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讀巴黎圣母院有感

時(shí)間:2024-06-05 10:10:11 讀后感范文 我要投稿

讀巴黎圣母院有感匯編15篇

  讀完某一作品后,相信大家的收獲肯定不少,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?可是讀后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編為大家收集的讀巴黎圣母院有感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

讀巴黎圣母院有感匯編15篇

  讀巴黎圣母院有感1

  法國(guó)著名作家維克多雨果的《巴黎圣母院》是享譽(yù)世界的經(jīng)典悲劇小說(shuō)之一。雨果是浪漫主義的領(lǐng)袖,被世人稱(chēng)為“法蘭西的莎士比亞”。他在書(shū)中刻畫(huà)了許多行行色色的人物,如:陰險(xiǎn)狡詐的副教主弗雷諾,美麗善良的吉普寨女郎艾絲美拉達(dá)……其中我卻偏愛(ài)敲鐘人卡西莫多。

  卡西莫多是一個(gè)孤兒,因?yàn)樗麆偵聲r(shí)就是一個(gè)畸形。他長(zhǎng)著巨大的獨(dú)眼,面目猙獰,讓人無(wú)不惡心,高大的身材卻偏偏配了一雙羅圈腿,正是因?yàn)檫@樣連他的父母都嫌棄他將他拋棄。副教主弗洛雷收養(yǎng)了他。后來(lái)在就在教堂敲鐘,盡管他的耳朵被眾生震聾了,打他還是堅(jiān)持在敲鐘,毫無(wú)怨言,盡管這樣人們還是一點(diǎn)同情心也沒(méi)有,整天被千人所指,萬(wàn)人唾罵,這難道就是他的命運(yùn)嗎?后來(lái),他發(fā)現(xiàn)副教主的陰謀,為了不讓教授的陰謀得逞,卡西莫多不惜犧牲自己的生命毅然決然的把他推下了鐘樓。當(dāng)讀到臨死前卡西莫多懷里還抱著他心愛(ài)的艾絲美拉達(dá)靜靜地等待生命的最后一刻。就是這樣一個(gè)內(nèi)心充滿(mǎn)了正義,充滿(mǎn)了愛(ài)的卡西莫多讓我不能忘懷。

  卡西莫多是一位善良的人,卻因?yàn)橥饷渤舐蝗讼訔墸撬兄活w高尚的心靈,我為卡西莫多而流淚,作家雨果寫(xiě)出了卡西莫多內(nèi)心的孤獨(dú)。在我們的'現(xiàn)在的社會(huì)中也有這樣的一些人,因?yàn)橥饷捕馐懿恍遥幪幨艿狡缫,不過(guò)我相信溫暖的陽(yáng)光總會(huì)照射到每一個(gè)角落,生活中有一些好心人,雖然你和他素不相識(shí),但是總能感受到他的溫暖。正如這首歌里唱的“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間……”

  《巴黎圣母院》這部悲劇小說(shuō)表現(xiàn)了雨果對(duì)封建政府和教會(huì)強(qiáng)烈的憎恨,同時(shí)特反映他對(duì)下層人民的深切同情。

  讀巴黎圣母院有感2

  卡西莫多是一個(gè)怪人、丑人、善良之人,在他的身上我學(xué)到了一些做人的道理,在他的鐘聲中,我讀出了愛(ài)。卡西莫多的鐘聲沉沉的、嗡嗡的,雨果先生描寫(xiě)的非常逼真,我讀著感覺(jué)就像是身臨其中一般,像是親耳聽(tīng)到的,從鐘聲中我感受到他的人生會(huì)是坎坷的,他的道路會(huì)是曲折,他的鐘聲是凄涼與熱血的混合體,像是飽經(jīng)風(fēng)霜的一艘船,傷口證明了一切。我曾經(jīng)是個(gè)愛(ài)認(rèn)輸?shù)娜,卡西莫多的鐘聲給我鼓舞,每每讀到作者對(duì)鐘聲的描寫(xiě)時(shí),我頭腦中的畫(huà)面是卡西莫多如何戰(zhàn)勝挫折。如果化絆腳石為墊腳石,凡人的肉身,圣人的力量,撞鐘人敲出了時(shí)間,也敲出了自己的人生,他的鐘聲讓我感動(dòng)?ㄎ髂嗟臑槿艘蚕耒娐曇粯诱x,鐘聲與木樁的相撞,是反抗,是正義的反抗,在他從刑場(chǎng)救出愛(ài)斯梅拉達(dá)的那一剎那,也許巴黎人表示出不屑和不解,但我卻覺(jué)得那是另一種正義,雖然愛(ài)斯梅拉達(dá)最終還是以絞刑被處死,但他當(dāng)初的行動(dòng)依然令人震撼。我認(rèn)為卡西莫多的鐘聲也是另一種浪漫的愛(ài)情,他曾幫她、疼她、愛(ài)她,這種感情直至他人生的最后一秒,面對(duì)她的拒絕,也許敲鐘是他最好的.發(fā)泄,那時(shí)的鐘聲是傷心欲絕和堅(jiān)持到底兩種感情的訖釋?zhuān)?huà)中王子與公主的愛(ài)情在這里都顯得低人一等,有過(guò)以鐘聲為伴奏的愛(ài)情,為愛(ài)犧牲,值了!栋屠枋ツ冈骸愤@本書(shū)卻給我留下了深刻的印象,原因無(wú)它,在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,感受到了強(qiáng)烈的美丑對(duì)比。

  讀巴黎圣母院有感3

  翻開(kāi)《巴黎圣母院》,讀了一半左右,書(shū)中的種種情節(jié)和人物讓我漸漸找到了答案。

  在《巴黎圣母院》中,最重要的人物即是那個(gè)敲鐘人——卡西莫多。卡西莫多是個(gè)充滿(mǎn)悲劇的人物。他,“一個(gè)大腦袋,紅棕色頭發(fā)豎起;兩個(gè)肩膀之間聳著一個(gè)偌大的駝背,那張馬蹄形的嘴巴,那個(gè)四面體的鼻子”,上帝對(duì)他的相貌的造就,使他從出生時(shí)就遭到了親人的拋棄,在他的成長(zhǎng)過(guò)程中,還不斷遭受到身邊人對(duì)他外貌的`惡毒奚落與嘲笑。這令我心中升起一股對(duì)卡西莫多深深的同情和對(duì)那些居民的言行的憤怒。我為卡西莫多而心痛!

  然而,上天與生活的不公雖使卡西莫多性格孤僻、抑郁,可他卻仍擁有一顆真誠(chéng)、美麗、包容一切的心靈。面對(duì)社會(huì)對(duì)他的譏諷與不公,他容忍了。他仍然用自己純潔善良的天性對(duì)待整個(gè)世界,愛(ài)著整個(gè)世界!他默默地盡著一份作為圣母院敲鐘人的責(zé)任,這種默默付出、這種不求回報(bào),是任何的外表美都無(wú)法比擬的!從他的身上,我讀到了“高貴”二字!

  卡西莫多的言行遭遇卻讓我想起了書(shū)中的另一個(gè)人物:夏托佩爾隊(duì)長(zhǎng)。相反地,夏托佩爾擁有華麗、英俊的臉龐,任何人都不得不承認(rèn)他的美貌,可他的內(nèi)心靈魂卻是那樣骯臟,他傲慢、自私、不屑一切,用卑鄙的手段玩弄了天真純潔的愛(ài)斯梅達(dá)拉,他徒有其表,而失卻了內(nèi)在靈魂的真、善、美!

  卡西莫多與夏托佩爾赤裸裸地形成了一組對(duì)比。外貌,僅僅是一種外在的因素,它只代表著表面,而心靈之美,卻真正是一個(gè)人高尚、真誠(chéng)的靈魂,它是一個(gè)人內(nèi)在涵養(yǎng)的反映,它的更是衡量一個(gè)人的基本標(biāo)準(zhǔn)!失去了靈魂美,那外表的美丑又有什么重要呢?

  正如現(xiàn)今的社會(huì),往往的,一個(gè)城市中最美的不是那些穿著華麗的高官,而正是路邊不起眼的清潔工人、整日穿梭于城市之中的郵遞員。他們是在用自己的方式、力量來(lái)詮釋他們心中的美麗!

  心靈?外表?孰輕孰重?你,有答案了嗎?

  讀巴黎圣母院有感4

  《巴黎圣母院》的作者是法國(guó)著名作家雨果,雨果通過(guò)對(duì)于法國(guó)巴黎圣母院中幾個(gè)人物的精彩描寫(xiě),向人們展示出了15世紀(jì)法國(guó)光怪陸離的巴黎生活,并透過(guò)他筆下性格鮮明生動(dòng)的人物深刻的表達(dá)出了大作家雨果的人道主義理念。

  書(shū)中介紹了美麗無(wú)比、能歌善舞、純真善良的街頭舞女愛(ài)斯梅拉達(dá)和奇丑無(wú)比卻又心地善良的敲鐘人卡西莫多以及道貌岸然的副主教弗羅洛、弗比斯。

  書(shū)中講述了愛(ài)斯梅拉達(dá)在街頭跳舞以維持生計(jì),在這期間,她的美麗吸引了眾多觀眾,就連圣母院中的副主教弗羅洛也不例外。她先救出了即將死去的格朗古泛,但膽小怕事的格朗古泛在愛(ài)斯梅拉達(dá)生命垂危時(shí)卻選擇了救出小山羊——麗麗,反而丟下了愛(ài)斯梅拉達(dá)。后來(lái),愛(ài)斯梅拉達(dá)在行路時(shí)被卡西莫多和弗羅洛劫持,后被將軍弗比斯救下,她一眼就愛(ài)上了弗比斯,但她并不知道弗比斯是個(gè)不講文明的花花公子,況且他已經(jīng)有了未婚妻,但愛(ài)斯梅拉達(dá)依然天真的深?lèi)?ài)著他。對(duì)于兩次救了她性命的卡西莫多,他卻不理不睬,一心只想著弗羅洛,卡西莫多雖奇丑無(wú)比,但他卻擁有一顆難得的善心,而且他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)更是無(wú)比深?lèi)?ài),他自己可以不吃飯,飯全給了愛(ài)斯梅拉達(dá),他可以自己不睡覺(jué),床被全給了愛(ài)斯梅拉達(dá),他可以自己不惜冒著生命危險(xiǎn)爬上高樓,為的就是砸破愛(ài)斯梅拉達(dá)深感恐懼的一個(gè)銅像,他自己可以在雨中站立一天一夜,為的就是愛(ài)斯梅拉達(dá)的一個(gè)微笑,他甚至可以舍命與士兵們打仗,面對(duì)數(shù)以百計(jì)的士兵,他心中只想著愛(ài)斯梅拉達(dá)的安危。他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)已經(jīng)牢牢地扎根在心底,然而,他們的幸福還沒(méi)開(kāi)始就已經(jīng)消失,面對(duì)已死去的愛(ài)斯梅拉達(dá),他竟然殺死了自己最?lèi)?ài)的.養(yǎng)父,帶著愛(ài)斯梅拉達(dá)空空的軀體,來(lái)到了墓地middot;middot;middot;兩年后,當(dāng)他們想把一具勁爆在一起的骨骼分開(kāi)時(shí),其中一具(卡西莫多)立刻化成了一陣塵土,飄遠(yuǎn)了……

  《巴黎圣母院》向人們揭示了法國(guó)當(dāng)時(shí)的腐朽,和相貌差別巨大卡西莫多與愛(ài)斯梅拉達(dá),他們的心靈如同水晶一樣純潔,晶瑩,容不下一絲沙塵,然而,可憐的他們卻在當(dāng)時(shí)腐朽的巴黎社會(huì)的破壞下令人惋惜的死去。

  讀巴黎圣母院有感5

  卡西莫多被艾斯美娜達(dá)的寬容善良感動(dòng)了,在她遭遇生命危險(xiǎn)的時(shí)候,卡西莫多舍身相救,將艾斯美娜達(dá)救到巴黎圣母院避難,就算得罪克洛德主教大人也在所不惜?寺宓潞孟駜x表堂堂,但我們只覺(jué)得他是個(gè)道貌岸然的偽君子,一個(gè)邪惡的小人。雖然卡西莫多長(zhǎng)得奇丑,但懂得感恩的他讓我們看到了他人性的美。

  或許你要說(shuō),艾斯美娜達(dá)對(duì)他人這樣好,最終卻沒(méi)有好報(bào),雖然卡西莫多懂得感恩,但最終也沒(méi)有被人們接受,你說(shuō)感恩有意義嗎?我們應(yīng)該知道,在那個(gè)黑暗的社會(huì),窮苦的人是不配有好報(bào)的。不信,你看《巴黎圣母院》中其他的情節(jié)。就知道那是怎樣一個(gè)社會(huì)。鏡頭一:

  “等樞機(jī)主教駕臨再開(kāi)既,就會(huì)被民眾吊死;不等他來(lái)就要開(kāi)戲,就要被樞機(jī)主教吊死。他左右為難,只看到一個(gè)深淵,就是絞刑架!边@就是那時(shí)的黑暗社會(huì),樞機(jī)主教是擁有特權(quán),擁有強(qiáng)權(quán),只要他一句話(huà),普通的市民就面臨死亡;民眾卻是愚昧的無(wú)知的,麻木的,同時(shí)又是殘忍的`。鏡頭二:

  “布達(dá)克太太,您丈夫沒(méi)告訴您那件慘事?”

  “沒(méi)有呀,是什么事,圖崗太太?”

  “大堡的公證人吉爾·戈丹先生的馬遇上費(fèi)蘭德人的出行場(chǎng)面,受了驚嚇,當(dāng)下撞倒則肋可定修會(huì)的居士菲利浦·阿夫星洛先生。”

  “真有此事?”

  “千真萬(wàn)確!

  “市民的馬闖禍!太過(guò)分了!若是騎士的馬,倒還說(shuō)得過(guò)去!”

  從這個(gè)鏡頭可以看出,當(dāng)時(shí)的社會(huì)是等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì),在那個(gè)社會(huì)里的某些階層是特權(quán)階級(jí)。他們可以凌駕于法律之上,可以欺壓百姓,而不負(fù)任何責(zé)任。而普通市民一旦觸犯了這些階層人的利益,后果不堪設(shè)想。鏡頭三:

  格蘭古瓦夜晚跟蹤艾斯美娜達(dá),先是看到卡西莫多要搶艾斯美娜達(dá),當(dāng)他高呼救人,卻被推出四步開(kāi)外,被摔得昏頭昏腦。后來(lái)又被三個(gè)乞丐捉到他們的窩點(diǎn),差點(diǎn)被吊死。從這個(gè)鏡頭我們不難看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的混亂,白天看來(lái)欣欣向榮,到了黑夜一切惡魔,一切惡事通通如洪水猛獸般襲擊而來(lái),令人不寒而粟。鏡頭四:

  “她既不是女人,也不是男人,既非活人,也不一定形;她是個(gè)圖像,是個(gè)幻影,真實(shí)如猜想如同光和影交錯(cuò)其上!边@是雛菊·香特弗梨失去孩子十五年了,她都快瘋了,卻被關(guān)在了牢房里。幾乎沒(méi)有人憐憫她,兩天水罐沒(méi)有水了,卻沒(méi)有人想到給她添水。

  沒(méi)有人理會(huì)她的孤獨(dú),沒(méi)有人關(guān)心她的冤屈,更沒(méi)有人同情她的遭遇。社會(huì)的黑暗,人心的冷漠讓那個(gè)社會(huì)成為窮人的地獄,富人的天堂。

  與當(dāng)時(shí)的社會(huì)相比,現(xiàn)在我們的社會(huì)和平繁榮;與當(dāng)時(shí)的人們相比,現(xiàn)在我們的國(guó)民知法懂理;與當(dāng)時(shí)的生活相比,現(xiàn)在我們的生活幸福富足。我們有什么理由不去感恩呢?我們應(yīng)當(dāng)感恩。感恩社會(huì),讓我們的國(guó)家繁榮穩(wěn)定;感恩他人,讓我們的相處和睦互助;感恩生活,讓我們懂得珍惜所有;感恩父母,讓我們的家庭美滿(mǎn)幸!卸,讓我們?nèi)巳诵闹杏袗?ài),讓我們?nèi)巳苏湎КF(xiàn)在,讓我們?nèi)巳诵闹袧M(mǎn)足,讓我們?nèi)巳诵膽B(tài)平和……

  讓我們學(xué)會(huì)感恩,讓我們?cè)诟卸髦谐砷L(zhǎng)吧,感恩讓生活更美好!

  讀巴黎圣母院有感6

  《巴黎圣母院》不僅讓我的心靈深深地震撼,更讓我體悟道了人間種種情。

  美麗善良的女主人公愛(ài)斯梅拉達(dá)說(shuō)過(guò):“無(wú)論別人曾經(jīng)怎么傷害你,你都會(huì)去救他,因?yàn)樯圃谌碎g!

  英俊卻蛇蝎心腸的副主教克洛德,看起來(lái)外表英俊一副好人的樣子,實(shí)則卻是相反,他對(duì)女主人公產(chǎn)生情愫,可后來(lái)因?yàn)榕魅斯粣?ài)他,所以想要不惜一切的迫害女主人公。從他身上我看到了人性的黑暗。

  面目可憎卻心地善良的敲鐘人卡齊莫多,為了自己的女神把對(duì)自己有養(yǎng)育之恩的副教主克洛德推下了鐘樓,挽救了女人公。雖然他知道養(yǎng)育恩人在暗地里是一個(gè)壞人,可是他還是心中不忍,若不是為了挽救女主人公的性命,他是絕對(duì)不會(huì)殺死自己的養(yǎng)育恩人的。我為敲鐘人卡西莫多感到悲哀。

  正義、善良、勇敢……這部書(shū)中都體現(xiàn)出來(lái)了,我也從中明白了一個(gè)道理:正直善良是每一個(gè)人內(nèi)心深處都存在的一種美、一種本能。有些人想做心地善良的人,受到別人的喜愛(ài)和愛(ài)戴。但由于生活和工作上的種種原因,而被迫將自己善良的一面隱藏起來(lái),令自己蒙上兇惡殘忍的面具,這是不可取的。

  不過(guò)在這個(gè)社會(huì)中,仍然有許多善良的人值得我們學(xué)習(xí),成為我們的`榜樣。所以,我們應(yīng)該從小就要培養(yǎng)一顆發(fā)自?xún)?nèi)心的善良的心,學(xué)會(huì)用善良和真誠(chéng)對(duì)待他人。我們的為人處世都要有一顆金子般的心,這樣才能廣交朋友。

  一些人說(shuō),如果在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)上太老實(shí),那么就一定會(huì)受到欺騙,但是我們要知道這個(gè)老實(shí)包含了機(jī)智、小心。我們每個(gè)人都應(yīng)該擁有這樣的良好的品質(zhì)道德。

  使雨果聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的《巴黎圣母院》。∧阕屛抑懒巳碎g的種種情,也讓我知道了人間的種種磨難,可是我又該怎樣的回報(bào)你呢?親愛(ài)的《巴黎圣母院》。

  讀巴黎圣母院有感7

  由法國(guó)著名作家雨果編著的《巴黎圣母院》是一部引人入勝的故事,就像卡西莫多的鐘聲一樣,震撼著幾代讀者的心靈。

  故事發(fā)生在中世紀(jì),“愚人節(jié)”那天,流浪的吉卜賽藝人在廣場(chǎng)上表演歌舞,有個(gè)叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來(lái)往的行人,她生得美麗動(dòng)人,舞姿也十分優(yōu)美。這時(shí),巴黎圣母院的副教主克羅德?弗羅洛一下子對(duì)美麗的埃斯梅拉達(dá)著丁迷。于是他命令巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多(長(zhǎng)得十分丑陋,又有多種殘疾)他的義子,把埃斯梅拉達(dá)搶來(lái),結(jié)果,法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)法比救下子埃斯梅拉達(dá),并捉住卡西莫多,他把卡西莫多帶到廣場(chǎng)上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計(jì)前仇,反而送水給卡西莫多喝。

  卡西莫多雖然外貌丑陋,但內(nèi)心卻純潔高尚,他十分感謝埃斯梅拉達(dá),并且十分愛(ài)慕她,天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)法比一見(jiàn)鐘情,兩人約會(huì)時(shí),弗羅洛在后面悄悄的跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了法比。埃斯梅拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑,卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)從絞刊架下救了出來(lái),藏在巴黎圣母院內(nèi),弗羅洛趁機(jī)威脅埃斯梅拉達(dá)滿(mǎn)足他的情欲,遭到拒絕后,把埃斯梅拉達(dá)交給了法國(guó)國(guó)王的軍隊(duì),姑娘被絞死了。

  卡西莫多憤怒將他的義父,大恩人推下鐘樓,并找到埃斯梅拉達(dá)的尸體和她死在了一塊兒。

  一打開(kāi)這本書(shū),一個(gè)個(gè)鮮活的性格展此刻眼前。美麗純真的埃斯梅拉達(dá);相貌十分丑陋,但內(nèi)心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣,為到達(dá)目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗羅洛。

  美與丑是相互并存的,沒(méi)有美就無(wú)所謂丑,有了丑才會(huì)更顯現(xiàn)出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必沒(méi)有一處閃光點(diǎn),美與丑只是相對(duì)而言訴,外表美的東西,不必須有心靈上,內(nèi)在的美。外表丑的東西,也許它的內(nèi)心才是最美的,況且有時(shí)?候,最美的東西往往是最丑的,最丑的東西卻是最美的,美與丑,不像真與假地,對(duì)與錯(cuò)那樣昭然若揭,經(jīng)謂分明。“丑到極致便是最美!

  人間的真善美,并不是那光禿禿的虛榮的.外表和假意的真誠(chéng),而是一點(diǎn)一滴對(duì)它的執(zhí)著和追求。

  雨果的這篇著名小說(shuō)向人們報(bào)露了黑暗社會(huì)的本質(zhì)。

  在真實(shí)社會(huì)中,那些外表似正人君子的人太多了,但是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。

  這篇小說(shuō)告訴我們,不好被那些虛偽的外表所蒙騙,時(shí)刻長(zhǎng)了,你會(huì)對(duì)它的好與壞,美與丑漸漸變得模糊,因此,看一個(gè)人,要看透他的心靈深處。

  讀巴黎圣母院有感8

  《巴黎圣母院》是法國(guó)雨果的一部小說(shuō),里面講了關(guān)于吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)的故事。小說(shuō)十分曲折,令人無(wú)法釋?xiě),其中最讓我感?dòng)的是那篇《一滴眼淚換一滴水》的故事!兑坏窝蹨I換一滴水》的情節(jié)為:伽西莫多在克洛德的唆使下,攔路劫走愛(ài)斯梅拉達(dá),被官兵抓住,判受鞭刑。

  我對(duì)里面的一個(gè)細(xì)節(jié)記憶猶新,那就是伽西莫多受到鞭刑后,口渴時(shí),向圍觀人要求水喝時(shí)的叫聲,“給水喝!”每當(dāng)想起,就好像那叫聲在耳邊回響。我忘不了純潔的愛(ài)斯梅拉達(dá),不顧圍觀人的嘲諷,不計(jì)前一天晚上的暴行,走上刑臺(tái)給伽莫多水喝的情景,更忘不了伽西莫多喝水時(shí),眼里流出的那一滴感激的淚水。那一刻,觀眾被震撼了,我被感動(dòng)了,這是怎樣的一滴淚呀!

  它純潔,就像伽西莫多對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)那顆感恩心!因?yàn)檫@一滴淚,一滴感恩的淚,伽西莫多盡自己所能去幫助愛(ài)斯梅拉達(dá),當(dāng)他知道愛(ài)斯梅拉達(dá)被判絞刑時(shí),居然從隊(duì)伍中救出愛(ài)斯梅拉達(dá),并把她藏在鐘樓,把自己的飯菜送給她吃?吹劫の髂嗟.行為,我不禁想起了另一個(gè)人物—甘果瓦,愛(ài)斯梅拉達(dá)名義上的丈夫。當(dāng)甘果瓦誤入“奇跡王朝”時(shí),愛(ài)斯梅拉達(dá)為救他一命,和他結(jié)為夫妻,但當(dāng)愛(ài)斯梅拉達(dá)遇險(xiǎn)時(shí),他卻不聞不問(wèn),只想到自己,當(dāng)他和孚羅洛救出愛(ài)斯梅拉達(dá)時(shí),他只帶著山羊逃走,卻把愛(ài)斯梅拉達(dá)留給了兇狠的孚羅洛。他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)沒(méi)有一絲感恩之心,自私自利,生怕自己的性命、利益受到一絲一毫的傷害,其實(shí),感恩之心不僅僅在于書(shū)本上的伽西莫多的心中,更存在于我們真實(shí)的人中。古往今來(lái),多少文人墨客留下了關(guān)于感恩的佳話(huà)。孟郊的“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉!苯璨菖c太陽(yáng)的關(guān)系,表達(dá)了自己對(duì)母親多年照顧的感恩。不知哪位詩(shī)人寫(xiě)下了“父愛(ài)是山,沉沉靜靜,安定著我的心,母愛(ài)是水,緩緩流淌,安撫著我那燥熱的心!

  感恩,是個(gè)不老的話(huà)題,它永遠(yuǎn)那么鮮活,感恩表現(xiàn)在我們生活的方方面面。下課時(shí),對(duì)老師說(shuō)得那句“老師,您辛苦了。”則說(shuō)盡了我們心中的感恩;回家后,對(duì)父母輕聲的問(wèn)候,則是我們對(duì)他們勞累一天的最好安慰;公交車(chē)上的輕聲談笑則是我們對(duì)大眾最好的體貼。一聲“謝謝!”說(shuō)盡了我們心中的感激,一聲“麻煩了!”

  道盡了我們心中的感激……表達(dá)感恩的方式數(shù)不盡,道不完,我們不能只在口上說(shuō),還要落實(shí)到一絲一毫。給父母擦一次鞋;給老師倒杯熱茶;不在馬路上拋雜物,讓環(huán)保衛(wèi)人費(fèi)心;不亂攀亂摘,使美麗的風(fēng)景受損!

  我們這一代生活在蜜中,也許不知道或根本不了解父輩、祖輩的艱辛,所以常常忽視他們的所需,其實(shí),他們所要求的并不多,只是多聽(tīng)他們說(shuō)一說(shuō),他們只希望有人陪伴,使自己并不孤單。我們要用各種方式表達(dá)我們自己的感恩之心,在感恩中健康成長(zhǎng),正如《感恩的心中所唱“感恩的心,感謝你我,……”讓我們?cè)诟卸髦锌旎畛砷L(zhǎng)!

  讀巴黎圣母院有感9

  作家因不朽的作品而不朽,作品因永生的人物而永生。雨果和《巴黎圣母院》就是這樣。

  雄偉壯麗的巴黎圣母院,這座世界上最莊嚴(yán)、最完美、最富麗堂皇的哥特式建筑,雖然已經(jīng)歷了八百余年的風(fēng)雨滄桑,但其非凡的氣勢(shì)和精美的雕飾仍舊豐韻猶存,令人嘆為觀止。

  整個(gè)巴黎圣母院的建筑雖然錯(cuò)落參差,但卻莊嚴(yán)、和諧,倔傲與靈秀巧妙搭配,渾然一體,在宏大和巍峨的主體造型中透出一種莊嚴(yán)的神圣感和神秘的奇幻性。整個(gè)建筑分為3層,從正面看,最下一層是一座尖形拱門(mén),中間一層是3扇碩大的窗子,第三層是一簇排列有序的美麗的欄桿,欄桿上面是兩座尖頂?shù)溺姌,各高達(dá)69米。南鐘樓懸一巨鐘,重達(dá)13噸;北鐘樓則匠心獨(dú)運(yùn)地特設(shè)了一個(gè)187級(jí)的樓梯。在兩座鐘樓的中間偏后位置上,半崢嶸半畏葸地露出一個(gè)高達(dá)90米的尖塔。這鐘樓和尖塔與分置于底層拱門(mén)旁的諸多圣經(jīng)人物雕像、中層窗子旁的亞當(dāng)、夏娃的雕塑像,以及那扇由37塊玻璃組成的圓形巨窗前面所雕刻的“圣處女像”配合在一起,顯得高深迷離,神秘莫測(cè)。

  巴黎圣母院不僅建筑時(shí)間早,而且建筑時(shí)間長(zhǎng),從1163年動(dòng)工,到1250年完成,并在14世紀(jì)和17世紀(jì)分別進(jìn)行過(guò)兩次重大修復(fù)。它的建設(shè),幾乎牽動(dòng)了全巴黎、全法國(guó)人的心。據(jù)說(shuō),南塔樓上那13噸重的巨鐘,在鑄料中所加入的大量金、銀成分,就是用當(dāng)時(shí)巴黎的婦女們慷慨而虔誠(chéng)地捐獻(xiàn)出來(lái)的金銀首飾熔成的。另外,巴黎圣母院所在的位置為巴黎的核心,巴黎的先民高盧———羅馬人,最早就是在這里建立了巴黎的城市雛形,所以至今計(jì)算巴黎到法國(guó)全國(guó)各地的里程都是以巴黎圣母院為起點(diǎn)的。

  盡管巴黎圣母院以其建筑宏偉、歷史悠久、雕塑精美、地理位置重要而贏得了永久的光輝和不衰的聲譽(yù),但真正為這座建筑物增色敷彩、投光注煌的,還當(dāng)首推維克多·雨果的長(zhǎng)篇小說(shuō)《巴黎圣母院》。由于這部長(zhǎng)篇小說(shuō)所涵負(fù)的'積極的思想意義、深刻的社會(huì)內(nèi)容和對(duì)理想與正義的不懈追求與憧憬,而使巴黎圣母院遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了它作為“建筑”和“教堂”的意義,而賦有了全新的社會(huì)價(jià)值和思想內(nèi)涵,成為人們心目中革新與保守、拓進(jìn)與妥協(xié)、正義與邪惡、美奐與丑窳進(jìn)行抗?fàn)幉?zhàn)而勝之的試金石與分水嶺,成為向上精神的圣地和先進(jìn)思想的熔爐,成為一種對(duì)生活和未來(lái)的美好的象征和積極的向往。

  的確,雨果和他的《巴黎圣母院》為這座聲名遠(yuǎn)播的建筑平添了無(wú)限的活力與魅力,舉凡來(lái)到這里的人,無(wú)不懷著對(duì)作家人格形象與精神旗幟的景仰與尊崇!栋屠枋ツ冈骸分阅軌?yàn)榘屠枋ツ冈簶?gòu)筑筋骨、鑄造靈魂,使其成為道義與良知的象征,成為純潔與善良的所在,成為信仰與追求的寄托,成為對(duì)“惡”的鞭撻和對(duì)“美”的謳歌的形象化的見(jiàn)證,就因?yàn)橛旯且粋(gè)非凡的作家。他的非凡,主要表現(xiàn)在積極、熱情、頑強(qiáng)、堅(jiān)韌,對(duì)國(guó)家、民族和人民充滿(mǎn)了責(zé)任心,一往無(wú)前地投入社會(huì)變革,用無(wú)限的真誠(chéng)和坦率,明辨是非和支持正義,不顧一切地追求真理。盡管《巴黎圣母院》是雨果青年時(shí)期的作品,創(chuàng)作這部長(zhǎng)篇小說(shuō)的時(shí)候,雨果還沒(méi)有經(jīng)過(guò)在根西島上被流放18年的“煉獄”,他的思想的深刻性還遠(yuǎn)不如寫(xiě)作《悲慘世界》、《九三年》等作品時(shí)那樣爐火純青。但即使這樣,《巴黎圣母院》仍舊是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作的一次巨大和極富創(chuàng)新意義的突破。外貌丑陋但內(nèi)心善良的敲鐘人卡西莫多和美麗的吉卜賽女郎艾絲米拉達(dá)已成為不朽的文學(xué)形象,而它所代表的社會(huì)意義和思想意義,則使巴黎圣母院成為一部永遠(yuǎn)耐人尋味和含義無(wú)窮的書(shū)。

  讀巴黎圣母院有感10

  這個(gè)假期我讀了一本書(shū),叫做《巴黎圣母院》。書(shū)中的男主角卡西莫多與女主角愛(ài)斯梅拉達(dá)幾乎是兩個(gè)極端,當(dāng)愛(ài)斯梅拉達(dá)死后,卡西莫多為愛(ài)斯梅拉達(dá)報(bào)了仇,決定永遠(yuǎn)陪在她身邊。這本書(shū)很令我感動(dòng)。

  這本書(shū)的女主人公是“美”的化身——愛(ài)斯梅拉達(dá)。她嬌艷、純真、善良、能歌善舞……常常拿著一個(gè)巴斯克手鼓,和一只十分聰明的小山羊加利在大街上跳舞。當(dāng)卡西莫多因?yàn)榻壖芩唤壴趶V場(chǎng)上示眾,慘遭毒打,口渴難忍的時(shí)候,她不計(jì)前嫌、不顧眾議,把水送到卡西莫多的嘴邊,使卡西莫多感到了人世間的溫暖,同時(shí)也愛(ài)上了愛(ài)斯梅拉達(dá)。愛(ài)斯梅拉達(dá)天真浪漫,她曾經(jīng)愛(ài)上了救過(guò)她一次的弗比斯,她以為自己與弗比斯在一起會(huì)幸福,但是弗比斯卻已經(jīng)慢慢地忘了她。

  這本書(shū)的男主人公是“丑”的化身——卡西莫多。他從小由養(yǎng)父克洛德帶大。他天生獨(dú)眼、駝背、跛腳、殘疾、耳聾,但他是巴黎圣母院最好的敲鐘人......他經(jīng)常被人諷刺、嘲笑。但當(dāng)愛(ài)斯梅拉達(dá)受人威脅,別人對(duì)她用刑,她即將被送上絞架的時(shí)候,卡西莫多奮不顧身地救她,但奇跡并沒(méi)有發(fā)生,卡西莫多的養(yǎng)父克洛德,因想占有愛(ài)斯梅拉達(dá),無(wú)法得到就要?dú)缢。卡西莫多看到了養(yǎng)父的`真面目時(shí),他親手把從小把他帶大的養(yǎng)父推下了深淵,自己也選擇了與死去的愛(ài)斯梅拉達(dá)永遠(yuǎn)在一起。

  這本書(shū)讓我了解了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗,舊社會(huì)人們的不平等,勞苦的奴隸制社會(huì)的黑暗。同時(shí)我還明白了一個(gè)道理,不能以貌取人,卡西莫多雖然長(zhǎng)相丑陋,但他依然分得清善與惡。我推薦大家看這本書(shū)。

  讀巴黎圣母院有感11

  我的慘淡源自丑陋,你的不幸來(lái)自美麗!}記

  耳畔突然響起了鐘聲,沉郁而渾厚的,一絲不茍地剝開(kāi)夜色,叩問(wèn)著你的靈魂。那是巴黎圣母院的鐘聲。巴黎圣母院,對(duì)于很多沒(méi)去過(guò)巴黎的人,她更多時(shí)候是一個(gè)書(shū)名和一個(gè)建筑。感謝雨果,這位19世紀(jì)法國(guó)偉大的詩(shī)人、小說(shuō)家,憑借自己的智慧和心血,為一塊塊毫無(wú)生氣的、冰冷的石頭注入了血液和靈魂,成就了她的豐腴和美妙。

  《巴黎圣母院》講述的是相貌丑陋、身體殘缺的敲鐘人卡西莫多對(duì)美麗的吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)執(zhí)著無(wú)悔、生死相隨的愛(ài)。世間萬(wàn)物都并非完美,丑就在美的身邊,畸形緊靠著優(yōu)美,黑暗與光明并肩,詩(shī)人用“愛(ài)”將它們串聯(lián),運(yùn)用對(duì)照把美與丑描繪的淋漓盡致。“人家想把他和他抱著的那具尸骨分開(kāi),他就倒下化作了灰塵”。詩(shī)人用靈魂鑄造了卡西莫多。他外貌丑陋,身體畸形,五官失靈,但心地善良,行動(dòng)勇敢,心靈高尚,與外表道貌岸然,內(nèi)心卑鄙齷齪的副主教克洛德形成了鮮明的對(duì)比,也許正是這樣,他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)才尤其的崇高與偉大。卡西莫多是懂得感恩的,恥辱柱上的一口水,讓他流下了他一生中的第一滴眼淚,從此他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)這個(gè)吉普賽姑娘心存感激。最終感激變成了崇敬,崇敬演化成愛(ài),最初的一次善意之舉換來(lái)了卡西莫多絞刑架上的舍身相救。他從絞刑架上搶過(guò)愛(ài)斯梅拉達(dá)后在鐘樓上興奮狂喜的吼叫,他一個(gè)人用種種殘忍的手段擊潰幾千流浪漢的堅(jiān)毅,他望著自己心愛(ài)的姑娘絞死在廣場(chǎng)上的瘋狂……那種無(wú)尚的愛(ài)打破他二十年來(lái)對(duì)養(yǎng)父的忠誠(chéng)感恩,化作仇恨悲憤的沖動(dòng)。這一切夸張近乎瘋狂的行為都是那顆純凈的`心靈對(duì)愛(ài)對(duì)美最好的詮釋?ㄎ髂嗟膼(ài)令人惋惜,又讓人敬佩。“絞刑架還沒(méi)有你使我害怕”。副主教克洛德是文中一個(gè)飽受爭(zhēng)議的人物。他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)是病態(tài)、自私、畸形的,三十幾年的宗教教育讓他不得不壓抑自己欲望還要偽裝出君子的模樣,他一直在苦苦的內(nèi)心掙扎,他的道德倫理與愛(ài)情之間的矛盾時(shí)時(shí)刻刻在折磨著他的心靈,于是由愛(ài)生恨,最終釀成悲劇。天真、純樸、善良、熱情的吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)對(duì)弗比斯這個(gè)花花公子一往情深,然而弗比斯雖然外表華麗俊朗,卻是個(gè)薄情寡義的勢(shì)利小人,對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)說(shuō)的花言巧語(yǔ)不過(guò)是逢場(chǎng)作戲,他可以在愛(ài)斯梅拉達(dá)接受絞刑的時(shí)候還無(wú)動(dòng)于衷與自己的未婚妻調(diào)情,絲毫沒(méi)有為這個(gè)愿意為他付出生命的女子留有一絲的愛(ài)憐。所謂金玉其外敗絮其中,弗比斯無(wú)疑比克洛德更加卑劣。

  每一座建筑都有它所蘊(yùn)含的平靜與虔誠(chéng),巴黎圣母院亦然。雨果描繪了不僅僅是封建專(zhuān)制的中世紀(jì)里一段愛(ài)恨交織的故事,更濃墨重彩地渲染出一座飽經(jīng)滄桑的建筑。一個(gè)王朝不需要用言語(yǔ)和文字才能體現(xiàn),卻就在這一磚一瓦中了。

  “一千個(gè)讀者心目中會(huì)有一千個(gè)哈姆萊特!蹦敲次蚁,一千個(gè)讀者也會(huì)有千萬(wàn)種《巴黎圣母院》。每讀一遍,都會(huì)多一種不同的感受和理解。最重要的是,讓我懂得了如何辨別美與丑,感受愛(ài)與恨。

  當(dāng)鐘聲響徹在巴黎圣母院里,所有故事都結(jié)束了……但那古老的故事將永恒地被傳誦……

  讀巴黎圣母院有感12

  美與丑的劃分決不是取決于外貌,內(nèi)心的美好應(yīng)是真正的美麗。

  初見(jiàn)卡西莫多,這個(gè)愚人之王。我討厭他的丑陋,也嫌棄他的殘疾和畸形。歸根究底,只不過(guò)是因?yàn)樗舐耐獗,也便認(rèn)為他內(nèi)心的丑陋,可是,越往下看越感動(dòng)于他的純潔善良,他雖然面貌丑陋,心靈卻無(wú)比高尚,為了愛(ài)斯梅拉達(dá)的幸福,寧愿犧牲自己的一切,這難道不比任何外貌都更加美好嗎?

  如今的社會(huì)卻更傾向于美貌,人們的外部表現(xiàn)形式,而不注重其內(nèi)心的品德,內(nèi)涵。這是可悲的,以貌取人現(xiàn)在似乎隨處可見(jiàn)。一些十分有才華的人因?yàn)橥饷捕凰吮梢暮托υ?huà),有的甚至因?yàn)槠涿膊粨P(yáng)找不到合適的工作。不是他們不夠努力,也不是他們因?yàn)樗麄儧](méi)有才能,卻是因?yàn)橥饨缗で膶徝烙^而不能接受他們。

  安徒生童話(huà)中的那只丑小鴨不知感動(dòng)了多少人,有時(shí)我在想,到底是那只丑小鴨感動(dòng)了我們,還是我們感動(dòng)了自己,因?yàn)槊總(gè)人似乎在那只丑小鴨身上找到了自己的.影子。丑小鴨的童年是在外界的鄙夷和打擊下度過(guò)的,但是他并沒(méi)有因?yàn)榻^望,依舊樂(lè)觀地面對(duì)生活,最終變成了一只白天鵝。無(wú)論認(rèn)得長(zhǎng)相如何,只要有了美好的心靈,最終是會(huì)被社會(huì)所接受的。美麗的外貌只能取悅于一時(shí),內(nèi)心的美好才是真正的強(qiáng)大。

  讀巴黎圣母院有感13

  夜長(zhǎng)愁人,我看見(jiàn)幽蘭上沾滿(mǎn)了露水,猶如情人的眼淚,世間情事總是悲哀居多。悲哀的不是兩心相知相許,不能相守,而是癡心錯(cuò)付,夢(mèng)斷黃粱。

  捧著《巴黎圣母院》,心中思緒萬(wàn)千。雨果的這本著作浪漫與現(xiàn)實(shí)并存,對(duì)比強(qiáng)烈,揭露宗教的虛偽,歌頌了底層勞動(dòng)人民的善良,團(tuán)結(jié)與舍己為人。草草翻閱時(shí),我只知道有個(gè)吉普賽姑娘有著驚人的美貌,但書(shū)中卻有個(gè)與她截然相反的男主角,丑陋得不能見(jiàn)人。

  書(shū)中有這么句話(huà)。

  丑在美的旁邊,畸形靠近優(yōu)美,丑怪藏在崇高背后,美與丑并存,光明與黑暗相共。

  屈原說(shuō),紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能。

  所謂美者,有一顆善良的心才是真正重要的。縱使美若天仙,但若其心如蛇蝎,便算不得美。

  愛(ài)斯梅拉達(dá)便是這樣一位難得的內(nèi)外兼修的可人兒。貌丑心善的敲鐘人卡西莫多內(nèi)心喜歡吉普賽姑娘愛(ài)斯梅拉達(dá),總是暗的保護(hù)她,面對(duì)嫉妒的佛羅洛多次陷害愛(ài)斯梅拉達(dá)致死,憤怒的他從鐘樓推下罪惡的佛羅洛,報(bào)仇的他擁抱著愛(ài)斯梅拉達(dá)的遺體死去。

  古今中外的歷史進(jìn)程中,有許多凄美的愛(ài)情故事。

  他們或是祝英臺(tái)對(duì)梁山伯不離不棄的纏綿悱惻,亦或是羅密歐對(duì)朱麗葉生死相依的浪漫風(fēng)情。

  這世上有很多人至死也不能走到一起。對(duì)于能夠走到一起的,即便死了,也該為他們祝福。

  《巴黎圣母院》一書(shū)為“命運(yùn)”二字而寫(xiě)。

  “命運(yùn)”聽(tīng)來(lái)承擔(dān)著諸多無(wú)奈,被“命運(yùn)”的枷鎖桎梏,就真的無(wú)法脫身了么?

  史鐵生在正值壯年時(shí),不幸被命運(yùn)的重錘擊中,在遭受突如其來(lái)的厄運(yùn)時(shí),他變得暴躁孤僻,認(rèn)為自己是世界上最不幸的人,經(jīng)歷了這些苦悶與彷徨后,他才發(fā)奮創(chuàng)作,之后終于取得了成功。

  佛羅洛、愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多等人歸根到底都是社會(huì)的人,他們內(nèi)心的分裂、沖突,反應(yīng)的是他們那個(gè)時(shí)代的神權(quán)與人權(quán)、愚昧與求知之間,龐大沉重的`黑暗制度與掙扎著脆弱個(gè)人之間的分裂、沖突,終于導(dǎo)致悲劇中一切人物統(tǒng)統(tǒng)死去的悲烈結(jié)局。

  我們?cè)谶@部巨著中看見(jiàn)的命運(yùn),就是在特定環(huán)境即中世紀(jì)的法國(guó)首都,愚昧迷信、野蠻統(tǒng)治狂獗的那個(gè)社會(huì)之中,發(fā)揮其橫掃一切的威力。

  作家張潔說(shuō),我沒(méi)有權(quán)利逃避在給予我生命的同時(shí)所給予我的責(zé)任……我不應(yīng)白白地浪費(fèi)時(shí)間,卻無(wú)盡地感慨生命的艱辛,也不應(yīng)自哀自憐命運(yùn)怎么這么不濟(jì),偏偏給了我這樣一塊不毛之地……我決不企望有誰(shuí)代替,因?yàn)樵谶@個(gè)世界上,每人都有一塊必得由他自己來(lái)耕種的土地。

  海倫凱勒說(shuō),對(duì)于凌駕于命運(yùn)之上的人來(lái)說(shuō),信心是命運(yùn)的主宰。她在自己又聾又盲時(shí)遇到了莎莉文,她并未屈從命運(yùn),她們抗?fàn)幎鴪?jiān)定,最終還是戰(zhàn)勝了命運(yùn)。

  雨果說(shuō),出生、毀滅、重建,千年風(fēng)云、今天。

  讀巴黎圣母院有感14

  欣賞雨果,是從他的兩個(gè)強(qiáng)盜開(kāi)始的。而這本書(shū),也是因雨果而打開(kāi)的……

  《巴黎圣母院》主要講的是1842年,“愚人節(jié)”那天,流量的吉普賽藝人在巴黎圣母院前面的廣場(chǎng)上表演歌舞,有個(gè)叫愛(ài)斯梅拉達(dá)的姑娘非常引人注目,她長(zhǎng)得美麗動(dòng)人,舞姿也非常優(yōu)美。巴黎圣母院的副主教克弗羅洛,躲在玻璃窗后面,偷看愛(ài)斯梅拉達(dá)跳舞。他瘋狂的愛(ài)上了她,便命令敲鐘人,相貌奇丑無(wú)比的加西莫多把愛(ài)斯梅拉達(dá)搶來(lái)。結(jié)果被法國(guó)國(guó)王的弓箭隊(duì)長(zhǎng)弗比斯救,抓住了加西莫多,把他帶到廣場(chǎng)上鞭撻,善良的吉普賽姑娘愛(ài)斯梅拉達(dá)不記前仇,反而送水給加西莫多喝。敲鐘人雖然外貌丑陋,內(nèi)心求純潔高尚,他非常感激愛(ài)斯梅拉達(dá),也愛(ài)上了她。但愛(ài)斯梅拉達(dá)對(duì)弗比斯一見(jiàn)鐘情,兩人約會(huì)時(shí),弗羅洛悄悄跟隨,出于嫉妒,他用刀刺死了弗比斯,然后逃跑了。愛(ài)斯梅拉達(dá)卻因謀殺罪背叛了死刑。加西莫多把愛(ài)斯梅拉達(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜?lái)藏在了巴黎圣母院內(nèi),弗羅洛趁機(jī)威脅愛(ài)斯梅拉達(dá),遭到拒絕后,把她交給了國(guó)王的軍隊(duì),無(wú)辜的愛(ài)斯梅拉達(dá)被絞死了。加西莫多憤怒的把弗羅洛推下教堂摔死,他自己也擁抱著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體死去。

  全書(shū)中最讓我觸動(dòng)的場(chǎng)景還是隱修女迪居爾死死護(hù)住愛(ài)斯梅拉的是時(shí)候“劊子手同士兵們進(jìn)了小屋,母親沒(méi)做任何抵抗。直是朝她女兒身邊爬過(guò)去,不顧死活的撲在她身上,把女兒緊緊抱在懷里……當(dāng)劊子手把姑娘抗在肩頭準(zhǔn)備爬的時(shí)候,躺在地上的母親突然睜開(kāi)眼睛不出一聲的站了起來(lái),像一只撲向獵物的野獸似的'撲到劊子手上,一口咬住怎么也不肯放。有人把她使勁兒一推,只見(jiàn)他的腦袋重重的撞在石板地上,死了!边@就是一個(gè)母親在最后時(shí)刻拼死也要保護(hù)女兒所做的一切。這個(gè)時(shí)候她只記得他是一位母親。拋下其她所有的身份,她的任務(wù)就是保護(hù)她僅有的一個(gè)女兒,一個(gè)失散了十五之久卻又要分開(kāi)了的女兒。一個(gè)她曾經(jīng)視為仇敵就因?yàn)樗菑陌<皝?lái)的女兒……

  讀巴黎圣母院有感15

  讀完《巴黎圣母院》,我沉浸在艾絲美拉達(dá)和卡西莫多的純潔而又真摯的情感中,在現(xiàn)代社會(huì)中這種像卡西莫多一樣的人可能已經(jīng)絕跡了。所以,讀罷雨果先生的作品,心中有種久違的感動(dòng),當(dāng)然,也不免有些傷感,這場(chǎng)愛(ài)情悲劇之中,包含的悲苦又能被幾人參透!

  我相信,大多數(shù)人都不會(huì)相信艾絲美拉達(dá)會(huì)選擇卡西莫多當(dāng)作她的愛(ài)人。但卡西莫多還是大膽地愛(ài)了,而且他愛(ài)得深沉,愛(ài)得熾烈,愛(ài)得勇敢——即使它毫無(wú)結(jié)果,他也心甘情愿就算有朝一日,卡西莫多將艾絲美拉達(dá)抱在了懷里,得到的也只是艾絲美拉達(dá)對(duì)他的同情和感激。我個(gè)人認(rèn)為,卡西莫多是個(gè)十分失敗的人——他不被任何人喜歡,卻以自己獨(dú)特的方式在愛(ài)著自己喜歡的人。這是十分可悲的。

  追求愛(ài)情的本身就是一種享受,甚至是生命的寄托——即使無(wú)法得到所愛(ài)的人的心。卡西莫多就是這樣的人,他不圖任何回報(bào),不求擁有,只去追求,無(wú)怨無(wú)悔。

  愛(ài)斯美拉達(dá)是幸運(yùn)的,上帝賜予了她美貌和智慧,又有許多像卡西莫多這樣的人默默地愛(ài)護(hù)她,維護(hù)她,她快樂(lè)得像個(gè)天使;愛(ài)斯美拉達(dá)又是不幸的,生在那樣一個(gè)社會(huì),有那么多人暗中覬覦她,甚至毀滅她,就像一只美麗的楓葉,在風(fēng)中飄搖,自己都不知道將飄向何方。

  我最為敬畏的`,最為同情的也是加西莫多。不幸一直跟隨著他,由于機(jī)緣巧合,換走愛(ài)斯美臘達(dá)的棄嬰的是他。就因?yàn)樗L(zhǎng)相丑陋,從小被人遺棄。當(dāng)他躺在棄嬰欄里時(shí),就已經(jīng)被人們深深的傷害了,人們甚至建議用火燒死他。不知加西莫多是幸運(yùn)還是不幸,他被克洛德收養(yǎng)了。從小到大,他的丑陋的面容,被人們所憎惡,造成了他自閉,因?yàn)榍苗姸溆置@了。他對(duì)克洛德是無(wú)比的尊敬,不光把其奉為父親也視為主人,這使他對(duì)克洛德是言聽(tīng)計(jì)從,做了傷害愛(ài)斯美拉達(dá)的事情。然而加西莫多又是善良的,滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)在他身上得到充分的體現(xiàn)。當(dāng)他被人們鞭笞時(shí),克洛德的遮帽離開(kāi)使他絕望,不再相信任何人。當(dāng)他十分想喝水時(shí),愛(ài)斯美拉達(dá)給了他救命之水。加西莫多感激地流淚,也許是因?yàn)檫@次事件,他深深?lèi)?ài)上了愛(ài)斯美拉達(dá)。但是加西莫多有自知之明,他明白自己很丑陋,所以他總是默默的注視著愛(ài)斯美臘達(dá),當(dāng)她的生命岌岌可危時(shí),加西莫多把她送到了避難所——圣母院,從而救了她。加西莫多對(duì)愛(ài)斯美拉達(dá)的不求回報(bào)的愛(ài)真的好讓人感動(dòng)。

  雖然我不太喜歡悲劇,但我還是喜歡上了這本書(shū),相信大家也會(huì)被雨果那充滿(mǎn)了人道主義精神和浪漫主義色彩的文章所感動(dòng)的。

  善良的人們啊,有愛(ài)就去追逐,不管結(jié)局如何,重要的是過(guò)程,同時(shí)也應(yīng)該回頭看看,是不是有癡心不改的人跟著,如果差不多,就答應(yīng)下來(lái)吧,被追畢竟比追人容易,接受也遠(yuǎn)比被拒絕甜蜜。

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