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三國演義讀后感

時(shí)間:2024-11-16 17:23:36 三國演義讀后感 我要投稿

三國演義讀后感經(jīng)典[8篇]

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的三國演義讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

三國演義讀后感經(jīng)典[8篇]

  三國演義讀后感 篇1

  作為我國四大名著之一的《三國演義》,它為歷代戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)踐者、歷代文人的書房雅園和歷代百姓的茶坊酒肆提供了不盡的生活話題。它再現(xiàn)了從東漢末黃巾起義到晉武帝登基建西近一百年間波瀾壯闊的歷史,主要描寫了魏、蜀、吳三國鼎立、互相征戰(zhàn)的歷史過程,刻畫了幾百位叱咤風(fēng)云的英雄人物和群雄逐鹿、斗智斗勇的精彩場(chǎng)面,傳達(dá)出處在動(dòng)亂中的人民呼喚明君仁政、安定清明的愿望。

  《三國演義》的作者是元末明初的小說家羅貫中,他依據(jù)有關(guān)三國的正史,在群眾傳說和明間藝人創(chuàng)作的基礎(chǔ)上,創(chuàng)作了這部長(zhǎng)篇小說!度龂萘x》也是中國歷史演義小說的開山之作。

  《三國演義》是述說英雄的詩篇。在《三國演義》中,劉備、曹操、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、司馬懿、關(guān)羽、趙云、姜維、陸遜等,都可以稱得上是英雄。英雄之貌,如諸葛亮“少有逸群之才,英霸之器,身長(zhǎng)八尺,容貌甚偉”,周瑜“長(zhǎng)壯有姿貌”;英雄之氣概,如關(guān)羽獨(dú)駕小舟,高唱“大江東去浪千疊”單刀赴會(huì);英雄運(yùn)籌帷幄之時(shí),如諸葛亮“定三分隆中決策”,智謀華容道,七星壇祭風(fēng)等;英雄壯志未酬之悲,如孔明在臨死前長(zhǎng)嘆“再不能臨陣討賊矣!悠悠蒼天,曷此其極!”此生有限而事業(yè)不能實(shí)現(xiàn),這是多么悲哀!縱觀這些英雄人物,最復(fù)雜的要數(shù)曹操。曹操是“治世之能臣,亂世之奸雄”,他殘忍奸詐,狡猾虛偽,卻也有機(jī)智勇敢、以身作則、求賢若渴的一面。曹操橫槊賦詩,能見其胸襟和抱負(fù)。他觸景生情,吟出了“青青子衿,悠悠我心”、“周公吐哺,天下歸心”的詩句。曹操雄豪,他與劉備青梅煮酒論英雄:“天下英雄,唯使君與操耳!”他還獻(xiàn)刀刺卓,支持關(guān)羽斬華雄!案畎l(fā)代首”,他賞罰分明;“跣足迎許攸”,他求賢若渴,迎接各路英才。此外,還有“生子當(dāng)如孫仲謀”的孫權(quán),轅門射戟的呂布,初生牛犢不怕虎的陸遜......這些鮮活的英雄形象,都在《三國演義》中一一呈現(xiàn)。

  《三國演義》是講述智謀的寶典,《三國演義》中的謀慮層出不窮,而諸葛亮成了智慧的化身。他通曉天文氣象,足智多謀,因此能成功地火燒博望、草船借箭和借東風(fēng)。他懂得敵人的心理特點(diǎn),巧妙地使用了驕兵計(jì)、疑兵計(jì)、反間計(jì)、空城計(jì)等,書中其他的如連環(huán)計(jì)、苦肉計(jì)等,都成為了后人智慧的'錦囊。魏國的郭嘉、司馬懿,吳國的周瑜、陸遜,蜀國的龐統(tǒng)、姜維等,也都長(zhǎng)于計(jì)謀。

  《三國演義》是講述勇武和忠義的經(jīng)典。神勇如關(guān)羽,他提華雄的頭顱擲于地下時(shí),戰(zhàn)前斟下的烈酒:“其酒尚溫”。驍勇如張飛,他橫槍立馬,長(zhǎng)坂橋上一聲吼,嚇退了百萬雄兵。智勇有趙云,膽大心細(xì),截?cái)嘟鲓Z阿斗。勇武之將還有呂布、馬超等!度龂萘x》貫穿著“忠義”二字。當(dāng)初劉張關(guān)桃園三結(jié)義,關(guān)羽遇害后,劉備悲嘆:“今云長(zhǎng)已亡,孤豈能獨(dú)享富貴乎!”也因?yàn)榕c劉備結(jié)義,關(guān)羽過五關(guān)斬六將歸劉備,千里走單騎,義重如山。為了報(bào)答曹操的恩遇,關(guān)羽義釋曹操!度龂萘x》贊賞那些忠臣,尤其渲染了諸葛亮對(duì)漢主劉備之忠,諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”,連敵人也佩服他“竭盡忠誠,至死方休”。

  總之,《三國演義》肯定了人的智慧謀略,歌頌勇武忠義,對(duì)我們的民族文化心里和社會(huì)生活產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響。而今,《三國演義》任然以其無以倫比的豐富內(nèi)涵擴(kuò)展著它的影響力。

  三國演義讀后感 篇2

  《三國演義》作為四大名著之一,早已為人所熟知。這本書上學(xué)的時(shí)候我也早已看過許多遍。寒假恰好看到有電視臺(tái)播放《三國演義》的電視劇,興致上來,于是便重讀了此書。每次讀都會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)和體會(huì),這次也不例外。

  《三國演義》刻畫了大大小小數(shù)百個(gè)武將,有些武將甚至只有一小片段但都令人記憶深刻,不得不佩服作者羅貫中的深厚功力。羅貫中筆下的三國時(shí)代,是一個(gè)英才集結(jié)、豪杰輩出的年代,文爭(zhēng)武斗,好不精彩。這本書不僅僅是一部演義類歷史小說,更是一部蕩氣回腸的中華兒女英雄史。諸侯紛爭(zhēng),依舊不忘禮義。兵戎相見,依舊不忘忠孝。劉備入主西川,為大業(yè)不忍加害同族劉璋,是為禮;赤壁之戰(zhàn),關(guān)羽鎮(zhèn)守華容道,面對(duì)落魄而逃的北方梟雄曹操,卻念及恩情,寧違背軍令狀,放走曹操,是為義;徐庶接到母親病危的書信,冒著被困曹操的危險(xiǎn)離開劉備,是為孝;諸葛亮一生天縱奇才,卻依然盡心盡力,輔助庸君阿斗,不犯二心,是為忠;趙子龍長(zhǎng)坂坡挺槍在敵營(yíng)幾進(jìn)幾出,百萬軍中浴血拼殺,是為勇。《三國演義》全書中,貫徹始終的是忠孝禮義勇的中華傳統(tǒng)道德觀。以致數(shù)百年來,人們品析《三國演義》依舊會(huì)熱血沸騰,恨不得立刻置身于那個(gè)年代,這便是這本書內(nèi)在精神的`反映。

  耳熟能詳?shù)拇笕宋飼呵也徽劊故敲看巫x都會(huì)留意到很多不起眼的人物。這些人物雖然筆墨不多,但是他們卻是這本書不可或缺的部分。如果說,三國紛爭(zhēng)這個(gè)主線是這本書的骨架,劉關(guān)張、曹操孫權(quán)等豪強(qiáng)是血肉的話,那么這些個(gè)小人物便是毛發(fā)、指甲,豐滿了三國歷史。后人讀三國,不應(yīng)該只關(guān)注那些主角,主角光環(huán)固然閃耀,那些配角同樣值得尊敬和喝彩。許多小人物不經(jīng)意間就改變了歷史。一位偉人也說過,歷史并不是屬于那些英雄,而是屬于人民。我們每個(gè)人更應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到個(gè)體的作用,端正自己的價(jià)值觀,為社會(huì)增加正能量。無數(shù)細(xì)微的正能量匯聚在一起,將推動(dòng)歷史的巨輪走向進(jìn)步。

  《三國演義》中,曹魏實(shí)力最強(qiáng),一統(tǒng)天下也是大勢(shì)所趨。魏國的人才體系相當(dāng)健全,人才層出不窮。反觀吳國、蜀國,基本上是依靠一大批元老打拼天下。蜀國國力本不及魏國,奈何劉備復(fù)興漢室心切,屢屢出兵,甚至因義弟關(guān)羽之死而對(duì)吳國大動(dòng)干戈。鷸蚌相爭(zhēng),漁人得利。本來三國鼎立的局面剛剛建立,卻又偏向了實(shí)力雄厚野心勃勃的魏國?梢哉f,這是一場(chǎng)根本沒有盈利的賭博。無論吳蜀相爭(zhēng)誰是勝者,都免不了損兵折將,元?dú)獯髠徊芪核。劉備的個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)力也在當(dāng)時(shí)得到了充分表現(xiàn)。一個(gè)依靠漢代皇室光環(huán)憑借仁義起家的領(lǐng)導(dǎo)人,在面臨真正決斷時(shí),個(gè)人素質(zhì)往往就決定了國家的命運(yùn)。我個(gè)人是酷愛蜀國的,每當(dāng)讀到五虎上將如何驍勇善戰(zhàn),都會(huì)不禁嗟嘆,倘若曹操得到如此大將,又豈會(huì)有生之年看不到三國一統(tǒng)。

  遺憾成就歷史,也成就了這部三國。天下歸魏,三個(gè)當(dāng)世梟雄,最后誰也沒有站到歷史的制高點(diǎn)。這首《臨江仙》恰到好處地描寫了歷史變遷所引起的人生感慨!皾L滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中!

  三國演義讀后感 篇3

  《三國演義》對(duì)人物的描寫非常成功。例如,對(duì)劉備的描述體現(xiàn)在“仁義”二字上。戰(zhàn)敗后,劉備帶著人民一起逃跑,眾將勸劉備棄民逃跑,劉備說:“你等著欲陷我于不仁不義?”作者用奸雄二字來形容另一個(gè)主角曹操。雖然曹操有遠(yuǎn)大的志向和聰明的頭腦,但為了實(shí)現(xiàn)自己的霸權(quán),他毫不猶豫地殺死了無數(shù)忠誠的人,傲慢地喊道:“寧愿我負(fù)天下人,也不愿天下人負(fù)我!”人物描寫觀點(diǎn)鮮明。

  就我個(gè)人而言,在三國,魏延是一位懂得大義、懂得時(shí)事的英雄。劉備想和人一起渡江去襄陽,劉聰拒絕開門,魏延站起來喝了一聲:“劉使君是仁義之人,今天為救民而投,何必拒絕?”并砍死守門員,要把劉備放進(jìn)城里。劉備和諸葛亮不領(lǐng)情,因文殺出阻攔,沒有進(jìn)城,魏延不得不自投長(zhǎng)沙太守韓玄。后關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙,與長(zhǎng)沙守將老黃忠大戰(zhàn)數(shù)百回合不分勝負(fù),兩人頓有欣賞之意。韓玄欲以外通內(nèi)連罪處死黃忠。關(guān)鍵時(shí)刻,魏延挺身而出,罵韓玄殘忍不仁,輕賢慢士,然后砍下韓玄的頭,投拜關(guān)羽?梢娢貉又矣趧涞闹艺\是百折不撓的。就是這樣一位有功之臣,諸葛亮卻喝令刀斧手推出斬之,理由是:食其祿殺其主,是不忠也;居其土而獻(xiàn)其地,是不義的。也想當(dāng)然地認(rèn)為魏延腦后有反骨,久而久之就會(huì)反骨,所以要絕后患。這真是無稽之談!按照這個(gè)邏輯,所有的'叛軍降將都應(yīng)該被斬首。最后,劉備出來打圓場(chǎng),救了魏延。但諸葛亮對(duì)魏延的偏見影響了魏延一生的未來。

  魏延在諸葛亮的指揮下勇敢殺敵,做出了汗馬功勞。然而,當(dāng)諸葛亮獲得西川獎(jiǎng)時(shí),即使是歸順不久的馬超也被封為“五虎上將”與黃忠同等資格的魏延被排除在外“五虎上將”此外。這極大地傷害了魏延的心。其中之一。

  諸葛亮一出祁山,魏延就想出了一個(gè)主意:以奇兵出子午谷襲擊長(zhǎng)安,一舉定秦川。應(yīng)該說,這是一個(gè)大膽而建設(shè)性的建議。如果諸葛亮能夠采取和糾正魏延的建議,以陳倉或斜谷為主力,以隴右為主,牽制魏軍西援,以奇兵出子攻打長(zhǎng)安,秦川就能一舉確定。但諸葛亮卻過于謹(jǐn)慎,堅(jiān)持所謂“十全必克而無虞”坐失良機(jī)。反過來又嘲諷魏延:“你認(rèn)為中原沒有比你聰明的人才嗎?假如有人埋伏在山中截?fù),管叫你去不回!”結(jié)果諸葛亮還是把全國兵走隴右大道正面攻擊,六出祁山,無功而返,自己也累死于戰(zhàn)爭(zhēng)。此其二也。

  五丈原交代后事時(shí),諸葛亮委托楊儀主持全局工作,將兵法傳給姜維。此時(shí)他仍不忘提防魏延,交代楊儀當(dāng)魏延鬧情緒時(shí)可以相機(jī)處死他。而魏延這邊正氣鼓鼓的:就資格而言,他最老的;說到功勞,他是最大的;論文謀武略,他不輸楊儀、姜維,最后這個(gè)年紀(jì),還得聽小輩調(diào)遣。魏延心理失衡時(shí)做出異常行為:放火燒了蜀軍撤退的棧道,威脅要俘虜楊儀。最后,楊儀和馬岱共同斬魏延。此其三也。

  魏延悲劇命運(yùn)的結(jié)局與諸葛亮的就業(yè)方式密切相關(guān)。古人云:疑人不用,用人不疑。但諸葛亮總是對(duì)魏延有偏見,并在魏延面前說了一些不利于團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的話。無論魏延如何沖鋒陷陣,屢立戰(zhàn)功,都沒有得到應(yīng)有的回報(bào)。久而久之。魏延心里總是憋著一股火,諸葛亮對(duì)后事的安排是導(dǎo)火索,諸葛亮死后就爆發(fā)了。

  諸葛亮用人不當(dāng)不僅毀了魏延的一生,也毀了他苦心經(jīng)營(yíng)的生活“興復(fù)漢室”偉大的事業(yè)。在幾個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié),在錯(cuò)誤的地方,選擇錯(cuò)誤的時(shí)間,任命錯(cuò)誤的人,導(dǎo)致失敗,后悔一生!

  三國演義讀后感 篇4

  《三國演義》是羅貫中著。這本書訴說著在烽火連年的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中的一本文學(xué)經(jīng)典。

  第一回關(guān)羽、劉備、張飛在桃園三結(jié)義。他們?nèi)齻(gè)人愿意結(jié)為三兄弟,一起報(bào)效國家。他們?nèi)税茨挲g排序,劉備為長(zhǎng)兄,關(guān)羽為次,張飛為三弟。這時(shí)他們?nèi)齻(gè)人決定一起加入朝廷的隊(duì)伍。

  我最喜歡的一回是第二十九回,?諸葛亮智取三城?。這一回說:以前蜀國的五虎將中只剩下一個(gè)趙云。他雖然年紀(jì)已經(jīng)很大了,但得知伐魏的消息,還是主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)。諸葛亮對(duì)趙云很信任,就認(rèn)命為先鋒。趙云威風(fēng)不減當(dāng)年,上陣后連斬魏國先鋒韓德等五員大將。魏國主將夏侯楙慌了手腳,派重兵設(shè)下了埋伏來對(duì)付趙云。

  趙云勇往直前,結(jié)果被魏國包圍在山谷中。趙云以為自己殺不出去了,這時(shí)張飛的兒子張苞。關(guān)羽的干兒子關(guān)興帶著兩隊(duì)人馬殺來,原來諸葛亮知道趙云的脾氣,早就安排了接應(yīng)的人馬。三路人馬匯合后士氣大振,殺的夏侯楙落荒而逃。

  夏侯楙躲進(jìn)了南安城中,夏侯楙走投無路,只好向諸葛亮投降。最后活捉了夏侯楙。

  天水太守馬遵接到夏侯楙請(qǐng)求信,正準(zhǔn)備發(fā)兵,姜維出來阻止說:這是諸葛亮的詭計(jì)。姜維獻(xiàn)上一計(jì)由他帶領(lǐng)著三千精兵埋伏在城外,然后馬遵帶領(lǐng)一隊(duì)人馬號(hào)稱去支援南安。但不要走得太遠(yuǎn),諸葛亮一定趁虛襲擊天水,到時(shí)候一定會(huì)兩面夾擊打敗他。按照他的計(jì)策,果然打敗了偷襲的趙云。諸葛亮聽說有人能夠識(shí)破他的計(jì)謀,非常吃驚,就想把姜維爭(zhēng)取過來。

  有人問諸葛亮:為什么不捉夏侯楙?諸葛亮呵呵一笑說:夏侯楙不過是只鴨子,而姜維是只鳳凰呀!

  只要思考,都能聰明!

  我從前認(rèn)為諸葛亮很聰明,我看到這一回時(shí),這才知道,姜維也很聰明啊!以后我也得多動(dòng)腦筋,多思考啊!

  三國演義是羅貫中著。這本書訴說著在烽火連年的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中的一本文學(xué)經(jīng)典。

  第一回關(guān)羽、劉備、張飛在桃園三結(jié)義。他們?nèi)齻(gè)人愿意結(jié)為三兄弟,一起報(bào)效國家。他們?nèi)税茨挲g排序,劉備為長(zhǎng)兄,關(guān)羽為次,張飛為三弟。這時(shí)他們?nèi)齻(gè)人決定一起加入朝廷的隊(duì)伍。

  我最喜歡的`一回是第二十九回,?諸葛亮智取三城?。這一回說:以前蜀國的五虎將中只剩下一個(gè)趙云。他雖然年紀(jì)已經(jīng)很大了,但得知伐魏的消息,還是主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn)。諸葛亮對(duì)趙云很信任,就認(rèn)命為先鋒。趙云威風(fēng)不減當(dāng)年,上陣后連斬魏國先鋒韓德等五員大將。魏國主將夏侯楙慌了手腳,派重兵設(shè)下了埋伏來對(duì)付趙云。

  趙云勇往直前,結(jié)果被魏國包圍在山谷中。趙云以為自己殺不出去了,這時(shí)張飛的兒子張苞。關(guān)羽的兒子關(guān)興帶著兩隊(duì)人馬殺來,原來諸葛亮知道趙云的脾氣,早就安排了接應(yīng)的人馬。三路人馬匯合后士氣大振,殺的夏侯楙落荒而逃。

  夏侯楙躲進(jìn)了南安城中,夏侯楙走投無路,只好向諸葛亮投降。最后活捉了夏侯楙。

  天水太守馬遵接到夏侯楙請(qǐng)求信,正準(zhǔn)備發(fā)兵,姜維出來阻止說:這是諸葛亮的詭計(jì)。姜維獻(xiàn)上一計(jì)由他帶領(lǐng)著三千精兵埋伏在城外,然后馬遵帶領(lǐng)一隊(duì)人馬號(hào)稱去支援南安。但不要走得太遠(yuǎn),諸葛亮一定趁虛襲擊天水,到時(shí)候一定會(huì)兩面夾擊打敗他。按照他的計(jì)策,果然打敗了偷襲的趙云。諸葛亮聽說有人能夠識(shí)破他的計(jì)謀,非常吃驚,就想把姜維爭(zhēng)取過來。

  三國演義讀后感 篇5

  狼煙紛起,戰(zhàn)鼓擂響。箭在弦上,男兒為何不拔?

  塞北秋風(fēng),江南杏雨。江山如畫,英雄為何不爭(zhēng)?

  佳人亂世,笑靨如花。傾城傾國,你卻為何不得?

  書中最令人扼腕的是劉關(guān)張這三兄弟。從桃園結(jié)義到赤壁破曹,從千里單騎到敗走麥城,從長(zhǎng)坡一吼到夜戰(zhàn)馬超。云長(zhǎng)說:“即使大哥什么都沒有,我也要去投奔他!辈徽撟鍪裁炊家运蟾鐬闇(zhǔn),他可以對(duì)誰都不好可唯獨(dú)要對(duì)大哥好。只因?yàn)樗辛x。他桀驁不馴卻只對(duì)大哥忠誠,當(dāng)知道自己的二哥被殺,就算打也好罵也好,這個(gè)仇我也要報(bào)。結(jié)果被手下所殺。這三人從書之頭卻沒有走到書之尾。敗走麥城,心不甘;身首異處,恨無奈;兄弟相死,淚滿行。塞北風(fēng),吹散了他們的呼吸;古箏曲,嘆不完他們的一生。他們兄弟之情所融合成的那一縷英魂。依舊是那么的有情有義,生死不分。忠誠之魂,永久不滅。

  “春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”諸葛孔明,人稱臥龍先生,被劉備所感動(dòng),拜為軍師。為表忠心,獻(xiàn)出隆中對(duì);為得赤壁之贏,孤身犯險(xiǎn),舌戰(zhàn)群儒;為對(duì)抗司馬懿,冒險(xiǎn)一搏,演唱空城。統(tǒng)一全國是他畢生之夢(mèng),當(dāng)劉備臨終托孤時(shí),他發(fā)誓定會(huì)輔助劉禪,完成統(tǒng)一大業(yè)。這個(gè)人,他本身就是一個(gè)傳奇。最終油盡燈枯,耗盡了他全部的力氣。即使身已死,可他對(duì)蜀漢之忠,對(duì)劉備之忠,永久不止。

  他是英雄,有膽去刺殺董卓;他有志向,只為一統(tǒng)天下。雄心之魂,傳古至今,但凡有志者,皆全有之。曹操,一位傳奇之人,在三國之中,個(gè)個(gè)有雄心,可唯獨(dú)他的雄心是那么雄厚,直抒撲面而來殺陳宮,滅呂布,就連袁紹,漢獻(xiàn)帝之妃都成為了他的.踏腳石。怎料謀事在人,成事在天,壯志卻未酬,可時(shí)間是公平的,最后他的壯志化成一縷英魂,永久不滅。

  大夢(mèng)方醒,百年長(zhǎng),不過彈指一揮間。羅貫中以情為墨,以義為紙,拾起“人生壯志”這支筆寫出了人物百嘆。關(guān)羽的忠,為后人嘆;諸葛的智,為后人敬;孟德的雄,為后人佩。他們有壯志,有情義,只最終逃不脫命運(yùn)。羅貫中不禁寫出了人物姿,更重要的是,留下了一縷英魂,或忠或義,或智或才,不過是這其中無數(shù)人的結(jié)合體罷了。

  愛無痕,情無邊。歡笑淚眼共床眠。

  人已去,情卻在。一寸離腸千萬結(jié)。

  時(shí)已逝,間無隙。一縷英魂到永久。

  讀《三國演義》有感

  三國中最讓我佩服的便是“美髯公”關(guān)羽了。有道曰:身長(zhǎng)九尺,髯長(zhǎng)二尺,面如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉。真是威風(fēng)凜凜,相貌堂堂。就是這個(gè)好漢,因?qū)覒?zhàn)屢勝,竟在老百姓的心中神化了,流芳千古。他那錚錚鐵骨、忠心事主的精神千古留存,過五關(guān)斬六將的壯舉,更顯出他的形象高大威猛,英勇無敵。讀著過五關(guān)斬六將這一章回,我的心里仿佛顯現(xiàn)出這么一幕:關(guān)羽一個(gè)人一匹馬一柄刀,身后護(hù)著劉備兩位嫂嫂,身前是重重圍兵,只見他大喝一聲,猶如天神下凡,刀光劍影下,倒下了一個(gè)個(gè)敵人……我讀得心潮澎湃,恨不得回到三國那個(gè)時(shí)代,同關(guān)羽結(jié)個(gè)拜把兄弟。

  三國中我最崇拜的便是足智多謀的諸葛亮了。他三氣周瑜、火燒赤壁、計(jì)退五軍都是《三國演義》里的精華之處。我印象最為深刻的就是“七星壇諸葛祭風(fēng),三江口周瑜縱火”這章了。后人有詩曰:七星壇上臥龍登,一夜東風(fēng)江水騰。不是孔明施妙計(jì),周郎安得逞才能?歷史上能有誰像諸葛亮,一介文士卻能在刀槍劍戈間談笑聲風(fēng),掌控大局?

  三國演義讀后感 篇6

  《三國演義》描寫了東漢末年至西晉初年的歷史舞臺(tái)。描寫了古人所說。分久必合,合久必分之言。并讓我在從中學(xué)習(xí)到了為人處世的道理。書中的曹操形象給了我很大的啟示。曹操的大膽和對(duì)人才的珍惜,都能夠體現(xiàn)出他的梟雄本質(zhì)。從他誤殺呂伯奢一家。并說出寧教我負(fù)天下人休叫天,天下人負(fù)我之言。都能體現(xiàn)出他的陰險(xiǎn)和果決。并從他號(hào)夢(mèng)中殺人看出。他的孤獨(dú)與殘忍。從呂偉死后,祭典時(shí)不哭曹家人。獨(dú)哭呂偉,聽聞許攸相見赤腳相迎。郭嘉死后十分痛心?闯鏊浅5闹赜萌瞬。如此看出曹操的決心。曹操的性格如此復(fù)雜可以看出曹操的強(qiáng)勢(shì)和實(shí)力。

  書中有很多的經(jīng)典戰(zhàn)爭(zhēng)如:袁紹與公孫瓚界橋之戰(zhàn),曹操和袁紹的官渡之戰(zhàn)。孫劉和曹操的赤壁之戰(zhàn)都是經(jīng)典戰(zhàn)役。

  界橋之戰(zhàn)告訴了我不要自大,驕傲和貪得無厭。公孫瓚對(duì)于自己的過度自信,對(duì)于白馬義從的過度自信。和對(duì)于冀州的貪婪。使他走向了失敗。

  官渡之戰(zhàn)告訴我要分清真正對(duì)自己好的人,不要聽信讒言。不要因小事而誤大事。不要被事情蒙蔽雙眼。袁紹在戰(zhàn)前下獄田豐,冷落沮授,關(guān)心袁譚而誤戰(zhàn)機(jī)都是他失敗的主要原因。

  赤壁之戰(zhàn)告訴了我面對(duì)困難不要放棄不要頹廢。上帝給你關(guān)上門事總會(huì)給你留下一扇窗。周瑜面對(duì)曹操的八十萬大軍時(shí)。沒有放棄抵抗并投降,而是聯(lián)合劉備并用連環(huán)計(jì),苦肉計(jì)等等計(jì)謀通過火攻擊敗曹操。

  除了這些還有很多都對(duì)我有很大的啟發(fā)。

  《三國演義》書中也有很多其他的啟發(fā)如不要通過表面來判定別人。在三國中就有很多丑而多才的`人如:張松,龐統(tǒng),曹操等。張松獻(xiàn)圖的故事就是最好的案例。本是屬于曹操的川蜀之地因曹操見張松的樣貌丑陋不以為意并對(duì)張松并將他亂棍打出,錯(cuò)失了獲得川蜀地圖的機(jī)會(huì)。而將這個(gè)機(jī)會(huì)給了劉備。為劉備后期進(jìn)攻川蜀和三足鼎立打下一定基礎(chǔ)。

  《三國演義》每看一遍對(duì)我都有一定的啟發(fā)。如田豫對(duì)幽州百姓的保護(hù)和不管內(nèi)戰(zhàn),專注防御北疆外族鮮卑,對(duì)中原保護(hù)的堅(jiān)持守望這中華大地不被外族入侵。這份堅(jiān)持都使我感動(dòng)和學(xué)習(xí)。我要學(xué)習(xí)田豫的這份堅(jiān)持和勇氣。他為了幽州百姓放棄了很多的升官機(jī)會(huì)。

  《三國演義》中讓我學(xué)會(huì)了善于聽取別人的意見和不要太過傲氣。呂布和顏良就是最好的例子:如果呂布在白門樓聽取陳宮的意見并執(zhí)行下去。何必被曹操活捉后吊死在城門上。如果顏良不是因?yàn)樽约旱尿湴粒瑳]有把劉備身在河北的事情和關(guān)羽說清楚。他就不會(huì)被關(guān)羽所斬殺。這些都是《三國演義》里面的例子。

  三國中國家有魏蜀吳。魏,稱霸北方也是顯赫一時(shí);蜀,漢世后裔也是稱霸一方;吳,有長(zhǎng)江天險(xiǎn)稱霸江東。這些都可以看出這些開國君主性格。曹操的強(qiáng)勢(shì)和狡詐。劉備的仁愛和誠信。孫權(quán)的決心和堅(jiān)持。從中可以看出每個(gè)成功的人都有自己獨(dú)特的魅力和性格。

  《三國演義》中也教會(huì)了我不要心胸狹隘,要放寬心胸。面對(duì)任何人都要容忍他人。要做到“將軍額頭能跑馬,宰相肚里能撐船”。諸葛亮所以計(jì)謀中我認(rèn)為最成功的計(jì)謀就是“三讓我受益良多氣周瑜”。這個(gè)計(jì)謀讓周瑜英年早逝讓吳國失去一名頂尖帥才。這也給了我一些啟發(fā),面對(duì)敵人不要憤怒要放寬心胸。因?yàn)閼嵟瓡?huì)讓你的敵人找出你的破綻并且抓住你的破綻在擊敗你。

  《三國演義》教會(huì)了我很多,看了多次三國演義,每次我有所收獲。讓我受益良多。

  三國演義讀后感 篇7

  讀了《三國演義》使我受益匪淺,書中200多個(gè)人物栩栩如生,它講述了從東漢末年到晉時(shí)統(tǒng)一的一系列故事。

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……這句話讓我對(duì)英雄的含義產(chǎn)生的新的理解,三國中諸葛亮的“智絕”,關(guān)羽的“義絕”,曹操的“奸絕”,劉備的忠于漢室,周瑜的心胸狹隘,張飛,魯肅,姜維,趙云,龐統(tǒng)……各個(gè)特點(diǎn)鮮明。

  “天下大事,分久必合,合久必分”,亂世出英雄,劉備飲酒時(shí)結(jié)識(shí)了賣酒屠豬的張飛,逃難江湖的關(guān)羽,桃園三結(jié)義。他為匡扶漢室,剿滅黃巾。又遇董卓,郭汜,曹操等漢室奸臣,在走投無路之時(shí)遇到鏡水先生為他出謀劃策。三顧茅廬之后,孔明協(xié)助劉備討賊匡扶漢室,奪得漢中,益州等地。在眾將的逼迫之下,進(jìn)位漢中王,正位續(xù)大統(tǒng)。關(guān)羽,張飛被殺,為血弟恨他興兵伐吳。但他以為憑雄厚的兵力定能取勝,連營(yíng)七百里。被陸遜燒盡。致使他白帝城托孤。他雖沒有完成“匡扶漢室,攘除奸兇,還于舊都”的重任,但他一生中寬人愛民,禮賢下士,足智多謀,是一代“梟雄”,為很多人所敬服。

  讓我感悟最深的是關(guān)羽的“義絕”,他在敗給曹操之后,為保證二位夫人的安全他降漢不降曹、千里走單騎、五關(guān)斬六將。后來又在華容道義釋曹操,他為曹操斬顏良,誅文丑,屢立戰(zhàn)功。曹操給他了無數(shù)的財(cái)富,但他絲毫沒有動(dòng)心。在知道兄長(zhǎng)的消息后,得到赤兔馬。不辭而別,不分日夜帶著嫂嫂往劉備那趕去。因沒有曹操的文憑,一路上歷經(jīng)坎坷。各關(guān)拒不放行,便只能五關(guān)斬六將。曹操在兵敗之后,敗走華容道。關(guān)羽為報(bào)曹操的恩情,不顧立下軍令狀的殺頭之罪,義釋曹操。后來荊州失守,刮骨療毒,敗走麥城,最后被殺。他的一生可謂是壯烈的。

  諸葛亮的“智絕”也展現(xiàn)的淋漓盡致,他上知天文,下知地理,是難得的一位忠臣,他為報(bào)劉備的三顧茅廬的知遇之恩,在白帝城受劉備托孤,幫扶庸主劉禪。從三顧茅廬起他就輔助劉備,在一旁出謀劃策;馃乱,草船借箭,七星臺(tái)祭風(fēng),三氣周瑜,巧布八陣圖,七擒孟獲,空城計(jì),以木像使司馬懿喪膽……這都是他的所作所為,令人嘆為觀止。若沒有他的輔助,劉備可能早以死于亂世之中,周瑜也不會(huì)有火燒赤壁的壯舉。就是因?yàn)樗说牟胖,才?huì)引起心胸狹隘的'周瑜的嫉妒之心,他曾多次想要?dú)⒑酌,但卻被孔明用智慧一一化解了。當(dāng)他用十天之內(nèi)造出十萬之箭的難題來為難孔明時(shí),他的野心已完全暴露了出來,但孔明早以預(yù)料三天后有大霧,將期限改為三天。于是,借霧草船借箭,令周瑜也為之折服。后來,孔明三氣周瑜,周瑜氣量狹小,智不如人。為置孔明于死地,他賠了夫人又折兵,自討沒趣,最后連自己都被諸葛亮給氣死了。當(dāng)陸遜憑智慧大破劉備的雄師之時(shí),自己也陷入孔明早已布置好的八卦陣中,陸遜也自嘆不如孔明。面對(duì)蠻橫無理的南蠻王孟獲,孔明是苦心感化,七擒七縱,孟獲每次以不同的計(jì)謀來加害孔明,但都被識(shí)破,最后使得孟獲心服口服。當(dāng)孔明用計(jì)謀將司馬懿困入陷境時(shí),但天公不作美,天下大雨,澆滅了大火。諸葛亮一生操勞而死。在死之后他以木像退司馬,用錦囊計(jì)殺魏延。他的一生“鞠躬盡瘁,死而后已”。

  《三國演義》中人物有長(zhǎng)有短,人物特點(diǎn)鮮明,各具其態(tài)?偟膩碚f,真本書值得我們學(xué)習(xí)。

  三國演義讀后感 篇8

  “少不看《水滸》,老不看《三國》”。這是句在社會(huì)上流傳很久的話,其實(shí),這是封建社會(huì)統(tǒng)治者的一種愚民術(shù)。他們認(rèn)為青少年血?dú)夥絼,看了《水滸》會(huì)造反:年長(zhǎng)者飽經(jīng)世故,看了《三國》會(huì)變得老奸巨猾,F(xiàn)在,這種偏見早已被打破,《三國》,《水滸》成了社會(huì)提倡閱讀的優(yōu)秀歷史讀物。袁闊成在電視臺(tái)上講《三國》,吸引了千千萬萬聽眾的心;研究《三國》,《水滸》的書刊,文章汗牛充棟;以他們?yōu)榈妆靖淖兊碾娪,電視,戲曲令人目不暇接。中華民族,可以說從三尺孩童到銀須飄拂的老人,常常喜歡在閑暇之際談《三國》,論《水滸》。

  我最喜歡《三國演義》里面的《草船借箭》:周瑜嫉妒諸葛亮的.聰明才智,想找一個(gè)機(jī)會(huì)除掉諸葛亮,故借軍中缺箭,叫諸葛亮三天內(nèi)造十萬支箭,否則人頭落地。諸葛亮請(qǐng)魯肅借來二十條船,六百名士兵,在每條船兩邊扎上草人。第三天半夜,諸葛亮下令把草船劃到離曹營(yíng)不遠(yuǎn)的江面,二十條船船頭朝東,船尾朝西,一字兒排開,然后命令士兵擂鼓吶喊。曹操一聽,急忙起床,但由于江中大霧,惟恐有埋伏,不敢出兵,急忙下令弓-弩手放箭,一時(shí)間,萬箭齊發(fā),全都射在了草人上。諸葛亮又叫士兵把草船調(diào)轉(zhuǎn)方向,逼近曹營(yíng),大聲吶喊,擂鼓助威,虛張聲勢(shì),而自己和魯肅卻在艙中飲酒。曹軍以為敵軍來功,拼命放箭,一會(huì)兒工夫,二十條船上的草人都密密麻麻受滿了箭,諸葛亮下令鳴金回營(yíng),邊撤邊喊:“謝謝曹丞相送箭!辈懿俜街杏(jì),再要追時(shí),可諸葛亮的船順風(fēng)順?biāo),怎么追得?諸葛亮回到東吳,一卸箭,足足有十五六萬支。這一計(jì),使周瑜不得不自嘆不如,嫉妒之心更強(qiáng)了。

  我真佩服諸葛亮,他上知天文,下知地理,神機(jī)妙算。我還敬佩他,為了天下黎民,放棄了平靜的田園生活,陷入了打打殺殺的生活。我還敬佩他大公無私,為漢室江山鞠躬盡瘁的精神品質(zhì)。我覺得做人就應(yīng)該這樣,不能為自己的一絲利益而不顧他人,不顧大局,不能因?yàn)樽约旱囊恍┈嵥殡s事而背信棄義。

  要做像諸葛亮那樣神機(jī)妙算聰明過人的人從小就應(yīng)該不知疲倦,勤奮好學(xué)。

  《草船借箭》這篇課文是我國著名長(zhǎng)篇?dú)v史小說《三國演義》中的一個(gè)故事。學(xué)習(xí)了這篇課文后,感想頗多。

  故事中的周瑜心胸狹窄,他見諸葛亮很有才干,非常嫉妒,便一次次地陷害諸葛亮,總想置他于死地,而諸葛亮也一次次用自己的聰明才智戰(zhàn)勝了周瑜。后來,周瑜也不得不被諸葛亮的聰明才智所折服。

  讀到這里,一股股敬佩之情在我心中油然而生。我佩服諸葛亮的才智,更佩服他豁達(dá)大度的品質(zhì)。他明明知道周瑜不懷好意,處處和自己作對(duì),但他總是那么從容鎮(zhèn)定,總是那么寬宏大量?上,在現(xiàn)實(shí)生活中像諸葛亮那樣心胸寬闊的人卻不多。就拿我們班集體來說吧,有的同學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)好,有些同學(xué)就心懷嫉妒,他們不但不努力去學(xué)習(xí),還在背地里說長(zhǎng)道短,甚至還要說些人家的壞話,吃不到葡萄說葡萄酸,搞得同學(xué)之間不能和睦相處。有時(shí)候同學(xué)之間發(fā)生一些矛盾,這都是很正常的,可就有些同學(xué)去斤斤計(jì)較,得理不饒人,非要弄個(gè)我是你非不可。

  我想,如果我們每個(gè)人都能像諸葛亮那樣心胸開闊,豁達(dá)大度,那么人與人之間的交往就會(huì)多一份融洽.

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