[優(yōu)秀]學科德育滲透工作總結
總結是對過去一定時期的工作、學習或思想情況進行回顧、分析，并做出客觀評價的書面材料，它能幫我們理順知識結構，突出重點，突破難點，讓我們一起來學習寫總結吧�？偨Y怎么寫才不會千篇一律呢？下面是小編收集整理的學科德育滲透工作總結，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
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學科德育滲透工作總結1
語文科由于其天然具有的深厚蘊藉的鮮明人文特征與深厚感召力而具備了獨厚的塑造人的精神這一獨特功能。“文道統一”，學文與悟道應同步進行，教育不僅是為文化的傳遞，更是人格心靈的喚醒，本學期，我在語文教學中積極進行了德育的滲透。
一、語文科德育滲透的內容。
1.思想品德教育。思想品德教育是指在學生語文過程中對學生進行的思想認識、道德修養(yǎng)和審美情趣的教育。思想品德教育是語文教學的根本任務之一。
2.語文人格教育。語文人格教育，是教師在教學活動中有意識、有計劃地結合知識傳授，對學生進行人格教育的活動。
3.心理素質教育。心理素質教育也是中學語文德育滲透的一個重要方面。在教學內容上，注重培養(yǎng)學生的語感想象和思維能力；在教學方法上，注重培養(yǎng)學生的興趣、愛好、情感。我們的教學也應注意到學生的心理健康，要為學生整體心理素質的提高作努力。
二、語文德育滲透的途徑。
如何把德育滲透于教學之中，以達到“潤物細無聲”的教育效果呢？在教學中我是這樣做的：
1.結合課文內容，直接進行滲透。“文以載道”，課文中的許多內容都是非常好的德育材料，可以直接進行德育滲透。我教學時，讓學生邊看書邊聽錄音，把學生帶入課文內容，自然貼切地進行滲透，讓學生在欣賞享受中不知不覺地接受教育，潛移默化。
2、通過語文活動進行德育滲透。語文活動是語文課堂教學的有益補充，它可以優(yōu)化學生心理，也是實施德育滲透的重要途徑。在語文活動課中，語文活動課的形式多種多樣，有“打電話、交朋友等專題活動。“通過語文活動課的設計、實施可以激發(fā)學生學習語文的興趣，讓學生得到充分的動腦、動手、動口的機會，促使每一位學生自主學習，主動發(fā)展，在語文的實際運用中豐富知識，發(fā)展智力，促進少年學生身心的全面發(fā)展”。這樣既培養(yǎng)了學生的語文能力，也使學生在動手動腦過程中，找出自己的閃光點，對培養(yǎng)健康心理有裨益，比如我在開“故事會”活動，學生踴躍發(fā)言，連班里平時語文最差的'一位同學手也舉得老高，而她的故事講得生動有趣，從此，這位同學大大增強了學習語文的興趣，認為自己不如別人的不健康心理也摒棄了，現在這位同學的成績已居班級中游。語文活動課為學生能力的培養(yǎng)和施展提供了大舞臺，它既可以調節(jié)緊張的學習生活，同時又可以增強參與意識和競爭意識，從而促進學生良好的心理品質的形成，優(yōu)化學生心理。
3、通過語文教學進行感恩滲透。感恩，是人類最需要的精神品質，也是社會得以和諧發(fā)展的基礎。當前，隨著獨生子女比例的增加，社會正面臨著一場普遍性的道德危機：兒童感恩意識的嚴重缺失。道德學習理論、品德建構理論認為，感恩意識不是天生的，感恩意識的培養(yǎng)需要教育的點撥。在現行的小學語文教材中，潛藏著豐富的感恩素材。在語文教學中滲透感恩教育，彌補了以往感恩教育流于形式、效果不高的缺憾。比如上《孔子拜師》這課時，我就讓孩子感受到老師的偉大，讓孩子們給教自己的老師表達自己對他們的感恩之情。
今后，我在教學中應該利用各種契機，積極進行德育滲透，對學生進行熏陶、感染，讓學生成為品學兼優(yōu)的學生。
學科德育滲透工作總結2
國家教委副主任柳斌同志指出，把德育放在學校工作的首位，首先是對整體培養(yǎng)目標來講的；其次是要求每一個教師成為德育工作者；最后是要還應每一個學科都應當從本學科的實際和特點出發(fā)，對學生進行思想教育。
本文擬從教育學的角度出發(fā)，對學科教學為什么要滲透德育，怎樣滲透德育及學科教學滲透德育應注意的問題略抒己見。
一、學科教學為什么要滲透德育？
學科教學滲透德育是教學工作客觀規(guī)律的反映，是由教學具有教育性這一特點決定的。
1、教學過程具有教育性
教學過程是教師有目的、有計劃地引導學生掌握文化科學知識和基本技能，發(fā)展學生認識能力，逐步形成辯證唯物主義世界觀和共產主義道德品質的過程；在這一過程中，教師在向學生傳授科學知識，培養(yǎng)認識能力的同時，必將影響學生思想、品質、意志、性格的發(fā)展。在學校教育中，學科教學所占時間最多、最長，對學生影響也就最大，教師在引導學生認識客觀世界的同時，也培養(yǎng)著學生對客觀世界的觀點和態(tài)度，影響著學生思想品德和世界觀的形成。因此，在教學過程中，教師以智育人，才能滿足社會發(fā)展對人才的需要；以德育人，才能適應我國的社會政治經濟制度對人才提出的要求。
2、教師形象具有教育性
在教學過程中，教師起著主導作用，學生學什么，怎樣學都有賴于教師的指導。而這種指導成功與否又與教師自身形象即教師本身的職業(yè)道德形象和智能結構有十分密切的關系。教師自身形象的直接體現就是教學中的“講臺形象”。教師教學中的“講臺形象”本身就具有教育性，是教師素質的綜合體現，是教師學識、才干、教學技巧和品德修養(yǎng)等多方面素質的集中表現。因此，在教學中，如果教師在學識、思想、儀表、操行等方面都能顯示出較為完美的講臺形象，不僅可以充分發(fā)揮教師的主導作用，強化非語言行為的作用，順利完成課堂教學任務，提高課堂教學質量，而且能在本科教學內容、教學方法以外，以教師的整體形象對學生產生整體的實際影響。
3、教材內容具有教育性
根據我國的教育方針和中、小學教育的目的、任務所編寫的學科教材內容是以馬克思主義的立場、觀點和方法選擇、組織的，注意了教材的思想、政治傾向，使教學大綱和教科書里的有關知識同我國社會主義現代化的現實和長遠目標聯系起來。因此，學科教材本身就是科學性和思想性的統一。一句話，具有教育性。
二、學科教學怎樣滲透德育？
1、明確掌握知識與加強德育的關系
學生掌握知識的過程是一個能動的認識過程。學生的思想狀況、學習目的，對學習的積極性起著決定作用。在教學過程中，不斷提高學生的思想覺悟，引導他們把個人的學習與祖國的前途聯系起來，培養(yǎng)他們愛祖國的品德和愛科學、學科學、用科學的熱情，就能給學生以巨大的學習動力，充分調動他們學習的主動性，亦是說學科知識是提高學生思想素質的基礎，而學生思想素質的提高反過來會對學生學習積極性產生積極的影響。
2、注意課堂教學中的德育指導
學生思想品德的形成是以學科知識為基礎的，是知、情、意行的統一發(fā)展過程。其中“知”是指對思想、道德的認識，是一個學習掌握基本道德概念、原理的認識過程。因為課堂教學是完成智能的主要途徑，當然也是向學生進行德育的主要途徑。因此，學科教學加強德育工作，最主要的還是通過課堂教學這一環(huán)去完成。學生的主觀能動性，強烈的學習動機和學習欲望是影響學習效果的'直接原因。但學生的主觀能動性不是自發(fā)產生的，而是教師教育的結果。教學中思想教育因素的發(fā)掘，學生正確思想觀點的形成，思想覺悟的提高無一不是教師教育指導的結果。因此，教學中教師應根據學生年齡特征和心理特點，充分發(fā)揮教師的主導作用，注意激發(fā)學生的主觀能動性，在引導學生知識學習的同時，加強德育指導，完成教書育人的任務。
3、深入挖掘教材中思想教育因素
學科教學內容是科學性和思想性的統一。要把德育滲透于學科教學之中，就要根據學科實際，深入挖掘教材中的思想教育因素，把知識教學與思想教育有機地結合起來。在此，僅以小學教學為例，簡述小學數學教學中應如何滲透德育。
�。�1）挖掘教材中的已有內容因素，對學生進行思想教育。如在“圓的周長”一節(jié)，講圓周率時，就應當介紹祖沖之及其偉大貢獻，講他發(fā)現的圓周率（355/133=3.1415926）比歐洲人安托尼茲要早一千多年，從而進行愛國主義教育。
（2）以教材內容為載體，寄寓思想教育因素
如：A、在教學“數”的認識及統計圖表時，可以通過具體的數據，反映建國以來各行業(yè)所取得的巨大成就，對學生進行愛國主義教育。
B、在講授“整數加、減法”時，可以告訴學生我國運動員在第十一屆亞運會上，運動員奮力拼搏而獲得的金、銀、銅牌數，讓學生算出總數，從而激發(fā)學生的民族自信心和自豪感。
C、在講授整、小、分、百分數應用題時，可以通過與學生學習生活有關的數據計算，對學生進行愛國主義和社會主義優(yōu)越性的啟發(fā)教育。
如：據1983年統計，國家培養(yǎng)一個小學生每年花費84元，培養(yǎng)一個中學生每年花費173元，培養(yǎng)一大學生每年花費家20xx元。試問：一個人從小學到大學，國家要花費多少錢？
國家采購的一千克大米，成本為1.92元，賣給居民為一千克0.35元，其余部分由國家補貼。試問你家一年僅大米一項享受了國家多少補貼？全國以2億城鎮(zhèn)居民計算，一年國家共要補貼多少元？
通過計算，學生自會通過現象看本質，感受到社會主義制度的優(yōu)越性。
D、在講分數、百分數的意義時，或以通過學生計算其父母現在工資與10年前的工資之比，家中有彩電、冰箱數與全班總人數之比，讓學生感受到改革開放給人民帶來的物質文化生活的提高。
（3）通過數學內容中的辯證唯物主義因素，對學生進行變化與發(fā)展，對立與統一，現象與本質等辯證觀點的啟蒙教育。
如：整數→小數→分數→百分數應用題的發(fā)展變化是現象與本質的關系；乘法與除法，加法與減法則體現對立統一的關系。
�。�4）通過數學內容與形式的特點，如數學概念、判斷之準確，推理之嚴謹，數學知識聯系之緊密與精妙，數學思路之豐富與簡潔，數學語言之精當與凝煉及數學學科的整體性、系統性、有序性、結構性等對學生進行數學美、科學美教育，激發(fā)學生學習數學的積極性。
如：“三角形”的概念“三條直線圍成的圖形”，為什么不能將“圍成”改為“組成”？“平行線”概念為什么不能將“在同一平面”五字去掉？為什么說0.與1是相等關系？
總之,只要教師在教學中明確了把德育放在首位的主觀愿望，通過鉆研教材，就能挖掘到教材中的思想教育因素，設計出恰當的思想教育內容與教育形式，真正做到“傳道、授業(yè)、解惑”，即教書育人。
三、學科教學滲透德育應注意的幾個問題
1、注意因勢利導，淡化德育痕跡
有效的教育是在不知不覺中完成的。學科教師進行德育也要注意方法與效應相對應，注意改善與教育對象的關系。古人說，寫文章“理不直指也，故即事以明理；情不可以顯出也，故借物以寓情”。我們也需要研究教育的“即事明理，借物寓情”，用愛心換愛心，以信任換信任，注意因勢利導，淡化德育痕跡,讓德育在教育自然而然地進行，增強德育的滲透性和效果。如一次教學中，我發(fā)現一個學生在搞小動作，暗示多次未改，我將他叫上講臺，請他在黑板上左手畫長方形，右手畫正方形，并且左右手同時進行，學生試多次后表示畫不出來。我問：這說明什么道理？學生回答：一心不可二用。借事明理，沒有批評、訓斥，讓學生懂得了道理。
2、不牽強附會，避免生搬硬套
學科教學滲透德育，一定要按學科自身的教學特點，結合每一節(jié)課的具體內容，自然地在課堂教學滲透德育，切不可牽強附會，生搬硬套的硬性滲透，不要因為強調把德育放在首位，就非得在每一節(jié)課都戴一頂德育“帽子”，或栽一條德育“尾巴”，殊不知，學科教師在課堂教學中重視的學習興趣的激發(fā)、學習動機、學習態(tài)度培養(yǎng)就是德育的重要內容之一。小陳老師工作室原創(chuàng)
3、客觀、公正、尊重事實
學科教學在滲透德育的同時，還應注意客觀公正，尊重事實。對學生、對事物的分析要一分為二。防止從一個極端走向另一個極端，從一種傾向轉為另一種傾向。不能一說重視德育，對學生錯誤就以點帶面，抓其一點不及其余，上綱上線，深挖思想根源，嚴而無格；一強調與中央在政治上、思想保持一致，教學中就“報喜不報憂”，夸夸其談，華而不實，只講國家在學科領域的成就，不談其差距。這些做法都不是真正的重視德育�？陀^公正評價學生，客觀公正評價社會，才能增加學生對教育的可信性，提高教育效果。因此，我們既要講古代燦爛文明，又要講當前四化建設所面臨的嚴峻形勢；既要宣傳社會主義建設的輝煌成就，又要讓學生看到我國與世界先進水平的差距；既要講改革開放的意義，又要強調抵制資產階級思想侵蝕的必要性；既要贊美祖國的名山大川，又要指出森林、古跡破壞的嚴重性等。讓學生既為之鼓舞，又為之憂心，進而為國家、民族的繁榮、富強而奮斗。
4、注意“四點”，增強效果
學科滲透德育應注意創(chuàng)造良好氣氛，態(tài)度要真誠、熱情、尊重學生，注意學生的個性特征和心理狀態(tài)，從實際出發(fā)，充分準備，尋找彼此溝通的接觸點。切忌主觀武斷，信口開河、海闊天空，缺乏重點和針對性。總之，要民主一點，幽默一點，熱情一點，客觀一點，才能增強德育效果。
綜上所述，學科德育目標是教學大綱和中小學德育綱要的綜合要求。學科教師在日常教學中應加強學習動機、學習態(tài)度、良好學風及政治思想品德、意志教育，寓德育于各科教學內容和教學過程的各個環(huán)節(jié)之中，把加強德育具體落實到教學工作的實處。
學科德育滲透工作總結3
20xx學年度第二學期即將結束，德育工作如何貼近學生的實際，在教學中如何滲透德育，求得良好的實際效果，這需要在教學中不斷變革德育內容、形式、方法、途徑，強化學生的自我教育，促進道德內化，落實德育目標，促進學生自主的健康成長，現將這學期數學學科的德育滲透總結如下：
一、明確學習動機。
在數學教學中，適當滲透德育典型事例，加以剖析，培養(yǎng)學生的就業(yè)思想，培養(yǎng)學生的學習興趣，熱愛自己的專業(yè)，努力學習，為以后在社會主義市場競爭中站住腳跟，不至于被社會淘汰打下良好的基礎。
二、培養(yǎng)學生的審美情感，形成良好的個性品質。
任何事物都有美的一面，數學中簡練的符號，數字的排列，圖形的對稱性，數與形和諧的統一性，數學結果的嚴密性和整體性的相互作用等都蘊涵著一種美。在教學過程中發(fā)現、欣賞美，在教學中培養(yǎng)審美情趣，培養(yǎng)學生的審美意識，提高學生對數學美的鑒賞力，有助于學生全面發(fā)展；在教學過程中注重學生良好個性品質的形成，培養(yǎng)學生敢于面對困難，勇于開拓，執(zhí)著追求，不斷創(chuàng)新的品質，使學生的個性品質不斷發(fā)展。
三、滲透數學思想、教學方法的教育，注重能力的培養(yǎng)。溫故而知新，在學習新知識，復習鞏固舊知識時，充分利用分散、聚合性思維，培養(yǎng)學生善于動手動腦，學會獨立獲取知識的能力，并使學生在學習概念、公式、定理、法則中，在教師的熏陶下逐漸養(yǎng)成科學的'思維習慣，科學的學習方法，通過數學思想、教學方法的教育，提高學生的能力。
四、貫穿愛國主義教育的內容
在數學教材中蘊涵著豐富、生動的愛國主義教育內容，在教學中充
分挖掘這部分內容，并結合內容對學生進行愛國主義教育，通過介紹我國杰出數學家劉徽、祖沖之、華羅庚等在各數學分支的領域中取得舉世聞名的成就，培養(yǎng)學生的民族自尊心，激發(fā)學生熱愛偉大祖國的思想感情，激發(fā)學生的求知欲望。
五、辨證唯物主義觀的教育
數學是研究現實世界的數量關系和空間形式的一門學科，而現實世界是遵循辨證唯物主義客觀規(guī)律運動、變化和發(fā)展的，這必然使數學內容中充滿了唯物辨證法的思想因素，在課堂教學中有意識培養(yǎng)學生運用唯物辨證的思想和觀點觀察、分析、解決問題，如講代數中的等式、方程、不等式、函數反映了數量之間的相等關系和相依關系，這些數學中的辨證關系，十分巧妙而又和諧地融匯在教學方法和教學思想中。教學中，要善于發(fā)現存在于教學內容中的哲學思想，揭示出數與數、形與形、數與形之間的相互聯系，相互制約以及運動、變化、發(fā)展的辨證關系，使學生學到一點辨證法，實現學生素質的提高。
總之，本學期我將在數學這門學科德育方面不斷努力的研究、探索和實踐，從而完善不足之處，在教學中更好地滲透德育，使學生學習知識的同時各方面的素質不斷提高。
學科德育滲透工作總結4
當前，全面推進素質教育是教育改革和發(fā)展的主題，加強與改進青少年思想教育工作則是全面推進素質教育的關鍵。德育工作素為“五育之首”，素質教育的重中之重，是一個值得高度重視，值得認真研究的大問題。要使學生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，作為一位中學語文教師，應該充分調動各種積極因素，將語文學科作為德育滲透的主渠道，全面提高學生的道德素質。筆者結合多年的教學經驗，簡單分析語文滲透德育的途徑。
一、課堂教學應成為德育的主陣地
教師要把語文教學與德育工作相結合的重點放在課堂教學上。課堂是進行德育的主要場所，它以教材為本，教材中有極其豐富的德育內容，諸如愛國主義、艱苦奮斗、民族自豪感等。例如，《背影》是朱自清先生記敘他與父親之間催人淚下的父子深情的膾炙人口的名篇；《中國石拱橋》中橋梁專家茅以升以無比自豪的口吻介紹了中國石拱橋這一令人贊嘆的我國古代勞動人民智慧結晶；《故宮博物院》則可以看做一篇游覽故宮這一世界建筑史上最大的、保存最完善的古代宮殿建筑群的解說詞，這些都是激發(fā)學生愛國情感的極好教材。只要細心發(fā)掘德育工作和學科教學的最佳結合點，并在備課的同時注意將兩者融為一體，就能讓學生得到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的潛移默化的教育。
二、大力開展語文活動
語文教師要創(chuàng)造性地開展各類活動，增強學生在各種場合學語文、用語文的意識，多方面提高學生的語文素養(yǎng)，還應增進課程內容與學生成長的`聯系，注重語文教學與德育之間的聯系，引導學生積極參加實踐活動，在這些活動中既學到了語文知識又得到了思想品德教育。語文教學中的德育，涉及社會生活的方方面面，必須開辟多條渠道，使德育像涓涓細流流到學生心田。課內與課外結合，課堂與生活結合，集中與分散結合，閱讀與寫作結合，圍繞中心，指導學生讀相關的書，出相關墻報，辦相關小報，寫相關評論，開展演講會、朗誦會、辯論會等各種活動，實行全面教育，綜合管理，形成集體輿論，充分發(fā)揮多渠道功能。
三、發(fā)揮教師的榜樣作用
語文教師對學生進行德育，不能單靠長篇大論的說教，而是用榜樣的磚塊一天一天鋪砌起來。學生的思想品德主要由教師來培養(yǎng)。語文教學中，教師是學生直接的榜樣，教師的情感、態(tài)度對學生有著最直接、最重要的影響。教師在課堂上進行品德教育，在課后言行一致、以身作則，以優(yōu)雅的儀表、文明的談吐樹立起良好的形象，就會對學生道德風貌的健康培養(yǎng)起到良好的表率作用，成為學生的鏡子。很多現代中學生的言行儀表形象受到外來不良思想的錯誤影響，不能正確認知美與丑，現在不少中學生常常以丑為美，以散漫為自由，沒能形成正確的價值觀。這就需要學科教師的正確引導，特別是語文教師以身作則，在學生面前樹立良好形象，以人格魅力去感召學生，這樣才能做到無時無刻不在轉化教育學生。
四、利用多媒體進行德育滲透
隨著學校教學條件的改善以及多媒體技術的發(fā)展，多媒體運用在學校中越來越普遍。多媒體資料對于中學生來說是最直觀、最清晰、最感興趣的學習資源。語文學科本身就有涉及內容廣博，包羅萬象的特點。這就要求語文教師多運用現代多媒體技術，整合多種教學資源，避免教師呆板地教，學生死板地學，給課堂帶來一種清新活躍的感覺�，F在有很多學生厭學逃學，最初的原因就是對課堂失去了興趣。在課堂教學過程中多運用多媒體技術，多嘗試新的教學手段，能帶給學生更多新鮮信息、新鮮知識，也就能很好地激發(fā)學生的學習興趣，把他們重新引回課堂，達到育德育智的目的。
實施素質教育，思想道德素質起著導向、動力和保障的作用，是衡量素質教育是否得到強化的重要標志。教學活動是學校中用的時間最多，涉及面最大，內容最廣泛的活動，是素質教育的主陣地。所有學科的任課教師是德育工作的主力軍。語文課強化德育功能，為提高人的素質服務，這是實施素質教育給語文教學帶來的又一個非常有價值的思考。實踐證明，在語文教學中只要勇于探索，重視文道結合，有機地滲透思想教育，熔知識傳授、能力培養(yǎng)、智力開發(fā)和思想情操陶冶為一爐，就能真正達到教書育人的目的。
學科德育滲透工作總結5
體育學科中的德育滲透隨著社會的發(fā)展，德育教育已成為當今學校教育的重點，德育教育在體育課堂教學中的重要性顯得越來越突出。體育學科的教材內容本身就具有較強的思想性，它處處與人的思想道德、意志品質緊密地聯系在一起。加強對學生的思想品德教育，是體育課的重要任務，是提高體育教學質量的重要環(huán)節(jié)。在體育教學中有意識地融入德育教育，不僅能鍛煉學生的意志，更重要的是能培養(yǎng)學生的愛國主義和集體主義精神，培養(yǎng)學生良好的組織紀律性、積極進取、堅忍不拔的意志品質等。在此談談我在體育教學中的德育教育方面的一些做法。
一、重視課堂常規(guī)，運用體育常規(guī)進行經常性教育
看似簡單的課堂常規(guī)在體育課中起著舉足輕重的教育作用。建立和貫徹體育課堂常規(guī)教育的過程也是向學生進行文明禮貌、組織紀律、思想作風的教育過程。比如，班級體育課中的隊伍，是一個班級風貌的窗口，在課堂中隊伍整齊，做到快靜齊，不但可以顯出班級良好的精神風貌，而且可以培養(yǎng)學生的.集體主義精神和集體榮譽感。教學時根據不同時期、不同班級的具體情況有重點地把課堂常規(guī)的內容和講禮貌、講道德、守紀律等結合起來，使學生逐步形成遵守規(guī)章制度和熱愛集體的思想品質。如這學期隊列練習時，我以國慶60周年閱兵儀式為契機，教育激勵學生。
二、挖掘教材內涵、結合教學活動，多方面對學生進行德育滲透
由于各個運動項目內容不同，所達到的教育效果也不同，教學中積極挖掘教材內涵，對學生進行思想品德教育。例如，耐力跑練習可以培養(yǎng)學生堅忍不拔的毅力和勇于拼搏的精神。但教學中不少學生懼怕耐力跑項目。因此，在耐久跑練習跑前，引入如紅軍二萬五千里長征的艱苦生活、馬拉松運動員堅持跑完全程等例子以此激發(fā)學生的練習熱情，既能取得良好的意志品質教育效果，又能激勵學生的學習信心。
體育教學中有很多的集體項目，主要培養(yǎng)學生的集體主義精神，提高團隊合作意識。如籃球項目需要在同伴的配合下進行�，F在的學生多數是獨生之女，個人主義思想比較明顯，缺乏合作意識。這點在我所教的六年級尤為突出。因此，我在教學時反復強調團隊合作的重要性，使學生逐步明白一個沒有集體觀念的隊伍，很難在比賽中取勝對方。而一個沒有集體觀念的人即使個人技術再高，若不講究集體配合，也難以有所作為。讓學生在合作練習中體會集體主義的精髓和集體協作的力量。這學期的考核項目我嘗試設置了一項集體考核項目，應該說效果不錯，因為是集體考核，學生們都不想拖同伴的后腿，練習也更認真了。
同樣，這學期在上支撐跳躍、墊上運動、單雙杠等技術要求高、難度相對大的內容時，由于學生各自的身體素質、體能和意志不同，練習過程中，部分學生存在著畏難的情緒，如怕摔、膽怯等一些現象。出現這種情況之后，我都及時針對學生各種不利于練習的心理，進行有的放矢的教育。此外，針對學生的這些情況，在課前我努力做好合理的場地布置，使學生有足夠的安全感；在教學過程中，做到自己的示范動作盡可能的完美以此來鼓舞學生；再以熱情的態(tài)度、關心語言激勵，保護與幫助學生完成動作，使學生減小畏怕的情緒。通過不斷反復的練習，使學生增加克服困難的信心，收獲成功，進一步培養(yǎng)學生勇敢果斷和勇于戰(zhàn)勝困難的思想意志品質。
武術是中國傳統的體育項目，是中國民族的優(yōu)秀文化遺產之一。學習武術可以加強學生的民族自尊心與自豪感、培養(yǎng)學生的愛國情操。我在上武術課時，將“抱拳禮”的知識拓展到課堂教學中，讓學生了解“抱拳禮”是中華民族特有的傳統禮儀，進一步體會武術的博大精深。這種方法將愛國主義、民族團結等教育體現在日常的生活中，就顯得不空洞，而且行之有效。
三、言傳身教，以身作則，潛移默化的德育熏陶
古人云：“其身正不令而行，其身不正雖令不從”。從中可以看出教師自身表率作用的重要性，
教師是學生的榜樣，教師的一言一行，潛移默化地影響著學生的思想，體育教學也不例。作為教師必須加強自身修養(yǎng)，要有扎實的理論基礎、專業(yè)技能和敬業(yè)精神。教學中，講解清楚、示范規(guī)范、言行一致，給學生樹立一個良好的教師形象。比如我們體育教師的站位，夏天一如既往的面向刺眼太陽；冬天盡量讓學生背風而站，以飽滿的精神面對全體學生。相信教師的這些行為會使學生在潛移默化中受到熏陶，達到進行思想品德教育的目的，無形中教育學生要認真上好每節(jié)課，激發(fā)起學生強烈的求知欲和上進心。
總之，在體育教學之中，處處都存在著德育因素，只要教師用心體會，體育將成為德育教育的一個良好渠道。
學科德育滲透工作總結6
生命教育作為學生德育的重要內容,主要定位在學生對于自我生命、他者生命乃至自然萬物生命的認識、理解與態(tài)度上。筆者認為,生命教育至少應包含以下三重內涵,并要在學科教學中得以落實。
一、珍惜生命
當前,在校學生輕生的悲劇時有發(fā)生,我們必須將珍惜生命放在生命教育的首要位置。
珍惜生命,首先體現在對自身生命的自覺尊重,感恩生命的賜予,珍惜生命的歷程。我們除了可以從生物學角度來解釋生命產生的復雜精微,還可以通過閱讀文學作品來獲得體會。
歐·亨利的小說《最后的常春藤葉》講述了主人公老貝爾曼在凄風苦雨的深夜為患病的瓊珊在墻上畫了一片永不凋零的常春藤葉,換回了瓊珊求生渴望的故事,熱情贊美了貝爾曼舍己救人的崇高精神。而從另一個角度看,瓊珊在染了肺病之后就主動放棄對生命的希望,固執(zhí)而愚蠢地認為“等到最后一片葉子掉下來,我也就該去了”。雖然貝爾曼畫上的葉子最終拯救了瓊珊的生命,但不可否認,他染病去世這一悲劇的發(fā)生很大程度上與瓊珊有關。如果瓊珊沒有“作踐”生命,貝爾曼也許就不會為之付出生命的代價。教師在這里可以引導學生認識到,在任何情況下,如果我們首先放棄了對生命的把握與珍視,不僅會使自己陷入困境,還有可能對他人造成影響。
牛漢的詩歌《悼念一棵楓樹》惋嘆了一棵最高大且貯藏芬芳的楓樹被伐倒的悲劇。他說,要“把你最后的綠葉保留下幾片來”,事實上是希望后人吸取歷史教訓,尊重每一個生命的個體價值,而不是在生命逝去后才去悔恨與悲傷。作者通過詩歌的意境向學生呈現了生命逝去的凄涼與悲哀,讓學生懂得要加倍珍惜現在所擁有的鮮活生命及其無限可能。
當然,珍惜生命與茍且偷生完全不同,在白莽的詩歌《別了,哥哥》中,他高唱他“想做個普羅米修士偷給人間以光明”,為此“他要犧牲去他的生命”,這是一個革命志士在特殊年代崇高的人生選擇,正是因為白莽如此珍惜生命,所以他才會以自己的全部生命去追求他認為最有價值的“永久的真理”。在和平年代,我們依然要紀念并傳承這樣的犧牲精神與戰(zhàn)斗精神。
二、享受生命
懂得珍惜生命,更應實現自身的生命價值,即展現人之為人的榮耀,捍衛(wèi)人之為人的尊嚴。正如毛澤東在《沁園春·長沙》里所呼喚的“萬類霜天競自由”,每一個生命個體都應盡情施展才華,充分發(fā)揮潛能,自由釋放激情,是之謂“享受生命”。
由于每個生命體自身的獨特性以及所處時空的復雜性,所以享受生命的方式與狀態(tài)也各有不同。陶淵明以遠離世俗的超拔之志隱逸田園,在《飲酒》中體悟到人生真意;李白以淡泊功名的不屈傲骨縱情山水,方得暢快舒展的“開心顏”;蘇軾在被貶黃州的`人生劫難中,尋得了屬于自己的自由之境,方能坦然面對萬物;巴金在青年時期就看到生活是由愛與恨、歡樂與痛苦組成的“激流”,必須通過“搏斗”與“征服”,堅定地向著“唯一的�！�(信念與目標)流去。這些都啟示學生以屬于自己的方式享受生命的美好,并以樂觀豁達的心態(tài)面對生活中的苦難與挫折。當然,享受生命并非沉湎于感官刺激和娛樂消遣之中,那樣的享受是虛無且沒有價值的。
梁衡的散文《跨越百年的美麗》通過記敘居里夫人美麗的生命來論述人對自身多重價值的開發(fā)問題:“有的人止于形,以售其貌;有的人止于勇,而呈其力;有的人止于心,而有其技;有的人達于理,而用其智�！毕硎苌�,也就是不斷開發(fā)自己的生命價值。當代學生更應像居里夫人那樣“有大志,有大求”,特別是在面對當今社會存在的部分以貌取人、唯利是圖等消極負面的論調和現象時,能夠堅守和秉持自我的理想,享受生命而非輕易地消遣生命,更非可悲地消費生命。因為,當一個人能夠超越物質與利益來理智地享受生命時,他就獲得了最美麗的生命。為此,帕斯卡爾提出了“人是會思想的蘆葦”這一命題,充分強調人類的理性對生命的重要意義。
三、善待生命
人是群體的存在。在享受自我生命的同時,生命教育也包含對他者生命的理解、包容與尊重。善待生命,需要學生走出和突破自我的個體局限,學會將心比心、推己及人、換位思考,而這正是當下獨生子女最為欠缺的,卻也是他們未來走向社會最需要具備的品質和素養(yǎng)。
在功利主義盛行的今天,周國平先生在《生命本來沒有名字》一文中提出要“以生命的本然狀態(tài)相待”,具有振聾發(fā)聵的意義,因為他指出“平等和尊重”是對待他者生命最理想的方式。他寫道:“想一想世界在時間和空間上的無限,每一個生命的誕生的偶然,怎能不感到一個生命與另一個生命的相遇是一種奇跡呢�！闭\然,生命的相遇本身就是緣分,那么我們更應珍惜與他者生命相識、相知的機會。只有我們真正除去所有“附加”的頭銜、地位、名聲、財富等外在因素,才能實現生命與生命的溫暖對話與深入相知。
除了面對校園內的老師、同學,學生也在社會上遇到各式各樣的人,有時候還會遇到一些“特殊”群體。《邂逅霍金》中,葛劍雄教授記錄了自己在劍橋大學與霍金邂逅的難忘經歷,他感慨自己邂逅的不僅是霍金本人,更是一種“霍金現象”:劍橋大學一面為霍金提供了最前沿、最先進的科技設備支持他的生命維持與研究工作,另一面則堅持以一個平常人的態(tài)度待他,從不打擾他的生活與思考。這為我們如何對待明星與特殊群體提供了借鑒。而楊絳先生在《老王》一文中更是以一個知識分子“多吃多占”的“愧怍”來反思自己對于老王這樣的社會底層人士的行為與態(tài)度。教師應引導學生思考與認識作為一名社會知識分子的責任與擔當,知識分子不應高高在上,以真理自居,而應悲天憫人,充滿大愛。
善待生命還包括對世間萬物的體察與同情。郁達夫在《故都的秋》中體察到秋天的清、靜、悲涼;老舍視北平如母親,“想到她的健康而不放心的時候”“欲落淚”……當學生對生命有了這樣深入的理解與廣闊的情懷時,也就真正達到了馮友蘭先生所說的“哲學境界”,對宇宙天地有了高度的“覺解”,從而實現了生命教育的最佳效果與最終旨歸。
需要指出的是,語文教學中的作品都是他者生命情態(tài)的呈現,學生需要通過閱讀、體驗和感悟等方式進入作者以語言文字再現或表現的理想的生命境界,在此基礎之上,再將間接得到的他者的生命經驗與自我真實經歷的生命經驗相對接、相融合,從而內化為自己的生命理解與智慧,并由此提升自己的生命狀態(tài)與境界。
學科德育滲透工作總結7
在學科教學中滲透德育，是把教育放在首位，全面提高學生素質的客看需要，亦是我國教育方針的要求。那么，在小學數學教學中，應怎樣滲透德育呢？我從以下幾方面作了些嘗試。
一、充分挖掘數學教材中的德育因素，滲透德育教育。
《基礎教育課程改革綱要（試行）》“新課程的培養(yǎng)目標應體現時代要求。要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統和革命傳統……”小學數學教材的例題、習題、注釋中，有不少入行德育教育的、形象生動的圖畫和有說服力的數學材料。因此我們將小學數學教材，作為融知識傳授、能力培養(yǎng)和思想品德教育為一體的綜合性載體，深滲透挖掘其中的精神品質素養(yǎng)教育的因素，促入學生的全面發(fā)展。教材中有許多的數學史料或插圖，介紹我國古代數學家對數學研究的突出貢獻，如：“小學數學第一冊的課本上就繪有反映科學技術和四化建設成就的運載火箭、電視塔、長城等圖畫，而這些圖畫又一般是數學計算題目結合在一起的，既詳細又形象，很有說服力。通過對這些內容的生動講解，就能使學生感到祖國的強大和社會主義制度的優(yōu)越，入行愛祖國受社會主義教育的熏陶。培養(yǎng)學生的民族自豪感和使命感，使學生熟悉到數學知識的實際應用，以激勵學生學好數學的積極性。
二、在教學過程中進行德育滲透。
教師在教學過程中，可以采取靈活多樣的教學方法潛移默化的.對學生入行德育教育，比如研究性學習，合作性學習等。在數學中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時候就可以引導學生進行討論，共同思考，總結。這樣不斷可以培養(yǎng)學生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團結合作的能力等。拿教學方法來說，我們可以采取小組合作學習法，這種學習法共享一個看念：學生們一起學習，既要為別人的學習負責，又要為自己的學習負責，學生在既有利于自己又有利于他人前提下入行學習。在這種情景中，學生會意識到個人目標與小組目標之間是相互依賴關系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴肅看待他人學習成績的習慣。
三、利用數學活動和其他形式入行德育教育。
德育滲透不能只局限在課堂上，應與課外學習有機結合，我們可以適當開展一些數學活動課和數學主題活動。例如，復習簡單的數據整理統計后，我們可以讓學生回家后調查自己家庭天天使用垃圾袋的數量，然后通過計算一個家庭一個星期使用垃圾袋的數量，然后結合垃圾袋對環(huán)境造成的影響，這樣學生既可以掌握有關數學知識，又對他們進行了環(huán)保教育。另外要根據學生的愛好開展各種活動，比如計算競賽，講一講數學家小故事等，相信這樣一定會起到多重作用的。
在數學教學中滲透德育教育也要注重它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復性。我相信只要在教學中，結合學生思想實際和知識的接受能力，點點滴滴，有機滲透，耳濡目染，潛移默化，就一定能達到德育、智育的雙重教育目的。
我這學期擔任小學六年級和四年級的英語教學工作，由于是小學高段的教學工作，我注重培養(yǎng)孩子的英語學習愛好，從各個方面培養(yǎng)和鍛煉孩子的聽說能力，提高拼寫能力，增強語感。擴大知識面。在完成教學任務的基礎上的工作之余對學生的學習困難進行了分析，我采取了一些方案來幫助孩子們。
我在每一課的教學中向學生滲透了各種的德育知識，讓學生在學習的過程中不僅學到了知識，而且還習得了一些好的品德，具體如下：
一、幫助學生了解交通規(guī)則，并在生活中自覺守交通規(guī)則，了解中西方交通規(guī)則的不同。
二、培養(yǎng)學生團結友愛，樂于助人的良好品質，簡單了解國外地圖的主要標識。
三、培養(yǎng)學生合理安排自己的學習與生活的能力，培養(yǎng)學生從小樹立遠大理想并為之努力的思想意識，了解有關文字記載方式的知識。
四、鼓勵學生發(fā)展廣泛的興趣與愛好，培養(yǎng)學生樂于助人與人交往的性格。
五、熱愛生活，尊重他人勞動。
六、培養(yǎng)學生熱愛大自然的美好情感，增強環(huán)境保護意識�？傊�，通過一個學期的努力，在英語課滲透德育，營造良好的品德教育氣氛，然后讓學生在生活中潛移默化來實現，學生不僅學到了知識，而且在不知不覺中提高了自己的品德修養(yǎng)。在今后的教學中，我還要不斷地滲透德育教育，讓學生在學習的過程中習得好的品德。
20xx年xx月xx日
學科德育滲透工作總結8
《基礎教育課程改革綱要》中指出，“新課程的培養(yǎng)目標應體現時代的要求，要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統和革命傳統；具有社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀�！币虼耍诟鲗W科的教育活動中都要特別關注學生的文化知識、態(tài)度技能、價值觀念和道德人格的全面、和諧、均衡的發(fā)展。加強道德教育在新課程各學科中的滲透，有利于“整體育人”，全面提高學生綜合素質。在英語教學中進行德育滲透是在語言技能、語言知識、情感態(tài)度、學習策略和文化意識培養(yǎng)中潛移默化、點滴浸潤實現的。教師應充分利用教材、課外英語等課程資源中的德育因子，積極實施德育滲透。下面就如何在小學英語教學中滲透德育談幾點體會。
一、德育滲透的內容
1、滲透文化禮儀教育小學英語教材選編內容貼近學生生活實際，突出“語用教育”。在英語文化意識熏陶學習和交流能力培養(yǎng)中，對學生實施中西文明禮儀教育是一大重點，包括日常生活中的.禮貌稱謂、問候、告別、重大節(jié)日問候的得體運用，能對一般的贊揚、請求作出適當反應等。
2、滲透良好的學習、生活和勞動習慣教育教師要結合不同的話題教學內容，靈活地聯系學生實際，對其進行良好的學習、生活、勞動鍛煉的教育。
3、滲透愛國主義、集體主義教育英語教育屬跨文化教育。跨文化教育的一個重要方面是形成對待外來文化和本國文化的合理的跨文化心態(tài)，既不可形成妄自尊大、閉關鎖國的心態(tài)，也不可形成崇洋媚外、妄自菲薄的心理。教師在介紹英語國家文化的時候，要注重介紹中華文化，以培養(yǎng)學生對中華文化的了解與熱愛，養(yǎng)成合理的跨文化心態(tài)，并形成運用英語向外國人介紹中華文化的初步能力。因此，在英語教學中要特別加強國情教育、愛國主義和集體主義教育。例如：3B分冊第四模塊談論節(jié)日，在學生了解了西方的圣誕節(jié)后，更要讓他們知道咱們中國的春節(jié)是十三億華夏子孫最濃重的節(jié)日，慶祝方式更是多姿多彩，并讓學生談談自己過春節(jié)的情況，增強他們的愛國情操；3A分冊第十一模塊談論動物，孩子們在老師的帶領下整齊有序地參觀動物園，這時可教育學生在參加小組、班集體、學校的各種活動中都要個人服從集體，努力為集體增光添彩；在課堂組織的小組競賽活動中，要培養(yǎng)學生良好的團結協作精神，增強集體榮譽感。
二、德育滲透的途徑
1、結合課堂操練應用滲透在語言教學中滲透德育的目的是使學生能更得體地使用目標語進行應用交流，促進學生和諧發(fā)展。因此，在教學中，學生僅有目標語、道德文化知識是不夠的，還要訓練其運用目標語的思維方式進行思維，按目標語的社會道德規(guī)范行為進行交流的能力。因此，教師在組織課堂活動時，要多創(chuàng)設交流情景，讓學生扮演其中的角色，要求他們按特定的環(huán)境和人物角色使用相應得體的語言和行為規(guī)范。
2、結合課外活動滲透組織豐富多彩的英語課外活動可以激發(fā)學生英語興趣，使德育得到有效延伸，更靈活貼切地實施德育。例如：舉行生日聚會、圣誕晚會、課本劇表演等，讓學生自主地我學我育、學用結合，提高育人質量。
總之，德育是教育的一個永恒主題，在英語教學活動中滲透德育是一個需長期堅持的復雜工程。教師必須先要自己有德，成為“以德育人”、“以美傳美”的楷模。教師更要善用慧眼，巧�！盎ㄕ小保浞滞诰蛘n程資源中的德育素材，對學生“細水長流”地實施育德滲透，成為共建德育網絡的高手。
學科德育滲透工作總結9
一個人的品德修養(yǎng)對成才、塑造完美人格乃至建功立業(yè)都有十分重要的意義。課堂上的教學，則是對學生進行思想教育的主渠道，其特點是“滲透”，因此，我們必須結合教學的內容與實際，在課堂上對學生進行滲透，培養(yǎng)學生良好的思想品德。以下是我在這個學期里的德育滲透總結：
�。�、找準“滲透點”。今年是高三了，在這一年里面學生面臨的是提高專業(yè)技能和動手技能，所以在這里面學習得好與壞直接影響到以后的就業(yè)。我針對這一點，在課堂上，我不單單的只是向學生灌輸理論上的知識，而是把重點放在實踐方面，一方面能提高學生的學習興趣，另一方面使學生意識到動手技能提高的重要性。慢慢的向學生灌輸企業(yè)里面的內部運作。
2、尋求最佳結合點，增強針對性。職業(yè)中學學生的'特點是，學習越到最后，行為習慣就越松散。學習興趣提不上來，平時的行為習慣不注意。這就要要求在課堂的教學上，把課堂教學跟思想道德品質教育結合起來，從現代社會中需要高技術人才，和對人才品德要求比較高的特點入手，對學生進行思想道德教育。
3、結合學科特點培養(yǎng)學生的職業(yè)能力傾向。學生馬上就要畢業(yè)了，但學生的職業(yè)方向還沒有確定下來。所以我在這學期的學科教學中滲透了現代社會中所需要的各種技能，讓學生慢慢的感受到社會對他們的要求，使到學生下意識的去向自己的職業(yè)方向發(fā)展。
4、對個別學生進行談心，了解他們的心理動向，幫助他們走出誤區(qū)。有些學生性格比較內向，在交際上比較弱，不合群，使他們產生一種厭學的心理。為了糾正他們，幫助他們走出誤區(qū)，必須在課外的時間找他們談心，幫他們從內向的性格走出來，向他們講解學科的特點，讓他們提高學習興趣。
學科德育滲透工作總結10
體育是學校教育的重要內容，是促進青少年身心全面發(fā)展的重要手段；也是一門思想性較強的學科，幾乎所有的德育內容都能在體育教材中找到它的位置，與德育密切相關。我國的學校德育大致包括三個組成部分：道德品質教育、政治教育、思想教育。其中，道德品質教育包括有諸如不怕吃苦、勇敢堅強、遵守紀律、熱愛集體等等品質。這些品質在體育教學中常常會不自覺地在學生身上顯現出來，教師應該利用時機，在體育教學中對學生的這種自發(fā)意識加以引導，使之真正成為學生自身的穩(wěn)定的品質。同樣，也會有部分學生在上體育課時，暴露出缺乏某些應該具有的良好品質的現象。這一切，都需要體育教師在教學過程中，具體問題具體分析，針對不同情況采取最佳的教育方法，使所有學生在體育課上既能達到增強體質的目的，又能形成良好的道德品質。
在體育教學中對學生進行環(huán)保德育滲透
在學校體育教學中，會面對很多環(huán)保問題，如在練習中要求學生不要踐踏草地；不要隨地扔垃圾；對于學校場地的愛護，以及對學校環(huán)境的保護，所以我在上課前對運動場進行撒水，以免引起塵土飛揚。通過言傳身教，對學生進行環(huán)保教育。
利用體育課堂常規(guī)進行德育滲透
課堂常規(guī)是保證教學順利進行，向學生進行思想教育的基本途徑，課堂常規(guī)是體育教學過程中學生必須遵守的規(guī)范，是課堂教學的法規(guī)之一。在體育教學中，利用教學主要環(huán)節(jié)，進行課堂常規(guī)教育，使課堂教學規(guī)范化、制度化，通過課堂常規(guī)的建立和貫徹，向學生進行文明禮貌、組織紀律、思想作風和安全教育、逐步養(yǎng)成學生自覺鍛煉身體的習慣和一些優(yōu)良思想品質。課的開始要對學生進行動員，提出本次課目的要求和注意事項，結束時要進行講評總結。通過動員，對他們進行學習的目的性教育；通過競賽和游戲，培養(yǎng)他們集體主義精神和果敢、機智、頑強的優(yōu)良思想品質；通過隊列隊形練習，可以培養(yǎng)他們組織紀律性和朝氣蓬勃的精神面貌，提高他們反映速度、動作準確性和協調一致的能力；值日生借還器材和整理場地，可以培養(yǎng)他們熱愛集體、熱愛公共財物的良好品質。通過常規(guī)的嚴格要求，有利于良好班風形成。
利用教學內容進行德育滲透體育課中德育教育的內容是很豐富的。有些教材具有鮮明的教育性，教師要利用各種方法和手段潛移默化的滲透思想品德教育。結合學生的實際情況和周圍環(huán)境努力挖掘體育教材中的德育因素。在理論課教學中，體育教材也有鮮明的思想性。每個技術動作都有它自己的'特點，在教學中應充分利用寓于教材和教學中的各種教學因素，有目的、有計劃地對學生進行各方面的思想感情教育。例如接力跑、拔河可以培養(yǎng)學生的集體主義觀念，中長跑練習中的“極點”現象，是對學生進行意志品德教育的最好時機。通過球類、田徑項目，體育游戲等教材，進行團結友愛、互相合作、維護集體榮譽、自覺遵守紀律、勝不驕，敗不餒的思想教育；通過民族傳統體育教材，進行愛國主義精神及培養(yǎng)民族自豪感的教育；通過健美操教材，進行文明行為和陶冶美的情操教育，提高審美能力；通過體操教學中的互相幫助、保護，進行團結友愛的教育；通過布置場地、器材收拾，進行熱愛勞動和為集體服務的教育等。
利用教學中組織教法進行德育滲透
在體育教學中，組織教法起著主導作用，它是組織學生進行練習的必備條件，是體育課組織工作重點，課堂中選擇合理、科學的組織教法，是教師教學能力的體現，又是對學生進行教育的有效途徑，教師要善于把學生心理活動和身體活動、意志品質結合起來，利用課堂組織教法中各個環(huán)節(jié)對學生進行教育。共同完成體育課的任務，同時也是貫徹教育因素的重要環(huán)節(jié)。如通過課的任務、要求、目的的下達，以及講解動作，對學生進行學習目的教育；通過整隊、隊形變換與調動，培養(yǎng)集體協作精神，強化紀律觀念；通過對體育場地和運動器材的保護，增強他們熱愛勞動、愛護公共財物的思想；采用分組練習，培養(yǎng)學生互相關心及獨立工作能力；通過發(fā)揮體育骨干的帶頭作用，培養(yǎng)學生相互協作和獨立工作能力；通過組織各種競賽，培養(yǎng)學生團結協作、勇敢頑強以及革命英雄主義精神；通過投擲的練習，對學生進行守紀安全和愛護公物的教育；通過結束部分小結講評，結合表揚與批評，幫助學生樹立正確的是非觀念，啟發(fā)和調動學生的學習積極性，激勵學生奮發(fā)向上的拼搏精神。在體育課的整個組織教法中，教師起主導作用，必須精心協調、嚴密組織，教師應對學生嚴格要求悉心指導，幫助學生樹立踏踏實實、不畏艱難的作風和頑強拼搏、開拓進取的時代精神。
運用榜樣進行德育滲透
通過介紹我國體育健兒在國內外重大比賽中所取得的新成績。如當中國女排在奧運會中重振雄風憑中國人特有的志氣，再次獲得冠軍，為祖國爭得榮譽時；當劉翔在奧運比賽中獲得金牌時。教學中引導學生樹立為革命鍛煉身體的愛國主義精神和強烈的責任感，培養(yǎng)他們獲得強健體魄的信念，在平時鍛煉及學習中，能夠以這些體育健兒為榜樣，不怕苦，不怕累，從而達到良好的教學效果。學生的榜樣作用：每年選出體育優(yōu)秀學生，對他們進行表揚，這對推動學校的體育教學起到了很好的促進作用。教師的自身榜樣教育：教師的思想品行和業(yè)務水平，包括文化素養(yǎng)、教學風格、工作態(tài)度和職業(yè)道德都對學生產生影響。當學生意識到從教師身上看到了他們所希望的形象時，就產生了積極的榜樣教育的效果。如果課堂教學中，教師以身作則，談吐文明、衣著整潔，講解清楚，重點明確，示范規(guī)范、優(yōu)美大方，工作認真負責，準備活動和同學們一起做，盡量滿足同學們的要求，練習時積極為同學們當陪練，耐心幫助后進的同學等。要求學生做到的，教師先做到，以自己的實際行動去激勵同學，這對學生進行良好品德教育是極其重要的環(huán)節(jié)，所謂“身教勝于言教”就是這個道理。體育教學中堅持德育教育，不僅能促進教學質量和運動成績的提高，還能培養(yǎng)學生明辨是非的能力，養(yǎng)成良好的思想品德，培養(yǎng)他們美的情操，使他們將來成為有用之才。
這學期我們在體育教學中對學生進行德育滲透都取得了比較好的成果，讓學生養(yǎng)成好的思想品質，有利于學生的成長和素質提高，進而有利于學校德育管理和教學。
學科德育滲透工作總結11
語文科由于其天然具有的深厚蘊藉的鮮明人文特征與深厚感召力而具備了獨厚的塑造人的精神這一獨特功能�！拔牡澜y一”，學文與悟道應同步進行，教育不僅是為文化的傳遞，更是人格心靈的喚醒，作為一名語文教師，我們應在語文教學中積極進行德育的滲透。
一、將德育教育滲透于語文教學。
�。ㄒ唬�、以教材為主線，貫穿德育教育。根據語文教材的編排特點，統籌計劃安排，對學生進行系列德育教育，學會勤于思考，不懂就要問，熱愛大自然，感受親情的溫暖，做個誠實勇敢、樂于助人的好學生，比如像學習《三只小板凳》、《不懂就要問》、《我愛門前的.小池塘》、《獻給媽媽的詩》、《李子核》、《九色鹿》、《迷路的小鴨子》。
�。ǘ┮哉n堂為陣地，滲透德育教育。在語文教學中，抓住課堂教學這個陣地，不放過任何一個進行思想教育的機會，針對學生的不同情況，隨時隨地的滲透德育教育；根據語文課的不同內容，對學生進行適時的思想教育，培養(yǎng)良好的道德情操，學生由表入里，逐步消化，由知到行，由情達意，由外因轉化成內因。
�。ㄈ┯^察辨形，在識字教學中滲透德育。識字、寫字教學是小學語文的重要環(huán)節(jié)。在小學階段，學生要認識2500個左右的常用漢字。教師在識字、寫字教學中可以根據漢字的結構規(guī)律，結合美學原則，滲透德育。可以通過學生的觀察，具體分析字形同做人處事之間的聯系，將識字、寫字教學同育人結合起來，讓學生在趣味盎然的字形分析中掌握字的結構，明白做人的道理，受到團結友愛、謙讓互助、集體主義等方面的教育。
�。ㄋ模┰谧鳂I(yè)批改中滲透。學生的作業(yè)既能檢驗他們掌握知識的熟練程度，也最能及時反映出他們的思想動態(tài)。所以在作業(yè)批改中，我們應該隨時注意各種苗頭，及時加以引導、糾正，并不失時機地滲透思想教育。
二、日生活為內容，以活動為動力，推動德育教育
語文課是開放的學科，它來源于生活，又服務于生活，因此在語文教學過程中，構建具有教育性，開放性，實踐性的學生主體活動為主要形式，如春游找春天，學雷鋒活動，熱愛家鄉(xiāng)活動，各種節(jié)目活動和演講，對學生進行德育教育，激勵學生主動參與，主動實踐，主動思考，主動探索，主動創(chuàng)造為基本特征，以促進學生整體素質全面提高為目標的一種新型的教育觀和教育模式。如：母親節(jié)在班內號召孩子們回家為媽媽做一件事，并用自己喜歡的方式表現出來，如畫畫，寫話。
學科德育滲透工作總結12
在生物課堂教學中，教師必須把握時機，開動腦筋，切實抓好德育工作，使學生健康發(fā)展。如何結合生物學科特點，將生物教學與德育有機地結合起來，做到既教書又育人是生物教師的義不容辭的職責，現總結如下：
一、結合教材內容，把“三熱愛”教育貫穿于教學全過程
對學生的思想教育，應該始終堅持把愛黨、愛國、愛社會主義的教育放在首位，貫穿于教學的全過程。教育內容，不僅包括謳歌黨的豐功偉績，贊頌社會主義祖國的繁榮昌盛及社會主義制度的優(yōu)越性，還應該包括國情教育和黨的基本路線、方針和政策的教育。生物課在這方面有著自己的“優(yōu)勢”。
初中植物學、動物學的自然資源和生態(tài)保護教育；生理衛(wèi)生中的計劃生育教育；每本書的緒論及許多章節(jié)，本身就是“三熱愛”教育的極好內容，應該進一步充實并寫出相對穩(wěn)定的德育教材，列為重點章節(jié)講授。有些章節(jié)，表面看起來似乎與德育很難聯系起來，但只要勤于學習，善于思考，時時留意國內外大事，做到正確選材并在與教材的結合上下功夫，教育內容還是不難解決的。例如，我在講生物的變異內容時，詳細地介紹了中國農業(yè)科學院袁隆平教授等科學工作者經過長期的繁殖和選育，克服了重重困難，成功培育了多個高產而優(yōu)質的雜交水稻新品種，從而激勵學生愛祖國，愛科學。
二、有的放矢，聯系思想實際進行理想教育
要使德育工作富有成效，必須熟悉和了解學生，知道他們的樂趣與苦惱，摸清他們思想上存在的問題，才能對癥下藥。學習目的不明確，缺乏遠大理想，是當前在學生中存在的普遍問題。由此表現出兩種傾向：學習成績差的同學，認為升入好的大學無望，厭學情緒嚴重；成績好的同學，目標瞄準中考，只知道埋頭苦讀，國家大事很少關心。兩種傾向對生物課又同時表現出不同程度的不重視，前者認為自己反正學不好，因而學習無動力。后者表現為學習時死記硬背，缺少學習的靈活性。這是生物教師應著力解決的問題
解決的方法，一是使學生明確生物科學與現代化的關系。重視緒論課的講授，全面闡述現代化社會和科學技術中諸如環(huán)境、糧食、能源等重大問題，都與生物學密切相關�，F代生物學的特點，是無論從廣度還是深度上，與其他學科都有著交錯滲透的關系。同時，在教學的不同階段，結合教材內容，更具體地闡述這種關系。二是充分介紹我國在生物科學研究上的新成就，培養(yǎng)民族自豪感，樹立趕超世界先進水平的雄心。
把個人的出路與祖國的前途割裂開來，是缺乏理想的另一種表現。針對在部分同學中所存在的向往西方國家生活方式的傾向，配合理想教育，教學中有意識地培養(yǎng)學生樹立掌握科技知識是為了報效祖國的思想，結合教材講述一些生物學家的愛國事跡。使學生認識到，理想和追求，是事業(yè)成功最根本、最持久的動力源泉，社會主義的優(yōu)越制度為每個人的進取提供了平等和機會，只有明確了為誰而學，為什么而學，才會始終保持奮發(fā)向上的激情。
三、了解、學習科學史，激勵進取精神
科學家是科學成果的.創(chuàng)造者，是科學史的譜寫者。了解科學家的科學史，是生動而富有成效的德育。我們不可能要求每個學生都去當科學家，但科學家在理想、情操、膽識、毅力、勤奮和創(chuàng)造能力等方面所具有的優(yōu)秀品質，卻是值得每一個人學習和效仿的。
例如，在和學生的接觸中，發(fā)現有不少同學為成績總是上不去而苦惱，并由此產生自卑。為了激勵他們勇于進取，教學中介紹達爾文、童第周時，特別突出和強調他們在學生時代都不是令人羨慕的優(yōu)等生，但都以獨特的愛好、刻苦的精神和堅忍不拔的毅力獲得了成功。沒有學歷、靠自學成才的昆蟲學家法布爾，童年讀書時更是成績平平，但他以令人嘆服的堅強意志勤懇奮斗了70余年，被雨果譽為“昆蟲世界的荷馬”，成為“天才出于勤奮”的典范。針對部分同學生物課成績雖然不錯，但對其他學科的學習有畏難情緒，甚至有放棄不學的情況，例如，我在介紹遺傳學的發(fā)展史時，講到奠基人孟德爾正是因為具有堅實的數學基礎，才使他對豌豆的性狀遺傳進行了有效的統計和分析，從而發(fā)現了基因的分離和自由組合規(guī)律。今天科學已發(fā)展到各學科相互滲透相互交叉的時代，基礎課程更日益重要。針對部分同學重理論輕實踐在實驗中不注重觀察的現象，反復強調生物的科學成果，幾乎全部是通過詳細觀察和科學分析取得的。如孟德爾對豌豆觀察了8年；謝靈頓用了10年時間觀察所解剖的一根脊神經，才認識了脊髓的反射功能和機理；而法布爾對復變態(tài)的認識，則是對鞘翅日昆蟲觀察了5年才獲得的。介紹科學家和科學史，仍不可忘記對學生的“三熱愛”教育。為此，我常用反襯手法，講述科學家成功之前的無數次失敗及其在腐朽制度下所受到的迫害，使他們認識到科學之路的崎嶇艱險，體會到社會主義制度的優(yōu)越性，以更加珍惜今天的幸福生活。
學科德育滲透工作總結13
語文學科內容的重要特點是語言文字訓練和思想教育的辯證統一。課程標準明確指出：“小學語文教學應培養(yǎng)學生熱愛祖國語言文字和中華民族優(yōu)秀文化的思想感情”，“在教學過程中，使學生受到愛國主義教育、社會主義思想品德教育和科學思想方法的啟蒙教育”，“培養(yǎng)愛美的情趣”，“發(fā)展健康的個性，養(yǎng)成良好的意志品質”。
俗話說：“文以載道”，小學語文教學的目的就是要通過語文教學進行思想教育，就是要通過語文教學挖掘學生的潛能，把學生潛在的感情和理解都挖掘出來，發(fā)揮出來。
下面，我談談自己在語文教學中進行德育滲透的幾點體會。
一、在語文教學中，注意激發(fā)，培養(yǎng)學生真摯情感，使之成為學生積極向上的動力。
1、語文學科中文質兼美的文學作品，就是一塊塊的情感天地，通過富有情感的教學，巧妙的教學手段，激發(fā)培養(yǎng)學生真摯情感，使學生能更深刻地感受文章蘊含的真、善、美，從而充分利用教材的情感因素，積極對學生進行情感教育。
2、激發(fā)培養(yǎng)學生愛祖國、愛自然、愛生活的真摯情感，使學生在學習中不單掌握一定的語文知識技能，而且得到思想品德熏陶，不斷提高自己的道德情操，體會人間真情，激發(fā)愛親人、愛生活的情感，培養(yǎng)學生的自信力，增強學生的愛國主義精神，進一步激起學生，積極向上、刻苦學習，報效祖國的情思。
3、激發(fā)學生心底的真摯情感，才會使學生逐漸脫離低級趣味，而產生高尚的情感，形成高尚的道德情操。
二、在語文教學中，堅持教材與德育教育結合的原則，讓學生獲得思想品德教育能更具體、形象。
1、在教學中，通過介紹寫作背景，指導朗讀，引導學生欣賞，歸納總結等方式，讓學生理解課文內容，掌握一定寫作技巧的同時，能更具體形象地獲得思想教育教學效果。體會作者寬闊的胸懷，宏大的氣魄，堅定地信心，從而樹立遠大的抱負。
2、讓學生認識到，成長是一個多么美好的過程。它往往充滿辛酸，飽含痛苦，成長，也是需要付出代價的。青少年要勇敢的面對困難，而不是躲避困難。如果堅持下去，最終贏得勝利，就會有一種自豪感。這樣，學生在語文學習中，不單掌握一定的語文學習技能，而且在潛移默化中，逐漸確立正確的世界觀、人生觀。
三、深入挖掘教材中的德育因素，加強對學生品德熏陶
在教學中進行德育滲透，不能僅停留在那些表面的內容上，而應當是深入挖掘教材內在的德育因素，語文學科的德育，材料雖然豐富，同樣需要我們多方面深入挖掘，以提高德育滲透的成效。
1、在語文教學活動中，通過引導學生欣賞文中字、詞、句，理解句中句式的`作用及其變換、文中修辭、標點符號的運用，使學生能意識到祖國語言無可比擬的表現力，體會到祖國語言質美意深，簡練如金的妙處，能感受到祖國語言的豐富多姿，包羅萬象。
2、通過欣賞文章生動、形象、貼切的語言，深刻領會祖國山河的壯美，激起人們對生命、人生的思考，只有深入挖掘教材中的德育素材，才能加強德育滲透的力度。
四、在語文活動中滲透各種形式的德育教育
開展形式多樣的語文活動，是對語文課堂教學的補充，是學生增強素質的另一途徑。
1、課余時間組織學生開展各種語文活動，如詩歌朗誦比賽，成語接龍比賽，收集簡報，做手抄報，開討論會、講演等。這些活動豐富學生語文知識、技能，提高學生的素質，也使學生在潛移默化中得到思想熏陶，激發(fā)他們積極向上的情感。
2、古典詩歌朗誦、講成語故事，讓學生們既能掌握朗讀、講演的技巧，又讓學生能感受到祖國語言文字的精煉形象，祖國燦爛文化的源遠流長，從而激發(fā)他們的愛國情感。
四、利用課外輔導進行德育滲透
課外輔導如開展培優(yōu)扶差，批改作業(yè)，指導練筆等，這是對課堂教學的補充，深化、鞏固，當然也是語文教學進行德育滲透的另一途徑。
1、課外輔導，相對限制少，使教師更容易因材施教，根據學生的性格特點、知識現狀進行少數或個別的輔導，這樣教育教學更有針對性、更具體、形象。不僅提高教育教學的效率，連效果也得到增強，
2、教師有針對行的輔導，自然德育滲透也能更具體、實在、形象、直接。作業(yè)批改，如日記、作文，教師可以通過評語，知道學生，鼓勵學生樹立信心，確定正確的世界觀、人生觀，不斷增強自身的道德情操，并將它化作學習進步的動力。
五、重視習慣養(yǎng)成教育，培養(yǎng)良好習慣。
小學生自控能力差，善多變，思維辨別能力差，我們就要從一些起碼的習慣上要求，培養(yǎng)良好的道德品質，如寫字的習慣，生活習慣，文明用語習慣等方面，加以潛移默化，久而久之，增強其辨別真、善、美、假、丑、惡的能力，
收到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的教育效果。
總之，我們要通過語文教學充分挖掘學生的潛能，把學生潛在的感性和理性的能力都挖掘出來，發(fā)揮出來，把德育滲透在聽、說、讀、寫的各個環(huán)節(jié)，采用學生喜聞樂見的形式，使之和諧統一，讓學生在接受語言文字訓練的同時，體會作品的內在蘊含，培養(yǎng)積極主動的學習精神，達到授文傳道的目的。
學科德育滲透工作總結14
小學語文新課程標準指出：“培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極人生態(tài)度,是語文教學的重要內容,不應把它當作外在的,附加的任務,應當注重熏陶感染,潛移默化,把這些內容貫穿在日常教學工作之中�！币虼�,教師在教學語文的過程中,除了指導學生正確地理解和運用祖國的語言，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應實際需要的識字、寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力；還要重視提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美諸育的和諧發(fā)展。那么,如何在教學過程中滲透德育,我認為應該注重以下三點。
一、找準德育切入點。
語文學科不僅是集工具、知識、能力、文學欣賞于一體，更重要的也是一門思想教育學科。一篇篇文章，或是對真、善、美的頌揚，或是對假、丑、惡的鞭笞，或是作者高潔品性、高尚人格魅力的寫照，或是對祖國大好河山、社會主義建設日新月異的熱情洋溢的贊美??無一不是作者某種思想感情的渲瀉，其間蘊含著豐富的思想道德內容。這是語文學科得天獨厚的教書育人的有利條件。我們語文老師就應該充分把握好語文學科的這優(yōu)越性，積極探索在語文教學中如何用好語文教材，充分挖掘教材中的德育素材，找準德育切入點，加強德育滲透。但是，在教學實踐中，教師既不能空泛，枯燥地說教，也不能人為地撥高，因為語文教學中的德育并不等同于政治課程中的思想
教育。要避免在教學實踐中走極端：不能光講授語文知識，也不能一味強調思想教育。要寓教于情，寓教于理，做到有的放矢。有目的有針對性地對學生進行人生觀、道德觀、生死觀、榮辱觀等多方面的思想教育，讓他們的人格逐漸完善，成熟起來，明白要怎樣做人，做什么樣的人的深刻道理。這是我們每一個語文教師義不容辭的責任。因此，在語文教學實踐中,我們一定要深入研究新課程標準和教材，做好教學過程中的德育工作。
二、處理好德育與語文教學之間的關系。
語文教學中的德育滲透，花時不宜過多，要點到為止，不能影響語文教學。這就要求我們語文教師出除了要正確把握好教材，找準德育切入點；還要認真研究教材，處理好德育與語文教學兩者之間的關系，不能主次不分，本末倒置。語文教學畢竟語文素養(yǎng)的提高才是主旋律、主產品。德育僅僅是語文教學過程中必不可少，也絕不能少的衍生品。所以在教學實踐中，只有正確處理好這兩者之間的關系，才不至于喧賓奪主、流于形式。也就是說，教師在具體操作中，不能把德育看作歸納文章的主題的程式，輕描淡寫地帶過，也不能像分析文章一樣，深入細致。正確的做法是：教師在教學中，要善于抓住關鍵，引導學生分析文章最能感動自己、震撼自己的語言文字，從中加深體會，產生共鳴，在潛移默化中教育學生、影響學生、塑造學生。通過突出文章中的閃光點，使學生發(fā)現其光輝，且深切地感悟到其道理的正確或精神的可貴，讓他們把這些精神的種子撒播到自己的心田。
三、用心深化德育效果。
品德素質是學生的個性化行為，不應該以教師的宣教代替學生的德育實踐。應該讓學生在主動積極的思維與情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣，體驗德育魅力。只有珍視、尊重學生獨特的的感受、體驗和理解，我們的德育工作才能被學生接受，才能達到教育培養(yǎng)的目的。因為，如今的孩子，要么是獨生子女，在家庭中地位優(yōu)越，深得父輩的寵愛，缺乏對他人的關愛、給予與奉獻的精神、意志薄弱，承受不起挫折等；要么知識面廣、生活經驗豐富、叛逆心強、容易與教師唱反調??這些，都給我們的教育工作到來了一定的.難度，如果我們不認真分析、研究學生，區(qū)別對待，不能結合課文內容適時開展德育工作，那我們的語文教學就是不成功的，就沒有達到培養(yǎng)人的目的。語文教學中的德育滲透，是一個系統的工程，是一個對學生進行祖國語言文字學習的同時進行的心靈凈化的過程,它不比思想品德課那么直接，它是蘊含在文章的字里行間之中的，是在對文章開展深入學習的過程中去發(fā)現和感知的。它與教師的發(fā)現、挖掘、利用、引導有著密切的關系，與學生的學習、感悟、體驗與實踐有著密切的關系，與新課程標準、教材和國家的教育方針有著密切的關系。通過教材中刻化的一個個鮮明的形象，講述的一件件具體的事例，使學生受到潛移默化的感染與熏陶，在語文素養(yǎng)提高的同時，思想道德素質也得到提高。
學科德育滲透工作總結15
一、我校德育滲透的途徑的情況
�。ㄒ唬⿲W科中有些內容在德育意義上很有代表性，有些內容本身就是介很好的德育教材。教師要充分利用這些內容向學生傳輸道德文化知識。學科教學滲透德育是教學工作客觀規(guī)律的反映，是由教學具有教育性這一特點決定的。
1、教學過程具有教育性。教學過程是教師有目的、有計劃地引導學生掌握文化科學知識和基本技能，發(fā)展學生認識能力，逐步形成辯證唯物主義世界觀和道德品質的過程；在這一過程中，教師在向學生傳授科學知識，培養(yǎng)認識能力的同時，必將影響學生思想、品質、意志、性格的發(fā)展。在學校教育中，學科教學所占時間最多、最長，對學生影響也就最大，教師在引導學生認識客觀世界的同時，也培養(yǎng)著學生對客觀世界的觀點和態(tài)度，影響著學生思想品德和世界觀的形成。因此，在教學過程中，教師以智育人，才能滿足社會發(fā)展對人才的需要；以德育人，才能適應我國的社會政治經濟制度對人才提出的要求。
2、教師形象具有教育性。在教學過程中，教師起著主導作用，學生學什么，怎樣學都有賴于教師的指導。而這種指導成功與否又與教師自身形象即教師本身的職業(yè)道德形象和智能結構有十分密切的關系。教師自身形象的直接體現就是教學中的“講臺形象”。教師教學中的“講臺形象”本身就具有教育性，是教師素質的綜合體現，是教師學識、才干、教學技巧和品德修養(yǎng)等多方面素質的集中表現。因此，在教學中，如果教師在學識、思想、儀表、操行等方面都能顯示出較為完美的講臺形象，不僅可以充分發(fā)揮教師的主導作用，強化非語言行為的作用，順利完成課堂教學任務，提高課堂教學質量，而且能在本科教學內容、教學方法以外，以教師的整體形象對學生產生整體的實際影響。
3、教材內容具有教育性根據我國的教育方針和中、小學教育的目的、任務所編寫的學科教材內容是以馬克思主義的立嘗觀點和方法選擇、組織的，注意了教材的思想、政治傾向，使教學大綱和教科書里的有關知識同我國社會主義現代化的現實和長遠目標聯系起來。因此，學科教材本身就是科學性和思想性的統一。一句話，具有教育性。
4、明確掌握知識與加強德育的關系，學生掌握知識的過程是一個能動的認識過程。學生的思想狀況、學習目的，對學習的積極性起著決定作用。在教學過程中，不斷提高學生的思想覺悟，引導他們把個人的學習與祖國的前途聯系起來，培養(yǎng)他們愛祖國的品德和愛科學、學科學、用科學的熱情，就能給學生以巨大的學習動力，充分調動他們學習的主動性，亦是說學科知識是提高學生思想素質的基礎，而學生思想素質的提高反過來會對學生學習積極性產生積極的影響。
5、注意課堂教學中的德育指導，學生思想品德的形成是以學科知識為基礎的，是知、情、意行的統一發(fā)展過程。其中“知”是指對思想、道德的認識，是一個學習掌握基本道德概念、原理的認識過程。因為課堂教學是完成智能的主要途徑，當然也是向學生進行德育的主要途徑。因此，學科教學加強德育工作，最主要的還是通過課堂教學這一環(huán)去完成。學生的主觀能動性，強烈的學習動機和學習欲望是影響學習效果的直接原因。但學生的主觀能動性不是自發(fā)產生的，而是教師教育的結果。教學中思想教育因素的發(fā)掘，學生正確思想觀點的形成，思想覺悟的提高無一不是教師教育指導的結果。因此，教學中教師應根據學生年齡特征和心理特點，充分發(fā)揮教師的主導作用，注意激發(fā)學生的主觀能動性，在引導學生知識學習的同時，加強德育指導，完成教書育人的任務。
6、深入挖掘教材中思想教育因素，學科教學內容是科學性和思想性的統一。要把德育滲透于學科教學之中，就要根據學科實際，深入挖掘教材中的思想教育因素，把知識教學與思想教育有機地結合起來。
（二）學科德育特點及其實施
1、學科德育有共同特點又有各自學科的特點。學科德育的共同特點：一是以知識為載體。愛國主義教育是德育的核心，各學科進行愛國主義教育都是同本門學科的知識緊密結合在一起的。語文學科同熱愛祖國的語言文字、同文質兼美的愛國篇章的學習相結合；歷史學科以祖國五千年的文明發(fā)展史實為載體，尤其是通過近代落后挨打的史實、中國人民前赴后繼反侵略斗爭和無數仁人志士探索救國救民之路的事跡對學生進行愛國主義教育；地理學科通過祖國的地理環(huán)境、遼闊的疆域、豐富的`資源、社會主義建設的偉大成就進行熱愛祖國的教育；數學、物理、化學、生物等學科運用我國燦爛的科技文明史，我國歷代科學家熱愛祖國和創(chuàng)造發(fā)明的事跡，解放后我國在這些領域所取得的科技成就對學生進行愛國主義教育等等，以上這些事實充分說明，德育以知識為載體具有巨大的說服力和感染力，能夠給予學生深刻的影響，形成強大的內化力量。
現代教育的重要標志就在于更加重視知識載體的作用，而任何知識、技能的傳授又總是同一定的思想品德教育相聯系的。學科德育以知識為載體，體現了知識與道德、教學與教育、教書與育人的統一。
二是面廣量大時間長。僅以必修課來說，初中有13門學科，。這些學科遍布所有知識領域，其延續(xù)時間，短的一年兩年，長的貫穿3年。各門學科都具備德育滲透的功能，其教育力量是十分強大的。
三是有切實保證。學科德育有固定的課程、相對穩(wěn)定的教材、排進課表的課時、專職的教師和評價考核的制度，而學生在校的大部分時間和精力都在學科的學習上。這些條件切實保證了各學科能夠有目的有計劃地在教學中實施德育。
四是細水長流、潛移默化。人的思想政治素質，從品德行為的養(yǎng)成、基本觀點的確立到世界觀、人生觀、價值觀的形成，是一個長期的過程，不可能一蹴而就。在這個過程中，豐富的感性認識和知識經驗的積累是基礎，對教育內容的領會、接受、內化是關鍵，實踐、認識不斷反復由量變到質變是過程。各學科教學給學生提供大量的感性知識經驗，學科德育有顯性的，也有隱性的，有采取灌輸的方式，不少又是采取滲透的方式，使學生在接受各科知識的同時受到感染和熏陶，潛移默化，符合學生身心發(fā)展特點，有利于學生吸納，并在學習運用和實踐活動中逐步深化。學科德育又有各自學科的特點。思想品德和思想政治課是德育的顯性課程，擔負著比較全面和比較系統地對學生進行思想品德和思想政治教育的任務，既是學科德育一個組成部分，又是學校德育體系中的一條主線，在學校德育工作中具有特殊重要的作用。
2、學科德育的實施課程改革方案是學科德育實施的依據。
課程改革方案明確提出了加強德育的指導思想；在總的培養(yǎng)目標中，規(guī)定了提高學生“良好的思想品德素質”，“適應社會主義事業(yè)需要”的目標，并相應地規(guī)定了思想品德素質在小學、初中、高中的分階段、有層次的目標；設計了顯性與隱性結合的“三線一面”的全方位、多渠道的德育課程體系，要求面上各門學科、各個領域都要滲透在貫穿德育工作，落實到各科課程標準和各科教材中去，使顯性德育課程外的各科，都作為德育的隱性課程發(fā)揮各自的積極作用，寓德育于各科教學和各項活動之中。
3、學科課程標準和教材編寫有明確的德育要求和內容。學科課程標準是教材編寫和教學的依據，這次我們分析了中小學20個學科的課程標準和部分教材德育滲透的情況�？傮w上看，課程改革方案加強德育的指導思想和目標要求得到了貫徹和實施，各學科的課程目標、教材編寫要求、實驗操作和練習、教學評估，都有相應的學科德育要求。各學科課程教材德育滲透的主要內容，我們在《學科德育滲透一覽表》已作了歸納。這里僅舉高中數學的課程標準為例作為說明。學科德育滲透在教師的教學中逐步得到體現。
（三）學科德育滲透中的問題及原因
課程教材改革幾年來，我校各科的德育滲透雖然取得不少進展，但存在的問題也不少，主要的問題有以下幾個：
1、學科德育內在聯系尚未得到充分揭示，難以形成“合力”。
各學科智育的任務和內容各不相同，因而德育的“載體”也就不同，學科德育往往容易強調自身特點，各行其事，難以形成合力。以中學為例，同一年級學科一般都在十門或十門以上，但所面對的都是同樣的學生。如果不去研究學科之間德育橫向的有機聯系，就很容易重復，或有的過深，有的過淺，有的可能缺漏，就不能綜合實現它們的德育功能，使德育工作難成合力，不利于學校德育質量和效益的提高。同一門學科，在不同年級面臨著不同年齡層次的學生，同樣需要研究它們德育之間縱向有的機聯系。
2、學科德育存在明顯的不平衡性，留下“斷裂層”。一是教師之間的不平衡。教師教書育人的意識強，才能在鉆研教材中注意發(fā)掘其德育因素，在教學中發(fā)揮學科的德育功能；相反，教師育人意識薄弱，即使課程標準有明確的德育要求，教材有很好的德育因素，也會視而不見。同一所學校不同學科的教師之間，甚至同一個學科不同的教師之間，學科德育滲透與否，成效如何，差別是很大的。對學科德育滲透重視并積極實踐和研究的，總的來看尚不如智育方面，隨意性尚未能得到克服。二是年級之間不平衡。這些不平衡性的存在，就使學科德育的縱向之間，橫向之間的銜接造成一些不必要的斷裂層。
對于上述問題存在的原因，我們還來不及作深入的探討，初步分析，是否有以下幾點：一是整個教育體系尚未徹底擺脫單純應試教育的模式，新的符合素質教育要求的教育體系尚未完整地確立，突出表現在考試評價、招生、招工的機制上，教書與育人在一定程度上割裂，學科滲透德育有時就變得可有可無。二是學科德育總體協調不夠，除了課程標準制訂中的問題外，編寫教材、培訓師資、教學研究三者之間也有脫節(jié)現象存在。
二、學科德育滲透應注意的問題
1、注意因勢利導，淡化德育痕跡。有效的教育是在不知不覺中完成的。學科教師進行德育也要注意方法與效應相對應，注意改善與教育對象的關系。古人說，寫文章“理不直指也，故即事以明理；情不可以顯出也，故借物以寓情”。我們也需要研究教育的“即事明理，借物寓情”，用愛心換愛心，以信任換信任，注意因勢利導，淡化德育痕跡，讓德育在教育自然而然地進行，增強德育的滲透性和效果。如一次教學中，我發(fā)現一個學生在搞小動作，暗示多次未改，我將他叫上講臺，請他在黑板上左手畫長方形，右手畫正方形，并且左右手同時進行，學生試多次后表示畫不出來。我問：這說明什么道理？學生回答：一心不可二用。借事明理，沒有批評、訓斥，讓學生懂得了道理。
2、不牽強附會，避免生搬硬套學科教學滲透德育，一定要按學科自身的教學特點，結合每一節(jié)課的具體內容，自然地在課堂教學滲透德育，切不可牽強附會，生搬硬套的硬性滲透，不要因為強調把德育放在首位，就非得在每一節(jié)課都戴一頂德育“帽子”，或栽一條德育“尾巴”，殊不知，學科教師在課堂教學中重視的學習興趣的激發(fā)、學習動機、學習態(tài)度培養(yǎng)就是德育的重要內容之一。
3、客觀、公正、尊重事實。學科教學在滲透德育的同時，還應注意客觀公正，尊重事實。對學生、對事物的分析要一分為二。防止從一個極端走向另一個極端，從一種傾向轉為另一種傾向。不能一說重視德育，對學生錯誤就以點帶面，抓其一點不及其余，上綱上線，深挖思想根源，嚴而無格；一強調與黨中央在政治上、思想保持一致，教學中就“報喜不報憂”，夸夸其談，華而不實，只講國家在學科領域的成就，不談其差距。這些做法都不是真正的重視德育�？陀^公正評價學生，客觀公正評價社會，才能增加學生對教育的可信性，提高教育效果。因此，我們既要講古代燦爛文明，又要講當前四化建設所面臨的嚴峻形勢；既要宣傳社會主義建設的輝煌成就，又要讓學生看到我國與世界先進水平的差距；既要講改革開放的意義，又要強調抵制資產階級思想侵蝕的必要性；既要贊美祖國的名山大川，又要指出森林、古跡破壞的嚴重性等。讓學生既為之鼓舞，又為之憂心，進而為國家、民族的繁榮、富強而奮斗。
4、注意“四點”，增強效果。學科滲透德育應注意創(chuàng)造良好氣氛，態(tài)度要真誠、熱情、尊重學生，注意學生的個性特征和心理狀態(tài)，從實際出發(fā)，充分準備，尋找彼此溝通的接觸點。切忌主觀武斷，信口開河、海闊天空，缺乏重點和針對性�？傊�，要民主一點，幽默一點，熱情一點，客觀一點，才能增強德育效果。綜上所述，學科德育目標是教學大綱和中小學德育綱要的綜合要求。
綜上所述，學科德育目標是教學大綱和中小學德育綱要的綜合要求。學科教師在日常教學中應加強學習動機、學習態(tài)度、良好學風及政治思想品德、意志教育，寓德育于各科教學內容和教學過程的各個環(huán)節(jié)之中，把加強德育具體落實到教學工作的實處。德育是教育的一個永恒主題，在教學活動中滲透德育是一個需長期堅持的復雜工程。教師必須先要自己有德，成為"以德育人"、"以美傳美"的楷模。教師更要善用慧眼，巧耍"花招"，充分開掘課程資源中的德育素材，對學生"細水長流"地實施德育滲透，成為共建德育網絡的專家。
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