漢字小故事

漢字小故事1

　　上古時(shí)候沒有文字，人們只能結(jié)繩記事，既麻煩，還不能記載復(fù)雜點(diǎn)的事。那時(shí)，伏羲的大臣史官倉(cāng)頡就常常琢磨著，要找出一套好的記事的方法。

　　倉(cāng)頡，姓侯岡，名頡，因是陳他人，所以后人稱其為倉(cāng)頡。異人有異相。據(jù)《歷代神仙通鑒》說，倉(cāng)頡長(zhǎng)相是面似龍顏，嘴愛大大地張著，四只眼閃著電光。倉(cāng)頡從小愛畫畫，還養(yǎng)了一頭靈龜隨身帶著，常望著龜背上的紋路發(fā)呆。

　　那天，倉(cāng)頡來到今洛寧縣興華鄉(xiāng)的陽(yáng)峪河畔，見風(fēng)和日麗，就坐在沙灘上歇腳。他隨手掏出懷揣的靈龜，放龜在沙灘上爬行鉆窩。龜行過去，沙灘上流下些橫痛和線窩，與河邊群鳥踏下的爪跡混在一起。倉(cāng)頡看看龜紋鳥跡，心里猛地受到了震動(dòng)。

　　他步上河邊的一座高臺(tái)，讓順河風(fēng)吹涼客頭，擰眉琢磨起來。他忽然想道，這龜紋鳥跡，一畫一豎，一點(diǎn)一圈，撇捺鉤挑，不比結(jié)繩復(fù)雜得多了嗎?于是坐下拿細(xì)樹枝在地上畫呀畫呀，配合出了現(xiàn)今的'文字。

　　倉(cāng)頡發(fā)明的文字在百姓中推廣開后，人們記事達(dá)意不再困難了。為紀(jì)念這件了不起的發(fā)明，就把河邊的臺(tái)子稱為“倉(cāng)頡造字臺(tái)”。

漢字小故事2

　　當(dāng)我牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，就對(duì)大門旁對(duì)聯(lián)上的漢字十分感興趣，只要一看見他們那可愛的身子，我就樂得不得了，還不時(shí)發(fā)出歡快的笑聲。

　　到了上幼兒園的時(shí)候，老師開始教我們正確地認(rèn)讀、書寫拼音。在老師的諄諄教導(dǎo)下，我用了不久的時(shí)間就基本上學(xué)會(huì)了拼音，只是在讀翹舌音時(shí)舌頭卷不太起來。于是，老師又教我規(guī)范地把舌頭卷到位，耐心地指導(dǎo)我讀好每一個(gè)聲母、韻母。過了不久，我終于學(xué)會(huì)了拼音。

　　從此，我開始閱讀一些注音的兒童書籍。慢慢地，認(rèn)識(shí)的字多了，我就如饑似渴地去讀沒有注音的書籍，遇到不認(rèn)識(shí)的字就借助字典，學(xué)會(huì)它的正確讀音。書籍中那一個(gè)個(gè)童話、寓言、精彩的.小故事讓我在幼兒階段就初嘗了漢字拼文的美妙。

　　當(dāng)上了小學(xué)以后，我清楚地意識(shí)到：學(xué)好每一個(gè)字就學(xué)好了每一句話，學(xué)好了每一句話就學(xué)好了每一段話，學(xué)好了每一段話就了解了整篇文章的意思。所以，學(xué)好漢字太重要了。

　　在與漢字的不短接觸中，我的視野漸漸開闊，見聞不斷增長(zhǎng)，知識(shí)更加豐富。

　　是漢字使得中國(guó)具有這么多富有詩(shī)情畫意的詩(shī)詞歌賦！是漢字使華人的凝聚力如此之強(qiáng)！更是漢字鑄就了中華民族五千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明史！中國(guó)，漢字，我為你自豪！

漢字小故事3

　　一天上午，“團(tuán)”在逛街，突然見到了“員”，他熱情地上去打招呼：“你好��！圓！”

　　“員”說：“我不認(rèn)識(shí)你��？”

　　“團(tuán)”說：“我們之前還在一起去給人家拜年，祝人家合家團(tuán)圓，怎么天氣一熱，你把外套脫掉了，就不認(rèn)識(shí)我了？”

　　說一個(gè)人和夫人在家里招待兩位朋友，朋友甲對(duì)女主人敬酒，說“醉翁之意不在酒”，這個(gè)很不禮貌了；女主人指了說“醉酒之意不在翁”，說朋友偏離了和男主人敘舊喝酒的本意；男主人也有些不快，似批評(píng)的說朋友甲“醉酒之翁不在意”，胡來了；朋友乙在旁邊偷著樂，暗指主人“在意之翁不醉灑”。我看了很生感嘆，這就是漢語(yǔ)的魅力。換了別的任何一種語(yǔ)言，恐怕也難找了如此精澌的例子了。只可惜讀書至今，漢語(yǔ)還是學(xué)的不好，真是慚愧啊！

　　且不從愛國(guó)的角度來說，我也認(rèn)為，漢語(yǔ)是世界上最美的一種語(yǔ)言。更不要說漢語(yǔ)本來就是目前世界上已知文字中，詞匯最豐富，表情達(dá)意最淋漓盡致的了。

　　相傳很久很久以前，蒼頡是皇帝的史官，他長(zhǎng)著跟龍一樣的.面貌，四只炯炯有神的眼睛。

　　他特別喜歡觀察身邊和周圍的事物，他也非常愛動(dòng)腦筋或者是想問題。他每天抬頭觀察天上星星的變化，看烏龜背上的花紋、雀鳥羽毛的色彩和山川起伏的樣子和形象，經(jīng)常在自己的手上描畫事物的形體和特征。久而久之就創(chuàng)造丁文字。蒼頡在創(chuàng)造文字的時(shí)候，上天下起魚點(diǎn)一樣的粟米，怕人們光顧寫字。將來人們餓肚子。

　　鬼在黑夜里偷偷的哭泣，龍也藏躲起來，是因?yàn)榕挛淖职阉麄兊某髳盒袨橛涗浧饋�，昭告天下，使他們遺臭萬年。

　　這就是漢字的來歷。一個(gè)偉大的蒼頡，我特別佩服他。

　　新上任的知縣是山東人，因?yàn)橐獟鞄ぷ�，他�?duì)師爺說："你給我去買兩根竹竿來。" 師爺把山東腔的"竹竿"聽成了"豬肝"，連忙答應(yīng)著，急急地跑到肉店去，對(duì)店主說："新來的縣太爺要買兩個(gè)豬肝，你是明白人，心里該有數(shù)吧！"

　　店主是個(gè)聰明人，一聽就懂了，馬上割了兩個(gè)豬肝，另外奉送了一副豬耳朵。

　　離開肉鋪后，師爺心想："老爺叫我買的是豬肝，這豬耳朵當(dāng)然是我的了……"于是便將獵耳包好，塞進(jìn)口袋里�；氐娇h衙，向知縣稟道："回稟太爺，豬肝買來了！"

　　知縣見師爺買回的是豬肝，生氣道："你的耳朵哪里去了！"師爺一聽，嚇得面如土色，慌忙答道："耳……耳朵……在此……在我……我的口袋里！"

漢字小故事4

　　相傳倉(cāng)頡在黃帝手下當(dāng)官。黃帝分派他專門管理圈里牲口的數(shù)目、屯里食物的多少。可慢慢的，牲口、食物的儲(chǔ)藏在逐漸增加、變化，光憑腦袋記不住了。倉(cāng)頡犯難了。

　　倉(cāng)頡整日整夜地想辦法，先是在繩子上打結(jié)，用各種不同顏色的繩子，表示各種不同的牲口。但時(shí)間一長(zhǎng)久，就不奏效了。這增加的數(shù)目在繩子上打個(gè)結(jié)很便當(dāng)，而減少數(shù)目時(shí)，在繩子上解個(gè)結(jié)就麻煩了。倉(cāng)頡又想到了在繩子上打圈圈，在圈子里掛上各式各樣的貝殼，來代替他所管的東西。增加了就添一個(gè)貝殼，減少了就去掉一個(gè)貝殼。這法子頂管用，一連用了好幾年。

　　黃帝見倉(cāng)頡這樣能干，叫他管的事情愈來愈多，年年祭祀的次數(shù)，回回狩獵的分配，部落人丁的增減，也統(tǒng)統(tǒng)叫倉(cāng)頡管。倉(cāng)頡又犯悉了，憑著添繩子、掛貝殼已不抵事了。怎么才能不出差錯(cuò)呢？

　　這天，他參加集體狩獵，走到一個(gè)三岔路口時(shí)，幾個(gè)老人為往哪條路走爭(zhēng)辯起來。一個(gè)老人堅(jiān)持要往東，說有羚羊；一個(gè)老人要往北，說前面不遠(yuǎn)可以追到鹿群；一個(gè)老人偏要往西，說有兩只老虎，不及時(shí)打死，就會(huì)錯(cuò)過了機(jī)會(huì)。倉(cāng)頡一問，原來他們都是看著地下野獸的腳印才認(rèn)定的。倉(cāng)頡心中猛然一喜：既然一個(gè)腳印代表一種野獸，我為什么不能用一種符號(hào)來表示我所管的`東西呢？他高興地拔腿奔回家，開始創(chuàng)造各種符號(hào)來表示事物。果然，把事情管理得井井有條。

　　黃帝知道后，大加贊賞，命令倉(cāng)頡到各個(gè)部落去傳授這種方法。漸漸地，這些符號(hào)的用法，全推廣開了。就這樣形成了文字。

　　倉(cāng)頡造了字，黃帝十分器重他，人人都稱贊他，他的名聲越來越大。倉(cāng)頡頭腦就有點(diǎn)發(fā)熱了，眼睛慢慢向上移，移到頭頂心里去了，什么人也看不起，造的字也馬虎起來。

　　這話傳到黃帝耳朵里，黃帝很惱火。他眼里容不得一個(gè)臣子變壞。怎么叫倉(cāng)頡認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤呢？黃帝召來了身邊最年長(zhǎng)的老人商量。這老人長(zhǎng)長(zhǎng)的胡子上打了一百二十多個(gè)結(jié)，表示他已是一百二十多歲的人了。老人沉吟了一會(huì)，獨(dú)自去找倉(cāng)頡了。

　　倉(cāng)頡正在教各個(gè)部落的人識(shí)字，老人默默地坐在最后，和別人一樣認(rèn)真地聽著。倉(cāng)頡講完，別人都散去了，唯獨(dú)這老人不走，還坐在老地方。倉(cāng)頡有點(diǎn)好奇，上前問他為什么不走。

　　老人說：“倉(cāng)頡啊，你造的字已經(jīng)家喻戶曉，可我人老眼花，有幾個(gè)字至今還糊涂著呢，你肯不肯再教教我？”

漢字小故事5

　　對(duì)于漢字的演變過程大家有沒有了解過呢？這其中有一個(gè)小故事哦，讓我們一起來看看漢字的.演變過程小故事吧！

　　篇【1】：漢字的演變過程小故事

　　相傳，上古時(shí)期有一條河名為繁水河（今南樂縣梁村鄉(xiāng)吳村北），依河定居著一個(gè)部族，他們靠種植農(nóng)業(yè)和打魚捉蝦繁衍生息。部族首領(lǐng)倉(cāng)頡，二目重瞳，且是睜目降世，眾人皆稱奇事。 少年時(shí)代的倉(cāng)頡聰明過人，且擅于描摹繪畫。有一天，倉(cāng)頡與同伴在繁水河旁打鬧玩耍，忽然從河水中游出一巨龜，同伴見狀驚慌而去，獨(dú)倉(cāng)頡于沙地上畫巨龜形狀。這巨龜受天地之靈氣，得日月之精華，已成靈物。它睜目細(xì)看，見倉(cāng)頡生得虎頭燕頷，日月角起，伏犀貫頂，大耳垂肩，二目重瞳猶似電閃，心中大悅，說道：“天生你大貴之相，必委以重任。今天下有一圣賢之君，以土為德，名為黃帝，你將來可投奔于他，定成大器�！闭f罷，那龜飄然而去。

　　后來繁水河泛濫，部落之民無法棲身，四散逃亡。倉(cāng)頡投奔了黃帝。黃帝知其擅長(zhǎng)描摹繪畫，而且聰明過人，就封他為史官，負(fù)責(zé)結(jié)繩記事。倉(cāng)頡就把大事在繩上打一個(gè)大結(jié)，小事打個(gè)一小結(jié)，特別的事情則打一個(gè)特別的結(jié)，凡事相連就打一個(gè)連環(huán)之結(jié)，甚是細(xì)致。

　　有一年，蚩尤請(qǐng)出風(fēng)伯和雨師，縱起狂風(fēng)暴雨，困住黃帝，搶走了大批的牛羊和人民。黃帝不服，讓倉(cāng)頡帶上結(jié)繩前去評(píng)理。那蚩尤為人狡詐，否認(rèn)搶走了牛羊和人，倉(cāng)頡拿出結(jié)繩上前理論，蚩尤卻說如果能叫出人的名字和牛羊的顏色，就立即送回。由于結(jié)繩記事簡(jiǎn)單，無法記得那樣詳細(xì)，結(jié)果黃帝與倉(cāng)頡失敗而歸。此后，倉(cāng)頡決心研究出能詳細(xì)記事的辦法。

　　有一次，倉(cāng)頡到陽(yáng)虛山，只見河水濤濤，滾滾東去，忽見一只大龜背負(fù)一丹書前來，倉(cāng)頡上前相拜，認(rèn)出是曾經(jīng)點(diǎn)化他投奔黃帝的那只靈龜。倉(cāng)頡便說，為創(chuàng)制詳細(xì)記事的辦法而苦惱。靈龜就把背負(fù)丹書賜給了倉(cāng)頡。丹書全用紅色寫成，故稱丹書，文字深?yuàn)W，凡人不能認(rèn)讀。得丹書后倉(cāng)頡廢寢忘食，朝夕研讀，常仰觀天上奎星圓曲之勢(shì)，俯視山川脈絡(luò)之象，又旁觀鳥獸魚蟲之跡，草木器具之形，描摹繪寫，造出各種不同的形勢(shì)。歷經(jīng)九千九百九十九日，方成文字。成字那夜，狂風(fēng)呼嘯天下粟雨，神鬼亂號(hào)。

　　后來，黃帝得知文字造成，召見倉(cāng)頡問道：“聽說你借靈龜神書，方成文字，可否一觀神書？”倉(cāng)頡把丹書呈上。黃帝觀看了半天，也看不懂寫些什么，就讓倉(cāng)頡解說其中的原故。倉(cāng)頡說：“此乃六體六字之式。一是象形，是用摹擬事物形狀方得一種造字法。如日像一輪紅日，月像一彎新月。二是假借。是用借字表音的辦法造字。三是指事，是用符號(hào)標(biāo)出事物的特征。四是形聲，是用意符和音符組成新字的一種方法。如：“賞”字，“貝”是意符，表示這個(gè)字的意義與錢財(cái)有關(guān)，“尚”是音符，表示這個(gè)字的'讀音。五是會(huì)意，是合字表義的造字方法。如：明，由“日”“月”兩個(gè)象形字組合而成，借日月之強(qiáng)光，來表示“明亮”的意思。六是轉(zhuǎn)注，是部首相同，音相同或相近，意義相通可以互相訓(xùn)釋的山有之字。如“老”可以訓(xùn)“考”。天下禮儀歸于文字，文字必歸于六書類。黃帝聽后高興地說：“你將六書更加詳解，布教天下。民得文字，如眼重明，此乃萬世之功也。”

　　篇【2】：漢字的演變過程小故事

　　中國(guó)文字——漢字的產(chǎn)生,有據(jù)可查的,是在約公元前14世紀(jì)的殷商后期,這時(shí)形成了初步的定型文字,即甲骨文.甲骨文既是象形字又是表音字,至今漢字中仍有一些和圖畫一樣的象形文字,十分生動(dòng).

　　到了西周后期,漢字發(fā)展演變?yōu)榇笞?大篆的發(fā)展結(jié)果產(chǎn)生了兩個(gè)特點(diǎn)：一是線條化,早期粗細(xì)不勻的線條變得均勻柔和了,它們隨實(shí)物畫出的線條十分簡(jiǎn)練生動(dòng)；二是規(guī)范化,字形結(jié)構(gòu)趨向整齊,逐漸離開了圖畫的原形,奠定了方塊字的基礎(chǔ).

　　后來秦朝丞相李斯對(duì)大篆加以去繁就簡(jiǎn),改為小篆.小篆除了把大篆的形體簡(jiǎn)化之外,并把線條化和規(guī)范化達(dá)到了完善的程度,幾乎完全脫離了圖畫文字,成為整齊和諧、十分美觀的基本上是長(zhǎng)方形的`方塊字體.但是小篆也有它自己的根本性缺點(diǎn),那就是它的線條用筆書寫起來是很不方便的,所以幾乎在同時(shí)也產(chǎn)生了形體向兩邊撐開成為扁方形的隸書.

　　至漢代,隸書發(fā)展到了成熟的階段,漢字的易讀性和書寫速度都大大提高.隸書之后又演變?yōu)檎虏?而后今草,至唐朝有了抒發(fā)書者胸臆,寄情于筆端表現(xiàn)的狂草.隨后,糅和了隸書和草書而自成一體的楷書（又稱真書）在唐朝開始盛行.我們今天所用的印刷體,即由楷書變化而來.介于楷書與草書之間的是行書,它書寫流暢,用筆靈活,據(jù)傳是漢代劉德升所制,傳至今日,仍是我們?nèi)粘�書寫所�?xí)慣使用的字體.

　　到了宋代,隨著印刷術(shù)的發(fā)展,雕版印刷被廣泛使用,漢字進(jìn)一步完善和發(fā)展,產(chǎn)生了一種新型書體——宋體印刷字體.印刷術(shù)發(fā)明后,刻字用的雕刻刀對(duì)漢字的形體發(fā)生了深刻的影響,產(chǎn)生了一種橫細(xì)豎粗、醒目易讀的印刷字體,后世稱為宋體.當(dāng)時(shí)所刻的字體有肥瘦兩種,肥的仿顏體、柳體,瘦的仿歐體、虞體.其中顏體和柳體的筆頓高聳,已經(jīng)略具橫細(xì)豎粗的一些特征.到了明代隆慶、萬歷年間,又從宋體演變?yōu)楣P畫橫細(xì)豎粗、字形方正的明體.原來那時(shí)民間流行一種橫劃很細(xì)而豎劃特別粗壯、字形扁扁的洪武體,像職官的銜牌、燈籠、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用這種字體.以后,一些刻書工人在模仿洪武體刻書的過程中創(chuàng)造出一種非顏非歐的膚廓體.特別是由于這種字體的筆形橫平豎直,雕刻起來的確感到容易,它與篆、隸、真、草四體有所不同,別創(chuàng)一格,讀起來清新悅目,因此被日益廣泛地使用,成為16世紀(jì)以來直到今天非常流行的主要印刷字體,仍稱宋體,也叫鉛字體.

　　在中國(guó)文字中,各個(gè)歷史時(shí)期所形成的各種字體,有著各自鮮明的藝術(shù)特征.如篆書古樸典雅,隸書靜中有動(dòng),富有裝飾性,草書風(fēng)馳電掣、結(jié)構(gòu)緊湊,楷書工整秀麗,行書易識(shí)好寫,實(shí)用性強(qiáng),且風(fēng)格多樣,個(gè)性各異.

　　漢字的演變是從象形的圖畫到線條的符號(hào)和適應(yīng)毛筆書寫的筆畫以及便于雕刻的印刷字體,它的演進(jìn)歷史為我們進(jìn)行中文字體設(shè)計(jì)提供了豐富的靈感.在文字設(shè)計(jì)中,如能充分發(fā)揮漢字各種字體的特點(diǎn)及風(fēng)采,運(yùn)用巧妙,構(gòu)思獨(dú)到,定能設(shè)計(jì)出精美的作品來.

漢字小故事6

　　“天”字屬于象形字。因?yàn)槿说念^頂上就是天空，所以最早的“天”字是個(gè)突出人物頭部的人形。后來表示人物頭頂?shù)膱A形或方形被簡(jiǎn)化成了一橫，慢慢變成了我們現(xiàn)在所寫的“天”字。

　　古時(shí)候杞國(guó)有個(gè)人，看到天就擔(dān)心天會(huì)掉下來，看到地就擔(dān)心地會(huì)塌下去。整天愁眉不展，提心吊膽的。

　　有個(gè)智慧的老人就跑去跟他解釋說：“天不過是積累起來的氣體，到處都有。你一舉一動(dòng)、一呼一吸都離不開它，我們整天都在空氣里活動(dòng)，為什么還會(huì)怕天掉下來呢？”

　　那個(gè)杞人聽了，狐疑地問：“天如果真的是氣體堆起來的，那日月星辰掛在上面，就不會(huì)腔，說道：“一個(gè)大王，一個(gè)師傅，二者都是權(quán)威，話說得都有道理。你們爭(zhēng)下去也沒個(gè)結(jié)果，干脆待我去討教造字始祖，看他能不能為你們?cè)煲粋�(gè)新字，表示味道美好，既有羊又有魚，既膻又腥，如何？”老虎和貓聽罷，都表示贊成。

　　就這樣，狐貍來到造字始祖的家，心想這下一定會(huì)難倒始祖。沒想到，說明來意后，始祖表示這很簡(jiǎn)單，當(dāng)即造一個(gè)字，折衷了二者對(duì)味道的偏好，使該字的字形中既有“羊”又有“魚”，發(fā)音中既有“膻”又有“腥”。之后，始祖又告訴狐貍說，老虎和貓?jiān)谶@個(gè)字的具體寫法上，還會(huì)有爭(zhēng)吵。狐貍問：“那如何是好？”于是，始祖如此這般地教導(dǎo)了狐貍一番。

　　狐貍回到山洞，告訴老虎與貓，始祖新造字的字形中既有“羊”又有“魚”，發(fā)音中既有“膻”又有“腥”，二者都表示同意。但在這個(gè)字的`寫法上，果然不出始祖所料，老虎與貓又發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。因?yàn)槔匣�愛吃“羊”，便�?jiān)持要把這個(gè)新字寫作“羊”字頭、“魚”字底；反之，貓則堅(jiān)持要寫作“魚”字頭、“羊”字底。那么，到底這個(gè)字該怎么寫呢？雙方又各不相讓。最后，狐貍根據(jù)始祖預(yù)先設(shè)置的方案從中打圓場(chǎng)，說：“這就不必非得要爭(zhēng)個(gè)高低不可了吧�！�魚’和‘羊’平起平坐，‘魚’在左、‘羊’在右。在讀音上，取‘腥’的前半部分‘xi—’在前、取‘膻’的后半部分‘—ɑn’在后�！必埪犃撕芨吲d。老虎則問：“這是為什么？”狐貍想了想，回答：“這是因?yàn)樨堊鰩煾翟谙龋�你做大王在后。”這樣“鮮”字就產(chǎn)生了！

漢字小故事7

　　有一天，動(dòng)物老師帶著一群小動(dòng)物去參觀漢字王國(guó)。

　　首先，動(dòng)物們參觀一些字的屋子。調(diào)皮的猴子偷偷地溜進(jìn)了一個(gè)神奇的通道，不一會(huì)兒就見到了幾座山房子，分別是淼、垚、品、晶、眾、鑫、森、焱這八個(gè)字的居住地。它先參觀“淼”的房子，看到淼的家具、工具、用具都是用水做的，小猴子感到很驚訝。接著看“垚”的房間，發(fā)現(xiàn)都是用土做的。垚給了小猴子一個(gè)土餅，它難受地吃了下去，罵道：“太涼的東西啦!用土做的餅我不怪你做的難吃，可你這個(gè)餅也不燒!”垚說：“燒了之后不就沒有了?那不就白弄了!”然后進(jìn)“鑫”的房子里，見里面都是用金子做的.：金杯子、金電視、金鍋?zhàn)樱�甚至還有金書!讓猴子目瞪口呆。最后看“焱“的房子，小猴子一進(jìn)門就暈倒在地上，幸好焱把它送進(jìn)醫(yī)院，小猴子才保住了自己的性命。 小猴子不敢獨(dú)自一個(gè)人看了，于是回到自己的隊(duì)伍。這時(shí)，它們正好到了樹林里。突然，前面跑來了木字旁、草字頭和三點(diǎn)水旁。小狗迫不及待地把木字旁和公自拼在一起，成了“松”，松樹長(zhǎng)得更高，葉子變得更綠了。可愛的小兔把“柏樹”的“柏”拿了過來，把木字旁去掉，小兔就更白了。動(dòng)物老師喊道：“同學(xué)們，你們可自由活動(dòng)了!”它們就“呼啦”一下散開了。小貓想吃魚，任意讓小貓嘗;老鼠要有一個(gè)地洞睡覺，就把三點(diǎn)水旁給抓來，又拿來了同字，它的前面出現(xiàn)了一個(gè)地洞，小老鼠就休息了。

　　玩了好久好久，動(dòng)物老師說：“我們?nèi)コ燥埌?”于是小動(dòng)物們就匆匆忙忙地跑了過來，一起到一家高級(jí)漢字餐廳去吃東西。那里的老板BOSS說：“千萬不要MISS(錯(cuò)過)這家餐廳哦!”便把一大群偏旁、字給帶來。小雞飛快地把地吃了起來，它碗里就出現(xiàn)了一些小蟲子，于是就高高興興地吃了起來……就這樣吃了好久好久，它們終于吃完了，還在不停地聞一聞，讓動(dòng)物們回味無窮。

　　吃完了飯，動(dòng)物們就離開了酒家餐廳。過了一會(huì)兒，它們來到河邊，準(zhǔn)備做六條限坐15人的大船走了。在途中，動(dòng)物膛，見到了三點(diǎn)水旁、木字旁、兩點(diǎn)水旁在河里游泳，就把字拉了上來，和動(dòng)物一玩。到了中間，強(qiáng)壯的小象把偏旁們往遠(yuǎn)處一丟，說了一聲“再見——”就繼續(xù)看著前方，它們終于到達(dá)了河岸，也就是學(xué)校。

　　它們說：“今天的旅游可真有意思啊!”

漢字小故事8

　　“天”字屬于象形字。因?yàn)槿说念^頂上就是天空，所以最早的“天”字是個(gè)突出人物頭部的人形。后來表示人物頭頂?shù)膱A形或方形被簡(jiǎn)化成了一橫，慢慢變成了我們現(xiàn)在所寫的“天”字。

　　古時(shí)候杞國(guó)有個(gè)人，看到天就擔(dān)心天會(huì)掉下來，看到地就擔(dān)心地會(huì)塌下去。整天愁眉不展，提心吊膽的。

　　有個(gè)智慧的老人就跑去跟他解釋說：“天不過是積累起來的氣體，到處都有。你一舉一動(dòng)、一呼一吸都離不開它，我們整天都在空氣里活動(dòng)，為什么還會(huì)怕天掉下來呢?”

　　那個(gè)杞人聽了，狐疑地問：“天如果真的是氣體堆起來的'，那日月星辰掛在上面，就不會(huì)掉下來嗎?”老人笑笑說：“日月星辰也是氣體聚集而成的啊，不過是它們能發(fā)光罷了�！辫饺顺了剂艘幌掠謫枺骸澳且�是地塌下去又怎么辦呢?”那個(gè)老人又解釋道：“地不過是堆積起來的土，你整天在地上走來走去，踩踏著泥土，不是很牢固嗎?又為什么要擔(dān)心它會(huì)塌下去呢?”經(jīng)過了這一番解釋，杞人終于明白了，心頭的千斤重?fù)?dān)也放了下來。以后就過上了輕松安逸的日子。

漢字小故事9

　　關(guān)于漢字的.故事：中國(guó)歷史上的唯一的女皇武則天取名字

　　話說中國(guó)歷史上的唯一女皇武則天登基后，她想給自己取一個(gè)非常適合自己的名字，中國(guó)要名字要表達(dá)出自己的獨(dú)特之處，并且把自己的光輝也展現(xiàn)出來�？墒侨∈裁醋植拍茏屪约猴@得與眾不同呢？如果用一些熟悉的漢字肯定不能體現(xiàn)，于是武則天想自己造一個(gè)從來沒有的`字出來，這樣肯定就沒有重復(fù)了。說造就造當(dāng)時(shí)對(duì)日月有一種封建迷信，都覺得日月是神圣的，武則天就把自己比喻成了日月，想讓自己和日月一樣永遠(yuǎn)高掛在天空，所以就有了那個(gè)字，日月在天空上面：曌[zhào]。

　　曌字的意思：大概有日月當(dāng)空、明亮闊大的意思吧。

　　2 關(guān)于漢字的故事：漢字詞語(yǔ)"竹竿"和漢字詞語(yǔ)"豬肝"的搞笑故事

　　新上任的知縣是山東人,因?yàn)橐獟鞄ぷ?他對(duì)師爺說:"你給我去買兩根竹竿來." 師爺把山東腔的"竹竿"聽成了"豬肝",連忙答應(yīng)著,急急地跑到肉店去,對(duì)店主說:"新來的縣太爺要買兩個(gè)豬肝,你是明白人,心里該有數(shù)吧!" 店主是個(gè)聰明人,一聽就懂了,馬上割了兩個(gè)豬肝,另外奉送了一副豬耳朵. 離開肉鋪后,師爺心想:"老爺叫我買的'是豬肝,這豬耳朵當(dāng)然是我的了……"于是便將獵耳包好,塞進(jìn)口袋里.回到縣衙,向知縣稟道:"回稟太爺,豬肝買來了!" 知縣見師爺買回的是豬肝,生氣道:"你的耳朵哪里去了!"師爺一聽,嚇得面如土色,慌忙答道: "耳……耳朵……在此……在我……我的口袋里!"

　　3 關(guān)于漢字的故事：四漢字的詞語(yǔ)“天心取米“帶來的小故事

　　有一次，北方匈奴要進(jìn)攻中原，遣人先送來一張“戰(zhàn)表”�；噬喜痖_一看，原來是“天心取米”四個(gè)大字。滿朝文武大臣，沒有一個(gè)解得此謎�；噬蠠o法可想，只得張榜招賢。這時(shí)，宮中一個(gè)名叫何瑭的.官說，他有退兵之計(jì)，皇上急宣何瑭上殿。 何瑭指著“戰(zhàn)表”上的四個(gè)字對(duì)皇上說：“天者，吾國(guó)也；心者，中原也：米者，圣上也。天心取米，就是要奪我國(guó)江山，取君王之位。”皇上急道：“那怎么辦呢？”何瑭說：“無妨，我自有退兵辦法。”說著，提筆在手，在四個(gè)字上各添了一筆，原信退給了來人。 匈奴的領(lǐng)兵元帥，以為是中原不敢應(yīng)戰(zhàn)，可是拆開一看，頓時(shí)大驚失色，急令退兵。 原來，何瑭在“天心取米”四個(gè)字上各加一筆后，變成了“未必敢來”。

　　4 關(guān)于漢字的故事：因?yàn)殄e(cuò)誤字鬧出的笑話

　　從前，有個(gè)紈袴子弟，自幼好吃懶做，不好好念書。長(zhǎng)大以后，常因?qū)戝e(cuò)別字鬧笑話。 有一天他妻子說想吃枇杷。他從桌子上隨手拿出一張紙，揮筆在上面寫了幾個(gè)字。寫完后便招呼仆人去買枇杷。他妻子接過紙來一看，噗哧一聲笑了。原來上面寫的.是“買琵琶五斤”。五個(gè)字寫錯(cuò)了兩個(gè)，將“枇杷”誤寫成“琵琶”。他妻子看過后，在后面題了一首打油詩(shī)： 枇杷并非此琵琶， 只怪當(dāng)年識(shí)字差。 倘若琵琶能結(jié)果， 滿城簫鼓盡飛花。 這個(gè)紈袴子弟看過妻子的題詩(shī)，羞了個(gè)大紅臉�！拌凌恕焙汀芭�琶”讀音相同，都讀pípa，是同音詞。但“枇杷”是一種水果，而“琵琶”則是一種弦樂器，意義和寫法完全不同。

　　5 關(guān)于漢字的故事：因?yàn)闈h字而被打了板子

　　一文書寫字常把筆畫寫錯(cuò)。一次造名冊(cè)，將“陳”字的“阝”寫在了右邊，被長(zhǎng)官打了二十大板。書生從此記住“阝”是應(yīng)該寫在左邊的'，結(jié)果不幸又寫錯(cuò)了“鄭”字，又挨了二十大板。一日，一姓聶之人托他寫張狀子，文書大驚失色：“我寫了兩個(gè)‘耳’字，挨了四十大板，你又弄來三個(gè)‘耳’，要我命啊？！”

　　6 關(guān)于漢字的故事：萬字難寫

　　有一年，老翁聘請(qǐng)了一位楚國(guó)的讀書人教他的兒子認(rèn)字。第一天上學(xué)，老師用毛筆在白紙上寫了一筆，告訴他兒子說：“這是個(gè)‘一’字�！彼麅鹤訉W(xué)得很認(rèn)真，牢牢地記住了，回去后就寫給老翁看：“我學(xué)了一個(gè)字——‘一’�！崩衔桃妰鹤訉W(xué)得用功，看在眼里，喜在心里。 第二天上學(xué)，老師又用毛筆在紙上寫了兩筆，說：“這是個(gè)‘二’字�！边@回，兒子不覺得有什么新鮮了，記住了就回家了。到了第三天，老師用毛筆在紙上寫了三筆，說：“這是個(gè)‘三’字�！眱鹤友壑橐晦D(zhuǎn)，仿佛悟到了什么，學(xué)也不上了，扔下筆就興高采烈地奔回去找到父親說：“認(rèn)字實(shí)在簡(jiǎn)單，孩兒已經(jīng)學(xué)成了。現(xiàn)在不用麻煩先生了，免得花費(fèi)這么多的聘金請(qǐng)先生，請(qǐng)父親把先生辭退了吧�！币姷絻鹤舆@么聰明，老翁高興地準(zhǔn)備了酬金辭退了老師。 過了幾天，老翁想請(qǐng)一位姓萬的朋友來喝酒，就吩咐兒子一大早起來寫個(gè)請(qǐng)?zhí)�。兒子滿口答應(yīng)了：“行，這還不容易嗎？看我的吧�！� 老翁看兒子滿有把握，就放心地去做其他的事情了。時(shí)間慢慢地過去，眼看太陽(yáng)都快偏西了，還不見兒子寫好，老翁不禁有些急了：“兒子這是怎么了？”等了又等，老翁終于不耐煩了，親自到兒子房里去催促。 進(jìn)得門來，老翁見兒子愁眉苦臉地坐在桌邊，紙?jiān)诘厣贤系美祥L(zhǎng)，上面盡是黑道道。兒子正拿著一把沾滿墨的木梳在紙上畫著，一見父親進(jìn)來便埋怨道：“天下的.姓氏那么多，他為什么偏偏姓萬呢？我借來了母親的木梳，一次可以寫20多劃，從一大早寫到現(xiàn)在，手都酸了，也才寫了不到3000劃！萬字真難寫呀！”

漢字小故事10

　　第一個(gè)漢字故事：中國(guó)歷史上的唯一的女皇武則天取名字

　　話說中國(guó)歷史上的唯一女皇武則天登基后，她想給自己取一個(gè)非常適合自己的名字，中國(guó)要名字要表達(dá)出自己的獨(dú)特之處，并且把自己的光輝也展現(xiàn)出來�？墒侨∈裁醋植拍茏屪约猴@得與眾不同呢?如果用一些熟悉的漢字肯定不能體現(xiàn)，于是武則天想自己造一個(gè)從來沒有的字出來，這樣肯定就沒有重復(fù)了。說造就造當(dāng)時(shí)對(duì)日月有一種封建迷信，都覺得日月是神圣的'，武則天就把自己比喻成了日月，想讓自己和日月一樣永遠(yuǎn)高掛在天空，所以就有了那個(gè)字，日月在天空上面：曌.。

　　曌：zhao

　　曌字的意思：大概有日月當(dāng)空、明亮闊大的意思吧。

　　第二個(gè)漢字故事：漢字詞語(yǔ)"竹竿"和漢字詞語(yǔ)"豬肝"的搞笑故事

　　新上任的知縣是山東人,因?yàn)橐獟鞄ぷ?他對(duì)師爺說:"你給我去買兩根竹竿來."

　　師爺把山東腔的"竹竿"聽成了"豬肝",連忙答應(yīng)著,急急地跑到肉店去,對(duì)店主說:"新來的縣太爺要買兩個(gè)豬肝,你是明白人,心里該有數(shù)吧!"

　　店主是個(gè)聰明人,一聽就懂了,馬上割了兩個(gè)豬肝,另外奉送了一副豬耳朵.

　　離開肉鋪后,師爺心想:"老爺叫我買的是豬肝,這豬耳朵當(dāng)然是我的了……"于是便將獵耳包好,塞進(jìn)口袋里.回到縣衙,向知縣稟道:"回稟太爺,豬肝買來了!"

　　知縣見師爺買回的是豬肝,生氣道:"你的耳朵哪里去了!"師爺一聽,嚇得面如土色,慌忙答道: "耳……耳朵……在此……在我……我的口袋里!"

　　第三個(gè)漢字小故事：四漢字的詞語(yǔ)“天心取米“帶來的小故事

　　有一次，北方匈奴要進(jìn)攻中原，遣人先送來一張“戰(zhàn)表”�；噬喜痖_一看，原來是“天心取米”四個(gè)大字。滿朝文武大臣，沒有一個(gè)解得此謎。皇上無法可想，只得張榜招賢。這時(shí)，宮中一個(gè)名叫何瑭的官說，他有退兵之計(jì)，皇上急宣何瑭上殿。

　　何瑭指著“戰(zhàn)表”上的四個(gè)字對(duì)皇上說：“天者，吾國(guó)也;心者，中原也：米者，圣上也。天心取米，就是要奪我國(guó)江山，取君王之位。”皇上急道：“那怎么辦呢?”何瑭說：“無妨，我自有退兵辦法。”說著，提筆在手，在四個(gè)字上各添了一筆，原信退給了來人。

　　匈奴的領(lǐng)兵元帥，以為是中原不敢應(yīng)戰(zhàn)，可是拆開一看，頓時(shí)大驚失色，急令退兵。

　　原來，何瑭在“天心取米”四個(gè)字上各加一筆后，變成了“未必敢來”。

　　第四個(gè)漢字小故事：因?yàn)殄e(cuò)誤字鬧出的笑話

　　從前，有個(gè)紈袴子弟，自幼好吃懶做，不好好念書。長(zhǎng)大以后，常因?qū)戝e(cuò)別字鬧笑話。

　　有一天他妻子說想吃枇杷。他從桌子上隨手拿出一張紙，揮筆在上面寫了幾個(gè)字。寫完后便招呼仆人去買枇杷。他妻子接過紙來一看，噗哧一聲笑了。原來上面寫的是“買琵琶五斤”。五個(gè)字寫錯(cuò)了兩個(gè)，將“枇杷”誤寫成“琵琶”。他妻子看過后，在后面題了一首打油詩(shī)：

　　枇杷并非此琵琶，

　　只怪當(dāng)年識(shí)字差。

　　倘若琵琶能結(jié)果，

　　滿城簫鼓盡飛花。

　　這個(gè)紈袴子弟看過妻子的題詩(shī)，羞了個(gè)大紅臉。“枇杷”和“琵琶”讀音相同，都讀pípa，是同音詞。但“枇杷”是一種水果，而“琵琶”則是一種弦樂器，意義和寫法完全不同。

　　第五個(gè)漢字故事:因?yàn)闈h字而被打了板子

　　一文書寫字常把筆畫寫錯(cuò)。一次造名冊(cè)，將“陳”字的“阝”寫在了右邊，被長(zhǎng)官打了二十大板。書生從此記住“阝”是應(yīng)該寫在左邊的，結(jié)果不幸又寫錯(cuò)了“鄭”字，又挨了二十大板。一日，一姓聶之人托他寫張狀子，文書大驚失色：“我寫了兩個(gè)‘耳’字，挨了四十大板，你又弄來三個(gè)‘耳’，要我命啊?!”

　　第六個(gè)漢字故事：團(tuán)字和圓字的漢字故事

　　一天上午，“團(tuán)”在逛街，突然見到了“員”，他熱情地上去打招呼：“你好啊!圓!”

　　“員”說：“我不認(rèn)識(shí)你啊?”

　　“團(tuán)”說：“我們之前還在一起去給人家拜年，祝人家合家團(tuán)圓，怎么天氣一熱，你把外套脫掉了，就不認(rèn)識(shí)我了?”

漢字小故事11

　　新任縣長(zhǎng)來自山東。因?yàn)樗�必須掛斷賬戶，他對(duì)主人說：“給我買兩根竹竿�！�

　　師傅聽了山東口音的“竹竿”是“豬肝”，很快答應(yīng)了，趕緊跑到肉店對(duì)店主說：“新縣長(zhǎng)要買兩個(gè)豬肝�！�。“你知道你應(yīng)該知道什么”那店主是個(gè)聰明人。他一聽到就明白了。他立刻切了兩個(gè)豬肝，給了一對(duì)豬耳

　　離開肉店后，師傅想：“師傅讓我買豬肝，當(dāng)然這豬耳是我的”嘿嘿嘿嘿”于是他把獵耳包好，塞進(jìn)口袋，帶回縣衙門，他向縣長(zhǎng)報(bào)告：“向上帝報(bào)告，豬肝已經(jīng)買了�！笨h長(zhǎng)看到主人買了豬肝，憤怒地說：“你的耳朵在哪里？”，大師嚇得連忙回答：“我的耳朵里有一只耳朵，我的口袋里有一只耳朵，我的`口袋里有一只耳朵，我的口袋里有一只耳朵，我的口袋里有一只耳朵，我的口袋里有一只耳朵，我的口袋里有一只耳朵，我的口袋里有一只耳朵�！保�中國(guó)歷史上唯一的女皇登基，她想給自己取一個(gè)非常合適的名字。中文名字應(yīng)該表達(dá)我的獨(dú)特性，顯示她的榮耀。但是你能用什么詞使自己與眾不同呢？如果你使用一些熟悉的漢字，它就無法反映出來，所以武則天想創(chuàng)造一個(gè)她以前從未有過的詞，所以不能重復(fù)。當(dāng)時(shí)，她對(duì)太陽(yáng)和月亮有一種封建迷信，他們都認(rèn)為太陽(yáng)和月亮是神圣的。武則天把自己比作太陽(yáng)和月亮，想像太陽(yáng)和月亮一樣高高地掛在天空中。因此，有一個(gè)詞，太陽(yáng)和月亮在天空：胡。

　　鞘：“趙

　　鞘”一詞的意思是太陽(yáng)和月亮在天空中，明亮而寬闊。

漢字小故事12

　　有一次蘇東坡去金山寺看望佛印和尚，步近禪房便聞到一股酒肉香味。原來，佛印不戒酒肉，性情放蕩不羈，詼諧幽默。這天，他把一條黑狗殺掉了，靜悄悄地躲在房里前低斟淺酌，大嚼其狗肉。正當(dāng)吃得起勁，一聽到蘇東坡的叫聲，便慌忙把酒肉藏了起來。蘇東坡早看清楚，卻佯作不知，想和他開個(gè)玩笑。便對(duì)佛印說：“我今天寫了一首詩(shī)，有兩個(gè)字一時(shí)想不起來是怎樣寫的，所以特來請(qǐng)大師指點(diǎn)�！狈鹩≌f：“不敢，不敢！請(qǐng)問是哪兩字？”東坡說：“一個(gè)是‘犬’字，一個(gè)是‘吠’字�！狈鹩」�哈大笑說：“學(xué)士，你真會(huì)尋開心，小僧以為是什么疑難字，這個(gè)‘犬’字的寫法是‘一人一點(diǎn)’嘛！”東坡又問：“那么‘吠’字呢？”佛印回答道；“犬字旁邊加個(gè)‘口’就是‘吠’了！”蘇東坡聽罷也哈哈大笑說：“既然如此，那你快把藏起來的酒與肉端出來，一人一點(diǎn)，加上我這一口來吃吧！”說罷，兩個(gè)朋友不由相視而笑。

　　有一天蘇東坡在書房里吃飯，桌上擺上了一大盤香噴噴的鮮魚，他拿起筷子剛要吃，忽然發(fā)現(xiàn)佛印和尚來了，心想：好個(gè)趕飯和尚，口福倒不淺。上次你把狗肉藏起來，虧我妙語(yǔ)出唇，方逼出你的狗肉，這回我也要難難你。于是，趕忙把魚藏在書架上頭。佛印在門外早看見了蘇東坡的藏魚舉動(dòng)，也佯裝不知。蘇東坡笑嘻嘻地招呼佛印坐下，問道：“大和尚不在寺院念經(jīng)，到舍間何事？”佛印一本正經(jīng)地說：“有一個(gè)字不會(huì)寫，特來求教�！薄暗�不知何字？”蘇東坡問�！熬褪琴F姓‘蘇’字�！狈鹩〈鸬�。蘇東坡一聽，便知佛印要開玩笑，但卻裝著認(rèn)真的樣子說：“蘇”（蘇的繁體字）字是上邊一個(gè)草字頭，下邊左面一個(gè)‘魚’，右面一個(gè)‘禾’�！狈鹩〖傺b糊涂地問“‘魚’放在右面，‘禾’放在左面，行嗎？”蘇東坡說：“這也行。”佛印接著說：“‘魚’放在上面呢？”蘇東坡忙道：“那有這樣的放法，當(dāng)然不行啊！”佛印哈哈大笑說：“既然‘魚’放在上面不行，那就趕快拿下來一起吃吧！”蘇東坡這才恍然大悟，明白自己中了佛印和尚的圈套，笑著把鮮魚端了下來，與老朋友同進(jìn)午餐。

　　符號(hào)表示意思的指事字并不是萬能的，有時(shí)表達(dá)得很不清楚。于是我們聰明的祖先又想出了一個(gè)造字的辦法：會(huì)意。以上這則文史故事，實(shí)際上是拿會(huì)意字相互開得玩笑，會(huì)意字是另一種造字方法。用符號(hào)表示指事字，有時(shí)表達(dá)得不清楚，于是我們的祖先就把兩個(gè)或兩個(gè)以上的實(shí)物形體會(huì)合起來，從他們的聯(lián)系或配合上表示出一種新的，通常是抽象的意義。這種造字辦法叫會(huì)意。許多會(huì)意字是很有趣的，透射出先民們豐富聯(lián)想和率真的態(tài)度。這也是后世文人墨客以字作游戲的基礎(chǔ)。

　　會(huì)意字如何會(huì)意

　　會(huì)意，是把兩個(gè)或兩個(gè)以上的實(shí)物形體會(huì)合起來，從它們的.聯(lián)系或配合上表示出一種新的、通常是抽象的意義。例如：把“日”和“月”合在一起造成一個(gè)光明的“明”，把“鳥”和“口”合在一起造成一個(gè)鳥叫的“鳴”，把“刀”“牛”“角”三個(gè)字合在一起造成了一個(gè)解剖的“解”字。

　　有些會(huì)意字的字素，看起來不像是一個(gè)字，倒像個(gè)符號(hào)，其實(shí)是個(gè)古字的變形，現(xiàn)在我們叫它偏旁或部首。例如“家”字上半部分古時(shí)寫的是屋子的象形。下邊的“豕”就是豬，那時(shí)候，人和豬常住在一個(gè)屋子里，所以有豬的地方就常有人家。

　　會(huì)意是為了補(bǔ)救象形和指事的局限而創(chuàng)造出來的造字方法。和象形、指事相比，會(huì)意法具有明顯的優(yōu)越性：第一，它可以表示很多抽象的意義；第二，它的造字功能強(qiáng)�！墩f文解字》收會(huì)意字1167個(gè)，比象形字、指事字多得多。直到現(xiàn)在人們還用會(huì)意的方法創(chuàng)造簡(jiǎn)體漢字或方言字，例如“灶、塵、國(guó)、孬”等。會(huì)意字是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的形體組合而的，組合的方式多種多樣，交叉錯(cuò)綜，這就是會(huì)意的方法所以“高產(chǎn)”、會(huì)意字所以多于象形字和指事字的原因。拿“人”和“木”說：“人”和“人”可以組合為“從、眾”等，“人”還可以和其他形體組合為“保、伐、戍、付、伍”等；“木”和“木”可以組合為“林、森”，“木”還可以和其他形體組合為“析、相、采、困”等。因?yàn)闀?huì)意字是兩個(gè)或兩個(gè)以上的形體的會(huì)合，所以可以表示許多抽象的、用象形或指事的方法難以表示的意義。

　　有些會(huì)意字，其造字之意頗能反映古人的某些概念，如“盜，上半部分“次”表示張口流出口水之意。下部分是“皿”，皿指盛食物的器皿�！氨I”即古代之偷。如何用文字來表示偷的意思？古人用次、皿二字來表示：好吃的東西是偷的對(duì)象，這是一種頗為特殊的聯(lián)想，由此亦見古人造字時(shí)表情達(dá)意，十分大膽率真，也頗具幽默感。在用字的時(shí)候，偷的對(duì)象自然不可能有固定的范圍了。會(huì)意字有兩類，一類是異體會(huì)意，另一類是同體會(huì)意。異體會(huì)意字是由兩個(gè)或兩個(gè)以上不同形體的字組合而成，例如：莫、盥、典、鳴、休、焚、取、伐、跌、忐、忑等字；同體會(huì)意字是由兩個(gè)或兩個(gè)以上相同形體的字組合而成，例如；林、森、晶、舜、頹、雙、多、哥、從、比、赫、棘、眾、磊等字。

　　有些會(huì)意字是兩個(gè)或幾個(gè)同樣的字素重疊組成的。二字重疊的多是左右的并列結(jié)構(gòu)，三字重疊的多是塔型的上下結(jié)構(gòu)，看起來像體操活動(dòng)中的疊羅漢。例如三個(gè)“人”組成“眾”；三個(gè)“火”組成“炎”；三個(gè)“木”組成“森”；三個(gè)“日”組成“晶”；三個(gè)“直”組成“�！�；三個(gè)“水”組成“淼”；三個(gè)“口”組成“品”等。

　　有些會(huì)意字很難理解。據(jù)說，蘇東坡就問過當(dāng)時(shí)喜歡分析漢字的政治家和文學(xué)王安石。蘇說：牛又粗又大，走路很慢，為什么用三條牛來表示快跑的“奔”？鹿又細(xì)又高，跑起來很快，為什么用三個(gè)鹿來表示粗大的“粗”？這兩個(gè)字調(diào)換一下不更合理嗎？問王安石張口結(jié)舌，答不出來。

漢字小故事13

　　漢字，又稱中文字、中國(guó)字、方塊字，屬于表意文字的詞素音節(jié)文字。你了解漢字小故事么？下面是小編整理的有關(guān)漢字的小故事，歡迎閱讀！

　　有關(guān)漢字的小故事篇一

　　說一個(gè)人和夫人在家里招待兩位朋友，朋友甲對(duì)女主人敬酒，說“醉翁之意不在酒”，這個(gè)很不禮貌了；女主人指了說“醉酒之意不在翁”，說朋友偏離了和男主人敘舊喝酒的本意；男主人也有些不快，似批評(píng)的說朋友甲“醉酒之翁不在意”，胡來了；朋友乙在旁邊偷著樂，暗指主人“在意之翁不醉灑”。我看了很生感嘆，這就是漢語(yǔ)的魅力。換了別的任何一種語(yǔ)言，恐怕也難找了如此精澌的例子了。只可惜讀書至今，漢語(yǔ)還是學(xué)的.不好，真是慚愧啊！

　　且不從愛國(guó)的角度來說，我也認(rèn)為，漢語(yǔ)是世界上最美的一種語(yǔ)言。更不要說漢語(yǔ)本來就是目前世界上已知文字中，詞匯最豐富，表情達(dá)意最淋漓盡致的了。

　　有關(guān)漢字的小故事篇二

　　有一次，北方匈奴要進(jìn)攻中原，遣人先送來一張“戰(zhàn)表”。皇上拆開一看，原來是“天心取米”四個(gè)大字。滿朝文武大臣，沒有一個(gè)解得此謎。皇上無法可想，只得張榜招賢。這時(shí)，宮中一個(gè)名叫何瑭的官說，他有退兵之計(jì)，皇上急宣何瑭上殿。

　　何瑭指著“戰(zhàn)表”上的四個(gè)字對(duì)皇上說：“天者，吾國(guó)也；心者，中原也：米者，圣上也。天心取米，就是要奪我國(guó)江山，取君王之位�！被噬霞钡溃骸澳窃趺崔k呢？”何瑭說：“無妨，我自有退兵辦法�！闭f著，提筆在手，在四個(gè)字上各添了一筆，原信退給了來人。

　　匈奴的領(lǐng)兵元帥，以為是中原不敢應(yīng)戰(zhàn)，可是拆開一看，頓時(shí)大驚失色，急令退兵。

　　原來，何瑭在“天心取米”四個(gè)字上各加一筆后，變成了“未必敢來”。

　　有關(guān)漢字的小故事篇三

　　相傳很久很久以前，蒼頡是皇帝的史官，他長(zhǎng)著跟龍一樣的面貌，四只炯炯有神的眼睛。

　　他特別喜歡觀察身邊和周圍的事物，他也非常愛動(dòng)腦筋或者是想問題。他每天抬頭觀察天上星星的變化，看烏龜背上的花紋、雀鳥羽毛的色彩和山川起伏的樣子和形象，經(jīng)常在自己的手上描畫事物的形體和特征。久而久之就創(chuàng)造丁文字。蒼頡在創(chuàng)造文字的時(shí)候，上天下起魚點(diǎn)一樣的粟米，怕人們光顧寫字。將來人們餓肚子。

　　鬼在黑夜里偷偷的哭泣，龍也藏躲起來，是因?yàn)榕挛淖职阉麄兊某髳盒袨橛涗浧饋�，昭告天下，使他們遺臭萬年。

　　這就是漢字的來歷。一個(gè)偉大的蒼頡，我特別佩服他。

漢字小故事14

　　國(guó)

　　甲骨文中的“國(guó)”（國(guó)）字由“戈+口”組成，其含義是“軍隊(duì)、人口”�？梢岳斫鉃椋河扇丝诮M成軍隊(duì)，由軍隊(duì)來保衛(wèi)人口，這就是國(guó)家。在金文、隸書、楷書中，“國(guó)”字多了一個(gè)四周的“囗”，表示國(guó)家有邊境四周；隸書、楷書中的“國(guó)”字還多了“一”，表示“土地”。這就組成了一個(gè)完整的國(guó)家。

　　在古漢字中，“國(guó)”字的組成中有外面一個(gè)大囗和里面一個(gè)小口，這兩個(gè)口，意思是不一樣的。外面的大“囗”，表示的是國(guó)家有四方疆域；里面的小“口”，表示的是人口；而“一”，則表示土地；此外，還要執(zhí)有“戈”矛的軍隊(duì)來保衛(wèi)國(guó)家的土地、人口和邊疆。上述的大“囗”、小“口”、“一”還有“戈”等因素，構(gòu)成為國(guó)家的“國(guó)”字。這是任何一個(gè)國(guó)家都具有的共同特征。

　　可以說，古漢字在幾千年前就已經(jīng)深刻地解釋了國(guó)家的幾個(gè)基本特征，或者說構(gòu)成國(guó)家的幾個(gè)基本要素——邊境、疆域、土地、人口、軍隊(duì)等。

　　家

　　家是宀＋豕。“宀”，房屋的象形字；“豕”，豬的象形字�！凹摇弊值谋玖x是：上層住著人、下層養(yǎng)著豬的房屋，這就是人的食宿生活的地方——“家”。

　　甲骨文“家”

　　古時(shí)中國(guó)以男子耕田為主的農(nóng)業(yè)社會(huì)，社會(huì)整個(gè)生產(chǎn)力低下，農(nóng)業(yè)很重要，同時(shí)又必須有飼養(yǎng)業(yè)做補(bǔ)充，人們才能夠生活得好一些。即使是有錢的人，比較富裕的人，養(yǎng)殖業(yè)對(duì)于他們來說，也是很重要的。家畜對(duì)于家庭的經(jīng)濟(jì)影響很大，是家里的重要財(cái)產(chǎn)之一。因此，家家戶戶都會(huì)飼養(yǎng)牲畜，特別是豬（豕）。那么怎樣飼養(yǎng)呢？就是養(yǎng)在家里，一來豬等家畜不會(huì)被人偷走；二來可以防止猛獸吃掉家畜，遇到猛獸來，人們可以立即拿起武器驅(qū)逐猛獸，使家畜免遭損害；三來，房子下層飼養(yǎng)家畜，雖然豬屎馬尿等味道臭點(diǎn)，但是對(duì)家庭衛(wèi)生無根本性大礙。這種房屋上層住著人、下層養(yǎng)著豬的做法，即使在當(dāng)代，在中國(guó)一些貧窮山村里依然或多或少能看見。

　　在古代，養(yǎng)豬成為家庭的一個(gè)基本特征。沒有養(yǎng)豬的家庭是令人驚訝的。家以是否養(yǎng)豬，而不是以是否養(yǎng)羊來標(biāo)識(shí)。這也表明中國(guó)中原地方已經(jīng)擺脫了以往游牧的生產(chǎn)、生活方式，比較徹底地進(jìn)入了農(nóng)耕社會(huì)。

　　“家”字�！墩f文》：“家，居也。”《新華字典》：“1、家庭的住所。2、學(xué)術(shù)流派�！�

　　善

　　不論在甲骨文中，還是在金文、隸書、楷書中，“善”字都與羊、與羊的嘴巴相關(guān)。在隸書、楷書中，善：羊+口＋廿�！吧啤�，羊頭加上羊嘴。試想，羊的嘴巴只吃草，不會(huì)咬人，也不會(huì)咬其他動(dòng)物。羊嘴，善之極矣。

　　“善”字揭示了多么深刻的人生哲理啊。羊?qū)τ谌祟愑兄�眾多方面的“美”的本質(zhì)：羊吃進(jìn)去的是草，但是擠出來的是羊奶，提供給人類的是渾身的寶：肉是鮮美的食物，羊毛可以紡成毛線做衣服，羊皮可以做成皮衣，連羊糞蛋也可以肥田。羊?qū)θ祟愂峭耆�奉獻(xiàn)，真是善莫大焉！羊不象牛馬豬等大型的、比較兇惡的動(dòng)物那樣，對(duì)人有時(shí)有生命危險(xiǎn)，羊?qū)θ俗顬闇仨槪�因此，羊最早被人類馴化，對(duì)人類的進(jìn)步所做出的貢獻(xiàn)也最大。

　　牛馬豬等大型牲畜，也有許多善，但是，牛會(huì)抵人，馬會(huì)踢人，有時(shí)還會(huì)致人死命；而羊即使偶爾發(fā)點(diǎn)脾氣，也很難致人死地。因此，中國(guó)古代先民把善與羊聯(lián)系在一起，是最準(zhǔn)確、最科學(xué)的造字方法。

　　惡

　　亞（亞）＋心。“惡”字本義：鱷魚在心中，或者是心如同鱷魚般殘忍。

　　惡字的上半部分是“亞”字，“亞”是鱷魚頭部的象形字�！皝啞弊值闹虚g部分是鱷魚張開的大嘴巴，在嘴巴的左右兩點(diǎn)，是鱷魚眼睛，此外部分則是鱷魚頭部上下沿的樣子。

　　“鱷”（鱷）：魚＋噩�！柏�”字是鱷魚的頭部象形字，代表鱷魚。在中國(guó)古代，人們因鱷魚的肆無忌憚和瘋狂而深受其害。因此，古漢字中，對(duì)鱷魚的描寫都是與丑惡、兇殘、瘋狂相聯(lián)系的。

　　貧

　　分＋貝。一個(gè)“貝”（錢）幾個(gè)人來分，自然貧了；貧是缺乏錢財(cái)，擁有很少量錢財(cái)?shù)囊馑�。“貧”字本義是：缺少錢財(cái)，家境貧寒。世界幾乎所有國(guó)家的古代文明考古中，貝殼都是最為原始的錢幣。因此，古漢字中“貝”就代表金錢。

　　古漢字中許許多多的與“貝”字相聯(lián)系的字，也都與金錢的交往相結(jié)合。比如，賬目，就是金錢來往的記錄。寶：宀＋玉＋缶＋貝。能夠稱為寶的東西里面，貝就是其中之一，而貝就是錢。實(shí)：宀＋貫�！柏灐敝傅氖潜淮�起來的銅錢等貨幣。

　　窮

　　穴＋身＋弓�！案F”繁體字是“窮”，這個(gè)字上方是“穴”，下方是“身＋弓”。

　　中國(guó)古代歷史傳說指出，我國(guó)先民經(jīng)歷從樹上居住（“有巢氏”就是那些在樹上筑窩居住的先民），到洞穴居住 （“穴居氏”），而后到住房居住的轉(zhuǎn)變歷史。

　　在古漢字形成時(shí)期，人類生產(chǎn)力已經(jīng)比起遠(yuǎn)古時(shí)期有了一定的發(fā)展，在平原地方居住的人們，已經(jīng)不適應(yīng)穴居生活，因?yàn)椋�平原地方雨水下來就直接奔向挖出的洞穴里，不僅洞穴里的東西會(huì)被淹沒，而且，洞穴也會(huì)被浸軟垮塌。這樣，人們就從穴居轉(zhuǎn)變?yōu)樯w茅屋居住了，有勢(shì)力的部落酋長(zhǎng)還居住在大房子里，那里干爽，生活的舒適程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于居住于洞穴之中。人們的生活好壞的主要標(biāo)志，其中最主要的就是住房，因此，用房屋來說明人們的.貧窮富裕，是一個(gè)最為簡(jiǎn)便易行，并且最有說服力的事例。居住在洞穴里的“窮”字，就成為了窮人的標(biāo)志了。

　　即使是當(dāng)代，住房問題也是一件人生大事，只有家像個(gè)家的樣子，才能夠擺脫“窮”的形象。

　　富

　　宀＋一＋口＋田�！案弧弊值募坠俏�、金文與隸書、楷書是不同的。在甲骨文、金文中，有兩樣?xùn)|西，房屋和房屋中的酒壇子，講的是房屋和酒壇子這兩樣靜態(tài)的、具體的財(cái)富。而隸書和楷書的“富”字，既有靜態(tài)的財(cái)富，如房屋和田地；同時(shí)，主要的是動(dòng)態(tài)的財(cái)富：這主要是人口（“口”）和田地（“田”）結(jié)合后，就能夠創(chuàng)造出新的、更多的財(cái)富來�！案弧弊峙c“窮”字相比較，富字的上邊不是“穴”字頭，而是“宀”(寶蓋)頭了。富了以后，就可以離開“穴居”生活，在平地上蓋起房屋，這是一種上方有了房頂居住比較舒適的家。富字上面的“宀”加上“一”，表示不用“穴居”了，已經(jīng)有大屋頂?shù)姆孔幼×恕?/p>

　　總之，“富”字的含義是三者合一：有供人居住的房屋，有不斷繁衍的人口（勞動(dòng)力），有可耕種的田地。

漢字小故事15

　　那是大清乾隆年間的事。我們低田的`四個(gè)秀才相約進(jìn)城，從低田到金華縣城要走幾十里路，實(shí)在無聊，甲秀才提議：我們四人一路走一路做詩(shī)豈不有趣。這樣，我們每人拆一字，做一首詩(shī)，詩(shī)中要有物有色。誰的不合規(guī)格，到城里誰請(qǐng)客。

　　其他三位秀才都說：好！ 甲秀才當(dāng)仁不讓，以出字為詩(shī)： ‘出’字拆開兩座山，顏色一樣煤和炭。 不知哪座山出煤，哪座山出炭！ 乙秀才不甘示弱，以朋字為詩(shī)： ‘朋’字拆開來兩個(gè)月，顏色一樣霜和雪。 不知哪個(gè)月下霜，哪個(gè)月下雪！ 丙秀才靈機(jī)一動(dòng)，一呂字為詩(shī)：

　　‘呂’字拆開兩張口，顏色一樣茶和酒。 不知哪張口喝茶，哪張口喝酒！ 丁秀才抬頭一看，天上紅日當(dāng)空，已是中午，便以昊字為詩(shī)：

　　‘昊’字拆開日和天，顏色一樣云和煙。 天上天天飄白云，地上日日冒炊煙。

　　前三個(gè)秀才異口同聲地說：不行！不行！你的詩(shī)不符合規(guī)格，你輸了，你請(qǐng)客！ 丁秀才本是富家子弟，自知理虧，欣然同意，進(jìn)城后大家就樂呵呵地歡飲了一餐。

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