《哈姆雷特》讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編收集整理的《哈姆雷特》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《哈姆雷特》讀后感 篇1
嬌嫩的紫羅蘭豈能在風(fēng)雪中盛開(kāi)，圣潔的雪蓮何曾感受過(guò)火的慘烈？鋒利的寶劍破壞不了水的瀲滟，沾染的鮮血卻將倒映的夢(mèng)境撕扯的四分五裂！
前一秒，她是驕傲的公主，沉醉在用蜜織成的羅網(wǎng)之中。父親的疼惜，王子的愛(ài)慕，百靈的歌聲為她建起春天的花圃。這夢(mèng)太真，太美，任何人都會(huì)流連忘返，沉迷其中。只是這風(fēng)來(lái)得太早，太猛，夾雜著肆虐的冰雪，將一切都毫不留情的冰封。是花蜜太過(guò)輕薄，還是愛(ài)情過(guò)于熾烈，融化的羅網(wǎng)無(wú)法承載過(guò)重的心靈。這一秒，她墜落深淵。
王子的劍刺穿父親的胸膛，越是美好的誓言，就越是殘忍的罪與罰。沉重的枷鎖代替輕盈的腳鏈，尸體的腐臭驅(qū)走花朵的芬芳；烏鴉用翅膀遮擋她的雙眼，死亡與悲哀在腦海中流淌蔓延。
記憶的迷迭香，相思的三色堇，毛茛、蕁麻、雛菊編成的花環(huán)無(wú)法送抵上帝的眼前。她寬大的衣裙在水中飄起，口中的'歌謠與波紋相契，凋零的花瓣裝點(diǎn)水中的葬禮，無(wú)法在天堂歌唱，就在墳?zāi)估镂璧赴桑?/p>
死，是絕美的風(fēng)景。
丹麥王朝之悲
死神的邪惡圈定了命運(yùn)的玩偶，丹麥的臣民從此要向挪威的王子俯首；末日的火山嘶吼著他的威嚴(yán)，著尊貴的血液將要為他作祭奠。不要生命之光為王冠加冕，就到墳?zāi)估锶フ勄檎f(shuō)愛(ài)，唇槍舌劍。
說(shuō)不完的悲，道不盡的哀。
《哈姆雷特》讀后感 篇2
《哈姆雷特》是莎士比亞的代表作，集中體現(xiàn)了莎士比亞的思想特點(diǎn)和創(chuàng)作成就，被譽(yù)為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石，它是莎士比亞的驕傲。
《哈姆雷特》主要寫(xiě)丹麥王子哈姆雷特為父王復(fù)仇的經(jīng)過(guò)。后來(lái)用“哈姆雷特”來(lái)比喻那些遇事猶豫不決，顧慮重重的人。所謂“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”就概括了他的復(fù)雜性。
莎士比亞在劇中說(shuō)：“這是一個(gè)顛倒的時(shí)代”。不錯(cuò)，彼時(shí)丹麥國(guó)的狀況是：婚禮緊接著葬禮；敵軍壓境，宮中卻仍在縱欲狂歡；朝廷里眾大臣爾虞我詐，互相傾軋；社會(huì)上民眾群情激奮。這就是我們的'主人公哈姆雷特生活的時(shí)代與環(huán)境，這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行為。
在我看來(lái)，哈姆雷特整個(gè)人都籠罩著悲觀主義色彩。在哈姆雷特的理想幻滅后的眼中，人類(lèi)本體是丑惡的，他對(duì)人的這種認(rèn)識(shí)帶有偏激。所以，既然人在本體意義上是惡的，那還值得斗爭(zhēng)嗎？人活著還有意義嗎？
這種種的考慮，無(wú)不造成他復(fù)仇行動(dòng)上的猶豫延宕。正如他自己所說(shuō)的，“重重的顧慮是我們?nèi)兂闪伺撤�，決心赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會(huì)逆流而退，失去了行動(dòng)的意義。”
其實(shí)很多時(shí)候，對(duì)于未知的事情，我們總是抱著保留的態(tài)度，對(duì)于未知的領(lǐng)域，我們總是猶豫不前。因此對(duì)來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，我們就這樣白白地放棄了�；蛘哂行⿻r(shí)候，碰到自己想做的事情，如奸王克勞狄斯所說(shuō)，“因?yàn)榕匀伺嗖遄�、老天�?jié)外生枝，這些都會(huì)消磨延宕想做的愿望和行動(dòng)；該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨，越是長(zhǎng)吁短嘆越會(huì)銷(xiāo)蝕人的精力和志氣。”所以，想做的，想到了就該做！
《哈姆雷特》讀后感 篇3
《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的—部悲劇，莎士比亞說(shuō)過(guò)，他的作品就是“給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的面目，給荒唐看一看自己的姿態(tài)，給時(shí)代和社會(huì)看一看自己的形象和印記”�！豆防滋亍氛且粋�(gè)時(shí)代的縮影。
哈姆雷特不報(bào)仇，讓很多讀者看在眼里，急在心里，我記得我當(dāng)初看《哈姆雷特》的話(huà)劇時(shí)，心里也特別急。正所謂皇上不急太監(jiān)急，早點(diǎn)報(bào)仇，皆大歡喜，也就沒(méi)有后面那么多事情了。如果我們站在哈姆雷特的角度上來(lái)看這個(gè)問(wèn)題，哈姆雷特不能確定殺害父王的兇手就是自己的叔父克勞迪斯，即便是父王的魂靈已經(jīng)出現(xiàn)，他也不能妄下定論，所以他安排了一場(chǎng)戲中戲，通過(guò)戲中戲來(lái)觀察克勞狄斯的反應(yīng)，很不幸，自己的叔父真的是自己的殺父仇人。
其實(shí)站在哈姆雷特的.視角還不夠，因?yàn)檫�缺少哈姆雷特的那種優(yōu)柔寡斷的性格。他本身沒(méi)殺過(guò)人，更沒(méi)殺過(guò)自己的親人，善良的本性讓他很難下手，他不愿自己成為一個(gè)殺人者。在動(dòng)手之前，他實(shí)在有太多東西要想了，比如他的母親，比如歐菲利亞。正是因?yàn)椴粩嗟叵�，讓他變得格外脆弱，也格外痛苦，以至于遲遲下不了手，復(fù)雜的人性與人物關(guān)系，將他最終推向了死亡的邊緣，存在的唯一方式變成了毀滅。
《哈姆雷特》里談到了關(guān)于人生的抉擇，談到了一個(gè)生活在特定歷史與生活環(huán)境下的人在命運(yùn)面前，憑借過(guò)去積累的有限經(jīng)驗(yàn)，做出自己的選擇。從某種意義上說(shuō)，他的經(jīng)驗(yàn)也代表了我們自己的經(jīng)驗(yàn)，他面對(duì)的命運(yùn)也是我們?cè)谌松硞�(gè)階段所要面對(duì)的。我們?cè)诿鎸?duì)這種絕境時(shí)，要勇于尋找出路，摸索真理，在兩難時(shí)作出行動(dòng)，在一個(gè)失去標(biāo)準(zhǔn)與可以衡量標(biāo)準(zhǔn)的尺度的世界里重建價(jià)值的體系與精神大廈……
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