《靠譜》讀后感

時間：2025-09-21 06:59:27 讀后感范文我要投稿

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《靠譜》讀后感

　　讀完一本名著以后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家收集的《靠譜》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《靠譜》讀后感

《靠譜》讀后感1

　　如果馬克思也有朋友圈，圈里都會有誰呢？他們會發(fā)些什么呢？看了《馬克思靠譜》第三集《馬克思的朋友圈》，不禁要為節(jié)目的奇思妙想和時尚創(chuàng)意點贊！

　　大型電視讀書節(jié)目《開卷有理》第一季《馬克思靠譜》，在國內(nèi)首次嘗試以流行文化的方式傳播馬克思主義，這種嘗試既靠譜，又叫好，堪稱有趣味，有營養(yǎng)，有品質(zhì)的“三好”節(jié)目！

　　“一好”在于通過話語體系的流行化，傳播方式的多樣化，主創(chuàng)人員的年輕化，使節(jié)目形式新穎、趣味性強；大膽啟用80后和90后年輕人作為節(jié)目內(nèi)容創(chuàng)作的主要人員，用年輕人的視角向社會展現(xiàn)一個青春的馬克思。主創(chuàng)人員都是馬克思主義相關(guān)專業(yè)的博士，既有相對扎實的`專業(yè)知識，又有對馬克思主義的堅定信仰，同時又了解青年學(xué)生對馬克思的“盲點”所在，這就保證了節(jié)目內(nèi)容的準(zhǔn)確性、針對性和時效性�！岸谩痹谟趪@青年成長的需求，科學(xué)真理的探求，理想信念的追求，使節(jié)目內(nèi)容營養(yǎng)豐富、實用性強。節(jié)目將馬克思主義科學(xué)理論立體化解讀，既講來源，又講發(fā)展，既講理論，又講實踐，既是理論內(nèi)容的宣講，又是理論探求的方法；“三好”在于堅持將學(xué)習(xí)馬克思主義科學(xué)理論與重要講話相結(jié)合，使節(jié)目服務(wù)現(xiàn)實，導(dǎo)）書包向性強。

　　本書用走心、妥貼且青春的表述方式講述了馬克思的一生及思想理論精髓，讓年輕讀者們穿越時空，與一個有血有肉有靈、與九零后的心靈足跡無比契合的馬克思相遇，有趣、有料、有識。

　　面對新的時代特點和時代要求，馬克思主義也面臨著進一步時代化、中國化、大眾化的問題。《馬克思靠譜》用通俗易懂、極富感染力的方式，再現(xiàn)了馬克思真實的個人形象和魅力，凸顯了馬克思主義在當(dāng)下的積極現(xiàn)實意義，真正讓馬克思主義飛入了尋常百姓家。

　　《馬克思靠譜》的受眾定位主要是80后、90后的年輕人。本書秉承著不枯燥、不戲說、內(nèi)容很紅、形式很潮的原則，用系列頗具創(chuàng)新性的嘗試為讀者還原了一個真實的、多彩的、依然“活”著的馬克思，讓讀者切實感受到馬克思和馬克思主義的可愛、可親、可信、可敬、可用。

《靠譜》讀后感2

　　《馬克思靠譜》一書描述了真實的、彩色的、依然"活"著的馬克思。通篇沒有晦澀難懂的理論，而是給老馬穿上新潮的衣服穿越到了現(xiàn)代，用時下流行的語言、詼諧幽默的字，輕松的筆觸、獨特的視角，透視了一位D版的馬克思。

　　兩個世紀(jì)過去了，但馬克思主義依然有著強大的生命力，依然對現(xiàn)實有著解釋與指導(dǎo)力量，歷史與現(xiàn)實一再證明：馬克思靠譜！

　　學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)他對理想信念的堅定執(zhí)著。他17歲時曾寫下"為人類幸福而工作"的萬丈豪情，有人質(zhì)疑這不過是高調(diào)，他卻用盡一生將高調(diào)詮釋成高尚。他20多歲時本可輕松地成為猶太拉比或普魯士知名律師，一生優(yōu)越舒坦，但他卻毅然決然地與家族既定路線決裂，選擇了一條"全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起"的荊棘之路。他精神生活豐盛高貴，物質(zhì)生活卻愁云慘淡，為了人類解放事業(yè)，他耗盡了生命，疏散了家財，同時也犧牲了家族生活的安寧，但他不為錢、不為權(quán)，為了信仰一往無前，而且從未懷疑過。

　　學(xué)習(xí)馬克思，就要學(xué)習(xí)他對理論知識的孜孜以求。受父親影響，他從小博覽群書，少年時就自學(xué)英語和意大利語，翻譯名著。對他說，追求知識和真理，才是人生的.頭等大事。在后四十年的流亡生活中他仍堅持大量的閱讀與認(rèn)真的思考。除了撰寫《資本論》，他還寫下了《共產(chǎn)黨宣言》《德意志意識形態(tài)》等很多著作。他刻苦鉆研，他曾說"一篇過四個星期之后再看，如果找不出什么錯誤的話，那說明我沒有進步，這篇也就沒有發(fā)表的必要了"晚年的馬克思仍筆耕不輟，為了計算剩余價值和利潤率的關(guān)系，自學(xué)了數(shù)學(xué)，撰寫了一部《數(shù)學(xué)手稿》；為了研究東方問題，自學(xué)了俄語，還研究人類學(xué)、歷史學(xué)，閱讀了大量著作，撰寫了200萬字的筆記……他從未停止創(chuàng)作和研究，而是在追逐夢想的道路上終其一生。

　　學(xué)習(xí)馬克思，就是要學(xué)習(xí)他對職業(yè)尊嚴(yán)的高尚追求。說到馬克思的擇業(yè)觀，有這樣一句話就能高度概括："馬克思一生沒有光鮮的職業(yè)，但卻成就了一番偉大的事業(yè)。"他不是沒有升官發(fā)財?shù)臋C會，但他的初心就是為窮人說話、為人民戰(zhàn)斗，寧肯窮困潦倒也絕不向權(quán)貴低頭。在馬克思身上，我看到了"不忘初心"最完美、最生動的詮釋，用一生的時間堅持自己的夢想，并且影響了全世界。

　　《馬克思靠譜》一書是馬克思第一次以流行化的方式與新時代深情相遇，RAp神曲《馬克思是個九零后》也于此，正如歌詞中寫到"像葉孤舟行在丘，那樣的為真理爭斗，像他一樣嫉惡如仇，像他一樣不屑權(quán)謀"

　　謹(jǐn)此分享，不妥之處還請批評指正。

《靠譜》讀后感3

　　在當(dāng)今21世紀(jì)，聰明之人不計可數(shù)，確實，但靠譜之人卻萬分稀少。也許每個人都喜歡和聰明人做朋友，但你有想過他會不會背叛你呢？我認(rèn)為，人應(yīng)該看人品，因為它是對一個人是否靠譜的基本判斷。

　　這篇文章令我想到了現(xiàn)任長江和記實業(yè)有限公司及長江實業(yè)地產(chǎn)有限公司主席李嘉誠，他是一個十分謙遜并且樂于奉獻的人。我對李嘉誠寫的一篇文章中的一句話印象十分深刻，他說：“我的錢來自社會，也應(yīng)該用于社會，我已不再需要更多的錢，我賺錢不只為了自己。為了公司，為了股東，也為了替社會多做些公益事業(yè)，把多余的錢分給那些殘疾及貧困的人。”這句話體現(xiàn)了他是一個多么靠譜，多么不渴望金錢的人��！他雖然以20xx億元財富位列全球華人富豪第二位，但他從不驕傲，一直在為公益事業(yè)做貢獻。

　　其實，每個人都能成為像李嘉誠那樣的人，即使你沒有造富的奇跡，但你也應(yīng)該靠譜做人，要堅信，在不久的將來，隨著你內(nèi)心所散發(fā)的踏實靠譜感，歲月和伯樂都不會虧待你。在這篇文章當(dāng)中，A給予我的印象最深，她如此誠實的品格使我驚嘆不已，這些好的品格是基于她堅定的信仰，在這些細(xì)節(jié)處理上，越發(fā)看到她的'靠譜，她的能力就在一件小事上鍛煉出來了，因此，文章的作者就對她十分看重。

　　現(xiàn)在我還只是一個小學(xué)生，但是從這篇文章當(dāng)中我知道充滿朝氣的校園和充滿競爭力的職場不一樣，是需要產(chǎn)生效益的，校園中學(xué)到的知識很多時候并不能直接轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力。所以不能一開始就帶著高傲的姿態(tài)，對進入職場沒有任何好處，所以我們更應(yīng)該踏實做事、靠譜做人。

　　如果上帝給你兩個選擇，讓你選擇做你要做一個聰明的人還是一個靠譜的人，毫無疑問，我會選擇做一個靠譜的人，因為靠譜更會讓人明白生命的真諦和做人的意義。

《靠譜》讀后感4

　　作為文科生，聽到馬克思這個名字當(dāng)然毫不陌生，他對于社會主義的構(gòu)想在今天仍影響著許多國家的發(fā)展。他的偉大不言而喻，可能就是因為這種偉大，我們總是以瞻仰偉人的角度去了解他，仿佛高不可攀、遙不可及，可在閱讀《馬克思靠譜》時，我卻認(rèn)識了一個朋友般的——馬克思。

　　誰的青春不叛逆，誰的青春不彷徨。馬克思也擁有著激情昂揚的青春。那時花開正好，那時爭當(dāng)年少，粉紅色的情愫在青年當(dāng)中蔓延，看似其貌不揚的小馬卻將白富美燕妮征服，當(dāng)人們都在感嘆馬克思難以與完美的燕妮匹配時，只有燕妮深深的明白這個男子的才華才是自己最大的`收獲。眾所周知馬克思一生潦倒貧困，燕妮作為家中女主人沒有因生活水平的巨大落差而憤然離去，反而在馬克思背后全力支持，生活中事無巨細(xì)，思想上碰撞共鳴。他們的愛情少了些韓劇中你儂我儂的浪漫，卻在革命考驗中溫暖燃燒�！捌鋵�，最好的愛情不是物質(zhì)上的門當(dāng)戶對，而是精神上的勢均力敵”。

　　馬克思與恩格斯偉大友誼馬克思和恩格斯的友誼讓我感動著，從他們的友誼中，讓我看到了真正而偉大的友誼.友誼是一縷照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；友誼是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；友誼是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉.，在兩位偉人的感情波折中，馬克思表現(xiàn)了偉人的真誠坦率和自責(zé)精神，而恩格斯則表現(xiàn)了偉人的自我犧牲精神和寬宏大度，這就是他們偉大友誼的真正密碼。偉人寬廣的胸懷鑄就了偉大革命事業(yè)的成功和理論成果的輝煌，也成為我們今天在加強社會主義精神文明建設(shè)和思想政治工作中應(yīng)該繼承和發(fā)揚的寶貴精神財富。

　　中國有周恩來“為中華之崛起而讀書”，德國有馬克思“為人類幸福而工作”。十七歲的馬克思高調(diào)宣言自己的終身理想，并高調(diào)用之后的行動向世人證明自己的承諾，放棄安逸多金的政府工作，義無反顧投身看似虛無縹緲?biāo)枷胧聵I(yè)，真正做到將他人的幸福當(dāng)做自己的幸福�；蛟S當(dāng)他晚年回想起自己的一生他會說“當(dāng)我回首往事的時候，不會因為虛度年華而會很，也不會因為碌碌無為而羞愧；我能夠說：我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而奮斗!”

　　少年強，則中國強。人生的扣子要從第一顆就扣好。首長在北京大學(xué)師生座談會上，對廣大青年提出“勤學(xué)、修德、明辨、篤實”的四點要求，明確要求當(dāng)代大學(xué)生要樹立正確的價值觀，科學(xué)的發(fā)展觀，只是為“人類的幸福生活”獻出力量的基礎(chǔ)，馬克思正是將自己年輕時的“高調(diào)”依靠堅定地信念發(fā)展成了“高尚”，這便是根正苗紅的我們需要借鑒學(xué)習(xí)的地方。

　　馬克思與燕妮的愛情讓我們明白，原來愛情可以如此偉大；馬克思青年的激昂提醒我們，原來思想的迸發(fā)也可以讓人瘋狂；馬克思終身奮斗的堅毅讓我們思考，什么樣的追求才最有價值?

　　愿在馬克思的啟迪下，我們可以不斷進步，為人類的幸福生活共同努力!

《靠譜》讀后感5

　　自中國開始革命以來，走了不少的彎路，嘗試學(xué)習(xí)西方資本主義，結(jié)果失敗而告終。在不斷的嘗試下，有那么一群人了解了馬克思主義，并加以實行，終于在暗淡的星空里找到了一絲光亮。如今，我們以馬克思主義的核心為指導(dǎo)，走向一條通往幸福的康莊大路上。同時不禁直呼：“馬克思，靠譜！”

　　把普羅米修斯當(dāng)做偶像的馬克思曾寫下“為人類幸福而工作”的萬丈豪情，并且他也做到了。馬克思先生寫了很多到如今都很有研究、借鑒意義的著作，為共產(chǎn)主義的發(fā)展打好了鋪墊�；仡欛R克思先生的一生，雖窮困潦倒，卻毫不在乎。編者也說，他曾放棄了很多富貴機會，全然為了他的事業(yè)。這樣的精神是我們敬佩的，亦是贊賞的'。

　　最先對馬克思產(chǎn)生重大影響的人是黑格爾，可當(dāng)他發(fā)現(xiàn)老師的觀念有所差錯時，他說：“吾愛吾師，但吾更愛真理！”由此，他走上了獨屬于他的道路，提出“唯物辯證論”。青出于藍(lán)勝于藍(lán)便是如此。他和他的黃金拍檔恩格斯為共產(chǎn)主義這個目標(biāo)而努力著，到如今已有不菲的成就�？梢哉f，馬克思先生事業(yè)有成。

　　除去事業(yè)，馬克思那溫婉的夫人，無私的摯友也令我羨慕無比。夫人出生于富貴人家，卻能和馬先生四處游蕩，忍受溫飽未知的痛苦。她不僅是賢內(nèi)助，也是一個智者。恩格斯說過，夫人有時會提出一些關(guān)鍵疑問，使得馬、恩兩人茅塞頓開。有這樣的夫人，是多么幸福的一件事。馬先生與恩格斯的相識就更有趣了。第一次馬以“道不同不相謀”拒絕了恩。而在之后的時間里，恩格斯發(fā)表的文章使馬克思改了觀，兩人逐漸聊了起來，在發(fā)現(xiàn)兩人思想高度統(tǒng)一時，兩人便有了相見恨晚的感覺。在馬克思窮困之時，恩先生慷慨解囊。為了資助馬先生，更是回到了自己不愿經(jīng)營的產(chǎn)業(yè)經(jīng)起商來。除了經(jīng)濟方面有所接濟外，在馬先生死后，更是把自己的著作放到一邊，來完成馬先生未完成的著作《資本論》。這樣的友情真真令人羨慕。知音難覓，但愿之后我也可以遇到自己的知己，分享趣事，共同做一件有意義的大事。

　　馬先生的理論對我國的發(fā)展有著巨大的影響。相較于國外的資本主義，我們的生活簡直不要好太多。我們的百姓能夠吃飽，吃好；穿暖，穿好；我們有著完整的法律體系，不會讓任何一個罪犯逍遙法外。就拿這疫情來講，身處社會主義社會的我們，團結(jié)一心，控制了病魔。反觀那資本主義國家，多少人死于病痛折磨。種種人生實例已經(jīng)表明：堅信馬克思主義理論才是走向幸福的通道！

　　馬克思，靠譜？靠譜！

《靠譜》讀后感6

　　品味馬克思先生的事跡，感受偉人寬廣胸懷之余，又對馬克思的生命軌跡多了一些日常的了解，年少青春、友誼愛情、理想追求，暫且小談一部分。

　　關(guān)于外部環(huán)境對于自身的影響

　　書中提到馬克思在大學(xué)時期曾經(jīng)由三好學(xué)生變成一個“壞”小子，又從這個叛逆青年轉(zhuǎn)變?yōu)槌墝W(xué)霸。馬克思出生于德國的一個猶太律師家庭，中學(xué)時期成績優(yōu)秀，人生目標(biāo)明確——“為人類幸福而工作”。原生家庭是一個人最開始接受教育的地方，馬克思的家庭富裕，律師家庭的教育熏陶也讓他成為了一個優(yōu)秀的少年。進入波恩大學(xué)后，一時脫離了家庭生活，開始獨立生活的馬克思，不經(jīng)意被外面的花花世界吸引，耽于玩樂而一時遺忘了他最開始目標(biāo)。因此他的父親安排轉(zhuǎn)學(xué)至柏林大學(xué)，柏林大學(xué)是一個學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拇髮W(xué)，馬克思也在這一時期大量讀書，自學(xué)英語和意大利語，再次轉(zhuǎn)變成為了一個超級學(xué)霸。

　　從簡短的敘述來看，外部環(huán)境對于人的三觀形成、性格塑造都有很大的影響，但這種影響并不是絕對的，有一個詞叫做“循序漸進”，我認(rèn)為每個人不論好壞的經(jīng)歷都是成長，每一個選擇都是人生的一小部分，無數(shù)個選擇和實踐堆疊在一起，才是我們整個人生。外部環(huán)境對于我們的影響，無論是好是壞，都應(yīng)該保持本真，保持本真才能讓環(huán)境成就我們，而不是讓環(huán)境掩蓋我們�，F(xiàn)實有時候很冷酷，但我們不應(yīng)該放棄我們的理想，不可自我放逐，需要接受現(xiàn)實但是并不被現(xiàn)實壓垮，我們要時刻保持對于生活的熱情和對于理想的追求。

　　關(guān)于思考和閱讀

　　不斷閱讀，不斷思考。其實閱讀一直在持續(xù)進行，但我不得不承認(rèn)，比起五年前，我的閱讀量的確是少了太多。碎片化閱讀的當(dāng)下，已然難以擁有大片大片屬于自己的時間去完整閱讀一本好書，隨意一鍵就可以搜到的大綱梗概，五彩斑斕的娛樂信息更能吸引我的視線，所幸一個學(xué)生在寒暑假還是有較為空余的時間去聆聽真知，去閱讀，去思考。閱讀是思考的前提，沒有閱讀的思考是空泛難以有所知的.。我們既然可以站在巨人的肩膀上，就要把握機會，吸取前人好的經(jīng)驗想法，從而在此基礎(chǔ)上有自己的思考創(chuàng)造。

　　馬克思先生的哲學(xué)思想，絕不是胡思亂想的結(jié)果，而是在大量讀書的基礎(chǔ)之上的理性思考。有時候我們苦惱，并不在于我們不會反省思考，而在于我們讀書不多卻又想的太多。我想，小時候我們總想成為大人，可能是那時候的煩惱對于一個小孩子來說是真的煩惱，而在有所經(jīng)歷、有所閱讀生活經(jīng)驗之積累后，我們才能解決這些煩惱，而不是胡亂思來想去。閱讀是思考的原料，思考是要消化能量的，而閱讀就是能量來源，沒有閱讀，思考就沒有了能源支撐。當(dāng)然光閱讀也不夠，在閱讀的基礎(chǔ)上有所思，才能有所得。

　　關(guān)于這一段時間的生活感知，很多事情，你去做了，才會有結(jié)果，做的好得到鼓勵之后，會激勵自己花更多的時間去做，沒做好就思考另外一種可行的做法，從而形成一種工作理念。我想我們的危機感不應(yīng)該僅僅是來源于外部環(huán)境的改變，應(yīng)該來源于對自己的期待，來自于對自己能有多少超越，是跟上一秒的自己之間的較量。

《靠譜》讀后感7

　　我非常有幸能夠讀到這本書《馬克思靠譜》，因為本書讓我們穿越時空，與一個有血有肉有靈、與九零后甚至是零零后的心靈足跡無比契合的馬克思相遇，有趣、有料、有識。

　　面對新的時代特點和時代要求，馬克思主義也面臨著進一步時代化、中國化、大眾化的問題�！恶R克思靠譜》用通俗易懂、極富感染力的方式，再現(xiàn)了馬克思真實的個人形象和魅力，凸顯了馬克思主義在當(dāng)下的積極現(xiàn)實意義，真正讓馬克思主義飛入了尋常百姓家。

　　本書是以馬克思的生平為時間軸線，詳細(xì)介紹了馬克思的一生及其重要著作和思想發(fā)展脈絡(luò)，為大家描述了一位真實的、彩色的、依然“活著”的馬克思。

　　書中講述馬克思在倫敦的5年時間里，因為經(jīng)濟和債務(wù)問題，精神焦慮，受疾病所苦情緒不佳，四個孩子中的三個去世。但在這期間，馬克思曾翻閱倫敦大英圖書館里的許多相關(guān)的資料并寫出他的'最重要著作——《資本論》。

　　馬克思在思想上是有錢人，在經(jīng)濟上卻是貧困戶，這位偉大經(jīng)濟學(xué)家，一貧如洗，他的一生都是在貧困潦倒中度過的。馬克思沒有固定的工作，一家人的經(jīng)濟來源主要靠他極不穩(wěn)定而又極其微薄的稿費收入，加之資產(chǎn)階級對他的迫害和封鎖，使饑餓和生存問題始終困擾著馬克思一家。在顛沛流離的生活中，他常常囊空如洗，衣食無著，在困境的泥沼中掙扎。

　　可是命運就是如此，給你關(guān)上一扇窗戶就會給你開另一扇窗戶，若非如此馬克思也不會與恩格斯相識相知共同為信仰而追求奮斗，他們是彼此的知己，誠如古言所講：人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。

　　馬克思先生之所以可以獲得這么偉大的思想成就，和他的勤學(xué)敏思分不開。17歲寫下“為人類幸福而工作”的偉大目標(biāo)，憑借著堅韌的心志，知己的鼎力相助，為了信仰一往無前。為此也曾有黯然銷魂，煩悶苦恨之時，但他勤于學(xué)習(xí)，敢于實踐，善于思考，堅持夢想，敢于批評，不畏困苦。一步一個腳印踏踏實實的走著他的道路，也正因此他一腳站在了古代哲學(xué)巨人的肩膀上，另一腳站在近代科學(xué)巨人的肩膀上，所以既看得既深遠(yuǎn)又站得穩(wěn)健。他的這份堅持是我所敬重的，也是我所需要學(xué)習(xí)的！

《靠譜》讀后感8

　　作為新時代青年的我們，相信大家對馬克思這個名字都不陌生吧。他對于社會主義的構(gòu)想在今天仍影響著許多國家的發(fā)展。他的偉大不言而喻，可能正是因為他的偉大，我們總是以瞻仰偉人的角度去了解他，仿佛高不可攀、遙不可及，直到最近，我閱讀了《馬克思靠譜》一書，對他有了新的認(rèn)識。

　　通過閱讀這本書,我看到了一個真實的，彩色的，依然“活”著的馬克思。馬克思的青春被柏林大學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)“閃了腰”，柏林大學(xué)讓一個叛逆青年完成了到超級學(xué)霸的華麗轉(zhuǎn)變，同時也重新點燃了馬克思“為人類幸福而工作”的理想與抱負(fù)，也讓我們青年明白，在面對理想與現(xiàn)實的落差之后，一味地逃避和離經(jīng)叛道，并不能讓我們重回夢想的軌道，而我們該做的是看清了生活的本質(zhì)之后，依然熱愛生活，繼續(xù)懷揣著夢想的行囊，不斷地豐富靈魂，豐盈精神，因為人生路上，目之所及，雖有荊棘，也有花香。

　　馬克思的偶像是普羅米修斯，他的一生雖沒有光鮮的物質(zhì)生活，卻成就了一番偉大的事業(yè)，因為他在選擇職業(yè)上，所依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)是“為人類的福利而勞動”，這其實就是我們今天所反復(fù)強調(diào)的“為人民服務(wù)”，他的一生所為也讓我們青年明白，人的尊嚴(yán)不能僅用金錢來包裹，不能僅用物質(zhì)來粉飾，不能僅用財富來假扮，一個有趣的.靈魂，能讓人身安為富，心安為貴。

　　馬克思和恩格斯的友誼讓我感動著,從他們的友誼中,讓我看到了真正而偉大的友誼。在兩位偉人的感情波折中，馬克思表現(xiàn)了偉人的真誠坦率和自責(zé)精神，而恩格斯則表現(xiàn)了偉人的自我犧牲精神和寬宏大度，這就是他們偉大友誼的真正密碼，也讓我真正明白了友誼的偉大。偉人寬廣的胸懷鑄就了偉大革命事業(yè)的成功和理論成果的輝煌，也成為我們今天在加強社會主義精神文明建設(shè)和思想政治工作中應(yīng)該繼承和發(fā)揚的寶貴精神財富。

　　而今，馬克思主義依然如同“馬克思”這個名字，活在世人的心中，而作為當(dāng)代青年，我們愿意去相信，沿著馬克思的理論前進，我們將越來越接近客觀真理，而實踐也證明，無論時代如何變遷，科學(xué)如何進步，馬克思主義依舊占據(jù)著真理和道德的制高點。愿在馬克思的啟迪下，我們可以不斷進步，為成為更好的自己，為了更好的為社會做貢獻而努力。

《靠譜》讀后感9

　　馬克思，一位經(jīng)常出現(xiàn)在課本中的人物，一直在提到他偉大的思想理論，也經(jīng)常把馬克思主義掛在嘴邊，經(jīng)常說他的思想對我們中國的建設(shè)有著重大的影響。那么，他究竟是誰，他這一生又是怎么過的，和我們這些普通人有什么不同，怎么他就有了這么先進的思想，對現(xiàn)代依舊有著這么深厚的影響?帶著這些疑問，我走進了《馬克思靠譜》這本書，在書中我找到了問題的答案。

　　這本書，語言沒有其他思想政治類那么復(fù)雜難懂，還帶有一些詼諧幽默，其中還有不少其他書中的名句，恰當(dāng)?shù)囊迷诒緯�，使閱讀本有些枯燥的內(nèi)容變成享受，暢游在知識的海洋里，與馬克思成為朋友，與他一同學(xué)習(xí)。

　　書中所描寫的青年時期馬克思，仿佛印證了那句話，誰的青春不叛逆，誰的青春不彷徨。馬克思也曾擁有著叛逆的青春。根據(jù)書中所描寫馬克思在波恩大學(xué)上學(xué)時，是個十足的“問題少年”，花錢大手大腳，還經(jīng)常出去花天酒地，一年甚至能花掉700塔勒，換算成人民幣大概有14萬。而且，當(dāng)時的馬克思并沒有工作，這些錢自然都要由他父親來支付。除了揮霍金錢，馬克思還加入了一個叫做“特里爾同鄉(xiāng)會”的組織，去波恩各地的酒館吃飯，酒后甚至和其他學(xué)生打架決斗。因為打架，馬克思還曾被關(guān)過24小時的監(jiān)禁。這樣的一個問題少年被父親強制轉(zhuǎn)到柏林大學(xué)，此后，馬克思也開始了他真正的學(xué)術(shù)生涯。柏林大學(xué)是德國的最高學(xué)府，可謂是大師輩出，群星璀璨，有濃重的學(xué)習(xí)氛圍，在這樣的環(huán)境中，想不學(xué)習(xí)都難。后來的事情也證明，這樣的環(huán)境的確適合學(xué)習(xí)。但只學(xué)不思或者只思不學(xué)都是不會有進步的，要把學(xué)和思結(jié)合起來，認(rèn)真分析，結(jié)合實踐，才能成為真正對自身有用的東西。我記得書中說過的一句話，我認(rèn)為說的'十分正確，也一陣見血“浮躁其實就是不知以為知，少知以為多知，說白了就是不讀書，但又自以為是，就是俗語所言，一瓶不滿半瓶咣當(dāng)�！啊睂W(xué)習(xí)就像思考吃東西，得有原料，不然只能消化自己原有的組織，長久下去新陳代謝必然失調(diào)�！�

　　細(xì)品這些語句，看似淺顯易懂，實則富有較強的道理。

　　再看愛情，書中標(biāo)題寫為“黑矮富平逆襲白富美貴”，可見馬克思的外表并不出眾，而且家庭在社會中的地位也就只是家庭富裕的平民階級罷了，怎么就追上了舞會上的皇后，出身名門的千金，特里爾城最美的女孩子?他的計劃分為三步，先是給燕妮大膽些情書，但是得到了幽默但否定的回答，再是搞好燕妮身邊的人，比如燕妮的閨蜜和弟弟，甚至還有她的父親，都和馬克思的關(guān)系很好。最后一步便是用自己的才華去征服燕妮�？梢�，才華在那個年代對于求愛也是很重要的。他們排除萬難走到一起，一走就是一輩子。兩人在共產(chǎn)主義的道路上相互陪伴，為人類的解放而奮斗著，這樣偉大的愛情，令人羨慕。

　　有的人活著，卻早死了。有的人死了，卻一直活著。馬克思就是這樣的人，他雖然離開我們百年，但他卻在這百年中一直活著，他的精神永垂不朽，他的思想一直流傳。

《靠譜》讀后感10

　　我們偉大的哲學(xué)家馬克思是我們心中的不滅的信仰！是我們的精神領(lǐng)袖！為我們的哲學(xué)世界留下了不滅的焰火！

　　出身富豪家的他勵志為了人類的幸福而工作，放棄有著豐厚獎勵的工作走上了漫長的人生思想的斗爭。十七歲就開始要為人類而工作！在導(dǎo)師黑格爾的幫助下一步步走上哲學(xué)思想的巔峰！他曾因為發(fā)現(xiàn)抽象和具體的對立如何建立聯(lián)系而癲狂！懷揣理想的他在青春的路上瘋狂的奔跑！即使叛逆，但從未放棄自己對人類幸福和世界未來的思考和套索！

　　馬克思沒有偉大的`職業(yè)，卻用他的哲學(xué)思想拯救了世人思想，拯救了世人對未來的認(rèn)知！

　　他一直沒有放棄過自己的夢想，莫失莫忘，他就從未放棄自己的夢想，他并為之奮斗了一生。他繼承導(dǎo)師的唯物辯證法，拯救勞動人民，解放他們！在壓迫的道路上，他堅持解放人民，堅持革命！因為壓迫，所以反抗。因為無路可退，所以反抗！他的文章就像是武器！他的筆桿子簡直就是槍桿子！直擊當(dāng)時！

　　他不但思想活躍，而且熱心！他關(guān)心人民，他努力實現(xiàn)以人民為中心的發(fā)展。抨擊拜物教，強調(diào)人的本質(zhì)并不是個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，是一切社會關(guān)系的總和。時刻把人民放在心中的他，是何等的高尚。人類是自私的，而他就是在歷史中不斷地努力，不斷地開拓自己，努力實現(xiàn)自己的意義。生活在現(xiàn)實生活中的我們已經(jīng)麻木，沒有看對思想的認(rèn)知。在馬克思的世界里，不短的開拓，不斷地實現(xiàn)自己的價值，不斷地帶領(lǐng)勞動人民走向前端才是他的目標(biāo)！

　　《共產(chǎn)黨宣言》是一面明亮的鏡子，把他的思想照向了大地。號召全世界的無產(chǎn)階級站起來做斗爭！它影響了全世界，更影響了后世千千萬萬的人類。在共產(chǎn)主義思想的領(lǐng)導(dǎo)下，俄國十月革命勝利，開辟了人類歷史的新紀(jì)元，帶動十四個國家走上了社會主義的道路。社會主義一定勝利！馬克思主義的原理、方法、規(guī)律讓它永不退伍！永不過時！

《靠譜》讀后感11

　　我們平日無論是交友還是找合作搭檔，都喜歡跟靠譜的人打交道。相對于聰明人來說，靠譜的人會讓人更信賴踏實，而聰明人則會在無形中讓人產(chǎn)生某種壓力。

　　尤其是在競爭激烈的'職場中，靠譜顯得尤為重要，一個具有靠譜能力的人更受領(lǐng)導(dǎo)的青睞，在職場中也會走得更遠(yuǎn)。

　　“靠譜比聰明更重要�！边@是《靠譜》一書中，作者提出的觀點。

　　《靠譜》的作者是日本人大石哲之，也是一名經(jīng)濟顧問。

　　《靠譜》一書是他在咨詢領(lǐng)域工作多年，收集了三十位一線高級經(jīng)理人的訪談并結(jié)合自身的經(jīng)驗，總結(jié)出的一套職場基本功，也可以說這是一本職場達人的修煉手冊。

《靠譜》讀后感12

　　馬克思的一生也是他思想形成的一生。思想的形成受很多因素影響，家庭環(huán)境，社會環(huán)境，個人性格，愛情,生活，事業(yè)，等等。這些是可以被認(rèn)為是偶然因素，終歸也將是必然因素。童年時代的馬克思就可以看出來是帶有極強的個性，由于是家中唯一的男孩，自然而然在和女孩們的相處中處于領(lǐng)導(dǎo)地位，這也導(dǎo)致在和朋友的交往中顯得高傲,他成年后強勢的作風(fēng)應(yīng)該也源于此，任何時候教育都是對人影響最大的因素之一。

　　關(guān)于愛情，馬克思晚年的生活很大程度受到了影響。在失去燕妮之后，他對愛人的理解與支持的需要，他對愛人的思念，人是不可能孤獨的.活在這個世上的,因為思想是不能孤獨的，這些都飽含著他對愛情的浪漫主義情懷。我想在馬克思的愛情形成階段是受浪漫主義影響，而在真正得到愛情和愛情生活當(dāng)中理性占了上風(fēng)，因為他似乎一直忙于事業(yè)，忙于理想，然而最終他回歸了，這也表明，骨子里面他仍然是一個極具浪漫主義色彩的人。

　　馬克思生活上的窘迫其實源于他對金錢的態(tài)度，其實也反映了他的個性，他不善于理財，他認(rèn)為金錢不重要，懶得花心思，也因為他豁達的性格，不拘小節(jié)的作風(fēng)。但生活的壓力沒有使得他在工作上有任何的退縮，執(zhí)著的追求，使他可以從容面對任何困難。

　　事業(yè)中的馬克思是執(zhí)著的，專橫的，偏執(zhí)的，尖銳的，這點是毫無疑問的，這也正是偉大之處，有人不喜歡這一點，因為他沒有看到這僅僅是因為他對事業(yè)的態(tài)度，很多人評價他的時候用了很極端的詞，但正是因為這些極端才能創(chuàng)造出偉大的理論。

　　有些人死了，卻活在我們心里，馬克思永遠(yuǎn)值得我們銘記！

　　90后們在這本書里與馬克思深情相遇，他們之間不再存在不可逾越的兩個世界、兩個時代的鴻溝。以往80后、90后的年輕人對馬克思有距離感，把馬克思視為思想政治教育一個符號與標(biāo)簽，甚至在接受多年強迫式的思政教育之后對馬克思產(chǎn)生了抵觸心。本書力圖用走心、妥帖且青春的講述方式，為年輕人呈現(xiàn)一個有血有肉有靈、與九零后的心靈足跡無比契合的馬克思。用馬克思真實的個人魅力去與80后、90后慷慨激昂、懷疑一切等諸多特質(zhì)勾連起來，讓讀者形成共情與共鳴，去追尋馬克思在新時代的價值。

　　有些人死了，卻活在我們心里，馬克思永遠(yuǎn)值得我們銘記！

《靠譜》讀后感13

　　我們偉大的哲學(xué)家馬克思是我們心中的不滅的信仰！是我們的精神領(lǐng)袖！為我們的哲學(xué)世界留下了不滅的焰火！

　　出身富豪家的他勵志為了人類的幸福而工作，放棄有著豐厚獎勵的工作走上了漫長的人生思想的斗爭.十七歲就開始要為人類而工作！在導(dǎo)師黑格爾的'幫助下一步步走上哲學(xué)思想的巔峰！他曾因為發(fā)現(xiàn)抽象和具體的對立如何建立聯(lián)系而癲狂！懷揣理想的他在青春的路上瘋狂的奔跑！即使叛逆，但從未放棄自己對人類幸福和世界未來的思考和套索！

　　馬克思沒有偉大的職業(yè)，卻用他的哲學(xué)思想拯救了世人思想，拯救了世人對未來的認(rèn)知！他一直沒有放棄過自己的夢想，莫失莫忘，他就從未放棄自己的夢想，他并為之奮斗了一生。他繼承導(dǎo)師的唯物辯證法，拯救勞動人民，解放他們！在壓迫的道路上，他堅持解放人民，堅持革命！因為壓迫，所以反抗。因為無路可退，所以反抗！他的文章就像是武器！他的筆桿子簡直就是槍桿子！直擊當(dāng)時社會的黑暗！

《靠譜》讀后感14

　　《馬克思靠譜》一書由內(nèi)蒙軒主編，東方出版社出版發(fā)行，該書別具匠心、標(biāo)題新穎、內(nèi)容不枯燥，牢牢吸引了我，讓我一口氣讀完，感覺酣暢淋漓。這本書也讓我重新認(rèn)識了馬克思，擺在我面前的不再是晦澀難懂的高深理論、不再是莊嚴(yán)嘹亮的口號、也不再是外延無限放大的革命導(dǎo)師，而是抽絲撥繭，展示了一個真實的、彩色的，情感豐富“鮮活”的平常人。偉大的思想與平凡的生活交互融合，以前，我總是以瞻仰偉人的角度去了解他，總覺得，他高不可攀、遙不可及，可在閱讀完《馬克思靠譜》之后，讓我走進了馬克思的生活，馬克思從未遠(yuǎn)離。在書里，年輕的馬克思思想叛逆閃閃發(fā)光，從叛逆青年到超級學(xué)霸；曾因酒后打架決斗，被學(xué)校關(guān)24小時監(jiān)禁；給白富美貴的燕妮寫情詩等等，都真實地反映了一個偉人的日常往事，可見，再偉大的人也有平凡的一面，終究也是一個平凡的、普通的人。然而，書中最令我難忘、最感動我的，有以下幾點：

　　一是馬克思與恩格斯之間偉大的友誼。他們的友誼是真正的同志之間的革命友誼、是并肩戰(zhàn)斗的友誼，謀求共同理想和追求，經(jīng)得起歷史考驗的友誼，決不是以利益為紐帶，酒肉朋友之間所謂的“兄弟情義”，從他們的友誼中,詮釋了友誼的真諦。偉人寬廣的胸懷鑄就了偉大革命事業(yè)的成功和理論成果的輝煌，也成為我們今天在加強社會主義精神文明建設(shè)和思想政治工作中，應(yīng)該繼承和發(fā)揚的寶貴精神財富。

　　二是我在一邊品味一百多年前馬克思經(jīng)典著作的科學(xué)性、規(guī)律性、革命性的同時，一邊深刻領(lǐng)會當(dāng)時鮮活的馬克思非凡的理論勇氣、高超的政治智慧和堅忍不拔的歷史擔(dān)當(dāng)精神。

　　他將全人類的幸福當(dāng)做自己的幸福，用整個生命和全部精力，奉獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而奮斗！”馬克思正是將自己年輕時的“高調(diào)”依靠堅定地信念發(fā)展成了無人能及的'“高尚”，這便是根正苗紅的我們需要借鑒學(xué)習(xí)的地方。我慶幸，我生長在偉大的中國，生活在這樣一個偉大的復(fù)興時代，全黨全國各族人民團結(jié)一心，繼往開來，國家各項事業(yè)蓬勃發(fā)展，正以百倍的信心，迎難而上，努力實現(xiàn)“中國夢”，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。我更慶幸、更自豪，我是這個偉大時代的建設(shè)者，不僅親身感受正在發(fā)生在我們身邊的中國特色社會主義道路、理論體系、制度創(chuàng)造的“中國智慧”和“中國奇跡”，而且親手建設(shè)我們美麗的家鄉(xiāng)--平谷，在本職工作崗位上忠誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，樹立看齊意識、創(chuàng)新意識、領(lǐng)先意識，不斷拓寬服務(wù)新領(lǐng)域，與時俱進，為京津冀協(xié)同發(fā)展和建設(shè)北京城市副中心后花園添磚加瓦。從昨天到今天，從歷史到現(xiàn)實，馬克思主義依然煥發(fā)著經(jīng)久不衰的活力與生命力。馬克思，靠譜。