論翻譯中文本理解與闡釋的多元化

哲學(xué)闡釋學(xué)中關(guān)于文本理解與解釋的理論為翻譯研究提供了理論與邏輯上的契機(jī).翻譯是理解與表達(dá)的雙向過(guò)程,譯者首先是作為原文本的讀者,先有譯者自身對(duì)原文本的理解、闡釋,才有譯本的誕生.本文從理解的歷史性,原作者與理解者視域融合的必要性,以及理解者對(duì)文本空白填空的合法性等三方面,對(duì)文本的解讀過(guò)程予以理論展開(kāi),分析不同譯者對(duì)同一原著的不同理解,論證闡釋多元化的合理性.

作 者： 裘姬新 Qiu Jixin   作者單位： 浙江教育學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,浙江杭州,310012  刊 名： 北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL BEIJING INTERNATIONAL STUDIES UNIVERSITY  年，卷(期)： 2008 30(6)  分類號(hào)： H059  關(guān)鍵詞： 文本理解   闡釋學(xué)   理解的歷史性   視域融合   闡釋的多元化  

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