑�，我要反抗這個(gè)命運(yùn)�！薄白屧谖倚纳先紵�的火噴出來(lái)” 家的另一個(gè)特點(diǎn)是滿(mǎn)溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息，如巴老所說(shuō)：“永生在青春的原野”。

　　即便文章有著一個(gè)沉重的主題，字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的`活力、困惑和斗志。“我知道生活的激流是不會(huì)停止的，且看它把我載到什么地方去！”“我始終記�。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞的泉源。

　　巴金的家讀后感 篇3

　　《家》是巴金《激流三部曲》中最受歡迎的一部《家》是描寫(xiě)“五四運(yùn)動(dòng)”之后，成都地區(qū)一個(gè)封建大家庭從繁榮走向奔潰的故事故事情節(jié)集中發(fā)生在1920年冬天至1921年秋天這段時(shí)間里，揭露了封建社會(huì)的罪惡，撕開(kāi)了封建大家庭里被溫情、親情所掩蓋的勾心斗角與自私，暴露了“詩(shī)禮傳家”的封建大家庭的荒淫無(wú)恥同時(shí)，也描寫(xiě)了一批青年在新思潮的召喚下艱難的走向新的時(shí)代《家》的主要人物有覺(jué)新、覺(jué)明、覺(jué)慧、琴、鳴鳳，巴金筆下的這群年輕人擁有不同的性格特點(diǎn)，因而也有了不一樣的`人生軌道高老太爺是這個(gè)大家庭的權(quán)威，在虛無(wú)的世界里主宰著一大群人的命運(yùn)覺(jué)新向舊勢(shì)力屈服，成為了他曾經(jīng)所憎惡的人；覺(jué)明和琴在新思潮的召喚下勇敢但艱難的遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，失去了父母和親人的支持，包括物質(zhì)上和精神上的支持

　　巴金言：在寫(xiě)《家》中的那群年輕人時(shí)，他仿佛和他們一起在魔爪下，和他們一起享受生命的歡愉，也陪著他們哀哭《家》是巴金自我掘開(kāi)思想墳?zāi)估锼�曾�?jīng)目睹的、耳聞的真實(shí)的存在

　　巴金向那“垂死的制度”喊出他的控訴的時(shí)候，也深深的震撼著許多讀者，那一群在陰影下生活的少年在心理上、身體上都備受折磨從這一部小說(shuō)看出，堅(jiān)定的信念和新的思潮對(duì)一代人的改變起著決定性的作用

　　巴金的家讀后感 篇4

　　讀完巴金的《家》后，我的內(nèi)心久久不能平靜，好比在嚴(yán)冬里往身上澆了一盆熱水，好比在炎夏中赤腳逛街，心中一直有股勁頭在不停的上升。書(shū)中形成鮮明對(duì)比的兩個(gè)人物，同時(shí)也是兄弟兩——覺(jué)新和覺(jué)慧，他們雖然出生在同一家庭，但是兩人的思想完全不同。覺(jué)新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填膺；覺(jué)慧的初生牛犢不怕虎，追求自己的理想，使人感到一點(diǎn)欣慰。

　　因?yàn)榕橙酰�因�(yàn)榉饨ǘY教的傳統(tǒng)舊思想，斷送了覺(jué)新這個(gè)有為的、年輕的生命。覺(jué)新雖然有過(guò)向往“五四運(yùn)動(dòng)新潮”的影響，但是在封建家庭的“孝”道的`感染下，在全家的封建思想的帶動(dòng)中，他放棄了不敢說(shuō)“不”字。當(dāng)父親決定用抓鬮的方法決定婚姻時(shí)，他默認(rèn)了，當(dāng)家人要讓瑞鈺到城外生孩子時(shí)他更默認(rèn)了……

　　相反，覺(jué)慧這個(gè)封建禮教叛徒，這個(gè)膽大妄為的青年卻在不平中走向光明的大上海。離開(kāi)了這個(gè)關(guān)著他18年的恐怕的籠子。

　　正因?yàn)橛辛擞X(jué)慧，才使這個(gè)生氣沉沉的大家庭中帶來(lái)了一絲朝氣，一股清風(fēng)�！盁o(wú)論如何，我不跟他們一樣，我要走自己的路，甚至于踏著他們的尸首，我也要向前去�！边@是覺(jué)慧對(duì)封建禮教，對(duì)舊制度發(fā)出的一聲警告；“我們是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)把自己的幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)！”這句話(huà)證明了覺(jué)慧追求自己理想，是個(gè)熱血沸騰的青年。雖然他沒(méi)有和鳴鳳結(jié)合，雖然他努力的想把腐朽的家庭變朝氣，但是他失敗了，而他在失敗中選擇了離開(kāi)和放棄，去追尋自己的理想。

　　許多人在譴責(zé)與猶豫中一直沒(méi)有正確的選擇�？赡阋�知道“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧！”只要堅(jiān)持自己正確的理想，不要管別人是如何指責(zé)，相信自己，向勝利之門(mén)沖��！

　　巴金的家讀后感 篇5

　　《家》以嫻熟的藝術(shù)手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫(xiě)得血肉豐滿(mǎn)、個(gè)性鮮明、栩栩如生。小說(shuō)中的人物不下于七十個(gè)，其中既有專(zhuān)橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂(lè)山，腐化墮落的五老爺克定這些形形色色的人物：又有敢于向死向封建專(zhuān)制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長(zhǎng)孫媳瑞鈺等;以及受新潮思想、向往自由平等的覺(jué)慧、覺(jué)民、琴等青年覺(jué)悟者和叛逆者的形象。

　　小說(shuō)著重刻畫(huà)了覺(jué)新這個(gè)接受過(guò)五四新思潮的激蕩，但處于“長(zhǎng)房長(zhǎng)孫”的特殊地位，深受封建倫理綱常，特別是“孝”的熏染的人物。他的一生陷入極大的矛盾痛苦中，大大加強(qiáng)了這個(gè)人物的悲劇力量。

　　我問(wèn)自己，家是什么，家的內(nèi)涵到底是什么?我不可以回答，但我可以肯定，家的真正含義一定不會(huì)是《家》里面所寫(xiě)的那種壓抑，封建，勢(shì)利……那種時(shí)代早已過(guò)去，那樣的家庭也該成為歷史。《家》無(wú)情地鞭撻了那個(gè)黑暗時(shí)代的罪惡，同時(shí)也昭示了那積極，熱烈的青春，惟有那旺盛的青春才會(huì)敢于追尋那美好的.夢(mèng)想!

　　那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過(guò)去了,但<<家>>在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛(ài),對(duì)啊!青春是多么的可愛(ài),我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿(mǎn)了激情,我們的心里洋溢著愛(ài)! 只要心中還有夢(mèng),就能忍住多少痛. 只要心中還有愛(ài),那就離快樂(lè)很近,離幸福不遠(yuǎn)了!

　　巴金的家讀后感 篇6

　　這個(gè)暑假閱讀了《家》，雖然時(shí)間上太過(guò)短暫，但還是有所收獲。

　　《家》，巴金先生的代表作之一，是《激流三部曲》的第一部，讀后了解到它是經(jīng)過(guò)描述一個(gè)家庭中每個(gè)人不一樣的命運(yùn)，不一樣的人生態(tài)度來(lái)喚醒青年一代覺(jué)醒的。

　　覺(jué)新，覺(jué)民，覺(jué)慧三兄弟的故事貫穿了全文，他們不一樣的結(jié)局異常給我們一個(gè)深刻的印象。

　　覺(jué)新，他的命運(yùn)是坎坷的，作為封建社會(huì)中一個(gè)大家庭的長(zhǎng)子，他有太多被關(guān)注，也正是因?yàn)樗�的無(wú)力抵抗，他與自我深?lèi)?ài)的梅最終是個(gè)杯具結(jié)局，還有他的妻子，在舊社會(huì)的制度下最終落下死去的結(jié)局。一切都是由于舊社會(huì)舊制度的壓迫，他的命運(yùn)他的.前途都化為泡影。

　　覺(jué)民，他有著沉著的性格，對(duì)于自我的命運(yùn)有自我的思想，他的抵抗也注定了他個(gè)人生還是幸運(yùn)的還是順利的。

　　覺(jué)慧無(wú)疑是一個(gè)最為關(guān)鍵的人物形象，他那種反抗舊社會(huì)的態(tài)度是強(qiáng)烈的，是有目的有信念的。他堅(jiān)決反對(duì)大哥覺(jué)新的“作揖哲學(xué)”和“無(wú)抵抗主義”，對(duì)于正在變化的時(shí)局有著清醒的認(rèn)識(shí)，他不甘心淪為舊社會(huì)的奴隸，他的思想是一個(gè)青年一代覺(jué)醒的象征。

　　巴金經(jīng)過(guò)自我對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，決心用筆寫(xiě)下自我的感受，用文字喚醒青年一代�！都摇分�所以能成為，正是因?yàn)樗�有它的價(jià)值存在。

　　在這樣一個(gè)《家》的影響下，讓我明白了時(shí)代的前進(jìn)，不應(yīng)當(dāng)小部分人努力就好，而需要廣大人民群眾的覺(jué)醒，廣大群眾的覺(jué)醒，首先就是要喚醒青年一代，我們應(yīng)當(dāng)有自我對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)并能了解到自我身上背負(fù)的社會(huì)的時(shí)代的使命，僅有這樣，我們的社會(huì)才會(huì)有前進(jìn)，我們是新一代，是中華民族的期望，我們應(yīng)當(dāng)要有更加強(qiáng)大的信念，為中華之繁榮富強(qiáng)努力！

　　巴金的家讀后感 篇7

　　讀了巴金的《家》，我認(rèn)識(shí)了一個(gè)新青年——覺(jué)慧。

　　書(shū)中的覺(jué)慧是一個(gè)與他人不一樣的人，他不像別人一樣坐轎子，不像別人一樣相信妖魔鬼怪。他勇敢、自信、敢于同封建社會(huì)作斗爭(zhēng)；他執(zhí)著、倔強(qiáng)，骨子里流露出一種剛強(qiáng)之美。這就是他，一個(gè)為了正義敢于反抗的青年。

　　他有著摧人淚下的愛(ài)情。

　　他愛(ài)上了鳴鳳——一個(gè)婢女，但他并不在意她的身份，他只知道，他們之間的愛(ài)情是那么純潔，不容侵犯，沒(méi)有任何東西能打破它。

　　但是，年僅十六歲的鳴鳳為了保持清白，不愿意給一個(gè)脾氣古怪的老頭子做姨太太，而縱身跳入湖中……覺(jué)慧知道后傷心不已，整天茶不思，飯不想，他自責(zé)、內(nèi)疚……

　　覺(jué)慧對(duì)愛(ài)情的大膽追求，體現(xiàn)了他對(duì)世俗的.反抗，對(duì)個(gè)性解放的追求。

　　他有著與眾不同的思想。

　　當(dāng)別人認(rèn)為女孩不該上學(xué)時(shí)，他卻鼓勵(lì)琴表姐去上學(xué)；當(dāng)老太爺生病，陳姨太要為老太爺請(qǐng)巫師捉鬼時(shí)，覺(jué)慧堵住房門(mén)，堅(jiān)決不讓巫師進(jìn)自己屋，最終將巫師趕了出去；當(dāng)老太爺要為二哥覺(jué)民找對(duì)象時(shí)，覺(jué)慧幫助覺(jué)民逃出了高公館，幫助覺(jué)民去尋找幸福。

　　以上種種行為說(shuō)明，覺(jué)慧的頭腦中朦朧中有了對(duì)封建禮教壓榨人性的一種認(rèn)識(shí)，因而行動(dòng)中體現(xiàn)著對(duì)世俗的反抗。

　　他有對(duì)未來(lái)美好的向往。

　　他是清醒的，他知道自己在高公館不會(huì)幸福，不會(huì)有所成就，于是他不顧所有人的反對(duì)，離開(kāi)了這個(gè)令人傷心，讓人壓抑的地方。

　　他走了，他要去開(kāi)創(chuàng)自己的事業(yè)，尋找幸福，當(dāng)小船慢慢飄遠(yuǎn)時(shí)，讓我們?yōu)樗�默默祈禱，覺(jué)慧，一路走好！

　　巴金的家讀后感 篇8

　　巴金寫(xiě)的《家》就是個(gè)活生生的例子。一個(gè)大家庭，本來(lái)充滿(mǎn)著歡聲笑語(yǔ)，卻不斷從里面冒出兩個(gè)邪惡的字：封建。為什么男色兒要留辮子?為什么丫環(huán)剛過(guò)18歲就被逼的嫁出去?為什么男女不能同等，等等。但這也是社會(huì)的封建、自私。不就是把丫環(huán)賣(mài)給了一個(gè)有錢(qián)人的老板，賺來(lái)能買(mǎi)兩個(gè)丫環(huán)的錢(qián)嗎?

　　《家》的主人公為覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧、鳴鳳。在我的映象中，有一節(jié)是專(zhuān)門(mén)寫(xiě)覺(jué)新的。覺(jué)新是淑華的大哥，自母親去世后，十九歲的他便大步地走進(jìn)社會(huì)了。承擔(dān)了這整個(gè)家的生活與經(jīng)濟(jì)。在和平的'、愛(ài)的表面下，他看見(jiàn)了仇恨和斗爭(zhēng)，而且他自己也就成了人們攻擊的目標(biāo)。當(dāng)然為了這個(gè)家，他也放棄了去德國(guó)留學(xué)、上�；虮狈降拿利悏�(mèng)想，始他在痛苦中去上工作，去結(jié)親，去流淚。而鳴鳳也算得上是一位值得欣賞的人，她雖然是一個(gè)婢女，但她卻堅(jiān)持愛(ài)著三少爺覺(jué)慧，并在嫁給其他人時(shí)，不能和自己的心愛(ài)的人在一起，重選擇投湖自殺。覺(jué)慧是一個(gè)負(fù)有愛(ài)心的，但卻滿(mǎn)腦子有許多思想，在過(guò)節(jié)時(shí)，人拿炮炸表演人時(shí)，其他人覺(jué)得很好玩，而覺(jué)慧很同情地說(shuō)：“我覺(jué)得他們太可憐了�！倍�看著自己心愛(ài)的人被別人罵，自己卻什么也不能做，開(kāi)始想：“要是她(鳴鳳)外于琴姐那樣的環(huán)境呢?”

　　我印象最深的是覺(jué)慧與鳴鳳。覺(jué)慧的周?chē)�是無(wú)邊的黑暗，但他并不孤獨(dú)，他有著獨(dú)特的民主思想，這樣思想不斷的延伸到周?chē)�，值得我學(xué)習(xí)的是他喜歡讀書(shū)讀報(bào)，沒(méi)事就寫(xiě)稿投稿，來(lái)假造新的思想。鳴鳳是一個(gè)很也愛(ài)，信念堅(jiān)定的人，她雖然沒(méi)有文化，但她和覺(jué)慧都有獨(dú)立的思想，更讓我佩服的是她雖然沒(méi)有文化但是非常好學(xué)，很聰明。

　　不要以封建思想來(lái)考慮家庭與孩子的問(wèn)題，這樣會(huì)使社會(huì)腐敗。

　　巴金的家讀后感 篇9

　　讀過(guò)巴金的《家》之后，雖然對(duì)那個(gè)年代的事不是很多的了解，但是可以看懂，而且書(shū)中有一個(gè)特別顯著的氣息：到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫(xiě)的那樣：“永生在青春的原野”，“我始終記�。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞源泉�！卑徒鹄舷壬�筆下的.《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如：高家中專(zhuān)橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無(wú)形中，人們對(duì)他產(chǎn)生了怨恨，對(duì)他也產(chǎn)生了無(wú)形的威脅。

　　還有像狡猾貪婪的四老爺克安的贓官，他們運(yùn)用自己的小聰明，毫無(wú)顧忌地從公家手中“榨錢(qián)”，社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽(yáng)”的光輝。

　　總之，《家》這部作品從思想內(nèi)容上，對(duì)摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無(wú)限的同情，對(duì)那些為爭(zhēng)取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。

　　這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的，并不會(huì)因?yàn)橛惺裁床贿M(jìn)步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止；沒(méi)有什么可以阻擋得了時(shí)代的潮流。在走過(guò)的途中，它會(huì)噴發(fā)出應(yīng)由的水花，這就會(huì)形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢(shì)，向著唯一的海流去。

　　巴金的家讀后感 篇10

　　當(dāng)我看到巴金老先生的《家》的題目時(shí)，我便想起了我的家，想到了那個(gè)讓我溫暖幸福的家，于是很愉快的讀起這本佳作。讀過(guò)之后才發(fā)覺(jué)，《家》這部小說(shuō)是巴金老先生為朋友而寫(xiě)的，我被它動(dòng)人的情節(jié)深深感染了。

　　《家》這本書(shū)讓我感到無(wú)奈的是有情人不能終成眷屬，卻因?yàn)槊孕哦�分隔兩地。�?shū)中的覺(jué)新代表那些逆來(lái)順受的孝順子弟，他不知道怎樣去追求自己的幸福，雖然已經(jīng)長(zhǎng)大成人，卻由著父母來(lái)為自己的婚姻大事做主。他愛(ài)的是他的梅表妹，但卻要遵循父母的主張與另一個(gè)女人結(jié)婚，覺(jué)新的心里雖然很不樂(lè)意，但卻只是唯命是從，與自己心愛(ài)的'人分開(kāi)了，娶了那個(gè)父母指定的女人。而覺(jué)慧卻是一個(gè)與覺(jué)新不同的人，他有自己的思想，不屈于封建的束縛，他積極參加學(xué)生會(huì)，參加游行，敢于反抗，敢于表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿(mǎn)。即使他的爺爺不允許他外出，他也沒(méi)有中斷在學(xué)生會(huì)的工作，而是在家讀書(shū)看報(bào)，了解當(dāng)天的時(shí)事新聞，用另一種方式來(lái)反抗封建社會(huì)的統(tǒng)治，宣泄自己心中的不滿(mǎn)。

　　覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧這三個(gè)兄弟中要數(shù)覺(jué)慧的思想最為先進(jìn)。他恨透了這個(gè)舊社會(huì)、舊體制，最終，他用離家出走來(lái)表明了他抵抗這個(gè)舊社會(huì)的決心。

　　這個(gè)社會(huì)是一直進(jìn)步的，它不會(huì)因?yàn)槭裁炊�停止前進(jìn)的腳步，我們要像覺(jué)民、覺(jué)慧那樣對(duì)前途未來(lái)充滿(mǎn)信心，永往直前。

　　巴金的家讀后感 篇11

　　讀完整本書(shū)給我的感受很豐富。

　　首先是那個(gè)時(shí)代背景下的社會(huì)生活社會(huì)生態(tài)原來(lái)是這樣的，其實(shí)這樣的時(shí)代背景和我們以前讀過(guò)的很類(lèi)似，但是在同樣的時(shí)代不同的地域，卻有著很不一樣的社會(huì)生態(tài)。

　　因?yàn)樵诖ㄊ竦�，思想上的浪潮還沒(méi)能很深入影響到這些地方，所以當(dāng)?shù)亟佑|到新思想往往是進(jìn)度很慢的一個(gè)地方。

　　第二個(gè)，其實(shí)更多的就是對(duì)于人物的這些感覺(jué)了。

　　嗯，其實(shí)都很老套。一些思維或者說(shuō)是一些升華起來(lái)的內(nèi)容，其實(shí)就是都是我們以前司空見(jiàn)慣的一些理論，我都能夠很好的理解。

　　在開(kāi)頭我就說(shuō)過(guò)，作為讀者，這本小說(shuō)給我?guī)��?lái)的體驗(yàn)感很好，讓人讀起來(lái)就沒(méi)有那么枯燥。

　　這種要沖破舊社會(huì)的牢籠，要去沖破這些時(shí)代的掣肘，大部分那個(gè)時(shí)代的小說(shuō)情節(jié)都有所體現(xiàn)，比如路遙的`《平凡的世界》都一直在說(shuō)這個(gè)事情。

　　哪一個(gè)積極向上的小人物不都是在終其一生地沖破時(shí)代牢籠？

　　當(dāng)然在合適的故事背景下，這樣的人物都是值得歌頌和學(xué)習(xí)的，因?yàn)樗麄兌紩?huì)有值得我們?nèi)ゼ橙〉牧α俊?/p>

　　可是我們的一生實(shí)在太短，我們的目的真的不是要去追求別人眼里的不一般就能取悅自己，而找到最珍貴的自己的價(jià)值，已經(jīng)實(shí)在是很不容易的事了。

　　也許我讀書(shū)的境界還不夠高，難免總是把作者的許多描述當(dāng)作是刻意安排的故事情節(jié)，其實(shí)往往未必如此。

　　但是作為讀者的我，還是十分感謝巴金先生塑造了這么生動(dòng)的人物角色，能讓人在當(dāng)今這樣的時(shí)代下，讀到這么有力量的故事。

　　巴金的家讀后感 篇12

　　這本書(shū)，我看了大概有兩三個(gè)星期了，但是卻遲遲沒(méi)有寫(xiě)一點(diǎn)讀后感，一方面，是最近時(shí)間比較緊，另一方面，也是其中的主要原因，我一直在猶豫要不要寫(xiě)，我不知道寫(xiě)什么，因?yàn)檫@本書(shū)太無(wú)聊了。今天稍微有點(diǎn)時(shí)間，那就寫(xiě)點(diǎn)吧。

　　像所有的紅色的小說(shuō)一樣，我看之前對(duì)《家》沒(méi)有任何興趣，我會(huì)去看它，完完全全是因?yàn)槲夷嵌螘r(shí)間沒(méi)有找到好看的書(shū)，而那時(shí)候我的腦海中出現(xiàn)了它，為什么會(huì)出現(xiàn)它，因?yàn)楦呖�，像巴金的激流三部曲指的是什么這類(lèi)題目，反反復(fù)復(fù)，做得都快吐了。

　　在看的時(shí)候，還是覺(jué)得看好無(wú)聊，最后堅(jiān)持了兩個(gè)星期，終于把他看完了。支持我看下去的信念說(shuō)來(lái)可笑，我自己的觀(guān)點(diǎn)是，任何一本書(shū)都有我值得學(xué)習(xí)的`地方。

　　等我看完后，我也不知道我學(xué)到了什么。

　　像我以前看的《四世同堂》《駱駝祥子》，看完后，我不知道作者寫(xiě)了什么，作者要表達(dá)什么，只隱隱約約知道作者在批判，在反抗，為什么會(huì)這樣子，這大概是因?yàn)樗鼪](méi)有引起我的共鳴吧。

　　似乎作者對(duì)他自己的這本書(shū)有著極深的感情，反反復(fù)復(fù)對(duì)它做了很多次的修改。但是這只是他自己的感情，它的感情沒(méi)有辦法引起我的任何共鳴，我是現(xiàn)在的負(fù)二代，我根本無(wú)法理解他那種近代富少的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。說(shuō)個(gè)題外話(huà)，關(guān)于共鳴這個(gè)東西，我也在苦苦思考與尋找，如何才能引起讀者的共鳴，但是好像，我一直沒(méi)有找到。

　　我不打算看接下來(lái)的《春》與《秋》了，如果不會(huì)沒(méi)什么書(shū)看的話(huà)。純粹理性批判讀后感春風(fēng)沉醉的晚上讀后感吹牛大王歷險(xiǎn)記讀后感

　　巴金的家讀后感 篇13

　　記得以前看到過(guò)這樣一句話(huà)：“什么是生活：生活就是不可抗力，它就是合約里唯一一條也是永遠(yuǎn)都會(huì)存在的那一條無(wú)人可以更改的霸王條款”我一直不相信這句話(huà)，甚至是不同意的。

　　我始終堅(jiān)信著：生活是可以靠人來(lái)改變的，人是可以做生活的主人的，因?yàn)椤叭硕▌偬�。�?/p>

　　《家》這本小說(shuō)以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的滯塞內(nèi)地四川成都為背景，真實(shí)的描述了高公關(guān)這個(gè)“詩(shī)禮傳家”，“四世同堂”的封建大家庭的沒(méi)落分化過(guò)程，揭露了封建專(zhuān)制的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度，封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊了年青一代的反抗精神。

　　作者寫(xiě)作這篇小說(shuō)，一是表達(dá)了對(duì)封建制度的`憎恨，“宣告一個(gè)不合理的制度的死刑，來(lái)向一個(gè)垂死的制度叫出我的控訴”;

　　二是為青年一代呼吁，“要為過(guò)去那無(wú)數(shù)的無(wú)名犧牲者‘喊冤’，要從惡魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年�！庇捎跉q對(duì)舊制度的深?lèi)和唇^，

　　對(duì)廣大青年的誠(chéng)摯熱愛(ài)，作者通過(guò)《家》向舊社會(huì)舊制度進(jìn)行猛烈抨擊，生動(dòng)形象地揭示出封建宗法制度必然滅亡的命運(yùn);并通過(guò)對(duì)青年一代勇敢抗?fàn)幍拿鑼?xiě)，

　　展現(xiàn)了在嚴(yán)密殘酷的黑暗王國(guó)里放射出的一線(xiàn)光明，使《家》充滿(mǎn)了信心，希望和力量。

　　作者說(shuō)過(guò)：“無(wú)論在什么地方總看見(jiàn)那一股生活的激流在動(dòng)蕩，在創(chuàng)造它自己生活的道路。”《家》也正是表達(dá)了這種不屈于命運(yùn)安排，渴望征服生活，創(chuàng)造生活的精神和意志。

【巴金的家讀后感】相關(guān)文章：

巴金《家》心得體會(huì)02-21

巴金--《家》中的人物分析11-02

關(guān)于巴金《家》讀書(shū)心得范文 巴金《家》讀書(shū)報(bào)告09-20

巴金家讀書(shū)筆記（精選25篇）11-04

巴金《家》讀后感04-29

巴金家讀后感04-29

巴金的家讀后感10-02

巴金《家》讀后感12-10

巴金《家》讀后感12-30

巴金的《家》讀后感12-17