善與惡作文

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善與惡作文(合集)

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家收集的善與惡作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

善與惡作文(合集)

善與惡作文1

　　我默默地流著淚……

　　兩天前，我遇見了他，他輕輕地摘下了我，生怕?lián)p我一分一毫。他把我放在瓶子里，里面還有幾片裝飾性的水綠色葉子。還記得有一天，他被媽媽打了一頓，哭著跑來訴苦。天真的他并不知道：萬物皆有生命，萬物都可以像他們一樣：談吐、說話、生活。他每天都來“哄”我，他不知道我是否聽見了，畢竟，我只是一只蛹。

　　沒有事情的`時候，我愿意和瓶子談話，它告訴我，它的主人很善良，天天都擦洗它。

　　當(dāng)時，我很開心，因?yàn)�，他一定會保護(hù)我的……

　　直到這一天，我馬上就可破繭成蝶了，我可以看見主人了！

　　嘶－－一陣聲音傳來，我太激動了，我馬上就可以降臨在美好的世界了。十分鐘……二十分鐘……三十分鐘……

　　我還在努力地掙扎著，我甚至感覺到了主人在看著我。

　　正當(dāng)我竭盡全力時，嘶－－我出來了！可是，不是我自己掙出來的，而是主人用刀子劃開了蛹?xì)ぁ?/p>

　　我的身體－－怎么會這么胖……

　　我飛不上去，只能慢慢落下……

　　我流著淚，也許，他是善意的，但無知卻造成了惡果。

　　“謝謝你……”我沖他笑笑－－第一次也是最后一次笑容。

善與惡作文2

　　記得我小學(xué)六年級的時候，老師組織了一次作文比賽，命題為《顛倒的世界》，那時六年級四個班二百多個人，寫得全部都是魚在天上飛，云在水中游，圓的變方，方的變圓，老師苦笑道：“本以為你們會有不一樣的思想，看來你們的閱歷少之又少，顛倒之世，不應(yīng)單局限于物質(zhì)，更多的是人，例如《離騷》一句中有‘亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔’，但也有‘雄鳩之鳴逝兮，余猶惡其佻兮’。一個人是善是惡，都終會是顛倒的……”那時年少的我尚不知這么簡單又復(fù)雜的兩個字，只會搖頭晃腦的背道：人之初，性本善……”

　　如今，我慢慢地長大，看過的風(fēng)景越來越多，走過的橋越來越多，越過的人也越來越多，我對善惡越來越有些清楚，卻也越來越模糊。

　　世人們應(yīng)該都記得北京的圓明園吧！英法軍的一把火燒了三天三夜，無數(shù)人在那里歸西，這無疑是惡的行為，有人說：“中國人是善良的、無罪的，你們憑什么這么做？”清朝，腐敗，無能；而英法強(qiáng)大，厲害，這就是理由。清朝皇權(quán)至上，康熙一句話：“開修！”我們所看到的、驚嘆的`，只是圓明園的宏大壯觀，可又又誰知？一個圓明園費(fèi)了多少錢？三個字：二十億，如果大清皇帝把這二十億分出一半用于軍事，也不至于被英法打得這么慘？這，是善是惡？圓明園修建花了二百多年，費(fèi)了多少人力？誰能保證沒有人喪命其中？這，是惡是善？我們都無法批判他們的行為，但我也明白了一點(diǎn)，善惡引發(fā)出去的，是強(qiáng)弱！可是別忘了，強(qiáng)弱之本，終是善惡。

　　善和惡緊密聯(lián)系，好心人給無家可歸的老人送去一條被子，一杯熱水，可是老人為什么無家可歸？是因?yàn)閻�。也許你看到這里，會覺得我只看到了惡，沒看到善，也沒有。記得有一次和爸爸晚上散步時，看見了一次小小的車禍，一輛車轉(zhuǎn)彎時不小心撞到一位外賣小哥，只見外賣小哥連人帶車翻在了地上，車主連忙下車，將外賣小哥扶起來，愧疚的說：“對不起呀!你有沒有受傷啊！要不要去醫(yī)院？”外賣小哥連忙擺擺手，“不用了，抱歉��！把你的車碰壞了！”這雖然是一次事故，人心卻是善的。

　　人之初，性本善，無論時代在怎樣發(fā)展，善惡永遠(yuǎn)是時代之本，讓我們爭做時代新人，共筑美好夢想！

善與惡作文3

　　從前，在一座山上，有一座廟。

　　有一天，山上的大和尚下山去化緣。好不容易化來了一些水果，決定回山上去，可在回山的半路上有急事丟下水果先走了，等他回來時，發(fā)現(xiàn)好多人圍在那兒吃他化來的水果，他急忙沖過去，口中大喊道：

　　“這是我的水果，你們?yōu)槭裁匆党�？�?/p>

　　人們一下子都跑掉了，只留下大和尚一個人在那兒想該怎么辦，無奈，大和尚最后只得回山上去。

　　他一回到廟里，就跟師傅訴苦：“師傅，外面的人真是險(xiǎn)惡啊，我好不容易得來的一些水果，幾乎全被他們吃光了！”師傅聽了，只是讓他回去，并沒有多說什么。

　　轉(zhuǎn)眼，過了好多天，小和尚也下山去化緣，他在回來的半路上，不小心摔斷了腿，被當(dāng)?shù)厝司攘恕?/p>

　　腿好后，他立刻回到山上，當(dāng)師傅問他為什么去了那么久時，他把事情的來龍去脈全告訴了師傅。師傅聽后，沒有責(zé)怪他，讓他以后注意安全，并且請他去叫大和尚來，順便把他經(jīng)歷的事告訴他大師兄。

　　大和尚來后，師傅也不多說閑話了，直接問他：“你如何看待你小師弟經(jīng)歷的事？”

　　大和尚聽后，想了想說：“之前他們（在山半腰的.人們）是挺壞的，怎么，一下了變好了？”

　　師傅笑笑，不緊不慢地答道：“其實(shí)人性就是如此，你給它善的契機(jī)，它便做善；你給它惡的契機(jī)，它便做惡。”

善與惡作文4

　　如今的社會會有好與壞。善與惡一分嗎？答案是否定的？如今的社會有的只是強(qiáng)與弱之分，你強(qiáng)，就有無上的權(quán)力，可以主宰一切的一切，你弱，就會失去無限的權(quán)力，被一切的一切所主宰

　　一只披著羊皮的狼

　　我一直生活在校園這個大羊圈里，我早已忘記了我是一只狼，一只吃羊的狼，而它們也沒有發(fā)現(xiàn)我是一只狼，因?yàn)槲疑砩吓蚱ぃ乙恢焙芘芘Φ膶W(xué)著和羊群和平共處，但是漸漸的我才發(fā)現(xiàn)想要和羊群和平共處并不容易，我們來自不同的.天和地。

　　我似乎開始覺醒，我確認(rèn)我已經(jīng)覺醒了，我是一只狼，一只吃羊的狼，我不可能和它們一起和平共處，我和它們的關(guān)系永遠(yuǎn)都只是吃與被吃的關(guān)系。

　　那天我告訴它們我是一只狼。它們不相信，我脫掉羊皮露出我們狼族的特征，它們卻說小子，不要隨便把狼皮披在身上。我并不奇怪它們會這樣說，我撲過去把一頭羊咬死了。我說這就是證明。它們開始驚慌的亂叫，亂跑。

　　我狂笑著，我是一只狼，一只吃羊的狼，一只正真的狼。

善與惡作文5

　　孟子道“人之初，性本善”而荀子道“生而有好利焉”，“生而有耳目之欲，

　　有好聲色焉”，人性本善和人性本惡，都是一個爭論不休的話題。先不說人性本是什么樣，且說什么是善，什么是惡。

　　人性是善良的，無時無刻透露著人性的光輝。就好比古代忠賢之臣申包胥，遇難之時到秦國尋求幫助，被秦國收留后，一直任勞任怨的工作，當(dāng)楚王復(fù)國后，要封賞他，可是被拒絕了。無奈之下，他帶一家老小逃進(jìn)山中隱居。更好比現(xiàn)代，杭州一家養(yǎng)老院搬進(jìn)了一批90后。他們帶著任務(wù)而來，就是照顧老年人。這些年輕人以陪伴趕走了老年人的孤獨(dú)，那些老年人以寵愛趕走了年輕人的失落。愛是互相給予，相互融合的。這就是善良的人性，更好比昆山反殺案，20xx年8月末，于海明即使防衛(wèi)過當(dāng)，殺死人而不負(fù)刑事責(zé)任，每一次司法公正都溫暖人心。不管如何，犯法有無是根據(jù)憲法和法官為主，而法官是人。有著善良的人性，善良的人性使世界充滿。真是因?yàn)槟欠輴叟c美好。是那些人有一顆美好的靈魂，所以他們的美貌是永存的。

　　又比如在《雷雨》中，周樸園在外人看來冷酷，偽善。但如果我們換個角度思考，周樸園對他的初戀情人錄視頻的懷念，是偽善卻又真實(shí)的`。一個人30年來保持屋里的擺設(shè)，一個人30年來每年的生日保持吃素的習(xí)慣。一個人要做到這兩點(diǎn)是非常不容易的。這無不恰好的說明了他內(nèi)心保留著真情。這就說明了周樸園表面上盜墓黯然，冷酷自私。但是他也有微情的那一面。不管怎么說，在當(dāng)時的現(xiàn)實(shí)社會。如果這種懷念對他那時的地位，名譽(yù)，身份造成威脅的話。他就會排斥于掩蓋那種偽善而又真實(shí)的懷念。從階級層面來看，她是很虛偽的。但從人性方面來看。那種懷念卻又顯得過分的真實(shí)。善惡總是在不斷變化�？偟膩碚f，惡是要多一點(diǎn)的。但是周樸園的行為卻不影響國家的利益，更令人氣憤的是那種出賣國家人，如蒲志高，出賣了江姐，不知道是一個知識分子不同于農(nóng)民，懂得好漢不吃眼前虧，所以出賣了江姐。但是正是這種行為。讓國家利益被損害，于我而言。我從不驚異于人們的邪惡，但卻忍受不了那種無恥的背叛。善良的人永遠(yuǎn)察覺不出別人的居心不良。蒲志高一開始也算老實(shí)人。但正驗(yàn)證了那句話“忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的沙礫或者魚片中的刺，會給人一種不期待的傷痛�！�

　　人性是善良的，它使這個世界充滿幸福，愛。人性是邪惡的，它讓我們帶上面具，成為一個偽善而冷酷的人，這也許就是曹操的那句名言“寧可天下人負(fù)我不可我負(fù)天下人�！笨傃灾�，人性有善有惡，人類處于神和禽獸之間，有的人傾向一類。有的人傾向另一類，有些人日益神圣，有些人變成野獸。

善與惡作文6

　　從前，有一個叫“光明村”的地方，住著小玲和小京，他們雖是朋友，但性格卻截然不同。

　　小玲喜歡做壞事，不管多大的禍都敢闖。她用彈弓故意打別人的腦袋，差點(diǎn)把一個人的眼睛打瞎；她把別人的羊推下山坡摔個半死，卻百般抵賴說不是她干的；她把黃蜂偷偷藏在鄰居家晾曬的被子里，差點(diǎn)鬧出人命……前兩天，她還差點(diǎn)把王小胖家的房子點(diǎn)著了。每次小京勸她，她都當(dāng)耳旁風(fēng)，還大言不慚地說：“干點(diǎn)壞事兒也沒多大傷害嘛！”

　　小京則非常乖巧，只要是好事兒，他都搶著做。遇到老人過馬路，他會立刻過去攙扶著安全通過；遇到小孩摔倒，他會立刻扶起；遇到別人有困難，他會熱心地伸出援助之手……這不，今天小言的寶貝小兔跑丟了，還是找回來的.呢！因此，大人們和同學(xué)們都夸獎他。

　　突然有一天，發(fā)生一件事兒，徹底改變了他們的命運(yùn)。那天，他們倆相約出去玩兒，在街上看到一個乞丐正可憐巴巴地沿街乞討。小玲看了無動于衷，扭過頭傲慢地走了。小京看了很同情，毫不猶豫地掏出5元零花錢給了乞丐。誰也沒有料到，這個乞丐竟然是上天的揚(yáng)善除惡的神仙。

　　結(jié)局是美好的，這個神仙讓小京變成了富人，而讓小玲變成更加貧困的窮人。

　　俗話說，惡有惡報(bào)，善有善報(bào)。果然是“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”�。�

善與惡作文7

　　從前，有弟兄倆，父母雙亡，哥哥很狡詐，弟弟忠厚老實(shí)。

　　哥哥娶了媳婦之后，就同弟弟分了家。哥哥霸占了爹娘的大部分遺產(chǎn)，只分給弟弟兩間破廂屋、一只小筐和一個草簍子。

　　有一天，弟弟到坡里拾草，看見飛來一群大雁，就說道：“南來的雁，北來的雁，到我筐里下個蛋。”不多一會，大雁就把他的小筐用蛋裝滿。他又對另一群大雁說：“東來的鳥，西來的'鳥，給我簍子里送棵草。”不大一會兒，他的簍子里就裝滿了草。天天如此，他弟弟家里就蛋滿屋，草成垛。他哥哥看見了，就問他從哪兒弄來這么多蛋和草。他就如實(shí)地告訴了哥哥。哥哥就把弟弟的小筐和簍子強(qiáng)行奪走，也學(xué)弟弟對著大雁說：“南來的雁，北來的雁，到我筐里下個蛋�！辈欢嘁粫�，一群大雁就飛過來，拉了他一頭薄屎。他又說：“東來的鳥，西來的鳥，給我簍子里送棵草�！贝笱阌值鹬┬⊥叩[把他的簍子填滿。他氣得回家做了個彈弓，想打大雁。結(jié)果，他見到一群大雁，用力拉彈弓，卻怎么也拉不開，被一群大雁把他的眼啄瞎了……

善與惡作文8

　　“哈哈……”我高興得心里大喊。原來，爸爸和媽媽終于批準(zhǔn)我和兩個姐姐一起出去玩，這可是我夢寐以求的事兒呀。

　　我高高興興地和我的姐姐們出發(fā)了。走在大銜上，無比開心。大銜上人很多，來來往往，幾乎一眼望不到頭�？墒�，差不多每個人都20歲以上的樣子，根本沒看見像我們這樣的三個小孩子逛銜的情形。除了大姐姐，我和二姐姐都沒有過15歲。我再仔細(xì)看了看四周，心里不禁產(chǎn)生了害怕。

　　走了一會兒，突然感覺有一個男人跟在我的后面。不過我沒太在意，畢竟這里人多。我們在一個店里買了三瓶飲料，然后繼續(xù)漫無目的地走。我走在兩個姐姐中間。忽然，我感覺我的衣服被我的大姐姐拉了一下。我看了看她，她卻不理我。我丈二和尚摸不著頭腦。于是，我也不理她，繼續(xù)走我的路。

　　又走了一會兒，大姐姐伸手把二姐姐拉過去，小聲說：“小心有車！”緊接著把背包轉(zhuǎn)過來掛在胸前。二姐姐也學(xué)著大姐姐的樣子把包掛在胸前。這時，我好像明白了什么，趕緊轉(zhuǎn)回頭去看那個男人。結(jié)果不看不知道，一看嚇一跳，那個男人還在我們的后面跟著。這回我看到了他的眼神，鬼鬼祟祟的，跟著我們這么久，肯定不是什么好人。我心里真正害怕起來了，步子不由得加快了許多。

　　我看向了大姐姐，小聲說：“有一個人跟在后邊�！蓖�，我心里太害怕了，準(zhǔn)備又回頭去看時，大姐姐一下子把我拉住，說：“我們?nèi)c(diǎn)東西吧！”我心里害怕，哪能明白，只能說：“大姐姐，怎么辦？”那個男人好像想行兇了，他慢慢地靠近我們……我感覺一個巨大的魔鬼在向我們靠近，害怕得腿抖個不停，連大氣也不敢喘……突然，勇敢的'大姐姐向那人狠狠地瞪了一眼。那人就走開了。

　　我真佩服我大姐姐的鎮(zhèn)定與勇敢。這真是一場精彩的善與惡的較量。

善與惡作文9

　　很久以前，有一個王國。上帝為了查看王國里的人是好人還是壞人，所以派了兩個法力無邊的'小矮人去王國探察。

　　王國里有一個巨人，巨人經(jīng)常破壞周邊的房屋，還破壞綠化，弄得人們怨聲連連。于是國王下令：“誰把巨人打敗了，就把我自己的女兒嫁給他！”勇士們聽到后，都出發(fā)了�？墒�，他們都被巨人殺死了。

　　鐵匠有三個兒子，大兒子和二兒子心腸狠毒，而小兒子則天真善良。三個兒子準(zhǔn)備好食物后就出發(fā)了。兩個哥哥準(zhǔn)備的食物是一瓶葡萄酒和兩個長面包，而小兒子的則是一瓶啤酒和兩塊餅干。

　　兩個哥哥走了一會兒就累了，他們看見不遠(yuǎn)處有一間小房子，就走過去。他們進(jìn)了房子后就坐了下來，兩個小矮人向他們討東西吃，可哥哥們不但不給小矮人食物，還把小矮人趕出去。于是小矮人就把兩個哥哥鎖在魔法屋內(nèi)，永遠(yuǎn)不能出去。

　　而這時，小兒子也累了，于是就坐在一塊石頭上。這時，小矮人又向他討東西吃，小兒子說：“我只有啤酒和面包，你們不嫌棄的話，就和我一起吃吧！”小兒子吃了一點(diǎn)面包，喝了一點(diǎn)啤酒，剩下的就全給了小矮人。小兒子走后，第一個小矮人就說：“他那樣善良，我祝他順利打敗巨人！”第二個小矮人說：“我祝他娶得公主以及當(dāng)上國王！”

　　后來，小兒子輕而易舉地把巨人打倒，于是國王就把公主嫁給他。不久后，國王病死了，小兒子就當(dāng)上了國王。

善與惡作文10

　　我并不贊同林清玄先生的觀點(diǎn)。

　　人類不同于其他的生物，我們的思想更復(fù)雜，我們會有很多的情緒和更復(fù)雜多變的社會關(guān)系，所以，人類需要仁愛，我們需要對彼此都有一顆憐憫的心，在一定的范圍內(nèi)包容他人，給他人改過自新的機(jī)會，這會讓我們的生活、社會、國家變得更加美好。但有些仁愛，卻會成為放縱。不但無法使事情變得更好，反而會惹來不必要的麻煩。在這個時候，我們還要保持這所謂的仁愛之心嗎？

　　我有一個朋友，初一時就和我一起玩，但漸漸的，我發(fā)現(xiàn)她很喜歡找我撒氣，不管我有沒有做錯事，只要她生氣了，她首先傷害的對象就是我，一年以來，我都沒有沖她發(fā)火，也沒有和她吵架，我?guī)е易畲蟮膶捜莺退煤谜f話，并每一次都是我主動找她和解，我想知道我有什么地方做錯了。但是，她仍然如此。在我終于忍受不住委屈向她堅(jiān)定地說出內(nèi)心中的想法，與她絕交后，她卻一改從前的態(tài)度，來和我和解，和我說對不起，而她在過去的一年里，從未對我道過歉。

　　有時對待事情，盲目的仁愛是解決不了問題的.，就像那只老鼠，你放過了它這一次，但你能保證它下次不會來你家咬電線、偷糧食嗎，它不會感謝你善良的行為，不會因?yàn)槟愕谋瘧懚淖冏约�。做了，就得得到相�?yīng)的懲罰。就像一個罪犯，他殺了人，就得接受法律的制裁，因?yàn)樗：α怂�，違反了規(guī)則，如果對這樣一個罪犯產(chǎn)生憐憫而寬恕他的話，人們的生活會怎樣，社會又將會怎樣。

　　所以我認(rèn)為，仁愛應(yīng)該以我們所在的陣營的利益為主體，我認(rèn)為我們應(yīng)該追求的仁愛，不是盲目的原諒，不是無條件的施舍，而是給那些犯了錯且尚存良知的人，一個機(jī)會，一個開始。這個機(jī)會，是彌補(bǔ)錯誤改過自新的機(jī)會；這個開始，是他人生新起點(diǎn)的開始，也是他造福身邊人，心懷感恩的開始。人從一生下來，都在同一起點(diǎn)，這時，他們會在善惡之間做出選擇，有人善，有人惡，這是不可避免的，但如果，我們能將在善惡中徘徊，找不到方向，或誤入歧途，又尚存良知的人拉回來，那未何不可呢？將仁愛面向全世界的，是普愛，我們不該像圣母一樣到處施舍仁愛，如果這樣，仁愛就變味了，變成了施舍的工具，而非社會的良藥。

　　如果對那些心靈已經(jīng)扭曲，靈魂已變渾濁的人仁愛，他們真的會悔改嗎？他們真的會感恩嗎？不會的，一次次的悲憫只會是他們在罪惡路上前進(jìn)的最大動力，他們將成為危害社會的毒瘤，對這樣的人仁愛，就是對自己的殘忍了。

　　有些時候，選擇了，就無法回頭，我很贊同《三體》中的《黑暗森林法則》，對他人的悲憫，就是自己的毀滅。在自己身處一個險(xiǎn)惡的環(huán)境時，為了生存，又怎么會有仁愛這一說，面對整個世界而言，仁愛只是我們?nèi)祟惡暗奶摷俚目谔�，是人類在同類和比自己弱小的生物之間才存在的，如果在宇宙中，我們遇到了比我們更加強(qiáng)大的存在，這種關(guān)系還會存在嗎？我認(rèn)為，是不會的。所以，想對所有事物仁愛，是不可能的，也是不現(xiàn)實(shí)的，這就像世外桃源，就像大同社會，都只是虛無縹緲的幻想，而非現(xiàn)實(shí)。

　　人們在善與惡中選擇，但又孰善孰惡，孰黑孰白？壞人也做過善事，好人也曾犯過錯，誰都在錯誤的道路上行走過，我們看的，是他們是否有回歸正道的決心和愿望，而仁愛，正是對這樣的人開放的，這才是仁愛的本質(zhì)，也是人類對人仁愛的追求。

善與惡作文11

　　我出生于1997年夏天。我一出生，淘氣的蛋就給我們家?guī)砹藲g樂。

　　從小到大，我就拯救了父母的心。我太懂事了，分零食的時候會讓爸媽先嘗嘗。父母夸我是個懂事的'孩子。

　　上幼兒園的時候，我偷偷把老師送的麻花放進(jìn)書包里，帶回家給爸媽吃。

　　那時候的我，是那么天真，那么聰明，那么懂事。

善與惡作文12

　　遠(yuǎn)古時代，山洪突然爆發(fā)，逃難的人群涌向海邊。一位老者用諾亞方舟搭救難民。善跑來要求上船，被老者告知，成雙成對的人才有資格上船。善便返回森林，找來惡隨行。從此，善惡形影不離，有善的地方便有惡存在。

　　五月的草坪上，一只白鴿的羽翅輕盈地?fù)]動，把甜蜜的陽光碰得脆響。突然，狂風(fēng)尖叫著攜暴雨而至，和諧的風(fēng)景頃刻間被粉碎。這突襲而來的風(fēng)暴便是惡。此刻，路旁的紅色房檐接待了驚懼中的鴿子，使可愛的生靈感到了善的溫暖。善惡就是如此秉性，每當(dāng)惡制造一條災(zāi)難的溝壑，善便會撲下身子為行人搭一座橋梁。

　　善與惡雖然總是形影相隨，但卻水火不容。二者的關(guān)系非左手與右手的睦鄰關(guān)系，非男人與女人的情愛關(guān)系，非耕耘與收割的因果關(guān)系，更像奇峰與死谷、稻穗與稗草、甘露與塵埃的關(guān)系。當(dāng)眾人把惡當(dāng)做救世主為其大唱頌詩的時候，善必然被困在荒野傷心地哭泣；善手擎生命的玫瑰在人群中熱情奔走、傳遞福音的時候，惡正戴著枷鎖等待審判。

　　善與惡很少出席同一個宴會，即使出席也不會彼此碰杯。

　　善的護(hù)身武器是真理之矛、正義之劍、同情之盾；惡的隨同卻是金錢、殘暴豢養(yǎng)的打手。善與惡屢次交手，有傷無亡，不分勝負(fù)。

　　惡對善軟硬兼施，武力征服宣告破產(chǎn)之后，惡懷揣珠寶叩開善的大門，提出與善合作，收買善在自己的`管轄區(qū)內(nèi)睜一只眼閉一只眼。善推開窗子，秋夜的朗朗月光傾瀉而入，善的臉龐布滿了憤慨與鄙視，惡不成，奪門而走。

　　善如同麥子，在晚風(fēng)中唱著奉獻(xiàn)的歌謠；惡一如伏在田間的蒺藜，暗夜里修剪身上的毒刺。

　　善坦坦蕩蕩，從不需面具遮掩，而惡心懷鬼胎，常常夜間出動。為欺騙弱者，惡會狡猾地復(fù)制善的面具，以善的面孔出現(xiàn)在大庭廣眾之中，猶如吃人的狼披著一張羔羊的皮。

　　善樂于建設(shè)，惡卻肆意破壞。善以付出為榮，惡靠索取生存。善保護(hù)弱小，惡恃強(qiáng)凌弱。善不求報(bào)答，卻口碑甚佳；惡欺世盜名，卻身敗名裂。

　　不求回報(bào)的善方為大善，以善的面目作惡的才是大惡。

　　善與惡不約而同去天堂申請定居，半路上碰到上帝。上帝告訴他們，通往天堂的路十分狹窄擁擠，沒有忍饑挨餓的犧牲精神是排不上號的，且需要資格審查。惡抬頭遠(yuǎn)望，見天堂的門果然十分窄小，路也顯得崎嶇，便折回頭來向地獄奔去。地獄近來生意冷淡，惡見門前無人把守，便一頭扎了進(jìn)去。善在三天三夜后被天堂收留。上帝得悉結(jié)果后一點(diǎn)也不驚訝，他寓意深刻地告訴人們——荊棘叢中結(jié)不出葡萄，蒺藜叢中長不出無花果，茁壯的樹才能結(jié)出豐美的果實(shí)。凡是結(jié)不出好果實(shí)的樹都得砍倒扔進(jìn)火里焚燒，惡也不能例外！

善與惡作文13

　　樹虎是一種有情有義的動物，倘若有一只樹虎被樹膠粘住，那么其他的樹虎便會對它不離不棄，輪番喂食。一百多年前，有一群人在亞馬遜河兩岸砍伐樹木，發(fā)現(xiàn)了樹虎習(xí)性的人們被它們的行為打動了，于是人們善意地將粘有樹虎的樹遷移至森林深處，以此來保護(hù)更多的樹虎。然而，獵人們利用樹虎的特性，惡念滋生，他們捕光了所有的樹虎。從此，這種有情有義的動物便在世上絕跡了。善與惡的對比是這個時代的縮影。

　　善與惡全在人的一念之間。在這個工業(yè)文明快速發(fā)展的時代，那群工人們?yōu)榱税l(fā)展工業(yè)而對森林大肆砍伐，使動物沒有棲息地，這種行為與獵人們大肆捕殺樹虎有何區(qū)別呢？幫助樹虎遷徙，保護(hù)樹虎，這個舉動固然是出于善良好心，但破壞了它們本來的生活環(huán)境，這與扼殺它們有何區(qū)別呢？行善就要行到底，切不可半途而廢，給人留下話柄。

　　在當(dāng)代社會中，好人比比皆是，壞人亦比比皆是。老人跌倒，好心人善意地伸出援手，卻被老人誣陷為撞倒自己的`人，這難道不是老人惡念滋生而故意為之嗎？利用別人的善良來滿足自己的欲望。當(dāng)下，不少黑心商家利用人們善良無知的心理，進(jìn)行各種誘惑欺騙，加入國家明令禁止的添加劑等禍害消費(fèi)者的健康；樓房建造業(yè)偷工減料，使用不過關(guān)的裝修材料來謀取更多的利潤，這種行為也對消費(fèi)者們造成了巨大的安全隱患。但是善良之人也是有的，就如昆山義賣的周火生爺爺，他組織團(tuán)隊(duì)到各個中小學(xué)去賣書、文具等，然后將賣得的錢全部捐給慈善機(jī)構(gòu)以幫助貧困家庭；北京一家栗子鋪老板會因栗子質(zhì)量不好而主動向顧客道歉，然后關(guān)門，親自去尋找貨源，以此來保證消費(fèi)者的健康。善良與邪惡是人的品質(zhì)的體現(xiàn)，是人的思想境界的體現(xiàn)。

　　善良是人的本性，然而邪惡是那些意志力軟弱、見利忘本的人的思想體現(xiàn)。倘若那些獵人們對金錢的欲望沒有那么大，意志力再堅(jiān)強(qiáng)些，那也許現(xiàn)在我們還能一睹樹虎的真身，而不是只停留在對樹虎的無限遐想中。

　　善良是一個人精神境界的體現(xiàn)，學(xué)識不一定要淵博，但為人要善，為人善才能受人敬重。古語云：“天作孽，猶可違；自作孽，不可活�！弊怨乓詠砣藗兙统缟猩疲陨剖侵腥A文明的彰顯，我們要積極地繼承和發(fā)揚(yáng)，善待自然，善待他人，摒除惡念。