[通用]王昭君的故事

王昭君的故事1

　　興山縣的寶坪村原先沒有泉水，鄉(xiāng)親們吃水用水都要到村外的白沙河去背。昭君姑娘出世的那天，忽然飛來三條龍，一條住在東頭的青石井，一條住在中間的巖石坑，一條住在西頭的孫家灣。三條龍吐出三股泉水，又清又甜，鄉(xiāng)親們從此不用下河背水了。

　　昭君姑娘的家住在巖石坑旁邊，她從小吃的巖石坑的水，洗的'是巖石坑的水，沾了龍泉的靈氣，眼睛長(zhǎng)得格外明亮，膚色生得格外白嫩，是全村最標(biāo)致的姑娘。

　　昭君姑娘十六歲那年，被皇上選了美。在她起程進(jìn)京的頭天晚上，巖石坑里騰起一條金龍，飛到昭君姑娘床前，向她拜了三拜說：“昭君姑娘，我們兄弟三個(gè)是受龍王之命，專程到寶坪落窩護(hù)你的。如今你要進(jìn)宮去了，我們也不便在此久苗，特來向姑娘告辭�！�

　　昭君姑娘大吃一驚，說，“你們可不能走啊!你們這一走，鄉(xiāng)親們就又得下河背水了，這讓我如何向父老鄉(xiāng)親交待呀求你們留下來吧！”

　　金龍明白昭君姑娘是菩薩心腸，也不忍一走了事，就說：“姑娘要留下我們也不難，只是要在井底放根金絲楠木說完，金光一閃，不見蹤影了。

　　昭君姑娘驚醒過來，原來是做了一夢(mèng)，連忙把這個(gè)夢(mèng)對(duì)爹爹王忠說了。王忠連忙拿出銀兩，星夜派人從四川峨眉山買回金絲楠木，由昭君姑娘親手放在井里，留住了青龍，保住了全村的三股龍泉。

　　鄉(xiāng)親們十分感激昭君姑娘，為了讓子孫后代記住這件事，就把昭君姑娘長(zhǎng)年用過水的巖石坑改名叫“娘娘井”；把青石井改名叫“楠木井”。直到現(xiàn)在，那根楠木還橫臥在井口咧。

　　娘娘井位于昭君宅的左前方，原是一股天然泉水。昭君從小飲用此泉。昭君進(jìn)宮后，村民才稱它為娘娘井，以資懷念。楠木井是一口大井，全村人飲用的主要水源。井口水下橫臥一條楠木，至今站在井邊仍清晰可見，因而得名。

王昭君的故事2

　　提起“昭君出塞”，大家都知道說的是漢代王昭君遠(yuǎn)嫁匈奴和親的事。

　　王昭君，名培，字昭君。南郡姊歸（今湖北姊歸）人。晉避司馬昭諱，改稱為明帝或明妃。竟寧元年（公元前33年），匈奴呼韓邪單于入朝求和親，她以入宮數(shù)歲，不得見帝，自請(qǐng)嫁匈奴。入匈奴后，被稱為寧胡門氏（皇后）。后呼韓邪死，成帝又命她“從胡俗”，改嫁復(fù)株累單于（呼韓邪大鬧氏長(zhǎng)子）。在她影響下，其子女及周圍的人都努力維護(hù)與漢的通好關(guān)系，以致“三世無犬吠之警，黎庶（人民）無干戈之役”。她的故事成為后世詩詞、戲曲、小說、說唱等的流行題材。

　　今湖北林歸縣的香溪，地處巫峽，在長(zhǎng)江北岸，這里正是王昭君的故里。每年桃花盛開的季節(jié)，香溪河中就會(huì)出現(xiàn)成群的桃花魚，它們個(gè)個(gè)通體透明，漂浮在水面，有玉白、乳黃、粉紅三色，觸手多達(dá)200多條，散開后酷似桃花瓣，這桃花魚的來歷，還有一段美麗動(dòng)人的故事呢。

　　相傳，當(dāng)漢元帝決定讓昭君遠(yuǎn)嫁匈奴和番前，恩準(zhǔn)她返回故里，探望父母、鄉(xiāng)親。昭君返回家鄉(xiāng)后，一面與親人細(xì)敘別，一面滿山遍野去尋覓兒時(shí)的足跡，真舍不得離開這青山秀水的`故鄉(xiāng)�？墒腔拭�在身，必須按期返回京城，遠(yuǎn)嫁荒漠異域的匈奴王。

　　昭君別去那天，鄉(xiāng)親們送了一程又一程，難舍難分。昭君登上江中的龍舟，抱起心愛的琵琶，彈起哀婉動(dòng)人的別離曲。此時(shí)盛開的桃花似她的知音，聽到感人處，竟紛紛飄落，有的落在船上，有的落在她身上，昭君不禁潸然淚下，淚水灑落在桃花瓣上，又漂入江中。這些沾滿昭君淚水的桃花瓣紛紛變成了五顏六色的小魚，追隨龍舟游動(dòng)。當(dāng)哀怨的琵琶聲嘎然而止時(shí)，船工們也都灑下同情的淚水。有位船工隨手摸起一條小魚獻(xiàn)給昭君，昭君深情地賜給它們一個(gè)美麗的名字一桃花魚。

　　從此，每當(dāng)桃花盛開的季節(jié)，桃花魚便在香溪清澈的水中游來游去，好象和故鄉(xiāng)的親人們一起呼喚昭君的歸來。至今香溪的老人們還說：每當(dāng)桃花盛開，明月當(dāng)空的深夜，有時(shí)就能聽到古代婦女衣服上金玉飾物的撞擊聲，難怪杜甫到昭君故里憑吊古跡后寫的《詠懷古跡》這首詩中道“環(huán)佩空歸月夜魂”呢！人們想那一定是懷念故鄉(xiāng)的昭君回來看望鄉(xiāng)親們來了，鄉(xiāng)親們還想用“水未桃花魚”來款待她呢。湖北名菜，水未桃花魚就是來自這個(gè)美麗哀怨的傳說。

王昭君的故事3

　　王昭君，中國(guó)古代四大美人之一，“昭君出塞”的故事讓風(fēng)華絕代的王昭君在歷史上據(jù)有一席之位。

　　這個(gè)故事在《漢書·匈奴傳》和《后漢書·南匈奴傳》等正史中都有所記載。但有關(guān)她出塞的原因，至今眾說紛紜，莫衷一是。

　　一種最流行的說法是，王昭君因自傲，未買通畫工毛延壽，因而被丑化。未能遭皇上寵幸的昭君覺得在宮中沒有意思，于是自請(qǐng)去匈奴。經(jīng)漢元帝同意，她便出塞去和親了。

　　據(jù)《漢書·元帝紀(jì)》和《西京雜記》所載：“王昭君，西漢南昭秭歸（今屬湖北）人，名嬙�！睍x時(shí)為避司馬昭諱，她又被稱為明君和明妃。相傳，她是齊國(guó)王襄的女兒，竟寧元年（公元前33年），17歲的王嬙被選入宮中，漢元帝是按畫工的'畫像選宮女的，為了能被皇上召幸，深居后宮的宮女們，總想讓畫工把自己畫得美點(diǎn)。所以，她們不惜花費(fèi)重金賄賂畫工。

　　王昭君初入宮廷，第一不懂這些規(guī)矩，因而沒有準(zhǔn)備這筆賄金；二來覺得自己天生美貌，不怕皇上不召見。據(jù)說，畫工毛延壽在畫王昭君的眼睛時(shí)，便開口說：“畫人的傳神之筆在于點(diǎn)睛，是一點(diǎn)千金呀！”對(duì)毛的暗示昭君雖心領(lǐng)神會(huì)，但沒有買他的賬，反而譏諷了他幾句，毛延壽見她如此傲慢，便把那點(diǎn)該點(diǎn)到昭君眼睛上的丹青點(diǎn)到了她的臉上。多了這么一點(diǎn)，王昭君因而苦守了不知多少時(shí)光。

　　這時(shí)，恰好匈奴呼韓邪單于來朝，要與漢人和親。王昭君久居深宮，覺得面見圣上無望，積怨甚深，便主動(dòng)要求離漢宮去匈奴。漢元帝原想她毫無姿色，因此同意了她的要求。

　　到了呼韓邪單于與昭君離開的那一天，漢元帝見王昭君豐容盛飾，美冠漢宮，不禁大吃一驚。他本想留下她，可是怕與人失信，只好忍痛割愛，讓王昭君出塞和親。據(jù)傳，后來漢元帝對(duì)畫工毛延壽大為惱火，想要?dú)⒌裘�延壽等畫工�?/p>

　　王昭君到了匈奴，生兒育女，儼然一個(gè)賢妻良母�？墒呛镁安婚L(zhǎng)，沒幾年，呼韓邪單于駕崩。閼氏之子繼位。依匈奴習(xí)俗，王昭君要嫁給繼子為妻。昭君不從，上書漢朝要求回漢宮。此時(shí)元帝已死，成帝即位，成帝敕令她從胡俗，無奈之下昭君又成了單于閼氏。又傳，王昭君覺得屈辱，最后服藥而死。

　　歷史上還有一說，王昭君之所以出塞，是毛延壽設(shè)下的救國(guó)計(jì)策。宮廷畫工見王昭君美貌異常，怕漢元帝貪戀其美色而步紂王后塵，于是將昭君有意丑化。后漢元帝見昭君真面目雖想反悔但最終忍痛割愛。歷史上一些文人大大贊揚(yáng)了毛延壽此舉，認(rèn)為他這樣做不但使元帝免于沉溺女色之禍，而且昭君出塞確實(shí)對(duì)邊疆的安寧起到了積極的作用。

　　正史中記載，王昭君出塞和親，對(duì)漢邊疆的安寧確實(shí)起了積極的作用。從此，漢匈關(guān)系和睦，這說明政治聯(lián)姻對(duì)于漢匈外交起到了積極作用。

王昭君的故事4

　　許多人都知道王昭君是西漢時(shí)期的奇女子，她不但美麗出眾，而且深明大義，為了漢族和匈奴族的友好共處，自愿嫁到偏遠(yuǎn)的匈奴。但很少有人知道她智斗財(cái)主的故事。

　　小時(shí)候，王昭君就非常聰明，而且很懂事，十分同情窮苦的老百姓。那時(shí)，王昭君發(fā)現(xiàn)許多鄉(xiāng)親們起早摸黑地干活，卻連油燈都點(diǎn)不起。她心里很難過，一直在想辦法為鄉(xiāng)親們解決這個(gè)問題。

　　后來，王昭君知道了油桐樹結(jié)的油果可以榨油，榨的'油能夠用來點(diǎn)燈，便想辦法弄來了幾棵油桐樹苗。她把這幾棵樹苗栽在村里的土地廟前，并一直很精心地照料它們。樹苗不到兩年就長(zhǎng)成了大樹，上面結(jié)滿了油果。從此，鄉(xiāng)親們不愁沒油點(diǎn)燈了。

　　想不到，村里有一個(gè)黑心的財(cái)主，想要霸占這些油桐樹。

　　一天，鄉(xiāng)親們被財(cái)主叫到土地廟前，只見他十分傲慢地說：“這土地廟是我家祖先建的，所以油桐樹應(yīng)該屬于我家。”

　　王昭君聽了，非常生氣地說：“是我親手種下的這些樹，也是我親自養(yǎng)大的，憑什么屬于你家？”

　　財(cái)主冷笑一聲，蠻橫地說：“這些樹的根扎在土地廟下，而土地廟是我家的，這樹當(dāng)然也就是我家的！”

　　王昭君立即反駁說：“照你這么說，你家有很多大樹的根都扎在鄉(xiāng)親們的屋子下，你家還有很多牛羊老跑到鄉(xiāng)親們的地里吃莊稼，這些樹和牛羊都應(yīng)該屬于鄉(xiāng)親們了？”

　　這番話，使鄉(xiāng)親們拍手叫好，也把財(cái)主說得啞口無言。財(cái)主只好夾起尾巴，灰溜溜地走了。

王昭君的故事5

　　【王昭君】

　　王昭君(前52年—15年)

　　王昭君，名嬙，字昭君，中國(guó)古代四大美女之一，與西施、楊玉環(huán)、貂蟬并稱中國(guó)四大美女，生于西漢 南郡(今湖北 興山縣)，卒年不詳，

　　昭君出塞翻過雁門關(guān)，西走二關(guān)(雁門關(guān)、寧武關(guān))驛道，(即今雁陽路)經(jīng)舊廣武、南榆林村往西過辛寨村、南磨、徐村轉(zhuǎn)北向現(xiàn)朔州市朔城區(qū)青鐘村，準(zhǔn)備進(jìn)朔州往右玉從殺虎口北行。到達(dá)青鐘村時(shí)，眼見這里無垠平原，流水嘩嘩，土肥草旺，綠茵一片。到處花開蝶舞，牛羊遍野�；厥咨徎ㄉ�，起伏連綿，主峰紫荊山層林蔥籠，紫氣升騰，彩云繚繞，氣象萬千。當(dāng)下喜形顏開道：從來塞外荒無煙，此地美景勝關(guān)南。真天造百世福地也。于是在這里小歇幾日，四處轉(zhuǎn)玩，方才北上。

　　漫漫長(zhǎng)途，歷時(shí)一年有余，方到呼市，一路胡歌茄聲，深受胡民歡迎。呼韓邪單于舉行盛大國(guó)慶，封昭君為寧胡閼氏，即胡漢友好皇后。

　　昭君出塞和親，化干戈為玉帛。消除了戰(zhàn)事，為兩國(guó)開創(chuàng)了穩(wěn)定和平的政治局面，深得人心。

王昭君的故事6

　　《后漢書·南匈奴列傳》載：“昭君字婧，南郡人也。初，元帝時(shí)，以良家子選為掖庭�！弊鳛樗拇竺琅�的王昭君，我從小喜愛聽她的故事，但對(duì)她的愛情了解不多。一個(gè)女人的愛情往往會(huì)令人著迷，一個(gè)公認(rèn)美人的愛情更會(huì)讓人心動(dòng)。在歷史書籍，古典著作中描述王昭君愛情不多。我看了部份資料，認(rèn)為她的愛情是凄美的，與她漂亮美麗的美貌是不相匹配，她沒有那種只教人生死相許的壯舉，只有一個(gè)女人不安份的心，將愛情演繹的淋漓盡致。歷史上和親的女子比比皆是，比較有名氣的是文成公主，最被人傳誦的是美麗的王昭君。文成公主的贊譽(yù)多是傳播民主文化，而王昭君卻多是為她的美麗而凄涼的故事傾倒天下男人。其實(shí)不然，王昭君是一位在封建社會(huì)爭(zhēng)取愛情的化身，人們?cè)谫澝浪�的美麗和受到不公平的待遇同時(shí)，還寫了她主動(dòng)嫁單于，并后來嫁給單于的兒子。

　　一個(gè)貌美天仙的女人，老單于和他兒子復(fù)株累怎會(huì)對(duì)她如此情有獨(dú)衷。主要還是 她的美征服了人們。總體是：一個(gè)風(fēng)華絕代的美女，云鬟霧鬢，光彩照人，兩道黛眉輕顰微蹙，微露一絲幽怨。她的美是鬼斧神工，天地之靈秀結(jié)晶。更難能可貴的是昭君出塞和親是出于自愿。自愿是自己對(duì)和親心甘情愿，可反過來想一想，為什么要去那么遠(yuǎn)的邊塞哪?還有什么比愛情更會(huì)讓一個(gè)女孩心動(dòng)，然而，封建社會(huì)的好丈夫，樹立的是夫貴妻榮愛情觀，最好的丈夫也就是皇帝。王昭君的理想的丈夫是什么樣的呢?從她的所作所為，不難看出是嫁皇帝。

　　殘酷的現(xiàn)實(shí)卻不能讓她如愿以償，毛延壽的索賄不成，故意將王昭君的花容月貌，繪成泥塑木雕的平庸女人。在王昭君出塞時(shí)，有人評(píng)說：曾聞漢主斬畫師，何由畫師定妍媸。宮中多少如花女，不嫁單于君不知。王昭君以一個(gè)少女懷春的.心，默默地想：我在這里只是等死，如何才見君王面，直教紅顏伴枯燈。王昭君住在漢宮里的時(shí)候，每天都這樣告訴自己�？墒峭跽丫裏o計(jì)可施，直到聽見皇帝要選宮女嫁給呼韓邪單于的消息。她那棵向往和追逐愛情的心被重新點(diǎn)燃，不嫁王候嫁君王，漢元帝你不是不選我嗎?我要走出這片郁悶的天空。機(jī)不可失，失不再來，王昭君凝視著銅鏡里自己的面容，專心地抹上鮮艷的胭脂，燦爛如同漢宮中繽紛綻放的桃花，美若出水芙蓉。出塞前，精心打扮后的王昭君被帶去見曾經(jīng)日思夜想魂?duì)繅?mèng)繞的最有權(quán)勢(shì)的兩個(gè)男人，懷著一絲期望和祈禱。直到后來，當(dāng)王昭君聽到漢元帝駕崩的消息時(shí)，雖然很久以后才傳到的，但王昭君的心情很奇特。她想那曾經(jīng)是自己日思夜盼的男人啊，于是感到一點(diǎn)點(diǎn)感傷。面對(duì)漢使：“滿面胡沙滿鬃風(fēng)，眉銷殊熏臉銷紅。愁苦辛勤憔悴盡，如今卻似畫圖中。漢使卻回憑寄語，黃金何日贖蛾眉。君王若問妾顏色，莫道不如宮里時(shí)。”這也許是王昭君當(dāng)時(shí)心情的表白。

王昭君的故事7

　　王昭君，名嬙，字昭君，乳名皓月，西漢南郡秭歸（今湖北省宜昌市興山縣）人，與貂蟬、西施、楊玉環(huán)并稱中國(guó)古代四大美女。王昭君一生坎坷，昭君出塞是我們家喻戶曉的故事。

　　公元前54年王昭君出生在南郡秭歸縣的一戶平民之家，父親襄老來得女，將其視為掌上明珠，兄嫂也對(duì)其寵愛有加。王昭君天生麗質(zhì)，聰慧異常，琴棋書畫，無所不精。所謂“峨眉絕世不可尋，能使花羞在上林”即形容的是王昭君。

　　昭君的絕世才貌，順著香溪水傳遍南郡，傳至京城。漢元帝昭示天下，遍選秀女。王昭君則為南郡首選。建昭元年（前38年），以民間女子的身份被選入掖庭。因王昭君不愿賄賂宮廷畫師，毛延壽，毛延壽將王昭君的畫像上點(diǎn)了一顆痣，結(jié)果得不到皇帝臨幸，寂寞與后宮。

　　幾年以后，歸降漢朝的南匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于入京朝貢，并請(qǐng)求作漢朝的`女婿，漢元帝就選宮女賜給他，臨行前，漢元帝召見昭君，一見面就驚呆了，如此美麗的美人，我怎么沒有發(fā)現(xiàn)呢！一席談話，更覺昭君才智過人，整個(gè)后宮無人可及。而天子又難于失信。

　　送走昭君后，元帝立即翻看美人畫冊(cè)，終于在不起眼的地方找到了。細(xì)細(xì)一看，原來昭君眼下多了一個(gè)疵點(diǎn)，掩蓋了昭君的美貌。皇帝大怒，下令將那個(gè)弄虛作假的畫師毛延壽殺了。

　　雖然不是公主，但是韓邪單于見昭君美貌出眾，又可以達(dá)到政治目的，呼韓邪單于沒有二話，歡天喜地地娶回匈奴。因?yàn)椴菰�環(huán)境惡劣的緣故還是匈奴王的基因原因，呼韓邪單于沒幾年就去世了，昭君為他生育了一個(gè)兒子。根據(jù)當(dāng)時(shí)匈奴的收繼婚制，父親死了，昭君就要嫁給他的兒子。對(duì)于漢族女子來說，這種婚嫁制度是難以接受的，后王昭君在呼韓邪單于死后又嫁給了他的大兒子。后又為呼韓邪單于兒子的王昭君又生育了兩個(gè)女兒。而后呼韓邪單于的兒子也去世了，繼位的是他的弟弟，就這樣王昭君嫁了三次。

　　遠(yuǎn)嫁、改嫁、思想對(duì)于女子來說都非常的不易，昭君出塞換來了60年的和平興旺。

王昭君的故事8

　　王昭君的故鄉(xiāng)寶坪，有一棵兩人合抱不攏的參天大核桃樹，傳說是昭君親手栽種的，樹下就是她家的宅地。在樹蔭掩蔽的地方，有一眼銅鏡般的圓井，楠木作蓋，楠木鑲邊，楠木墊底，楠木護(hù)口，和一般的水井實(shí)在大不一樣。井里的泉水碧澄碧澄，像塊無斑無痕的大寶玉，清甜清甜，勝過陳年的老香醇。暑天里，不管天多熱，地多旱，來到井邊就涼氣襲人；喝一口井水，五臟涼透，暑氣頓消，渾身上下不長(zhǎng)痱子。冬天里，不管天多冷，地多寒，井上總是蒸氣騰騰，井水總是溫溫?zé)釤�。用井水擦個(gè)手，洗個(gè)腳，一個(gè)冬不生凍瘡。這口井就是千百年來遠(yuǎn)近聞名的楠木井。

　　很早以前，寶坪本沒有水井，只有一個(gè)小泉坑，從巖縫里滲出一線線的泉水，勉強(qiáng)供全村人飲用。

　　不料有一天，天上的一條小黃龍，卷起一陣黃煙，飛落到泉坑里來洗澡，看上了這泉坑周圍的風(fēng)景。它一擺尾，一打滾，攪得黃泥爛漿直滾直翻，把個(gè)巖縫也堵得死死的，滲不出半滴泉水來。從此，泉坑成天黃糊糊，臟稀稀的，成了一攤死水。那小黃龍還常常在坑里吐口水，打噴嚏，拉屎拉尿，弄得水面上整天浮起一層黃銹。那坑水又渾又腥，又苦又澀，鄉(xiāng)親們喝了，一個(gè)個(gè)上吐下瀉，病倒一大片。連泉坑附近昭君栽的那棵核桃，也枯了枝。

　　泉坑被小黃龍霸占了，人們不得不到寶坪山下的溪河里去背水。昭君姑娘從小也跟鄉(xiāng)親一道，每天上坡下坎地背呀背呀，累得腰酸背痛，上氣不接下氣。鄉(xiāng)親們常常唉聲嘆氣地說：“唉，老天爺怎么降下這么個(gè)妖怪到寶坪呵！”“嗨！要有一眼清泉水井，那我們寶坪村就真是寶坪嘍！”

　　昭君聽到鄉(xiāng)親們的嘆息，暗想：美不美，家鄉(xiāng)水。家鄉(xiāng)要是有一眼千年不干的泉水井，那才好呢。我何不跟姐妹們一起，齊心合力，把那黃泥坑水戽干，把黃龍趕走，再掘深一些，掘成一口泉水深井呢！

　　想到這里，昭君馬上召來眾姐妹，把自己的想法告訴了她們。這些經(jīng)常跟昭君一塊背水、采茶、繡花、彈琴的女伴們，平日就最尊重昭君，年紀(jì)小的稱她昭君姐，年紀(jì)大的稱她王嬙妹。她們聽昭君這么一說，沒有一個(gè)不樂意的。大伙連忙卷起衣袖，系起羅裙，從家里提來水桶，拿來繩索，站到黃泥坑邊戽起黃泥水來。姑娘們一氣戽了三天三夜，眼看黃泥水快給戽干掏盡了。

　　第四天，姐妹們正干得起勁，突然狂風(fēng)大作，黃塵蔽天。霎時(shí)，只見一條黃褐色的長(zhǎng)蛟“呼”的一聲，騰空而起，直奔天邊而去。姑娘們見黃龍被趕走了，一個(gè)個(gè)樂得直蹦直跳，鄉(xiāng)親們也紛紛奔走相告：

　　“嗨，昭君姑娘辦下大好事了！”

　　“哎呀！寶坪村出了金鳳凰了！”

　　趕跑了黃龍，昭君和眾姐妹爭(zhēng)著從家里拿來錘子、鑿子，“叮叮當(dāng)當(dāng)”地鑿泉眼。好心的父老們要來幫忙，被昭君她們謝絕了；熱情的小伙子要來相助，被昭君她們婉言打發(fā)走了。她們只邀請(qǐng)了村東頭九十九歲的“老壽星”爺爺，來幫她們出出點(diǎn)子。

　　姐妹們的腰酸了，昭君唱支歌，姐妹們的腰就不酸了；姐妹們的腿麻了，昭君說個(gè)笑話，姐妹們的腿就不麻了。姐妹們的手打起泡了，昭君采來草藥替她們敷上，第二天就好了；姐妹們的臂震木了，昭君伸出雙手給她們輕輕搓揉，馬上就復(fù)原了。

　　就這樣，一連掘了七天七夜，終于掘成了一個(gè)圓溜溜、直通通的水井。昭君拿著鐵釬，在井底巖縫里一挑，只見碗口粗的清泉水，從巖縫里真往外冒，冒呀冒，不到三個(gè)時(shí)辰，井里就注滿了清瀅瀅的泉水。這一下，大家可高興了�？墒钦丫齾s皺起了眉頭，在一旁沉思著什么。

　　姐妹們過來問道：“你有什么事不高興呢？”

　　昭君說：“我在想，要是那條小黃龍又跑來搗亂，可怎么辦呢？”

　　姐妹們一聽，全愣住了�？刹皇菃幔啃↑S龍?jiān)賮硐磦�(gè)澡，寶坪村就又要遭一場(chǎng)大災(zāi)難呵！

　　大家正焦急不安，忽聽得人群里發(fā)出一串響亮的哈哈聲。姐妹們回頭一看，原來是“老壽星”。他捋捋那花白胡子，對(duì)昭君說：“老話說，‘青龍住水井，吉祥降寶坪’。只要請(qǐng)來九天青龍下凡長(zhǎng)住井底，那黃龍就會(huì)被降服，不敢再來。再說，有了青龍，就莫愁井水不清，泉水不甜啦！”

　　昭君一聽，喜得眉開眼笑，忙問：“那――如何請(qǐng)得青龍下凡呢？”

　　“老壽星”不住地跺著拐杖，說道：“莫著急，莫著急，只要有一位相貌俊美，心地虔誠(chéng)的姑娘，肯上紗帽山向九天拜請(qǐng)七夜，那九天青龍準(zhǔn)會(huì)飛出天界，降下井來。”

　　姐妹們嘰嘰喳喳議論開了。有的說：“哎呀，相貌最美，心地最虔誠(chéng)的只有昭君啦！”

　　也有的說：“夜里山上有野獸傷人，那可不行呵！要去，我們姐妹們都去�！�

　　“老壽星”說：“人多了不行，天神要厭煩的！”

　　昭君說：“姐妹們不用擔(dān)心，只要能請(qǐng)來青龍，保住水井，我什么野物都不怕！”

　　就這樣，昭寺勸阻了眾姐妹，當(dāng)天夜里獨(dú)自上了紗帽山頂。

　　第一天，不見動(dòng)靜；第二天，第三天，不見動(dòng)靜；第四天，第五第六天，還是不見動(dòng)靜；倒了第七天夜里，昭君正在拜請(qǐng)，忽然月亮邊積起了一堆烏云。霎時(shí)間，風(fēng)聲驟起，一道青光刺破天空，把昭君的`全身照得明明亮亮。接著只聽見青光里一聲：“來了！”一條青黝黝、金閃閃的長(zhǎng)龍，左擺右轉(zhuǎn)，翻騰起舞，從九天直奔寶坪。

　　眼看著青龍下凡，昭君、“老壽星”和姑娘們一起擁到井邊。

　　“老壽星”說：“好嘍！好嘍！‘青龍住水井，吉祥降寶坪。’黃龍?jiān)僖材�想來搗亂了！”

　　這時(shí)，天亮了，姐妹們擁著昭君，在井邊一起下拜，愿青龍長(zhǎng)住井中，為民造福。這時(shí)，鄉(xiāng)親們也來了，看井里的泉水清靈靈，明晃晃，跟昭君的心一樣。有人便把這井叫做昭君井，也有的叫它做青龍井。從此，鄉(xiāng)親們?cè)僖膊挥玫缴较碌南�河里去背水了�?/p>

　　有一天，昭君急匆匆地跑來找姐妹們，說昨夜里她做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見井里的青龍要回到天上去了。這一去，怕再不回來了。

　　姐妹們急壞了，趕忙跑去找“老壽星”。

　　“青龍要走了，怎么辦呢？”

　　“小黃龍說不定又要來搗亂啦！”

　　姐妹們嘰嘰喳喳，把“老壽星”的頭都快吵昏了。

　　“莫著急，莫著急，讓我想想……”“老壽星”捻著銀須，沉思了半天，才開口，“嗯！辦法是有的呀，可難辦啦！”

　　昭君趕緊問：“快說，什么辦法？”

　　“早聞蜀國(guó)峨眉山出產(chǎn)一種楠木寶樹。這樹身高十幾丈，腰圍六七人合抱。紋細(xì)木堅(jiān)，清香四溢，千年不腐。這寶樹可以定龍攔虎�！�

　　姐妹們忙問：“‘老壽星’爺爺，蜀國(guó)峨眉山離寶坪遠(yuǎn)嗎？”

　　“遠(yuǎn)啦！遠(yuǎn)在天邊，怕無人去采呀！”

　　昭君說：“你看我能去嗎？”

　　“你？！”“老壽星”眨眨眼打量著昭君，半天沒有作聲。

　　姐妹們急了：“昭君姐去，那怎么行呢？”

　　昭君道：“怕什么！遠(yuǎn)在天邊，不也有邊嗎？我飛峽江，上蜀國(guó)，登上峨眉山，定能采來楠木寶樹！”說完，打點(diǎn)行裝，就要啟程。

　　“老壽星”見昭君這樣勇敢、善良，萬分感動(dòng)，忙對(duì)昭君說：“既然如此，我實(shí)話告訴你們，我是仙翁下凡，這回讓我親自給你們跑一趟吧，姑娘們且等著！”說完，駕起青云一朵，直奔西天而去。

　　不到一個(gè)時(shí)辰，這仙翁扛著一根長(zhǎng)長(zhǎng)的紫紅楠木，從云中冉冉降下，到了井邊，用羽扇輕輕一扇，那楠木頓時(shí)變成了一根有棱有角的大木梁。接著，鄉(xiāng)親們七手八腳，費(fèi)盡九牛二虎之力，把它放在井底中間。那楠木泡在泉水里，長(zhǎng)年不腐，吐放清香，山泉水變得更加清凈，更加甜美了。

　　井內(nèi)的青龍被楠木一壓，再也不能出來了。井水碧綠澄清，長(zhǎng)年不斷。連那旁邊的核桃樹也長(zhǎng)得枝繁葉茂，果實(shí)累累。從此，寶坪村的鄉(xiāng)親們又把青龍井叫做楠木井。

　　一些老人說，用楠木井的水做飯，飯格外香；用楠木井里的水做湯，湯格外鮮；用楠木井的水做酒，酒格外醇；用楠木井的水泡茶，茶格外釅。千百年來，鄉(xiāng)親們喝著楠木井的清泉水，深深地懷念著美麗善良的王昭君。

王昭君的故事9

　　中國(guó)古代有個(gè)王昭君，是歷史上有名的“四大美人”之一，也是個(gè)富有傳奇色彩的人物。她鄙視賄賂，厭惡昏庸與諂媚，自愿遠(yuǎn)嫁匈奴而使國(guó)家安定、百姓幸福，讓青春和美放出異彩。她就像美的光源，一踏上大漠，整個(gè)草原便為她鮮花開放，大地山川都向她致意，連天上的大雁也不敢自傲，甘心落到地上，欣賞她的風(fēng)采。故史書又稱她為“飛艷”。在后來的戲曲中，馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》，關(guān)漢卿的《哭昭君》，吳昌齡的《月夜走昭君》，還有明朝時(shí)期的《昭君出塞》、《和戎記》等，講的都是王昭君的故事。本文所要講的，是她小時(shí)候?yàn)槊癯�害，智斗貪婪鬼的故事�?/p>

　　王昭君，姓王名嬙，南郡秭歸（今湖北省興山縣）人，約出生于公元前55年。她雖出生于平民之家，但自幼聰明伶俐，喜歡讀書，尤其喜歡讀詩歌。到七八歲時(shí)，便熟知《詩經(jīng)》、《楚辭》和《漢賦》，而且出口成章。

　　昭君不僅天生麗質(zhì)，且心地善良，性格剛強(qiáng)。約在她七歲那年，她發(fā)現(xiàn)好多村民家中晚上黑乎乎的，連買油點(diǎn)燈的錢都沒有，便買了幾棵油桐樹苗，栽到了村中公共場(chǎng)所土地廟前，經(jīng)常澆水施肥。當(dāng)鄉(xiāng)親們知道她種桐樹是為大家時(shí)，都夸她心眼好、想得周到，也都和她一道精心護(hù)理這幾棵桐樹。

　　在昭君和鄉(xiāng)親們的共同管理下，桐樹長(zhǎng)得很快，兩年后便枝葉茂盛，結(jié)出了桐籽。桐籽成熟后，昭君帶領(lǐng)同村的孩子共同采集，然后便按人口的多少、住家的多少分成等份，挨門挨戶地送到家中。當(dāng)她看著鄉(xiāng)親們把桐籽剝掉皮，穿在竹簽上，點(diǎn)著照明的時(shí)候，心中有說不出的.高興。

　　這一天，昭君正在桐樹底下拾揀分完后剩下的桐籽，本村那個(gè)人稱“貪婪鬼”的財(cái)主走來氣哼哼地說：“這是我家的桐樹，你怎么可以私自采集分掉呢？”

　　昭君說：“樹苗是我花錢買的，栽在全村的公共場(chǎng)所土地廟前，又沒栽在你的地里，怎么成你的樹了？”

　　在場(chǎng)的其他村民也跟著說：“樹沒栽到你地里，怎么成了你的樹了？”

　　貪婪鬼說：“你們別起哄，樹雖然沒栽到我的地里，但土地廟在我家的前面，樹根扎到我家院中，是從我家院中吸收水分和肥料長(zhǎng)大的。難道這樹不是我家的嗎？”

　　昭君聽了，感到可笑，氣憤地當(dāng)面質(zhì)問說：“好，照你這么說，你家院里的樹根扎到了鄰人的家中，那么你院里的樹也就是鄰人家的了？你家放牛放羊時(shí)，牛羊經(jīng)常吃鄉(xiāng)親們地里的草，有時(shí)還吃鄉(xiāng)親們的莊稼，那么，這些牛羊也就是鄉(xiāng)親們的了嗎？”

　　貪婪鬼見昭君這樣說，無言以對(duì)，只好灰溜溜地走了。

王昭君的故事10

　　當(dāng)年遺恨嘆昭君，

　　玉貌冰膚染胡塵.

　　邊塞未安嬪侮虜，

　　朝廷何事拜功臣？

　　朝云鶴唳天山外，

　　殘日猿悲黑水濱．

　　十里東風(fēng)青冢道，

　　落花猶似漢宮春．

　　王昭君是歷史上“四大美女”之一，時(shí)人也稱她為明君或明妃。對(duì)于她為何出塞匈奴，歷來眾說紛紜，貶褒不一。

　　據(jù)傳，王昭君是齊王襄的女兒，十七歲時(shí)，被漢元帝選入宮中。漢元帝是按畫工的畫像選宮奴的，深居后宮的宮女們，為了能被皇上幸召，總想把自己畫得美點(diǎn)兒。所以，她們不惜重金賄賂畫工。

　　王昭君初入宮廷，一來不懂這些規(guī)矩，所以沒有備下這筆賄金；二來自恃美貌，不愁皇上不召見。據(jù)說，畫工毛延壽當(dāng)畫到王昭君的眼睛時(shí)，便啟口說：“這畫人的傳神之筆在于點(diǎn)睛，真是一點(diǎn)千金呀！”昭君對(duì)毛的暗示雖心領(lǐng)神會(huì)，但她沒有買他的賬，相反諷刺了他幾句便離去了。毛延壽見她如此傲慢，便把那點(diǎn)該點(diǎn)到昭君眼睛上的丹青，點(diǎn)到了她的臉上。就是這么一點(diǎn)，竟讓王昭君在掖庭里苦守了不知多少時(shí)光。

　　這時(shí)，恰好匈奴呼韓邪單來于朝，要娶漢人女子為妻。元帝正苦于無法抵御匈奴的侵犯，見到呼韓邪單于來朝求娶，覺得正是開展政治和親外交的好機(jī)會(huì)，于是便賜給他五名宮女。王昭君久居深宮，面見圣上無望 積怨甚深，聽說匈奴前來求親聯(lián)姻，便主動(dòng)要求離漢宮去匈奴。漢元帝只知她缺少姿色，因此同意了她的要求。

　　到了呼韓邪單于臨別的那天，漢元帝見王昭君豐容盛飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動(dòng)左右，不禁大吃一驚。他本想把她留下，可是怕失信于人，只好忍痛割愛，讓王昭君出塞和親。據(jù)傳，漢元帝由此對(duì)畫工毛延壽大為惱火，遂有殺毛延壽等畫工之說。

　　從上面記傳的情況看，王昭君為何出塞應(yīng)這樣解釋：王昭君因自傲，未買通話工毛延壽，結(jié)果被丑化。美貌的昭君因此的不到皇上的寵愛，久留宮中實(shí)在無聊，于是自請(qǐng)去匈奴，經(jīng)漢元帝同意，便出塞去和親了。

　　歷史上卻有人認(rèn)為，王昭君所以出塞，是毛延壽設(shè)下的救國(guó)計(jì)策。據(jù)傳，毛延壽見昭君美貌非凡，生怕已經(jīng)沉戀于女色的漢元帝更不能自拔而誤國(guó)，于是在畫王昭君肖像時(shí)，有意把她丑化了。漢元帝未能察覺，后來呼韓邪單入朝要娶漢人女子為妻，漢元帝原想以丑送人，結(jié)果誤將王昭君送了出去。若昭君不被送出，有朝一日必得寵，就會(huì)變?yōu)殒Ъ菏降?人物，到時(shí)誤國(guó)殃民，后患無窮。因此，毛延壽就成為了“忠臣唯有毛延壽，能送名妃出宮門”的大好人。

　　據(jù)正史記載，王昭君出塞和親，對(duì)漢邊疆的安寧起了良好的作用，在呼韓邪父子當(dāng)政時(shí)期，漢匈關(guān)系和睦，這說明政治聯(lián)姻還是有積極意義的�？梢灿腥苏J(rèn)為，漢室謀臣如云，猛將如雨，用婦人安邦息事，實(shí)在是有傷國(guó)體。

　　王昭君為何出塞雖眾說紛紜，但她作為古代 “四大美女”之一的故事流傳至今，誰也不會(huì)有不同意見。杜甫詩云：“群山萬壑(he)赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏�！边@是對(duì)王昭君一生的高度概括了。

王昭君的故事11

　　昭君出塞

　　王昭君名嬙，西漢南郡姊歸(今湖北省興山縣)人。與西施、楊貴妃、貂蟬同為中國(guó)古代四大美女。王昭君出生在著名的長(zhǎng)江三峽中，一個(gè)叫秭歸的地方，這里江水湍急，日夜咆哮，兩岸懸崖峭壁，怪石磷峋，戰(zhàn)國(guó)時(shí)這里曾出過一位著名人物，那就是屈原。

　　王昭君出生時(shí)正值漢朝的輝煌盛世，百姓豐衣足食，但秭歸這里比較荒僻，王昭君的父親，帶著兩子一女，和妻子一道，耕種小得可憐的幾塊山坡地，種些雜糧維持生計(jì)，仍然過著勉強(qiáng)溫飽的艱苦生活。有時(shí)還要替溯江而上的船只拉纖貼補(bǔ)家用。

　　生活雖然清苦，但全家和樂，與世無爭(zhēng)，更重要的是能夠始終保持先人的傳統(tǒng)，沒有忘記她們也曾是受人尊敬的詩禮門第。王昭君有一個(gè)哥哥叫王新，有一個(gè)弟弟叫王颯，出力的活兒輪不到她，她除了跟著母親嫻習(xí)女紅之外，更在父親的督促下讀書習(xí)字，雖然生長(zhǎng)在窮鄉(xiāng)僻壤，卻饒有大家閨秀的風(fēng)范。

　　漢元帝建昭元年，下詔征集天下美女補(bǔ)充后宮，王昭君年當(dāng)二八，仿如空谷幽蘭，自然被選入宮。

　　從全國(guó)各地挑選人宮的美女?dāng)?shù)以千計(jì)，皇帝無法—一見面，首先由畫工毛延壽各畫肖像一幅呈奉御覽。出身富貴人家，或京城有親友支援的，莫不運(yùn)用各種管道賄賂畫工，惟獨(dú)王昭君家境寒愫，更自恃美冠群芳，既無力賄賂，也不屑于欺瞞天子，使毛延壽心中十分不是滋味，不但把她畫得十分平庸，而且更在面頰上點(diǎn)了一顆碩大的黑德，等到漢元帝看到王昭君的畫像時(shí)，嫌惡之余，更以為她是個(gè)不實(shí)在的女人，因此，五年過去了，她仍是個(gè)待詔的宮女身份。

　　五年的時(shí)間不算短，與現(xiàn)在讀一個(gè)大學(xué)本科的時(shí)間還要長(zhǎng)一點(diǎn)。王昭君除了擔(dān)負(fù)一些宮中的輕便工作之外，有太多的余暇來讀書寫字，唱歌跳舞，研習(xí)音律與繪畫，不斷充實(shí)自己，磨練自己。然而午夜夢(mèng)回，不免倍感凄清與孤寂，花樣的年華一寸一寸地消逝，不知究竟何時(shí)才有出頭之日，又如何上報(bào)父母的養(yǎng)育之恩呢?

　　又是落葉迷徑，秋蟲哀鳴的深秋季節(jié)，冷雨敲窗，孤燈寒衾最易惹人遐思。想起西陵峽中的江水，更想起一家五日歡樂團(tuán)聚的時(shí)光，愁思如麻。信手拿過琵琶，邊彈邊哼，唱不盡的是鄉(xiāng)愁：

　　一更天，最心傷，爹娘愛我如珍寶，在家和樂世難尋;如今樣樣有，珍珠綺羅新，羊羔美酒享不盡，憶起家園淚滿襟。

　　二更里，細(xì)思量，忍拋親思三千里，爹娘年邁靠何人?宮中無音訊，日夜想昭君，朝思暮想心不定，只望進(jìn)京見朝廷。

　　三更里，夜半天。黃昏月夜苦憂煎，帳底孤單不成眠;相思情無已，薄命斷姻緣，春夏秋冬人虛度，癡心一片亦堪憐。

　　四更里，苦難當(dāng)，凄凄慘慘淚汪汪，妾身命苦人斷腸;可恨毛延壽，畫筆欺君王，未蒙召幸作鳳凰，冷落宮中受凄涼。

　　五更里，夢(mèng)難成，深宮內(nèi)院冷清清，良宵一夜虛拋擲，父母空想女，女亦倍思親，命里如此可奈何，自嘆人生皆有定。

　　這就是有名的《五更哀怨曲》。滿腔幽怨，無限感傷，混合著濃重的鄉(xiāng)愁與一絲絲的憧憬。

　　王昭君王昭君無聲無息地打發(fā)著漫漫的長(zhǎng)夜和日復(fù)一日的白晝，意志消沉，“自嘆人生皆有定�！比欢�，事實(shí)上命運(yùn)總是在“有定”中包含著“無定”，漢元帝竟寧元年，南匈奴單于呼韓邪前來朝覲，王昭君的命運(yùn)無意間起了突破性的變化。

　　中原正是春暖花開的三月，塞外猶是寒風(fēng)凜冽的季節(jié)，真?zhèn)�是“馬后桃花馬前雪，教人如何不回頭。”王昭君終于在漫漫長(zhǎng)路中病倒了，只得暫時(shí)停止前進(jìn)，養(yǎng)病期間，她想起了父母兄弟，也想到了曾和她纏綿三天三夜的大漢皇帝，于是挑燈披衣，儒淚和墨，向漢元帝寫信：

　　臣妾有幸得備禁臠，謂身依日月，死有余芳，而失意丹青，遠(yuǎn)適異域。誠(chéng)得捐軀報(bào)主，何敢自憐?惟惜國(guó)家黜陟，移于賤工，南望漢闕，徒增愴絕耳。有父母有兄弟，惟陛下少憐之!

　　出了雁門關(guān)，匈奴大隊(duì)騎士、氈車、胡姬前來迎迓，抵達(dá)王庭之日，但見平沙雁落，黃塵滾滾，牛羊遍地，無邊青草。一座座帳篷中，張燈結(jié)彩，歡騰達(dá)旦，呼韓邪單于封她為寧胡閼氏(亦即安寧胡地的皇后)，百般遷就，以博取她的歡心。然而胡笳悲鳴，駿馬奔馳，飲腥食膻，異邦風(fēng)月，使王昭君總是對(duì)故國(guó)充滿思念之情。所謂：

　　漢使回朝頻寄語，黃金何日贖娥眉?

　　君王若問妾顏色，莫道不如宮里時(shí)。

　　王昭君出塞以后，漢元帝依照她的意思，把她的父母兄弟一齊接到長(zhǎng)安，賜宅賜田，妥善安置。而呼韓邪自得漢廷絕色美人之后，心中大為高興，整天置酒作樂，并遣使致送大批玉器，珠寶及駿馬，以報(bào)答漢天子的特別恩遇，甚至上書愿保境安民，請(qǐng)罷邊卒，以休天子之民。漢宣帝在看了郎中侯應(yīng)上奏的“十不可”之后，謝絕了他的這一好意。

　　就在王昭君抵達(dá)匈奴王庭三個(gè)月后，漢元帝在思念與懊惱的前提下，懨懨病榻，拖到初夏時(shí)節(jié)，竟在榴花耀眼中崩逝。

　　第二年，即漢成帝建始元年，王昭君為呼韓邪單于生下一子，取名伊督智牙師，封為右日逐王，又過了一年，老邁的呼韓邪去世，這年王昭君二十四歲。

　　大閼氏的長(zhǎng)子雕陶莫皋繼承了單于的職位，依照匈奴的禮俗，王昭君成了雕陶莫皋的妻子。年輕的單于對(duì)王昭君更加憐愛，夫妻生活十分恩愛甜蜜，接連生下兩個(gè)女兒，長(zhǎng)女叫云，次女叫當(dāng)，后來分別嫁給匈奴貴族。

　　雕陶莫皋與王昭君過了十一年的夫妻生活而去世，這時(shí)是漢成帝鴻嘉元年，王昭君已經(jīng)三十五歲，正是絢爛的盛年，不必再有婚姻的絆系，好整以暇地參予匈奴的政治活動(dòng)，對(duì)于匈奴與漢廷的友好關(guān)系，著實(shí)產(chǎn)生了不少溝通與調(diào)和的作用!

　　王昭君的兄弟被朝廷封為侯爵，多次奉命出使匈奴，與妹妹見面，王昭君的兩個(gè)女兒也曾到長(zhǎng)安還入宮侍候過太皇太后，這位太皇太后就是漢元帝的皇后，她有個(gè)著名的侄子王莽，先謙躬下士博取虛名，后玩了一套所謂堯、舜、禹時(shí)代的“禪讓制”，奪取西漢政權(quán)，建立“新”。可惜匈奴單于認(rèn)為“不是劉氏子孫，何以可為中國(guó)皇帝?”于是邊疆迭起，禍亂無窮。

　　眼看自己創(chuàng)造的和平歲月毀于一旦，王昭君在幽怨凄清絕望中死去，葬在大黑河南岸。

　　漢朝與匈奴的關(guān)系：漢宣帝時(shí)匈奴貴族爭(zhēng)奪權(quán)力，勢(shì)漸衰落，五個(gè)單于分立，互相攻打不休。其中呼韓邪單于，被他的哥哥郅支單于打敗。呼韓邪決心跟漢朝和好，親自朝見漢宣帝。

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　　1、毛延壽：毛延壽，漢（？―公元前33年）杜陵（今陜西西安市三兆村南）人。為一歷史著名的畫家，所繪有《美人圖》（史書不可考）等畫作。據(jù)晉葛洪《西京雜記》載，毛延壽是漢元帝時(shí)最著名的人物畫家，他“為人形，丑好老少，必得其真”。當(dāng)時(shí)還有一批善畫人物的畫家，如劉白、龔寬、陳敞等，不過都不及毛延壽。毛延壽據(jù)魏晉時(shí)期葛洪著作，漢元帝（前48-前33）后宮佳麗太多，就讓畫師圖形，然后根據(jù)美丑按圖召幸，于是這些畫工就有了一條生財(cái)之道。給錢的宮人就畫漂亮些，不給錢的就畫丑些。王嬙（即王昭君）是宮人中最美的.人，但沒有給畫工的錢，于是畫工毛延壽就把她畫得很丑，當(dāng)然也就不會(huì)被召幸。后來漢朝的屬國(guó)南匈奴的首領(lǐng)入長(zhǎng)安朝覲天子以盡藩臣之禮，并自請(qǐng)為婿，漢元帝就把很“丑”的宮女王嬙賞給了他。上殿辭行的時(shí)候，漢元帝才發(fā)現(xiàn)王嬙是絕世美人，但天子難于失信。漢元帝只好殺了那些給宮人畫像的畫工，毛延壽當(dāng)然也不能幸免于難，也一并被處死。所以毛延壽沒有把王昭君的美貌如實(shí)地畫出來，并在... 百度搜索更多王昭君的故事

　　2、夫妻生活：《夫妻生活》是南海出版公司于20xx年11月1日出版的一本圖書。作者關(guān)注的是普通夫妻生活的杯水波瀾。多年夫妻成兄妹。朝朝暮暮，長(zhǎng)相廝守，冷卻了熱情，增添了親情；休戚是同，耳鬢廝磨，少了些好奇，多了些相似，能不成兄妹？朱顏綠鬢，新婚燕爾，容或不信；老夫老妻，則當(dāng)如是觀、如是感�！把趴他惸取たㄋ箍屏_是本故事的女主人公。在人生的一大段旅程中，她積累了不少關(guān)乎夫妻生活的庸常經(jīng)驗(yàn)：沖動(dòng)、爭(zhēng)吵、背叛、危機(jī)和妥協(xié)。然而，在她弄斷一只蟹腳、聽到有人打開香檳酒瓶的瞬間，一切都改變了。她被一種前所未有的思想所鉗制，這種思想在她的腦海里反復(fù)出現(xiàn)，使她永遠(yuǎn)變成了一個(gè)邪念迭出的女人�！薄斗蚱奚�活》由此拉開序幕。然而，女主人公迭出的邪念每每歪打正著，一步步直抵夫妻生活的奧秘：熱情在一點(diǎn)點(diǎn)冷卻，邪氣在一點(diǎn)點(diǎn)滋長(zhǎng)。作者關(guān)注的是普通夫妻生活的杯水波瀾。他從女主人公切入，悉心探討熱情消弭之后的同床與異夢(mèng)、疏離與猜忌，它們庸常、簡(jiǎn)單得像無意中掰斷一只蟹腳，但又每每于... 頭條搜索更多王昭君的故事

　　3、王昭君：王昭君（約公元前54年—公元前19年），名嬙，字昭君（一說昭君非表字），乳名皓月，西漢南郡秭歸（今湖北省宜昌市興山縣）人，與貂蟬、西施、楊玉環(huán)并稱中國(guó)古代四大美女，是中國(guó)古代四大美女之一的“落雁”。成語中「沉魚落雁」、「畫工棄市」記載她的生平典故。晉朝時(shí)為避司馬昭諱，又稱明妃、王明君。王昭君公元前54年王昭君出生于南郡秭歸縣的一戶平民之家。王襄之女。（今湖北省興山縣昭君村），其父王襄老來得女，視為掌上明珠，兄嫂也對(duì)其寵愛有加。王昭君天生麗質(zhì)，聰慧異常，琴棋書畫，無所不精，“峨眉絕世不可尋，能使花羞在上林”。昭君的絕世才貌，順著香溪水傳遍南郡，傳至京城。漢元帝昭示天下，遍選秀女。王昭君為南郡首選。建昭元年（前38年），以民間女子的身份被選入掖庭，成為了一名宮女。根據(jù)民間傳說和記載，王昭君入宮以后，由于不肯賄賂宮廷畫師毛延壽，毛延壽將王昭君畫得并不是十分美麗，因此沒有被選入漢元帝的后宮之中。昭君進(jìn)宮多年，得不到皇帝臨幸，心生悲怨。宮... 谷歌搜索更多王昭君的故事

　　4、故事：在現(xiàn)實(shí)認(rèn)知觀的基礎(chǔ)上，對(duì)其描寫成非常態(tài)性現(xiàn)象。是文學(xué)體裁的一種，側(cè)重于事件發(fā)展過程的描述。強(qiáng)調(diào)情節(jié)的生動(dòng)性和連貫性，較適于口頭講述。已經(jīng)發(fā)生事�；蛘呦胂蠊适�。故事一般都和原始人類的生產(chǎn)生活有密切關(guān)系，他們迫切地希望認(rèn)識(shí)自然，于是便以自身為依據(jù)，想象天地萬物都像人一樣，有著生命和意志。故事：通過敘述的方式講一個(gè)帶有寓意的事件，或是陳述一件往事。故事圖片某些故事是人類對(duì)自身歷史的一種記憶行為，人們通過多種故事形式。記憶和傳播著一定社會(huì)的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念，引導(dǎo)著社會(huì)性格的形成。故事通過對(duì)過去的事的記憶和講述，描述某個(gè)范圍社會(huì)的文化形態(tài)，也有說法認(rèn)為，故事并不是一種文體，它是通過敘述的方式講一個(gè)帶有寓意的事件。他對(duì)于研究歷史上文化的傳播與分布具有很大作用。語言富于動(dòng)性。故事不需要有過多的心理活動(dòng)描寫、大段的對(duì)話和繁復(fù)細(xì)膩的景物描寫、人物形象的刻畫，作者不應(yīng)該在故事中對(duì)人物或事件大加評(píng)論。作者始終要注意推進(jìn)故事情節(jié)的流動(dòng)，進(jìn)展。語... 谷歌搜索更多王昭君的故事

王昭君的故事12

　　王昭君，即王嬙(qiáng)，字昭君，原為漢宮宮女。公元前54年，匈奴呼韓邪單于被他哥哥郅支單于打敗，南遷至長(zhǎng)城外的光祿塞下，同西漢結(jié)好，約定“漢與匈奴為一家，毋得相詐相攻”。并三次進(jìn)長(zhǎng)安入朝，向漢元帝請(qǐng)求和親。王昭君聽說后請(qǐng)求出塞和親。她到匈奴后，被封為“寧胡閼氏”（閼氏，音焉支，意思是“王后”），象征她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺。后來呼冒頓單于在西漢的支持下控制了匈奴全境，從而使匈奴同漢朝和好達(dá)半個(gè)世紀(jì)。由呼韓邪單于殺兄（攻打哥哥郅支單于）可見在那個(gè)時(shí)代親兄弟明算賬；權(quán)利的魅力無法擋。 西漢到了漢宣帝當(dāng)皇帝的時(shí)候，漢朝又強(qiáng)盛了一個(gè)時(shí)期。那時(shí)北方的匈奴由于內(nèi)部相互爭(zhēng)斗，結(jié)果越來越衰落，最后分裂為五個(gè)單于勢(shì)力。其中有一個(gè)單于，名叫呼韓邪，一直和漢朝交好，曾親自帶部下來朝見漢宣帝。漢宣帝死后，元帝即位，呼韓邪于公元前33年再次親自到長(zhǎng)安，要求同漢朝和親。元帝同意了，決定挑選一個(gè)宮女當(dāng)公主嫁給呼韓邪單于。

　　后宮里有很多從民間選來的宮女，整天被關(guān)在皇宮里，很想出宮，但卻不愿意嫁到匈奴去。管事的大臣很著急。這時(shí)，有一個(gè)宮女毅然表示愿意去匈奴和親。她名叫王嬙（qiáng），又叫昭君，長(zhǎng)得十分美麗，又很有見識(shí)。管事的大臣聽到王昭君肯去，急忙上報(bào)元帝。元帝就吩咐大臣選擇吉日，讓呼韓邪和昭君在長(zhǎng)安成了親。單于得到了這樣年輕美麗的妻子，又高興又激動(dòng)。臨回匈奴前，王昭君向漢元帝告別的時(shí)候，漢元帝看到她又美麗又端莊，可愛極了，很想將她留下，但已經(jīng)晚了。據(jù)說元帝回宮后，越想越懊惱，自己后宮有這樣的美女，怎么會(huì)沒發(fā)現(xiàn)呢？他叫人從宮女的畫像中再拿出昭君的像來看，才知道畫像上的昭君遠(yuǎn)不如本人可愛。為什么會(huì)畫成這樣呢？原來宮女進(jìn)宮時(shí)，一般都不是由皇帝直接挑選，而是由畫工畫了像，送給皇帝看，來決定是否入選。當(dāng)時(shí)的畫工毛延壽給宮女畫像，宮女們要送給他禮物，這樣他就會(huì)把人畫得很美。王昭君對(duì)這種貪污勒索的行為不滿意，不愿送禮物，所以毛延壽就沒把王昭君的美貌如實(shí)地畫出來。為此，元帝極為惱怒，懲辦了毛延壽。王昭君在漢朝和匈奴官員的`護(hù)送下，騎著馬，離開了長(zhǎng)安。她冒著塞外刺骨的寒風(fēng)，千里迢迢地來到匈奴地域，做了呼韓邪單于的妻子。

　　昭君慢慢地習(xí)慣了匈奴的生活，和匈奴人相處得很好。她一面勸單于不要打仗，一面把中原的文化傳給匈奴,使匈奴和漢朝和睦相處了60年。昭君死后葬在匈奴人控制的大青山,匈奴人民為她修了墳?zāi)梗�并奉為神仙。昭君墓即青冢�?/p>

　　后為避司馬昭之諱，昭君改稱王明君。

　　“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。”在詩人的眼中，王昭君可能是悲傷的，但是不管怎么樣，王昭君她是堅(jiān)強(qiáng)的。她為了祖國(guó)，嫁給了匈奴人，一路上她翻山越嶺，千里迢迢地來到匈奴。她無怨無悔，給漢朝和匈奴帶來了60多年的和平。

王昭君的故事13

　　在中國(guó)歷史上，有一位名叫王昭君的女子，被譽(yù)為“四大美女”之一，她的故事被廣泛流傳，成為了中國(guó)女性的典范。她的一生充滿了傳奇色彩，為了維護(hù)漢匈關(guān)系，她自愿出塞嫁給呼韓邪單于，并為漢匈兩國(guó)之間的和平作出了杰出貢獻(xiàn)。

　　王昭君出生在湖北省興山縣的一戶平民家庭，她的父親是一名農(nóng)民，家境貧寒。但是，王昭君天生麗質(zhì)，美若天仙，被譽(yù)為“沉魚落雁”。據(jù)說，王昭君在河邊洗衣服時(shí)，她的美麗吸引了水中的魚兒，甚至讓它們忘記了游水，沉入水中。而當(dāng)她站在岸邊時(shí)，天上的大雁也被她的美貌所吸引，紛紛落地。

　　公元前33年，匈奴單于呼韓邪前來向漢朝求親，希望能娶到一位美麗的漢族女子。漢元帝得知此事后，決定從宮中選派一位女子前往匈奴。此時(shí)的王昭君年僅16歲，尚未婚配，她聽說此事后，自愿要求前往匈奴，為國(guó)家的和平與穩(wěn)定作出貢獻(xiàn)。

　　在出塞途中，王昭君身著華麗的漢服，頭戴高貴的發(fā)髻，展現(xiàn)出她高貴的身份和美麗的容顏。她的美麗和氣質(zhì)讓匈奴單于心生愛慕，并對(duì)她非常敬重。

　　王昭君嫁到匈奴后，依照習(xí)俗又嫁給了呼韓邪單于的長(zhǎng)子復(fù)株累單于，并生有兩女。她不僅保持著漢族的文化傳統(tǒng)，還積極學(xué)習(xí)和適應(yīng)匈奴的生活方式和習(xí)俗。她的智慧和美貌贏得了匈奴人民的喜愛和尊重，成為了匈奴內(nèi)部重要的親漢力量。

　　在匈奴期間，王昭君積極促進(jìn)漢匈之間的文化交流和貿(mào)易往來。她在匈奴開設(shè)了學(xué)堂，讓匈奴的孩子學(xué)習(xí)漢語和漢族文化。她還組織了一系列的商貿(mào)活動(dòng)，讓漢朝的商品在匈奴得到了廣泛的傳播和銷售。

　　王昭君的故事不僅是一個(gè)關(guān)于女性的故事，更是一個(gè)關(guān)于國(guó)家和平的.故事。她的勇氣和犧牲精神讓我們感嘆不已。她的故事也啟示我們要珍惜當(dāng)下，發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神，努力為祖國(guó)的未來注入活力。

　　王昭君為漢匈關(guān)系的穩(wěn)定作出了杰出的貢獻(xiàn)，她的美貌和智慧為她贏得了尊重和愛戴。她的故事也為我們提供了一個(gè)寶貴的啟示，即一個(gè)人的美不在于外表，而在于內(nèi)心的善良和無私。只有當(dāng)我們能夠?yàn)閲?guó)家和民族做出貢獻(xiàn)時(shí)，才能真正贏得人們的尊重和愛戴。

　　我們應(yīng)該銘記王昭君的故事，學(xué)習(xí)她的勇氣和犧牲精神，為維護(hù)國(guó)家的和平與穩(wěn)定作出自己的貢獻(xiàn)。只有這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)中華民族的繁榮昌盛，讓我們的祖國(guó)永遠(yuǎn)繁榮富強(qiáng)。

王昭君的故事14

　　人物生平

　　入宮待御

　　甘露二年（前52年），王昭君出生于南郡秭歸縣（今湖北興山縣）的一戶平民之家。

　　漢元帝建昭元年（前38年），以民間女子的身份被選入掖庭，成為了一名宮女。

　　出塞和親

　　竟寧元年（前33年）正月，匈奴單于呼韓邪來朝，請(qǐng)求娶漢人為妻。元帝遂將昭君賜給了呼韓邪單于，并改元為竟寧。單于非常高興，上書表示愿意永保塞上邊境。

　　昭君抵達(dá)匈奴后，被稱為寧胡閼氏（yān zhī）。昭君和呼韓邪單于共同生活了三年，生下一子，取名伊屠智伢師，封右日逐王。

　　匈奴生涯

　　建始二年（前31年），呼韓邪單于去世， 昭君向漢廷上書求歸，漢成帝敕令“從胡俗”，依游牧民族收繼婚制，復(fù)嫁呼韓邪單于長(zhǎng)子復(fù)株累單于，兩人共同生活十一年，育有二女；長(zhǎng)女名須卜居次，次女名當(dāng)于居次。

　　鴻嘉元年（前20年），復(fù)株累單于去世，且糜胥繼任為搜諧若鞮單于。

　　身后之事

　　元始二年（2年），王莽專政，為取悅王太后，厚賞烏珠留若鞮單于，令其送昭君長(zhǎng)女須卜居次返回中原，進(jìn)宮服侍王太后。

　　初始元年（8年），王莽奪取西漢政權(quán)，建立新朝。匈奴單于認(rèn)為“非劉氏子孫，何以可為中國(guó)皇帝？”于是邊疆迭起，禍亂無窮。眼看自己為之獻(xiàn)身的和平之局，即刻變?yōu)闉跤�，昭君悲憤成疾。不久在幽怨凄清絕望中死去，葬在大黑河南岸，墓地在今內(nèi)蒙古呼和浩特市舊城南9公里處的大黑河畔。

　　公元9年，王莽換單于璽，授新章。

　　公元10年，新朝改匈奴單于為匈奴服于。備甲率三十萬攻匈奴，預(yù)分其地為十五國(guó)。

　　公元11年，王莽使人誘賂呼韓邪諸子。烏株留分告諸部入塞、大賂。車師降匈奴。

　　天鳳五年（18年），烏累若鞮單于死，其弟輿繼為呼都而尸道皋若鞮單于。為了改變兄終弟及的傳位制度為父子繼承制，呼都而尸道皋若鞮單于便廢弟右谷蠡王伊屠知牙斯承襲左賢王位，復(fù)殺知牙斯。

　　泰始二年（266年），司馬炎稱帝，建立西晉，追尊司馬昭為文帝，為避司馬昭的諱，王昭君被改稱明君，史稱明妃。

　　軼事典故

　　平沙落雁

　　王昭君與西施、貂蟬、楊玉環(huán)并稱為中國(guó)古代四大美女，有“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”，其中“落雁”，就是指昭君出塞的故事。

　　竟寧元年（前33年），匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于主動(dòng)來朝，對(duì)漢稱臣，并請(qǐng)求和親，漢元帝挑選了王昭君作為和親對(duì)象。昭君告別故土，登程北去。一路上黃沙滾滾、馬嘶雁鳴，使她心緒難平，遂于馬上彈奏《琵琶怨》。凄婉悅耳的.琴聲，美艷動(dòng)人的女子，使南飛的大雁忘記了擺動(dòng)翅膀，紛紛跌落于平沙之上，落雁便由此成為了王昭君的雅稱。

　　畫工棄市

　　據(jù)《西京雜記》記載，漢元帝因后宮女子眾多，就叫畫工畫了像來，

　　看圖召見寵幸。宮人都賄賂畫工，獨(dú)王昭君不肯，所以她的像被畫得最差，不得見漢元帝。后來匈奴來求親，漢元帝就按圖像選王昭君去，臨行前才發(fā)現(xiàn)昭君優(yōu)雅大方、容貌最美，悔之不及，追究下來，就把毛延壽、陳敞等許多畫工都?xì)⒘恕?/p>

　　歷代文人多據(jù)此為文、吟詩作賦，如吳雯《明妃》：“不把黃金買畫工，進(jìn)身羞與自媒同”；陳志歲《昭君出塞》：“漢皇恨殺毛延壽，詎省根由在自身�！蓖醢彩�《明妃曲》：“歸來卻怪丹青手，入眼平生未曾有。意態(tài)由來畫不成，當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽”；歐陽修《明妃曲再和王介甫》：“雖能殺畫工，于事竟何益？耳目所及尚如此，萬里安能制夷狄”。

王昭君的故事15

　　鄂西山區(qū)的高山密林里，生長(zhǎng)著一片片珍貴的珙桐樹。每年春天剛過，它就開花了。花又白又大，有兩片花瓣伸出，略略張開，真像一只欲飛的白鴿登在枝頭上，所以人們都叫它鴿子樹。這樹上的鴿子花，可有個(gè)來歷哩！

　　兩千多年前，漢元帝劉把宮女王昭君，許給了南匈奴呼韓邪單于。這一天，昭君出塞遠(yuǎn)嫁，就要從京城長(zhǎng)安上路了。她坐在窗前，遙望故鄉(xiāng)，正在想念香溪的父老鄉(xiāng)親，忽然窗外白光一閃，飛進(jìn)一只雪白的鴿子，輕輕落在昭君身邊。昭君一看，原來是自己在家時(shí)喂養(yǎng)的那只小白鴿“知音”。

　　她高興極了，連忙捧在手里問道：“知音，你怎么找到這里來了？我可真想念你啊！”

　　知音說：“姑娘，我也一直想念你。聽說你要出塞去和親，我飛了七天七夜，趕來與你同去，你答應(yīng)嗎？”

　　昭君一笑，微微點(diǎn)頭。小白鴿知音就地一滾，化作一支小巧玲瓏的白玉簪。昭君把它斜插在發(fā)髻上。

　　昭君到了匈奴，被封為寧胡閼氏，做了匈奴的王妃。一晃三年過去了，昭君生了一兒一女，生活得很幸福。她還教給匈奴人編織刺繡，琴棋書畫，深得大家敬重。昭君常常思念家鄉(xiāng)，每天早晨要向南祝禱；逢年過節(jié)，要朝南三拜。

　　一天夜里，昭君做了個(gè)夢(mèng)，回到了故鄉(xiāng)――興山寶坪。她打水的楠木井，還是那樣清清亮亮；她梳洗的梳妝臺(tái)，還是那樣清爽雅致；西荒埡的.燈還是那樣明；紗帽山的樹還是那樣青；只是二老爹娘頭上的白發(fā)增多了，臉上的皺紋加深了。昭君一覺醒來，思鄉(xiāng)之情深切，就寫了一封平安家信�？墒墙煌ú槐�，關(guān)山隔阻，這封信怎么送回去呢？

　　這時(shí)，白鴿知音說話了：“昭君閼氏，我給你把信送回去吧！”

　　昭君一聽，真是高興極了，只是感到山高路遠(yuǎn)，陰晴多變，知音身單力弱，能受得了嗎？她雖然沒有說出來，知音已經(jīng)了解了她的心思，就說：“昭君閼氏，你放心吧，我?guī)ьI(lǐng)我的子孫一起飛，一定把你的平安家信帶給寶坪親人！”昭君感動(dòng)得眼含熱淚，把家信給知音白鴿系好，又囑托了一番，才送它們上路了。

　　一群白鴿，在知音的帶領(lǐng)下，向南方飛來，一路上穿云霧，搏風(fēng)雨，飛過了高山，飛過了大河，到底飛到了興山萬朝山。這一路，可把白鴿們累壞了，聽說到了昭君的故土了，就成群地落在樹上休息。知音看到這番情景，就說：“你們?cè)谶@兒休息吧，我再飛五十里，把昭君閼氏的信送給鄉(xiāng)親！”說完，就朝寶坪村飛去。

　　寶坪村的鄉(xiāng)親父老，聽說白鴿知音從塞外送回了昭君姑娘的家信，個(gè)個(gè)喜出望外，東家請(qǐng)，西家接，想留知音在村子里歇息。后來，大家聽知音說，它要和其他白鴿一起在萬朝山樹上休息，第二天就都趕來看望。不料樹上的鴿子，已經(jīng)都變成了朵朵白花了。

　　從此以后，人們就給珙桐起了個(gè)名字，叫鴿子樹。這個(gè)故事越傳越遠(yuǎn)，連外國(guó)也知道了，他們也給起了個(gè)名字，叫中國(guó)鴿子樹。

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