中秋節(jié)的來(lái)歷（必備）
中秋節(jié)的來(lái)歷1
農(nóng)歷八月十五是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——中秋節(jié)，這是一個(gè)團(tuán)圓的節(jié)日。
聽(tīng)說(shuō)中秋節(jié)的來(lái)歷有一段美麗的傳說(shuō)：據(jù)說(shuō)射日有功的后羿從西王母那里求來(lái)了長(zhǎng)生不老的靈藥。有一天嫦娥趁后羿不在家把靈藥偷吃了，變成了神仙飛到月宮里。她非常寂寞，常年陪伴她的只有一只玉兔。后來(lái)后羿很想念她，每年的八月十五夜晚看著天上的'明月就拿出月餅來(lái)紀(jì)念她。這種習(xí)俗一直延續(xù)到今天。今年的八月十五爸爸買了許多口味的月餅，有哈密瓜味的、桃子味的、黑芝麻的……我們一家在月光下一邊吃月餅，一邊賞月，我仿佛看到了嫦娥在翩翩起舞。
后來(lái)每年八月十五成了我們中華民族的團(tuán)圓節(jié)日。
中秋節(jié)的來(lái)歷2
今天是農(nóng)歷八月十五，也是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一——中秋節(jié)。
我喜歡中秋節(jié)。中秋中秋，秋天之中。從古至今，中秋節(jié)有不少傳說(shuō)。我比較喜歡的一個(gè)傳說(shuō)是朱元璋月餅起義。相傳在朱元璋那個(gè)時(shí)候，有一次，朱元璋領(lǐng)導(dǎo)漢族人民反抗元朝暴政，約定在八月十五日這一天起義，而信息無(wú)法送出城外，于是以互贈(zèng)餅子的辦法把寫著“八月十五夜起義”的字條夾在餅中傳遞消息，因而俗稱朱元璋月餅起義。后起義成功，朱元璋命下屬把藏字條的餅子當(dāng)做點(diǎn)心贈(zèng)給民眾，后稱之為月餅。往后，月餅越做越小，越做越精細(xì)。于中秋之夜，把棗紅色的月餅往白玉盤中一擺，煞是好看。
中秋之時(shí)，秋葉已盡數(shù)凋零掉落。即使還有堅(jiān)持的葉子，也已經(jīng)黃透半邊天。于中秋，月亮愈發(fā)明亮，世上所有的珍奇在明月面前都黯然失色。月，亮如東海龍宮之中的.夜明珠，它的光亮仿佛被樹(shù)葉托著，黃葉也變得萬(wàn)分可愛(ài)。
每當(dāng)中秋團(tuán)圓，不管多忙，一家人總會(huì)聚到一起。坐在外面，擺個(gè)桌子，桌子上白瓷盤放著月餅——棗泥總是比較先被吃完的，其次是豆沙……比較不受待見(jiàn)的是五仁月餅——常被我們這些小輩嫌棄，卻進(jìn)了長(zhǎng)輩的口中……月亮和白瓷盤是多么相像，我們仿佛也能看到，在月亮上，嫦娥翩翩起舞，月兔就在旁邊，雪白的絨毛像蒲公英一樣，仿佛一吹就散……食月餅，伴清風(fēng)，賞明月。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。而中秋，便是人歡合，月陰園。清冷的月光照在團(tuán)圓的家人身上，仿佛也變得溫暖起來(lái)。即使是不能回家的游子，看向月亮，也能想起家里的一切……
我喜中秋，喜明月，更喜團(tuán)圓。
中秋節(jié)的來(lái)歷3
中秋節(jié)的晚上，圓圓的月亮掛在一望無(wú)際的天上，使我們?nèi)倚臅缟疋�。我和爸爸媽媽坐在�?yáng)臺(tái)上，邊吃月餅邊賞月，那又大又圓的月亮照在陽(yáng)臺(tái)上，使陽(yáng)臺(tái)上一片銀白。
我知道中秋節(jié)有個(gè)來(lái)歷，從前，有個(gè)叫后羿的'神箭手，他有一個(gè)亭亭玉立、貌似天仙的妻子，名叫嫦娥。后羿有無(wú)數(shù)個(gè)徒弟，其中，心術(shù)不正的逢蒙也混在了里面。
有一天，后羿去昆侖山拜訪一為千年不見(jiàn)的朋友，趁機(jī)在西王母那要了一顆不死藥�；丶液螅玩隙鹨黄鸩亓似饋�(lái)。不料，逢蒙看見(jiàn)了。有一天，后羿出去打獵，逢蒙便逼嫦娥交出不死藥。嫦娥想了想，立即拿出不死藥吞了。她突然覺(jué)得身體輕飄飄的飛向月宮。逢蒙怕后羿回來(lái)殺了她他，逃了出去。后羿回來(lái)了，知道逢蒙逼嫦娥交出不死藥后，心痛萬(wàn)分。立即出去追逢蒙，卻發(fā)現(xiàn)逢蒙逃了，他又去追嫦娥，卻怎么也追不上。他回到家里，在后院擺上月餅以及嫦娥愛(ài)吃的水果。今天恰好是農(nóng)歷的八月十五，所以，人們把今天定為中秋節(jié)來(lái)紀(jì)念嫦娥。
這就是中秋節(jié)的來(lái)歷。
中秋節(jié)的來(lái)歷4
中秋節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)之一，對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)具有特殊的意義。每逢中秋，家人要坐在一起賞月、吃月餅，天上月圓，人間也要團(tuán)圓。中秋節(jié)又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于中國(guó)眾多民族與東亞諸國(guó)中的傳統(tǒng)文化節(jié)日，時(shí)在農(nóng)歷八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六。
中秋節(jié)的起源
關(guān)于中秋節(jié)的起源，說(shuō)法較多。中秋一詞，最早見(jiàn)于《周禮》，《禮記·月令》上說(shuō)：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜粥飲食�！币徽f(shuō)它起源于古代帝王的祭祀活動(dòng)�！抖Y記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說(shuō)明早在春秋時(shí)代，帝王就已開(kāi)始祭月、拜月了。后來(lái)貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效，逐步傳到民間；二是中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的.季節(jié)�！扒铩弊值慕忉屖牵骸扒f稼成熟曰秋”。八月中秋，農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟，農(nóng)民為了慶祝豐收，表達(dá)喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節(jié)日�！爸星铩本褪乔锾熘虚g的意思，農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個(gè)月，十五日又是這個(gè)月中間的一天，所以中秋節(jié)可能是古人“秋報(bào)”遺傳下來(lái)的習(xí)俗；也有歷史學(xué)家研究指出，中秋節(jié)起源應(yīng)為隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構(gòu)思，成功發(fā)明月餅，并廣發(fā)軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問(wèn)題。
中秋節(jié)來(lái)歷傳說(shuō)
相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無(wú)窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)多太陽(yáng)，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。
不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝，心術(shù)不正的逄蒙也混了進(jìn)來(lái)。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里，不料被小人逄蒙看見(jiàn)了，他想偷吃不死藥自己成仙。
三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的逄蒙假裝生病，留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不久，逄蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是逄蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，逄蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字，這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進(jìn)三步，無(wú)論怎樣也追不到跟前。
后羿無(wú)可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最愛(ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。
中秋節(jié)的來(lái)歷5
中秋節(jié)的真正來(lái)歷可以追溯到古代對(duì)天象的崇拜和秋夕祭月活動(dòng)。中秋節(jié)，又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)等，是流行于中國(guó)眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日，每年的農(nóng)歷八月十五日慶祝。
中秋節(jié)的真正來(lái)歷簡(jiǎn)短介紹
中秋節(jié)是我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日之一，節(jié)日的起源說(shuō)法較多，一說(shuō)起源于古代帝王的祭祀活動(dòng)�！抖Y記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說(shuō)明早在春秋時(shí)代，帝王就已開(kāi)始祭月、拜月了。后來(lái)貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效，逐步傳到民間。
二說(shuō)，中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。八月中秋時(shí)，農(nóng)作物基本都成熟了，農(nóng)民為了慶祝豐收以“中秋”這天作為節(jié)日。
也有歷史學(xué)家指出中秋節(jié)起源應(yīng)為隋末大業(yè)十三年八月十五日的時(shí)候。這一天，唐軍裴寂看見(jiàn)月亮，成功發(fā)明了月餅作為軍糧，成功解決了軍中糧食不夠的.問(wèn)題。此后，人們便把八月十五定為中秋節(jié)，以此作紀(jì)念。
根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
中秋節(jié)的習(xí)俗有哪些
1、吃月餅
中秋節(jié)期間，吃月餅是必不可少的習(xí)俗。月餅象征著團(tuán)圓和美滿，不同的地區(qū)月餅的口味和形狀也有所不同，如廣式、蘇式、京式等。
2、祭月、拜月、賞月
中秋節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。古代帝王春季祭日，秋拜月。后來(lái)這種風(fēng)俗延伸到了民間，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。人們會(huì)在月亮最圓最亮的時(shí)候，與家人朋友圍桌而坐，邊吃邊談，一起欣賞月亮，共同度過(guò)這個(gè)團(tuán)圓的節(jié)日。
3、觀潮
在古代，浙江一帶除中秋節(jié)賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來(lái)已久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述。時(shí)間在流逝，但錢塘江的大潮總是在中秋如期而至，海浪勢(shì)不可擋，蔚為壯觀，觀潮盛況依舊如日中天，無(wú)數(shù)中國(guó)人甚至國(guó)際友人來(lái)到這里參加觀潮的盛會(huì)。
4、猜燈謎
中秋月圓夜在公共場(chǎng)所掛著許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫的謎語(yǔ)，親朋好友相互交流，感受節(jié)日的氣氛，從而增加了彼此的交流和友誼。因?yàn)槭谴蠖鄶?shù)年輕男女喜愛(ài)的活動(dòng)，同時(shí)在這些活動(dòng)上也傳出愛(ài)情佳話。在猜謎和解謎的過(guò)程中，傳統(tǒng)文化的元素融入其中，促進(jìn)了中華傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。
5、放河燈
中秋節(jié)放河燈對(duì)于少女們和孩子來(lái)說(shuō)，是一個(gè)很有意思的活動(dòng)。用油紙做成荷花型、船型等各式各樣，點(diǎn)上蠟燭，放于河中，放之前許下美好的愿望，讓河燈帶著自己的愿望飄香夢(mèng)想的目的地。
中秋節(jié)的來(lái)歷6
中秋節(jié)這個(gè)名字是因?yàn)橹星锕?jié)這一天正好是在秋季的中間，就是陰歷八月十五。而且秋天也是豐收的季節(jié)，人們?yōu)榱藨c祝這個(gè)季節(jié)，所以才把陰歷八月十五——秋天的最中間的日子定為”中秋節(jié)“這個(gè)節(jié)日。
既然是豐收的季節(jié)，就肯定有很多很多好吃的。比如：蘋果、梨、葡萄、毛栗子……說(shuō)到中秋節(jié)，大家肯定會(huì)想到一個(gè)好吃的東西，也很甜膩的東西，那就是月餅。月餅有蓮蓉餡的，有奶黃陷的，也有牛肉餡的，還有我最愛(ài)吃的巧克力餡。我最喜歡跟家人一起吃團(tuán)圓飯，一起看月亮。
可是十五的`時(shí)候我沒(méi)有看見(jiàn)月亮，十六的那天還是沒(méi)有看見(jiàn)月亮，今天我依然沒(méi)有看見(jiàn)月亮，我想我該去問(wèn)問(wèn)科學(xué)家了，問(wèn)他這幾天怎么都沒(méi)見(jiàn)月亮姐姐呢？她很忙嗎？還是被云霧這個(gè)淘氣的娃娃遮住了？最后我終于知道原因了，原來(lái)是被云霧遮住了。
我這幾天放了大假。第一天我和爸爸媽媽一起去看了爺爺和奶奶，并且還和叔叔、姐姐一起吃了一頓大餐，晚上，我們一家人就在院子里賞月，一邊吃著月餅一邊賞月，好幸福。晚上我回到姥姥、姥爺家，小姨帶著弟弟也來(lái)了，我們一起開(kāi)心的玩耍。第二天我們?nèi)チ素?cái)神廟，還有樓觀臺(tái)。晚上我們又一起吃了冰淇淋月餅，月餅很好吃，外邊是脆皮，里面是冰冰涼涼的冰淇淋，好過(guò)癮。
今天我在家里寫作業(yè)，中午爸爸和媽媽帶我去吃了老必，也就是必勝客Pizza，我們吃了美味的披薩餅。反正我這三天過(guò)得挺好的。
中秋節(jié)的來(lái)歷7
今天，班級(jí)組織慶中秋迎國(guó)慶。老師規(guī)定每一名同學(xué)都要表演一個(gè)小節(jié)目。
我想來(lái)想去也不知道表演什么。這時(shí)，王嘉瑀走過(guò)來(lái)說(shuō)：”小侯，我們一起表演一段相聲好不好？“我想”他和我一起合作絕對(duì)把整個(gè)班同學(xué)都逗的開(kāi)開(kāi)心心。“于是一口答應(yīng)下來(lái)�？墒俏覀儽硌菀欢卧鯓拥南嗦暷兀糠艑W(xué)后我們一起想定了一個(gè)題目《吹�！�，于是你一句我一句吹了起來(lái)，說(shuō)著說(shuō)著把我們自己都逗樂(lè)了。
我們今天的'表演很成功，祝大家中秋快樂(lè)！
中秋節(jié)的來(lái)歷8
中秋之夜是個(gè)美麗，祥和的夜晚。每當(dāng)我吃起月餅的時(shí)候，我就常常思念爸爸，真是”每逢佳節(jié)倍思親“啊，當(dāng)然，這也是人之常情，哎，真是可惜呀，爸爸有好幾個(gè)”團(tuán)圓日“都沒(méi)跟我們過(guò)過(guò)的呀！
我們吃好了月餅，就跟我的弟弟跑了出去，那月亮姑娘羞羞答答地藏在云朵里，過(guò)了好一會(huì)兒，我才看到月亮姑娘露出了半個(gè)臉蛋，弟弟等得有點(diǎn)不耐煩了，急得直跺腳，我對(duì)弟弟說(shuō)：”我們一起來(lái)背古朗月行吧！“弟弟點(diǎn)了點(diǎn)頭，我們一起對(duì)月亮喊著：”小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。仙人垂兩足，桂樹(shù)向團(tuán)團(tuán)。白兔搗藥成，問(wèn)言與誰(shuí)餐？“我們背好了以后，月亮姑娘見(jiàn)了我們有說(shuō)有笑的，便悄悄露出了自己的身子，我看見(jiàn)弟弟連口水都流下來(lái)了，心想：他一定把月亮當(dāng)成了大餅吧。過(guò)了一會(huì)兒，月亮沒(méi)了，我和弟弟很通過(guò)，好不容易有了這么圓的月亮，媽媽說(shuō)：”下次等爸爸回來(lái)了，我們一起過(guò)節(jié)日，又會(huì)看見(jiàn)圓圓的`月亮了�！拔覀兛偹阌珠_(kāi)心起來(lái)了！
這個(gè)中秋之夜，給我們帶來(lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣！
中秋節(jié)的來(lái)歷9
中秋節(jié)來(lái)了，每個(gè)人都有自己的習(xí)慣。有的到超市大購(gòu)物；有的人則在家吃月餅；還有的人卻在家的陽(yáng)臺(tái)上賞月……我在家打開(kāi)窗戶看著這明亮而又大的月亮。
看著這月亮，我慢慢的想起了一個(gè)傳說(shuō)：從前，有個(gè)人叫后羿，他因?yàn)樯湎铝司艂�(gè)太陽(yáng)而在村里受到人們的愛(ài)戴。后來(lái)，他娶了一個(gè)妻子叫嫦娥。后羿將他從王母娘娘那求的一包不死藥交給妻子包管。有一天，一個(gè)人聽(tīng)說(shuō)后羿得到一包不死藥，便趁后羿出去打獵時(shí)，拿了一把刀，要挾嫦娥交出不死藥，嫦娥知道自己是絕對(duì)打不過(guò)他的.，便拿出不死藥，自己吞了下去，馬上，嫦娥化作一縷青煙，飄上天空成了神仙。后羿知道以后，提刀去找那個(gè)人，而那個(gè)人早就已經(jīng)逃跑了。這就是嫦娥奔月的故事了。
而我看著月亮，好像有個(gè)人在月亮上跳舞。難道那是嫦娥的影子嗎？后來(lái)，只見(jiàn)月亮是那么大，那么圓，那么亮……
真是“秋空明月懸，光彩露沾濕�！痹谥星锕�(jié)是，一家人快快樂(lè)樂(lè)的吃一頓飯，可真是一件幸福的事。
中秋節(jié)的來(lái)歷10
關(guān)于，中秋節(jié)的起源說(shuō)法比較多。其中“中秋”一詞最早源于《禮記·月令》中的“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜粥飲食。”。一說(shuō)它起源于古代帝王的祭祀活動(dòng)。《禮記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說(shuō)明早在春秋時(shí)代，帝王就已開(kāi)始祭月、拜月了。后來(lái)貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效，逐步傳到民間。二說(shuō)，中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。八月中秋時(shí)，農(nóng)作物基本都成熟了，農(nóng)民為了慶祝豐收以“中秋”這天作為節(jié)日。也有歷史學(xué)家指出中秋節(jié)起源應(yīng)為隋末大業(yè)十三年八月十五日的時(shí)候。這一天，唐軍裴寂看見(jiàn)月亮，成功發(fā)明了月餅作為軍糧，成功解決了軍中糧食不夠的問(wèn)題。此后，人們便把八月十五定為中秋節(jié)以此做紀(jì)念。
中秋節(jié)賞月的風(fēng)俗，據(jù)歷史學(xué)家推斷，最初是古代宮廷文人興起，然后擴(kuò)散到民間的。早在魏晉樂(lè)府《子夜四十歌》中，就有一首《秋有月》描寫道：“仰頭望明月，寄情千里光”。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句，中秋節(jié)開(kāi)始成為固定的'節(jié)日，《唐書·太宗記》記載就有“八月十五中秋節(jié)”。傳說(shuō)唐玄宗夢(mèng)游月宮，得到了霓裳羽衣曲，民間才開(kāi)始盛行過(guò)中秋節(jié)的習(xí)俗。
中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為中國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是中國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。賞月、吃月餅、飲桂花酒等習(xí)俗也流傳至今，中秋節(jié)與端午節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)并稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。
中秋節(jié)的來(lái)歷11
中秋節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，為每年農(nóng)歷八月十五。因?yàn)榘嗽聻榍锛镜牡诙䝼�(gè)月，所以古時(shí)稱為仲秋，又因處于八月之中，故民間稱為中秋，又稱秋夕、八月節(jié)、八月半、月夕、月節(jié)，又因?yàn)檫@一天月亮滿圓，象征團(tuán)圓，又稱為團(tuán)圓節(jié)。
中秋節(jié)有悠久的歷史，但和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展構(gòu)成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。之后貴族和文人學(xué)士也仿效起來(lái)，在中秋時(shí)節(jié)，對(duì)著天上又亮又圓的一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，構(gòu)成一個(gè)傳統(tǒng)的'活動(dòng)。
到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。此刻，已成為我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大節(jié)。
自漢至唐，墨客騷人紛紛吟詠月亮及月中之事，如《西湖游覽志余》中說(shuō)：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意”。《帝京景物略》中也說(shuō)：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯(cuò)，瓣刻如蓮花……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)”。所以，八月十五月圓時(shí)，成為抒發(fā)感情的極佳時(shí)刻。至北宋太宗年間，官家正式定八月十五日為中秋節(jié)，取意于三秋之正中，屆時(shí)萬(wàn)民同慶。
與中秋有關(guān)的傳說(shuō)有很多。
相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)生長(zhǎng)繁茂，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，可是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。千年來(lái)，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹(shù)永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說(shuō)，這個(gè)砍樹(shù)的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界�？墒撬噶隋e(cuò)誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無(wú)功的苦差事，以示懲罰。故李白詩(shī)中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，古人賦予月亮許多傳說(shuō)，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。
中秋節(jié)的來(lái)歷12
中秋節(jié)吃月餅的來(lái)歷
傳我國(guó)古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗�！鞍嗽率逶聝簣A，中秋月餅香又甜”，這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的象征，慢慢月餅也就成了節(jié)日的禮品。
月餅，最初起源于唐朝軍隊(duì)祝捷食品。唐高祖年間，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。
當(dāng)時(shí)有人經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻(xiàn)餅祝捷。高祖李淵接過(guò)華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說(shuō)：“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。說(shuō)完把餅分給群臣一起吃。
南宋吳自牧的《夢(mèng)粱錄》一書，已有“月餅”一詞，但對(duì)中秋嘗月，吃月餅的描述，是明代的《西湖游覽志會(huì)》才有記載：“八月十五日謂之中秋，民間以月餅相遺，取團(tuán)圓之義”。到了清代，關(guān)于月餅的記載就多起來(lái)了，而且制作越來(lái)越精細(xì)。
月餅發(fā)展到今日，品種更加繁多，風(fēng)味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣為我國(guó)南北各地的人們所喜食。
中秋吃月餅的意義
眾所周知，月餅的形狀都是圓形的，圓就象征著團(tuán)團(tuán)圓圓，家庭美滿，所以，人們又會(huì)把中秋節(jié)叫做團(tuán)圓節(jié)，因?yàn)樵谶@一天，月餅是圓的，天上的圓月在這一天也是最圓的，所有的一切都象征著圓圓滿滿和和睦睦。所以，正是因?yàn)樵嘛灥南笳饕饬x很美好，所以人們們便一直把這個(gè)傳統(tǒng)的.習(xí)俗發(fā)展至今，亙古不變，在子子孫孫中代代傳承。
中秋節(jié)吃月餅的傳說(shuō)
中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí)，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的那天，各路義軍一起響應(yīng)，起義軍如星火燎原。
很快，徐達(dá)就攻下元大都，起義成功了。消息傳來(lái)，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來(lái)臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂(lè)，并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細(xì)，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈(zèng)的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開(kāi)來(lái)。
中秋節(jié)吃月餅的7大講究
1、吃鮮莫吃陳，中秋節(jié)吃月餅的7大講究。
月餅含脂肪較多，存放過(guò)久，容易發(fā)生變質(zhì)。新鮮月餅圓正飽滿，感觀好，鮮味濃，味美可口。陳月餅油脂已氧化酸敗，失去原有風(fēng)味，甚至產(chǎn)生一種令人不快的“哈喇”味，最好是現(xiàn)買現(xiàn)吃。
2、吃少莫吃多。
月餅含油脂、蔗糖較多，過(guò)量食用會(huì)產(chǎn)生滑膩感，易致胃滿、腹脹，引起消化不良，食欲減退，血糖升高。老年人、兒童更不宜多吃，否則會(huì)引起腹痛、腹瀉或嘔吐。
3、要細(xì)嚼慢咽。
吃月餅時(shí)，可將月餅切成若干小塊，使餅餡分布均勻，然后細(xì)嚼慢咽，這樣才能品出月餅的美味，同時(shí)也有助于消化，中秋短信《中秋節(jié)吃月餅的7大講究》。切忌吃得過(guò)快，囫圇吞棗。
4、宜早不宜晚。
吃月餅最好是在早上或中午，晚上應(yīng)少吃或不吃，特別是老年人更應(yīng)如此，否則，有可能成為血液凝固、形成血栓的某些因素。
5、先咸后甜。
月餅一般有咸甜兩種，如咸、甜月餅同餐，應(yīng)先吃咸的，后吃甜的，這樣才能把兩種月餅的味道品嘗出來(lái)。如果備有甜、咸、鮮三種月餅，應(yīng)先吃鮮味，后吃咸味和甜味。如果備有甜、咸、鮮、辣四種月餅，應(yīng)先吃鮮味，后吃咸味，再吃甜味，最后吃辣味。
6、有病者不宜食。
月餅富含糖和脂肪，患有高血壓、高血脂、冠心病、肝硬化、膽囊炎(膽結(jié)石)、胃及十二指腸潰瘍等疾病患者只能吃。
7、邊吃月餅邊飲茶。
邊吃月餅邊飲茶，一則可以止渴、解滑膩、助消化;二則可爽口增味，助興添趣。喜歡飲酒的人，吃月餅時(shí)可以酒代茶，興趣更濃。
月餅常見(jiàn)的餡料
1、蓮蓉月餅
蓮蓉月餅是市面上最常見(jiàn)的月餅,以蓮蓉和蛋黃為餡料,它皮薄油潤(rùn)松化、餅餡幼滑甘香,甜味深沁人心,可謂是中秋月餅的經(jīng)典品種。蓮蓉就是蓮子(打碎的)。
2、鮮肉月餅
江浙滬一帶的特色小吃。顧名思義,餡完全是由一大團(tuán)鮮肉組成,皮脆而粉,又潛伏著幾分韌,豐腴的肉汁慢慢滲透其間,可謂一絕。
3、栗蓉月餅
栗蓉月餅采用板栗作為餡料的主要原料,板栗富含淀粉和礦物質(zhì),但是脂肪含量卻低于其他堅(jiān)果,相對(duì)而言更加健康。
4、豆沙月餅
豆沙月餅是將紅豆蒸熟打爛后加入白糖再炒,就制成了豆沙月餅的餡料。豆沙月餅口感同樣出色,具有濃郁的豆香味,咽下的時(shí)候也沒(méi)有其他月餅粘喉的不適感覺(jué)。
5、五仁月餅
所謂五仁,并非只有五種,而是由多種不同餡料制成,一般包括核桃仁、花生仁、松子仁、芝麻仁等,有圓滿、和諧的寓意。
中秋節(jié)的來(lái)歷13
每年的農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
中秋節(jié)又被稱為“仲秋節(jié)”，“追月節(jié)”，“團(tuán)圓節(jié)”。是流行于全國(guó)眾多民族中的.傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜，人們仰望天空如玉盤的朗朗明月，自然就會(huì)期盼家人團(tuán)聚。就連遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借以寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)的親人的思念之情。
有人說(shuō)，此夜月球距地球最近，月亮最大最亮。所以，從古至今，都有飲宴賞月的習(xí)俗，以寓圓滿，吉慶之意。每逢中秋節(jié)，人們就擺著花果，蔬菜，月餅。為了紀(jì)念神話故事里的嫦娥。
月餅象征著團(tuán)圓，是中秋佳節(jié)的必食之品。月餅也是有來(lái)歷的。相傳，唐高祖年間，大將軍李靖在八月十五征討匈得勝，凱旋回歸。當(dāng)時(shí)，有經(jīng)商的吐魯番向唐朝皇帝獻(xiàn)餅祝捷。高祖李淵接過(guò)華麗的餅盒，拿出圓餅，笑指空中明月說(shuō)：“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍。”說(shuō)完把餅分給群臣一起吃。
從此以后，月餅的制作越來(lái)越考究。蘇東坡有詩(shī)寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴�！痹嘛炘谖覈�(guó)的確大受歡迎。
中秋節(jié)真是一個(gè)富有知識(shí)性的節(jié)日啊。
中秋節(jié)的來(lái)歷14
今天是中秋節(jié)，我一直期待著這一天！因?yàn)槟艹缘胶贸杂痔鸬脑嘛�，�?tīng)說(shuō)今年還能看到藍(lán)月亮。太神奇了。晚飯后，我和朋友約好在院子里玩。
院子真的很亮，天上的月亮大如車輪，比我平時(shí)看到的`大多了。媽媽大叫：“一聲，19:13了，你看！”此時(shí)此刻，月亮是最大最圓的。我仰望天空，看著月亮慢慢爬上來(lái)。它真的像一個(gè)晶瑩剔透的碧玉盤，閃著藍(lán)光。月亮姐姐穿著神秘的藍(lán)色面紗講述著廣寒宮的故事。媽媽說(shuō)，這一刻的藍(lán)月亮，多少年才能見(jiàn)一次。我多幸運(yùn)�。�
中秋節(jié)的來(lái)歷15
大家一定都知道中秋節(jié)吧，中秋節(jié)可是有著悠久的歷史。
相傳，遠(yuǎn)古時(shí)期天上有十個(gè)太陽(yáng)同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生。這時(shí)，有一位英雄叫后羿，一下子射下九個(gè)太陽(yáng)，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。
后來(lái)后羿娶了一位漂亮的妻子叫嫦娥，后羿每天除了教學(xué)生射箭、捕獵外，剩下的時(shí)間就陪著嫦娥，后羿有一個(gè)學(xué)生叫逄蒙，這家伙非常險(xiǎn)惡。
一天，后羿去昆侖山求道訪友，遇見(jiàn)了西王母，西王母給了后羿一包仙丹，說(shuō)是吃了可以成仙。逄蒙聽(tīng)說(shuō)后就裝病不去打獵，后羿帶著其他學(xué)生走后，逄蒙便手持寶劍威逼嫦娥交出仙丹，嫦娥知道斗不過(guò)他，在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下就把仙丹吞了下去。吞下仙丹后嫦娥就飄飄悠悠的'飄到月亮上成了仙，后羿知道后，便去懲治惡人，但逄蒙這家伙早已逃跑了。
后羿為了紀(jì)念妻子，就設(shè)香案，擺了妻子最愛(ài)吃的水果、月餅等，每年八月十五這一天晚上朝著月亮祭拜。
從此，中秋節(jié)就流傳了下來(lái)。
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