船山人學論綱

船山人學的主旨是以人合天,設人位,依人建極,即以人為本,與自然、社會、他人相和諧.船山人學與佛學相為表里,以氣(器)、理(道)、心(性)為基本范疇,以"轉(zhuǎn)識成智"為中介和途徑,以人極(道心)--理想人格為歸宿,外儒內(nèi)佛,實質(zhì)上開啟近代太虛大師"人成即佛成"的先河."轉(zhuǎn)識成智"成為融通古今中西、儒釋道、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的中介;"中介"思維具有一般方法論的意義.

作 者： 徐孫銘   作者單位： 湖南省社會科學院,哲學所,湖南,長沙,410003  刊 名： 衡陽師范學院學報  英文刊名： JOURNAL OF HENGYANG NORMAL UNIVERSITY  年，卷(期)： 2004 25(4)  分類號： B249.2  關鍵詞： 船山人學   轉(zhuǎn)識成智   中介思維  

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