教育讀書的心得體會(huì)模板8篇
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫一篇讀書心得吧。那要怎么寫好讀書心得呢？以下是小編為大家整理的教育讀書的心得體會(huì)8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
教育讀書的心得體會(huì) 篇1
《愛(ài)的教育》這本書，讓我感受許多充滿愛(ài)的故事。每個(gè)故事里的主人公都正直。勇敢。善良。他們所做的第一件小事都讓人感動(dòng)。
耐利和卡隆里，卡隆力氣大，但他從不打好人，而是幫助需要幫助的耐利。小抄寫員，里的朱里奧，在父親不知情的情況下，替父親抄寫文件，想替家里多賺幾個(gè)銅板，不但影響學(xué)習(xí)，還被父親罵，但他仍然默默地堅(jiān)持抄寫，直到被父親發(fā)現(xiàn)的那一天。 羅佩蒂為了救一年級(jí)的小同學(xué)，腳骨都被馬車壓碎了。在救人之前，他明明知道會(huì)對(duì)自己不利，甚至?xí)軅?犧牲生命，他仍然選擇毫不猶豫去救那個(gè)小同學(xué)，他這種奮不顧身的精神值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)。
鐵匠的兒子波列科西，波列科西的父親每次喝好酒后總是無(wú)緣無(wú)緣的打他，但他從不抱怨，學(xué)習(xí)還特別用功，他真是一個(gè)懂事善良的好孩子，希望他的父親不要再打他了�！段魑骼锏挠赂疑倌辍肺魑骼飴u的勇敢少年馬里奧，他雖然是個(gè)孤兒，卻勇敢 堅(jiān)強(qiáng)，在危險(xiǎn)的'情況下，把可以活下來(lái)的機(jī)會(huì)讓給女孩朱列塔，而犧牲自己……
愛(ài)是無(wú)私的，愛(ài)就在我們身邊，盡自己最大的力量去幫助那些有困難，需要幫助的人吧！愛(ài)就像沙漠里的一杯水，你每喝一口就會(huì)多一些走出沙漠的信心！
教育讀書的心得體會(huì) 篇2
愛(ài)是生命的火焰，沒(méi)有它，一切都將會(huì)變得黑暗。最近閱讀了《愛(ài)的教育》一書，我被深深的感動(dòng)包圍著。
《愛(ài)的教育》一書是以一個(gè)名叫安利柯的意大利小男孩的視角，講述了他在小學(xué)四年級(jí)時(shí)候的成長(zhǎng)故事。整部小說(shuō)用一個(gè)小學(xué)生的目光去審視著周圍的美與丑，善與惡。完全用愛(ài)去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在他的身邊，也有著許多同學(xué)，他們有的富裕，有的貧窮，有的殘疾，也有的淘氣。卻也同享著快樂(lè)幸福與愛(ài)。他們，也許在別人看來(lái)是不同的，但在我看來(lái)，他們身上都有一個(gè)非常重要的閃光點(diǎn)，他們同樣深愛(ài)自己的祖國(guó)。那種愛(ài)，無(wú)論作者，無(wú)論讀者都會(huì)被其所深深震撼。在每月的小故事中，包裹了許許多多的愛(ài)。那正是最質(zhì)樸，最讓人緬懷的。勇敢，善良，正義，無(wú)私，努力，堅(jiān)持，等等的美德從中真心流露出來(lái)，每天的每天，也許你會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，也許你會(huì)有新的頓悟，就是想一直一直這樣走下去，身邊有愛(ài)，無(wú)畏困難，那偉大的，無(wú)私地世愛(ài)是無(wú)畏生死的`！
愛(ài)，是一個(gè)多么熱情的字眼�？鬃佑腥蕫�(ài)的思想，墨子有兼愛(ài)的思想，作為教師對(duì)于學(xué)生的愛(ài)，則是這滿天星星中唯獨(dú)的一顆。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。那么，教育中的愛(ài)到底是什么？老師們用自己的一腔熱血教育他們的莘莘學(xué)子，費(fèi)盡心血，含辛茹苦。他們帶著愛(ài)給我們孜孜不倦的傳授知識(shí)。是那種愛(ài)，才產(chǎn)生了非凡的力量，無(wú)比強(qiáng)大！書中說(shuō)：師愛(ài)是一種依戀，是一種奉獻(xiàn)精神，是一種極端負(fù)責(zé)的態(tài)度，同時(shí)也是一種巨大的能量。愛(ài)常在我們身邊，也許細(xì)小。那是默默奉獻(xiàn)，或許堅(jiān)持，那是偉大而又無(wú)私。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話：教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就如同池塘里沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水就不成其池塘。沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。
愛(ài)與教育是相輔相成的，在教育中感受到愛(ài)，愛(ài)就像是力量的源泉，也是教育成功的基礎(chǔ)。愛(ài)就像是人們所需求的空氣，少了它，一切便會(huì)化為虛無(wú)。
《愛(ài)的教育》就像是心靈雞湯，那充滿平實(shí)而又細(xì)膩的筆觸，給我?guī)?lái)的是人間最偉大的愛(ài)：師生之愛(ài)，學(xué)生之愛(ài)，父母之愛(ài)，兒女之愛(ài)，祖國(guó)之愛(ài)等等……其中每一種愛(ài)雖然不是驚天動(dòng)地的，卻感人肺腑。這部充滿愛(ài)的小說(shuō)中，教育使愛(ài)而升華，而愛(ài)，則是人與人之間，最樸實(shí)，最純真的情感。
愛(ài)，也許是一條沒(méi)有盡頭的路。你永遠(yuǎn)不知道這個(gè)轉(zhuǎn)角會(huì)發(fā)生什么，一路上或許會(huì)有歡樂(lè)，有憤怒，有憂傷，有無(wú)奈，但它會(huì)更加讓你真正懂得愛(ài)，只要心中有愛(ài)，世界才會(huì)更美好！
教育讀書的心得體會(huì) 篇3
仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。我喜歡讀書，讀書給了我許多歡樂(lè)和啟迪。這學(xué)期我有幸拜讀了《愛(ài)的教育》。
這部書的作者是德·亞米契斯。他憑著對(duì)生活的深刻熱愛(ài)，對(duì)孩子的真正了解、真正關(guān)懷，已經(jīng)成為影響世界家庭教育的一位重要人物。他在序中說(shuō)這本書也能夠叫做一個(gè)小學(xué)生一學(xué)年的故事。這本書是意大利學(xué)生安利柯，在一個(gè)學(xué)年的12個(gè)月中所記的日記。其中，也有他父母對(duì)他勸誡性的文章，以及教師在課堂上宣讀的小故事�！稅�(ài)的教育》很吸引我，它訴說(shuō)著崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育，而教育使愛(ài)在升華。從《愛(ài)的教育》中，我體會(huì)到以往經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感，它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)愛(ài)的'一些思索。
愛(ài)，其實(shí)隨處可見(jiàn)，卻也隨處不見(jiàn)。因?yàn)槠錈o(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們忽略，可是我們的生活不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。就如父母的愛(ài)，安利柯有本與父母共同讀寫的日記，而此刻很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易被忽略，正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài)，很多人都無(wú)法感受到�！稅�(ài)的教育》一書中描述了一群充滿活力、要求上進(jìn)、如陽(yáng)光般燦爛的少年，他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的，他們從出身到性格都有迥異，但他們身上卻都有著一種共同的東西——對(duì)自己祖國(guó)意大利深深的愛(ài)，對(duì)親友真摯的情。那里面不能忽視的是每個(gè)月教師讀給那群少年聽(tīng)的“精神講話”，這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣也讓我被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈情感所震撼。
對(duì)于教育，愛(ài)應(yīng)當(dāng)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！睈�(ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會(huì)很簡(jiǎn)便，每一天也會(huì)因?qū)π率挛锏母形�、學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)，于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對(duì)于生活的愛(ài)。讀《愛(ài)的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛(ài)，在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)包含著對(duì)生活的追求和熱愛(ài)。
書中把愛(ài)比成很多東西，的確是這樣，又不僅僅是這些。我想，“愛(ài)是什么”不會(huì)有明確的答案，但我明白“愛(ài)”是沒(méi)有界限的，小到同學(xué)之間的友好交談、教師對(duì)學(xué)生的溫馨鼓勵(lì)、父母對(duì)孩子的貼心關(guān)愛(ài)，甚至萍水相逢的人們一個(gè)會(huì)心微笑，大到為國(guó)為民鞠躬盡瘁……我始終相信愛(ài)的偉大，感受著愛(ài)也付出著愛(ài)。
作為新時(shí)代的道德與法治教師，要用愛(ài)做教育，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，幫助學(xué)生系好人生的第一�？圩�，關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，幫助孩子們走好人生的第一步。
教育讀書的心得體會(huì) 篇4
初三第二卷第七單元的主題是“愛(ài)”，有著純潔的友誼，有著海峽兩岸的血緣親情，有著強(qiáng)烈的師生戀，有著同學(xué)間的親情……下課后，我給孩子們布置了一個(gè)作業(yè)，讓他們借《愛(ài)的教育》這本書，我在課余時(shí)間又看了一遍。
《愛(ài)的教育》是用一個(gè)初三學(xué)生日記的風(fēng)格寫的。它每天都在講述小英雄安利柯的故事，字里行間都有一個(gè)“愛(ài)”字。父愛(ài)，母愛(ài)，師生情。愛(ài)就像空氣一樣，看不見(jiàn)摸不著，彌漫在我們周圍，卻不被我們注意到。其實(shí)它的意義已經(jīng)融入了生活�？戳恕稅�(ài)的教育》，更確定愛(ài)情是世界上最美的情感。最讓我感動(dòng)的是月度故事——《小抄寫員》。
《小抄寫員》講述了一個(gè)有很多孩子的貧窮家庭的故事。他父親白天工作，晚上復(fù)印文件。小蘇利歐看著父親早生白發(fā)，就想幫父親復(fù)印文件，多賺點(diǎn)錢。但是因?yàn)楦赣H不同意，他每天都要半夜起來(lái)偷偷幫父親抄。這樣，家里的情況改善了很多，但是因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間睡眠不足，小蘇利歐上課不能認(rèn)真聽(tīng)講，回家也沒(méi)精打采。爸爸很生氣，反復(fù)罵他。雖然小蘇利歐受了委屈，但他還是幫父親干活。直到有一天父親發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密，他才知道自己錯(cuò)怪了兒子，感到非常內(nèi)疚。
看完這個(gè)故事，我很感動(dòng)，被小蘇利歐的實(shí)力所感動(dòng)。雖然出身貧寒，但他不僅努力學(xué)習(xí)，還默默為家人分擔(dān)心事。即使被罵，他也默默忍受。這是一種怎樣的力量！他也想過(guò)停止復(fù)制，他知道這是永遠(yuǎn)行不通的。但是一到十二點(diǎn)，有一種力量促使他去做。不做就像從家里偷了幾塊錢。這是什么力量？是責(zé)任感。
“窮孩子早當(dāng)家”，蘇里奧從小就承擔(dān)了養(yǎng)家糊口的負(fù)擔(dān)。多么有價(jià)值的東西！而且，他用父親的罵幫父親抄，是一種力量。為了看到爸爸的'笑臉，他寧愿默默咽下眼淚和委屈。如果是我，他肯定會(huì)氣得跟爸爸不干了。蘇里奧的責(zé)任心和實(shí)力難道不值得學(xué)習(xí)嗎？
愛(ài)情其實(shí)很簡(jiǎn)單。無(wú)論是父愛(ài)、母愛(ài)、友情、師生情、愛(ài)國(guó)，它始終伴隨著我們。愛(ài)情就像一米陽(yáng)光，親昵溫柔地愛(ài)撫著你的身體；愛(ài)情就像一杯清水，總是滋潤(rùn)著你的心；愛(ài)情就像田野里一條無(wú)盡的小路。野花盛開(kāi)，需要隨時(shí)發(fā)現(xiàn)采摘。愛(ài)，其實(shí)就在我們身邊。愛(ài)誰(shuí)就活著。
教育讀書的心得體會(huì) 篇5
愛(ài)是明媚的陽(yáng)光，和煦輕柔，給人以愜意的享受；愛(ài)是蔚藍(lán)的大海，深不見(jiàn)底，光不見(jiàn)邊。翻開(kāi)《愛(ài)的教育》的篇章，品味它的字字句句，咀嚼它深刻的哲理，我盎然發(fā)現(xiàn)，愛(ài)是如此博大。
《愛(ài)的教育》是意大利作家，亞米契斯所著的作品，以少年安利柯的視角，將他成長(zhǎng)中發(fā)生的深刻之事一一展現(xiàn)在我們眼中。
這本書中沒(méi)有華麗的詞槽，沒(méi)有搞笑的情節(jié)，沒(méi)喲有突出的個(gè)人，但作者用他那富有魔力的雙手，將“愛(ài)”這一字，表現(xiàn)的淋漓盡致，動(dòng)人心腸。在我讀來(lái)，書中并沒(méi)有真正的主角，也沒(méi)有所謂的配角。書中的人物性格不一，特點(diǎn)不一，家境不一。他們形形色色，每天都在經(jīng)歷不同的'事，同時(shí)也在做出多彩的選擇。我默默讀來(lái)，好像他們就是在我身邊的人，他們一舉一動(dòng)，我都在靜默中目睹，他們掌握著自己的命運(yùn)，他們是人生的主人。
書中圍繞“愛(ài)”這一字，講述了多個(gè)美好的事情。安利柯與姐姐為家中生計(jì)所做出的犧牲；帶病堅(jiān)持為孩子上課的老師；與愛(ài)戴關(guān)心老師的學(xué)生；卡隆在失去母親后，同學(xué)們對(duì)他人鼓勵(lì)與幫助。親人之間的愛(ài)，師生之間的愛(ài)，朋友之間的愛(ài)，我感同身受，覺(jué)得世界如此美好！
這本書沒(méi)有拯救公主的王子，沒(méi)有打敗魔龍的勇者，也沒(méi)有人人歌頌的英雄，只有普通的民眾，普通的家庭——小木匠、工人、老師、作家、學(xué)生。他們是平凡的人，但愛(ài)卻是他們變得不平凡。一個(gè)人的愛(ài)就螢火之光，卻能指引人找到前進(jìn)的方向，那千千萬(wàn)萬(wàn)的愛(ài)就能使一切變得更加美好！
愛(ài)很簡(jiǎn)單，卻又不簡(jiǎn)單……
過(guò)去的我常常深思，到底什么才算愛(ài)？而今，我找到了答案。在朋友身體不適時(shí)，送上一句關(guān)心的問(wèn)候；在父母感到勞累時(shí)，為他們捏捏酸痛的肩膀；在老師批改作業(yè)時(shí)，主動(dòng)為他分擔(dān)一些力所能及的事情。這些都是在日常生活中出現(xiàn)的人與事，但換做你，你是否真得這么做？微不足道的小事，其實(shí)包含著一個(gè)人的品德、涵養(yǎng)、素質(zhì)以及對(duì)將來(lái)的家庭、事業(yè)、社會(huì)的影響，所以愛(ài)是萬(wàn)物之源泉……
讀了《愛(ài)的教育》這本書后，我開(kāi)始重新審視自己對(duì)愛(ài)的定義，愛(ài)很簡(jiǎn)單。愛(ài)是責(zé)任，使命的體現(xiàn)，愛(ài)是事發(fā)過(guò)后的原諒，愛(ài)是心甘情愿的付出，愛(ài)是幸福的根源，愛(ài)是恒久忍耐又有恩慈。有些人不明白什么是愛(ài)，那是他們?cè)诶硭?dāng)然的接受，與咄咄不停的抱怨中迷失自我，愛(ài)就是心，做個(gè)有心人吧！
不要讓愛(ài)你的人與你愛(ài)的人，發(fā)出“唉！”的悲嘆。
教育讀書的心得體會(huì) 篇6
這本書是意大利人：德.亞米契斯寫的，本書講的是教師要把體育課從室內(nèi)移到室外，讓學(xué)生做器材運(yùn)動(dòng)。因?yàn)闀械闹魅斯捎谏眢w不舒服，所以不能參加體育運(yùn)動(dòng)，所以他的母親就去學(xué)校申請(qǐng)不讓他上體育課進(jìn)行體育活動(dòng)。但是主人公克服困難，并在朋友和同學(xué)的支持和幫助下去操場(chǎng)上完體育課的故事。
讀這本書讓我懂得了就算遇到了困難也不要退縮。更要努力加油、堅(jiān)持不懈，才能獲得成功。然后就是你的朋友還是身邊的人遇到困難或者是有什么難言之隱，你都一定要支持他，關(guān)鍵的時(shí)候要站在他身邊去幫助他。
其實(shí)這樣的例子我們身邊也有，對(duì)于我來(lái)說(shuō)參加工作半年了，體育課也上了半年了，碰到的學(xué)生也是不一樣的。有的學(xué)生開(kāi)朗，而有的學(xué)生就相對(duì)內(nèi)向，個(gè)別的還很少和其他同學(xué)一起玩，作為老師的我都看在了眼里，我覺(jué)得應(yīng)該給他們更多的關(guān)心和幫助。他們現(xiàn)在還小，心理還很單純，我應(yīng)該更多的'去鼓勵(lì)，讓他們知道體育能帶來(lái)快樂(lè)，也讓其他同學(xué)去和他玩。我覺(jué)得不管是什么學(xué)科的課，都應(yīng)該是有愛(ài)，學(xué)生是課的主體，讓學(xué)生喜歡上課才能是一節(jié)好的課，愛(ài)的教育才能更好。
教育讀書的心得體會(huì) 篇7
寒假期間，我認(rèn)真研讀《教育新理念》、《給教師的一百條建議》兩本書。從這兩本書中，我認(rèn)為普通教師可以讀出人生道理，教育智慧；教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向；而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡的教師，這另本書讓我感動(dòng)，更讓我深思。
一、用知識(shí)武裝自己
通過(guò)自學(xué)使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
二、用欣賞的眼光看待孩子
曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，說(shuō)某年輕人來(lái)到綠洲碰到一位老先生，年輕人便問(wèn)：“這里如何？”老人家反問(wèn)說(shuō)：“你的家鄉(xiāng)如何？”年輕人回答：“糟透了！我很討厭�！崩先思医又f(shuō)：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟�！焙髞�(lái)又來(lái)了另一個(gè)青年問(wèn)同樣的問(wèn)題，老人家也同樣反問(wèn)，青年回答說(shuō)：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說(shuō)：“這里也同樣好。”旁聽(tīng)者覺(jué)得詫異，問(wèn)老人家為何前后說(shuō)法不一致呢？老者說(shuō)：“你要尋找什么？你就會(huì)找到什么！”
的確，這個(gè)故事告訴大家：當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn)；以批評(píng)的態(tài)度看，你便會(huì)看到無(wú)數(shù)缺點(diǎn)。反觀我們傳統(tǒng)的教育，多是為了分?jǐn)?shù)的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對(duì)幼兒這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展（由于個(gè)體差異，絕對(duì)意義上的全面發(fā)展實(shí)際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個(gè)人所駕馭，孩子可以從自己的興趣愛(ài)好出發(fā)，自由地從事多方面的活動(dòng)，充分發(fā)展多方面的能力）。何況，“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，“優(yōu)生”有缺點(diǎn)，“差生”也有閃光點(diǎn)，在我們教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關(guān)系，明確自己的.角色定位——成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應(yīng)該尊重幼兒合理的心理需求與個(gè)性差異，尊重他們的愛(ài)好與選擇，尊重他們的人格。同時(shí)，及時(shí)捕捉幼兒身上的“閃光點(diǎn)”，并予以贊揚(yáng)，特別是對(duì)“差生”而言，一兩次別開(kāi)生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會(huì)激發(fā)他們身上的潛能，讓孩子在充滿鼓勵(lì)與期待的沃土中成長(zhǎng)，從而取得事半功倍的教育效果。
三、以問(wèn)題為紐帶的教學(xué)
在《教育新理念》中，尤其使我感受最深的，是作者所提出“以問(wèn)題為紐帶的教學(xué)”。書中闡述到“創(chuàng)造始于問(wèn)題。要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性，首先要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，進(jìn)行問(wèn)題性教學(xué)�！薄懊绹�(guó)學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂，帶著更多的問(wèn)題走出教室�！薄敖處煵⒉皇且灾R(shí)的傳授為目的，而是以激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)、加深問(wèn)題的深度、探求解決問(wèn)題的方法，特別是形成自己對(duì)解決問(wèn)題的獨(dú)立見(jiàn)解為目的。問(wèn)題能力在于學(xué)生，能不能以問(wèn)題貫穿教學(xué)在于教師�！蹦壳埃谵r(nóng)村課程改革的浪潮中，教師們也迷失了方向，把握不住了重點(diǎn)，一學(xué)期下來(lái)不知道讓孩子們學(xué)會(huì)了什么？懂得了什么？對(duì)自己教學(xué)產(chǎn)生了懷疑，不知從何處入手。這不由得引起人們深思的是，教育的真正功能究竟是什么？在文中，袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一：對(duì)教師而言，教會(huì)學(xué)生致知的方法，求知的渠道，學(xué)會(huì)判斷知識(shí)和信息，要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識(shí)重要得多。因?yàn)橹R(shí)本身是多變的，不斷更新的。其二：現(xiàn)代文明的成果并不能通過(guò)傳授內(nèi)化成為人格，人格需要人格魅力的感召。那么，教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的形成與發(fā)展。這不由又落實(shí)到最根本的就是教師的教育理念，個(gè)人簡(jiǎn)歷教師究竟應(yīng)該教什么，怎樣教？通過(guò)學(xué)習(xí)了袁教授的《教育新理念》對(duì)我們真的收獲不淺！
常讀書和常思考，使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐�，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。
教育讀書的心得體會(huì) 篇8
《愛(ài)的教育》的作者亞米契斯，是意大利著名作家�！稅�(ài)的教育》是世界兒童文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的日記體小說(shuō)，這部小說(shuō)通過(guò)一個(gè)小學(xué)生的日記，以充滿兒童情趣的幽默語(yǔ)言，記錄了孩子們?cè)谡荒曛袑W(xué)習(xí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。全書故事簡(jiǎn)單，風(fēng)格樸素，感情濃烈，展現(xiàn)了一幅幅親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼的動(dòng)人畫面，是19世紀(jì)意大利最偉大的10本小說(shuō)之一。
小主人公安利柯是一個(gè)剛剛上四年級(jí)的學(xué)生，出生在一個(gè)生活相對(duì)富裕的知識(shí)分子家庭。他學(xué)習(xí)勤奮努力，待人誠(chéng)摯友善，安利柯的父親是位工程師，家里的條件也算是小康，他的父母都是樂(lè)善好施的人，常常教導(dǎo)安利柯要幫助窮人和有困難的人。
安利柯的身邊有著一群心地善良、充滿愛(ài)心的同學(xué)。班長(zhǎng)代洛西是個(gè)熱忱的孩子，當(dāng)他得知克洛西的父親是服刑回來(lái)的人時(shí)，為了不傷同學(xué)的自尊心，他小心翼翼地保守著這個(gè)秘密。當(dāng)面對(duì)克洛西的父親的時(shí)候，代洛西真摯的話使這個(gè)曾經(jīng)失足的人感到了人間的真情，鼓起重新做人的勇氣。安利柯最敬佩的同學(xué)是卡隆，這個(gè)火車司機(jī)的兒子具有高尚的心靈，面對(duì)被欺負(fù)的弱小者他常常會(huì)挺身相助。紳士的兒子諾比斯和賣炭人的兒子貝諦為一點(diǎn)兒小事吵架，在開(kāi)明的家長(zhǎng)的教育引導(dǎo)下，兩個(gè)孩子反而成了親密的同桌。
同學(xué)克洛西的父親因過(guò)失殺人入獄，克洛西的母親靠沿街賣菜維持一家人的生活，但不論怎樣困苦，母親都要讓克洛西去上學(xué)。朱利亞為了幫助父親抄寫公文而累壞了身體，面對(duì)父親的責(zé)怪和家人的不理解，朱利亞忍受了下來(lái)，并堅(jiān)持幫助父親抄寫公文。當(dāng)父親終于明白兒子為何身體每況愈下，學(xué)習(xí)成績(jī)直線滑坡時(shí)，父子倆痛哭著抱在一起。波萊科西以加倍的`用功和非凡的孝心，得到了一枚獎(jiǎng)?wù)�，他的這份榮譽(yù)令父親幡然醒悟，從此改過(guò)自新，成為一名勤奮的好鐵匠。
安利柯的老校長(zhǎng)是一位和藹的老人，他的兒子當(dāng)志愿兵不幸犧牲后，校長(zhǎng)常常帶著學(xué)生去看路過(guò)的軍隊(duì)，向軍旗行禮，教導(dǎo)孩子們要愛(ài)國(guó)。畢業(yè)時(shí)，安利柯好他的同學(xué)們都依依不舍地離開(kāi)了自己的老師和校長(zhǎng)，心中充滿了無(wú)限敬佩與感激之情。父親也特意帶安利柯乘火車去探望自己44年前的小學(xué)老師，給他上了一堂“尊敬師長(zhǎng)”的好課。
正如其書名所暗示的，《愛(ài)的教育》宣揚(yáng)了人世間最偉大的愛(ài)，生活中處處留下愛(ài)的印記。安利柯的日記，包含了同學(xué)之間的愛(ài)、姐弟之間的愛(ài)、子女與父母間的愛(ài)、師生之間的愛(ài)，以及對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，使人讀起來(lái)猶如在愛(ài)的懷抱中成長(zhǎng)。全書把“愛(ài)”表現(xiàn)得淋漓盡致，大至國(guó)家、社會(huì)、民族的大我之愛(ài)；小至父母、師長(zhǎng)、朋友間的小我之愛(ài)，無(wú)不包含一個(gè)“愛(ài)”字。這個(gè)生生不息的神圣字眼，雖沒(méi)有“驚天地、泣鬼神”的驚心動(dòng)魄，卻總讓人怦然心動(dòng)，甚至淚流滿面，提醒人們學(xué)會(huì)用一種溫暖的眼光看世界。
《愛(ài)的教育》蘊(yùn)含了正確的教育思想，指出素質(zhì)教育的根基是“愛(ài)的教育”，對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)教師的愛(ài)、對(duì)同學(xué)的愛(ài)是孩子做人的根本，也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。在全書中我們看到，家長(zhǎng)和老師對(duì)孩子們循循善誘，因材施教，在道德上堅(jiān)持高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，在個(gè)性上允許孩子自由發(fā)展。特別值得欣賞的是，安利柯的父親教育孩子的方式和理念。當(dāng)安利柯對(duì)沿街乞討的母親表現(xiàn)出漠然的神情是，父親是這樣及時(shí)地寫道：
“安利柯�。『煤寐�(tīng)著！不幸的人伸了手求乞時(shí)，我們不該假裝不知的啊！尤其是對(duì)于為了自己的小兒而求乞的母親，不該這樣。這小兒或者正饑餓著也說(shuō)不定，如果這樣，那母親的難過(guò)將怎樣呢？假定你母親不得已要至于對(duì)你說(shuō)：‘安利柯啊！今日不能再給你食物了呢！’”這一番話足以證明父親的那顆金子般的心，他希望孩子富有愛(ài)心和同情心。
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