儒家的形上之思

與僅僅沉思對(duì)象與本然存在不同,儒家哲學(xué)更多關(guān)注于世界之"在"與人自身存在的關(guān)系,由此展開(kāi)的,是一種存在與價(jià)值、本體論與價(jià)值論統(tǒng)一的形而上學(xué)路向,這種進(jìn)路不同于思辨的形而上學(xué),其中包含著值得注意的理論內(nèi)涵,存在價(jià)值的相關(guān)性,同時(shí)蘊(yùn)含著實(shí)踐的意義.儒家將天地的演化與人的價(jià)值創(chuàng)造聯(lián)系起來(lái),以人化的存在為對(duì)象世界應(yīng)有的形態(tài),并在此前提下引出"與天地參".

作 者： 楊國(guó)榮   作者單位： 華東師范大學(xué)  刊 名： 浙江學(xué)刊  PKU CSSCI 英文刊名： ZHEJIANG ACADEMIC JOURNAL  年，卷(期)： 2004 ""(4)  分類(lèi)號(hào)： B2  關(guān)鍵詞： 儒家   形而上學(xué)   存在   價(jià)值  

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