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傳統(tǒng)美德故事

時間:2025-12-16 17:44:59 好文 我要投稿

傳統(tǒng)美德故事【范例15篇】

傳統(tǒng)美德故事1

  記得肖復(fù)興說過“讀書,可以尋找一塊潔凈地的宿營地,能安置我們的靈魂,可以尋找一方明亮清澈的夜空,讓我們的夢能毫無顧忌的盡情的飛翔!边@段時間以來,我閱讀了大量的書籍,其中給我印象最深刻的是《美德書》。

傳統(tǒng)美德故事【范例15篇】

  這本書讓我逐漸的走向了光明美好的道德世界,也讓我從一個個有趣的故事中認識到了道德的所在和它的價值。本中書通過了很多的神話故事以及詩篇,還有寓言、童話等引人入勝的豐富內(nèi)容,讓我充滿好奇心,睜開了秩嫩的雙眼,展望人生中的道德觀。中國是一個歷史悠久的國家,它擁有許多傳統(tǒng)美德是中國人民最寶貴的財富?戳恕吨腥A美德故事·儉樸篇》里有一個春秋時魯國宰相季文子的故事。我覺的季文子雖身居高位,卻以儉為榮,他穿的是久洗的舊衣;吃的是普通飯菜;住的是簡陋的屋子;坐的是瘦馬破車。他還經(jīng)常叮囑家人說:“不要講排場,搞浮華,有粗茶淡飯吃喝,衣服不臟不破就好了!痹谒嗄甑脑紫嗌闹,保持著一貫的節(jié)儉作風。要知道,節(jié)儉難,而三十年如一日地節(jié)儉更難,更何況是堂堂一國之宰相呢!

  節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。古往今來,無數(shù)歷史名人以他們的光輝榜樣賦予“節(jié)儉”更豐富、深刻的意義。唐朝的魏征是歷史上有名的諍臣,曾先后二百多次上書指謫唐太宗的過失,他提出欲“求國之安”必“戒奢以儉”的觀點。__身為將軍,經(jīng)手的款項數(shù)以百萬計,但他的財產(chǎn)卻只有幾件汗衫和破襪子;驍勇善戰(zhàn)的抗日將軍左權(quán),更以一段“將軍補鞋”的故事被傳為佳話。

  這樣的例子還可以舉出許多,他們都有一個共同點,即身居顯赫之位而以儉為本,以儉自約,讀后不由令我們肅然起敬。正是這無數(shù)事實,證明了“節(jié)儉”是人們不可或缺的.美德!敖渖菀詢”是“修身齊家”必不可少的一個要訣,更是“治國平天下”必不可少的“法寶”。一個人一個企業(yè)乃至一個國家,如果想有所為,就決不能只顧裝點自己的生活,把奢侈享樂作為目的,而必須以勤儉樸素作為自己的道德準則,并且身體力行。

  還記得看過這樣一篇文章說是我國有個考察團訪問日本,參觀了日本屈指可數(shù)的大財團“豐田”公司。細心的參觀者發(fā)現(xiàn)衛(wèi)生間里每個抽水馬桶的水箱中都放有幾塊磚,十分驚奇。公關(guān)人員見到客人面帶異色,笑著解釋說:放磚是為了緩解水流速度,節(jié)約用水量。節(jié)儉,是豐田公司事業(yè)成功的一大因素。在水箱中放磚頭,按中國人說法算是十足的“小家子氣”,而日本豐田公司正是靠這“小家子氣”發(fā)“家”致富,走向成功,成為國際知名大企業(yè)的。

  “勤儉自強”是我國公民基本道德規(guī)范之一。所以我們做教師的不能只喊著要學生們弘揚美德、勤儉節(jié)約;要讓勤儉節(jié)約成為他們的生活習慣,影響他們的一生。

傳統(tǒng)美德故事2

  吳謝笞

  詩曰:吳母謝氏,教子義方,道人之短,百笞何妨。

  宋朝時,有個進士叫吳賀,他的母親謝氏教育兒子很有方,每遇兒子和客人講話的時候,謝氏常是站在屏風后面,聽他們說的.內(nèi)容。有一天,吳賀偶然對客人談起別人的短處,他母親聽了很生氣。等到客人離開,就把吳賀責打了一百下。有個親戚去勸謝氏說:“談?wù)撊思业拈L短,這也是讀書人通常的毛病,有什么大不了的過失,你要把他打到這個樣子呢?”謝氏嘆了口氣說:“我聽說愛護女兒的人,一定選擇說話很謹慎的讀書人來做女婿,我只有一個兒子,要使他明白義命之理,現(xiàn)在他說話這樣不謹慎,就是忘了母親了,這個樣子哪里是處世長久的道理呢?”于是謝氏就流著眼淚,不肯飲食。吳賀從此以后,心里就有了恐懼感,竭力地警誡著自己,終于成為一個很有名望的人物。

  【注釋】①笞:chì,用鞭杖或竹板打。

傳統(tǒng)美德故事3

  古代傳統(tǒng)美德的小故事:盧女慰父

  詩曰:盧文烈女,一語慰親,網(wǎng)巾自給,信守終身。

  明朝盧文烈的女兒小的時候,盧文烈就常常對她講古人節(jié)孝的故事,她也能領(lǐng)會大意。她十六歲的時候,盧文烈得了重病,就對女兒說:“你的母親年齡還不大,兩個弟弟又小,將來你若嫁了人,那么你的母親和兩個弟弟,又去依靠誰呢?”盧女說:“女兒愿意和母親弟弟終身住在一起。”父親死后,她的母親說:“按我的能力,尚且保不住你的兩個弟弟,哪里還有余力來管你呢?”盧女對她母親說:“我做女兒的,可以用自己的勞動去換飯吃!庇谑亲隽斯l(fā)的網(wǎng)巾,拿出去賣了錢,貼補家用。等到衣食稍稍可以敷衍了,就在吃的穿的上面節(jié)省下來,去祭盧家的祖先。后來兩個弟弟長大了,都給他們?nèi)⒘讼眿D。有時候媳婦偶然對婆婆有忤①逆的行為,盧女就不吃東西,并且自己責罰自己。久而久之,她的弟媳們也被她的至誠所感化,都很孝順婆婆了。

  【注釋】①忤:wǔ,不順從。

  古代傳統(tǒng)美德的小故事:嫠清捐產(chǎn)

  詩曰:嫠清上疏,捐資筑城,始皇嘉義,筑臺以旌。

  秦朝時巴郡(今重慶市)有一個寡居的婦人,名字叫清,祖先得到一座出產(chǎn)丹砂的礦山,開采了好幾代,積蓄了許多家財。清雖然守了寡,可是很能夠守著這個祖業(yè),用金錢保護自己,沒人敢來欺負她。后來秦始皇修筑萬里長城,巴蜀等地應(yīng)當去做工的就有一萬人。清上書給到秦始皇那說,不用官家里的金錢,情愿把她的家財全部拿出來,建筑幾百里的邊城。這樣,百姓們不必離開家鄉(xiāng),就可以得到工錢,所以大家個個爭先效力。不到幾個月,那邊城已筑造得很堅固了。秦始皇為嘉獎她,就造了一座“懷清臺”,來表揚她的義氣。

  【注釋】①嫠:lí,寡婦。

  古代傳統(tǒng)美德的小故事:苞母勖子

  詩曰:趙苞之母,被劫鮮卑,遙謂其子,忠義母虧。

  東漢趙苞是遼西(今遼寧西部及河北東部)太守,到任后去迎接他的母親到遼西來奉養(yǎng)。路過柳城(今遼寧朝陽)正逢鮮卑國入侵搶掠,把趙苞的母親搶去當作人質(zhì)。趙苞大哭對母親說:“做兒子的本心,原想用些微薄的俸祿來奉養(yǎng)母親,哪知反給母親招了禍來呢?”趙苞的母親就遠遠對他說:“凡是一個人,各自有命,哪里可以顧全私家,以致有虧于忠義呢?難道你沒聽到王陵的母親對著漢朝使官用劍自殺來堅固兒子志氣的故事嗎?”趙苞就立刻進兵和鮮卑人交戰(zhàn)。鮮卑人大敗,趙苞的母親被鮮卑人殺死,趙苞痛哭母親,也吐血而死。

  古代傳統(tǒng)美德的小故事:義姑退兵

  詩曰:魯義姑姊,遇軍走山,棄子抱侄,齊兵遂還。

  春秋時期,齊國攻打魯國,在郊外遇到一個婦人,一只手攜著一個孩子,另一只手抱著一個孩子在跑,齊國的士兵就去追她。那個婦人就把手里抱著的小孩子丟掉了,帶著攜的孩子一同跑,士兵把那個婦人追到了,就問她:“你丟了手里抱著的孩子,卻帶著攜著的孩子一同逃走,這是什么緣故呢?”那個婦人就說:“剛才帶著走的,是我哥哥的兒子;拋棄了的`是我自己的兒子,我看著這個情勢,是不能兩存的,所以寧可把我自己的兒子丟了!饼R國的將官聽了,就說:“哥哥的兒子和自己的兒子,哪一個比較親些呢?”那個婦人說:“對于自己的兒子,是一種私愛,對于哥哥的兒子,是一種公義。拋棄了自己的兒子,雖然心里肉痛,可是從公義上說,還是這樣做是對的!饼R國的將官就把自己的軍隊約束住了,不再去攻打魯國,并且說:“魯國的一個女子,都如此深明大義,這般仁義的國家,哪里可以去攻打他們呢?”于是就帶了兵回去。那婦人丟掉的自己的兒子也得以保全。魯公得知了這件事,就送給婦人許多禮物,并且送她一個名號,叫“義姑姊”。

  古代傳統(tǒng)美德的小故事:包崔尺組

  詩曰:崔氏早寡,義重如山,尺組為誓,送母復(fù)還。

  宋朝時,包繶②的妻子崔氏,年紀很輕就守了寡,兒子又很小,她發(fā)誓守節(jié)不再嫁人。后來她的兒子又死了,崔氏的母親得知后從荊州趕來,要女兒改嫁,并且對女兒說:“丈夫死了,守著兒子,現(xiàn)在兒子也死了,你又去守哪一個呢”崔氏答說:“女兒之所以守著,并不是為了兒子,是為了公公和婆婆的緣故,F(xiàn)在公公死了,婆婆還活著,年紀又老了,我難道忍心丟了她去嗎?”母親聽了就生氣地說:“我既然來了,無論如何是不肯獨自一個人回去的!贝奘险f:“母親從很遠的地方來,當然從情理上說,也不能叫母親獨自回去的,但是我同母親到了荊州以后,倘若用了不義的手段來強迫我,那么我就一定死在一條繩子的下面了,請你把尸首送還包家吧!”于是就送母親回去,后來她母親看她的立志非常堅決,只好讓她回婆家了。

  【注釋】①尺組:一條絲繩。②繶:yì。

傳統(tǒng)美德故事4

  御妻求去

  詩曰:齊相御妻,窺夫擁蓋,意得氣揚,羞其驕泰。

  春秋時期,齊國宰相晏子的駕車人給晏子張了傘蓋出來,他的妻子在門縫里看到自己的丈夫很洋洋得意的神氣。過了一會兒,駕車人回來了,他的妻子就要求丈夫和她離婚。駕車人覺得很奇怪,就問妻子:“你為什么要我和你離婚呢?”妻子說:“晏子身體還不到六尺高,可是在齊國里做了宰相,名譽傳遍了天下的諸侯。但是我看他出來的時候,他的態(tài)度是那樣謙和,常常好像自己不及他人的樣子,F(xiàn)在你的身子有八尺高,只是個給人家駕著車的`奴仆。但是你出來的時候,趾高氣揚,很有得意的神氣,你只能做著卑賤的人,因此我要離開你!睆拇艘院,駕車人就很謙恭了。晏子覺察他的行為忽然改了,心里很奇怪,就問他是什么緣故。駕車人把這件事的原委老老實實地告訴了晏子,晏子很稱許他能夠改過自新,就薦他做了齊國的大夫。

傳統(tǒng)美德故事5

  古代傳統(tǒng)美德的小故事:鄭崔夜績

  詩曰:崔氏知禮,誡子名揚,夜分猶績,媲美敬姜。

  隋朝時,鄭善果的母親崔氏,她的兒子做了大官,襲了爵位,但她仍然親自紡紗織布,每天一直做到半夜里才睡。鄭善果見母親這樣辛苦,就對母親說:“兒子已經(jīng)做了官,封了侯,所得的俸祿,也是很富足的,母親為什么要自己辛苦到這般田地呢?”崔氏聽了就說:“我從前以為你已經(jīng)懂得天下的大道理,現(xiàn)在聽你講出這番話來,道理還是沒有明白,怎么可以去辦理國家的公事呢?你要曉得這些俸祿,是皇上回報你的上代丟掉了性命的功勞,照理說你把這些俸祿,應(yīng)當先去分散給那親戚人家,表示是先人的恩惠,至于紡紗織布績麻等等,都是做婦人的份內(nèi)應(yīng)做的事,上自皇后、下至做官人的妻子和讀書人的妻子,都應(yīng)該盡她應(yīng)盡的責任,如果有懶惰的人,這就是驕逸的行為了。我雖然不懂得禮法,但怎可以自己破壞自己的名譽呢?”

  古代傳統(tǒng)美德的小故事:臧氏義保

  詩曰:臧氏義保,護公子稱,以兒代死,魯國復(fù)興。

  周朝時,有一個很有義氣的女仆臧氏,她是魯國公子稱的奶媽。那時候有個名叫伯御的人造反,殺掉了魯國的國君懿①公,篡奪了君位,差人四處尋找公子稱,要把公子稱殺掉。臧氏就叫自己的兒子穿了公子稱的衣服,睡在公子稱所睡的地方,于是伯御錯把臧氏的兒子殺掉了,臧氏抱了公子稱逃了出去。魯國里的大夫,知道公子稱在臧氏那里,就請周朝的天子殺了伯御,立公子稱,后來成為魯國里的孝公,魯國人很敬重臧氏的義氣,就叫她“義保”。

  【注釋】①懿:yì,美,好,(多指德、行)。

  古代傳統(tǒng)美德的小故事:杜后禮法

  詩曰:杜后治家,夙有禮法,教子君難,得綿宋業(yè)。

  宋太祖趙匡胤①的母親杜氏治家嚴謹,并且很有禮法。宋太祖是她的五個兒子中的二兒子。后來太祖做了皇帝,尊了杜氏做皇太后,太祖就在宮殿里拜母親,臣子們跟著道喜,可是這位杜太后卻變了臉色,心上并不覺得歡喜,左右的人就問她:“我們聽說做母親的因為兒子顯貴而顯貴,F(xiàn)在你的兒子做了皇帝,真是富貴極了,為什么你的.心里還感覺著不快樂呢?”杜太后說:“我聽古話說,做皇帝是不容易的事,因為皇帝的位置居在萬民之上,若是他把國家治理得不錯,那么這個位置,當然是很尊貴的;若是沒有做好,失了駕馭的方法,那么就是要想做一個平民小百姓,也是辦不到的,這就是我所以憂愁的原因!彼翁婀ЧЬ淳吹亟邮芰四赣H的教誨。

  【注釋】①胤:yìn。不飲酒酒是狂藥,飲必亂性,醉則反常,越禮犯分。

  最好勿吃,免致大喝,聰明智慧,常保清白。

  古代傳統(tǒng)美德的小故事:禮圭尊祭

  詩曰:禮圭尊祭,率教嚴恭,亂中宗表,見必侍從。

  漢朝時,陳省的妻子姓楊,名叫禮圭,她的兩個兒子,大兒子娶了張度遼的女兒惠英做妻子,小兒子娶了荀家的女兒。禮圭的兩個兒媳婦娘家都非常的顯貴,從嫁的丫環(huán)有七八個,陪嫁的財物也很多。可是楊禮圭不管她們的娘家怎樣有錢,仍然用她婆婆從前遺傳下來的家教教導兩個媳婦,自己親自做著家務(wù)。兩個媳婦見婆婆這樣的品行,于是也接受了家訓。楊禮圭有個從堂侄孫,侍奉尊長有些怠慢,楊禮圭覺得他這種行為很不合禮法,于是就和他斷絕了來往,從堂侄孫因此感到慚愧,并悔過自新。后來時局混亂,楊禮圭的一家也經(jīng)常奔逃在路上,遷徙不定,有宗族或表親想要去見她,楊禮圭一定自己先很認真地整飭一番,身后跟隨著兒子、孫兒和丫頭們,然后才肯見面,她說:“這是我已去世婆婆的家法!”每逢四時八節(jié)祭祀祖先,一定很虔誠地用家里最好的供品。她又說:“我們要曉得祭祀是在禮法里面最尊重的啊!”楊禮圭去世的時候,年紀八十九歲了。

傳統(tǒng)美德故事6

  近日,我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》這部好書,它向我們講述了許多歷史人物的美德故事,非常引人入勝,它既增長了我的歷史知識,又使我深深地受到了啟發(fā)。

  我們中國是一個文明古國,在浩翰的歷史長河中,出現(xiàn)了許許多多可圈可點的歷史人物。這部書通過一個個歷史人物故事,向我們展示了勤奮好學、熱愛祖國、自強不息、誠信不渝、勤勞節(jié)儉、尊師敬老等種種中華傳統(tǒng)美德。

  書中《勤奮好學》篇講述了一些歷史人物勤學苦練、刻苦讀書的故事,深深地吸引了我。我印象最深的是孔子,他是個大思想家、教育家,也是一個謙虛好學的學生。他向師襄子學琴,同一首曲子,他不停地練呀練呀,連續(xù)幾個月,從清晨練到深夜,手指尖都沁出了血,最后終于領(lǐng)悟到樂曲的深奧之處,連老師也對他佩服得五體投地。戰(zhàn)國時代的縱橫家蘇秦每次讀書到深夜,倦意襲來時,就拿起錐子狠扎自己的大腿,他發(fā)奮苦讀,使學業(yè)大進,終于成功地說服六國君主,合縱攻秦。還有西漢大學者匡衡鑿壁借光、元代大畫家王冕癡狂學畫、明朝文學家宋濂抄書苦讀,等等。這些故事我很喜歡,也從中知道了一個道理:只有勤學苦練,付出艱辛的汗水,才能獲得成功。

  歷史上那些很有學問、事業(yè)輝煌的人,都具有勤奮好學的優(yōu)良品德。他們在生活很困難、條件很惡劣的情況下,能夠咬緊了牙關(guān),克服許許多多的困難,以堅強的意志和毅力刻苦讀書,這難道不是我們每一個學生都應(yīng)該學習和發(fā)揚的傳統(tǒng)美德嗎? 勤奮好學是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德,也是我們每一個學生都應(yīng)該具備的品德。我們在學習科學文化的過程中,要發(fā)揚孜孜不倦、勤學好問的精神,才能讀好書,才能自強、自立,將來做一個對社會有用的人。“書山有路勤為徑”,我們只有艱苦跋涉,奮勇攀登,才能到達一個又一個知識和品德的高峰!

  今天我讀了一本書是《華美德故事》這本書講了許多小故事,有講愛國守法的,明禮誠信的,團結(jié)友善的,勤儉自強的,還有敬業(yè)奉獻的。

  讀了這本書,我覺得我應(yīng)該向書上講的'那些人學習,對老師尊敬,上課認真聽講,努力學習知識。對父母應(yīng)該孝順,經(jīng)常幫助他們做力所能及的家務(wù)事,自己料理好自己的生活。互相幫助,同學有困難應(yīng)該盡力幫助他們,有缺點不嘲笑他們,沒人陪他們玩時,我應(yīng)該和他們一起玩。對老人應(yīng)該孝敬,如在公共汽車上,應(yīng)該主動給老人讓座。我們還應(yīng)該愛我們的祖國,小時候好好學習,長大把我們的祖國建設(shè)的更加美麗,吸引更多外國游客。在平時生活中應(yīng)該遵守諾言,要是做不到要盡快對那個人道歉,勇于承認錯誤。

  這本書中的故事很精彩,同時我也懂得了很多做人的道理。

傳統(tǒng)美德故事7

  成湯放桀

  成湯救世。誓師于郊。自謂慚德。放桀南巢。

  【原文】

  商湯、契之后。初為諸侯。居亳。三使聘伊尹。尹就湯。湯薦尹于桀。自亳凡五適夏。告以堯舜之道。桀終不聽。暴虐愈甚。湯乃誓師攻鳴條。放桀于南巢。自以為有慚德。曰、予恐來世以臺為口實。仲虺乃作誥以明之。

  湯三聘得伊尹。薦于桀。蓋其心以為伐桀救世。不若使尹事桀。以止其亂。志正不在興商也。至萬不得已而放桀。獨為有慚德。是故征誅吊伐。有湯之德則可。無湯之德則篡也。其不為口實者幾希矣。

  【白話解釋】

  三代時候。商朝的湯王。就是契的后代。起初是在夏朝做著諸侯。居住在亳的地方。差了人、用了聘禮、去聘請伊尹三次。伊尹才到湯王那兒來了。湯王就把伊尹薦到桀王那邊。打從亳的`地方到夏朝里。前后一共走了五次。把古時代唐堯虞舜做人君的大道理、告訴桀王。桀王終于不肯聽他的話。反而愈加暴虐了。湯王不得已、才發(fā)了誓、與兵去攻打鳴條地方。把桀王流放到南巢地方去。湯王既然流放了桀王。自己以為這樁事。未免有傷德性。很為慚愧。說道。我恐怕后世的人。把我當做話柄。于是仲虺就做一篇誥文。來表明他。

傳統(tǒng)美德故事8

  禮讓,是互相成全的尊重,不是懦弱,而是眼光和肚量。

  有兩個有關(guān)謙讓的歷史故事至今流傳,它們便是《六尺巷》和《孔融讓梨》。

  清朝康熙年間,宰相張英老家桐城的官邸與吳家為鄰,兩家院落中間有條巷子,供雙方出入使用。后來,吳家要建新房,想占巷子,張家不同意,兩家便一直互相吵嚷。再后來,直接打了起來。兩家人被縣太爺請到了縣衙,因為兩家都是名門望族,當?shù)氐目h官也不敢輕意決斷。

  這時,張家一氣之下寫了一封家書,送給在京城當大官的張英。張英看過信后,便寫了一封回信,信中只有四句話:“一紙書來只為墻,讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在,不見當年秦始皇!

  張家人看后,便明白了其中的深意,于是命工人把墻退后三尺。吳老爺見后,深受感動,說:“宰相肚里能撐船!北阋裁と税炎约业膲ν撕笕,六尺巷從此得名。

  東漢時期,孔融是個聰慧可愛的`孩子,自小就飽讀詩書,也懂得謙讓。孔父的學生上門拜訪,還帶來了一筐梨。孩子們一看有梨吃,便圍了上來,孔父明白孩子們的意思,便讓孔融來分梨?兹谔袅藘蓚最大的梨分給了爸爸媽媽,再把又大又好的梨分給哥哥們,筐里只剩下一個最小的梨了,是孔融留給自己的。

  孔父問孔融:“你為什么要這么做?”孔融回答:“我食量小,再加上年齡最小,理應(yīng)拿最小的梨。”大家一聽,都稱贊孔融是個懂得謙讓的好孩子。

  禮讓是中華民族的美德,六尺巷是中華民族和睦謙讓的見證。

傳統(tǒng)美德故事9

  楊香,晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻,忽然跑來一只猛虎,把父親撲倒叼走。楊香手無寸鐵,為救父親,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終于放下父親跑掉了。

  深山逢白虎,努力搏腥風。 父子俱無恙,脫離饞口中。

傳統(tǒng)美德故事10

  兒童傳統(tǒng)美德故事:鄭濂碎梨

  明朝時候。鄭濂的家里是七代同住的。他家里的大門上。旌表著天下第一家五個字。太祖皇帝召了鄭濂來問著他道。你家里究竟有多少人口呢。鄭濂回對道。大約有一千多人口。太祖皇帝就問鄭濂用怎么樣治家的法則。鄭濂回對說。只有不聽婦人家的言語罷了。太祖皇帝聽了很歡喜。就送他兩個梨子。鄭濂拜謝著。受了梨子回到家里去的時候。太祖皇帝叫校尉暗地里跟了他去?此惺裁磁e動。那里曉得鄭濂一到了家里。就召集了合家的一千多人。一齊出來謝恩以后。便放下了兩大缸的清水。把兩個梨子弄碎了放在水里。大家分著喝了。太祖皇帝曉得了這一回事。非常的喜歡。

  兒童傳統(tǒng)美德故事:廷機教弟

  明朝的李廷機。做了大學士的官。他的弟弟。是一個白衣人。打從家里到了京城里來問候他的哥哥。就戴了新鮮的方巾。穿了新鮮的衣服。進去拜見。李廷機問了他家里的事情。和寒暄慰勞的言語。講完了以后。見了他弟弟的方巾衣服。很為奇怪。就問他弟弟道。你是不是已經(jīng)進了學、中了秀才嗎。他的弟弟回答道。不是的。李廷機又說。你是不是納了粟、捐了官職嗎。他的弟弟又回答道。不是的。李廷機問他弟弟原來的帽子。到那里去了。他的弟弟說。放在袖子里。李廷機說。你仍舊戴這個好了。不要跟著世俗去做。他的弟弟奉了命。就立刻把帽子換下了。絲毫沒有為難的神氣。

  兒童傳統(tǒng)美德故事:董永賣身

  漢朝時候,有個姓董,名叫永的,天性非常孝順。家里很窮苦,他的`父親死了,沒有錢籌辦喪葬,董永就出賣自己的身子,把賣得的錢葬他父親。

  等到葬了父親以后,便去償還賣身錢的工價。走到路上,忽然逢著了一個女子,她說自己情愿和董永結(jié)為夫妻,便一同到了債主家里去做工。債主吩咐他織本色的重絹,滿了三百疋,抵過了賣身的錢,方才準他回家。哪里曉得董永得了女子的幫助,不消一個月工夫,就統(tǒng)統(tǒng)織成功了。債主非常奇怪,就準董永回去。

  到了那槐樹下,就是從前和女子相會的地方,那個女子就辭別了董永說道,我就是天上的織女,天帝為了你的孝順感動了他,所以叫我來幫助你的。說完話,就騰上天空去了。

  兒童傳統(tǒng)美德故事:丁蘭刻木

  漢朝時候,有個姓丁的人,單名叫做蘭,是河內(nèi)地方的人。他的父親母親早已亡過了,丁蘭就把一塊木頭,雕刻著他父親母親的形像,供在堂上,早晚敬奉他,和生前一樣。

  有一天,鄴的地方,有個叫張叔的,來向丁家里借東西。這時候,卻巧丁蘭不在家里。丁蘭的妻子,就向著木像面前問筶,木像不肯允許。張叔剛剛是吃酒醉了,就生了氣,罵著木像,并且又打了木像好幾下。

  等到丁蘭回到家里,看見了木像的臉色,似乎很不高興的樣子。問他妻子,才曉得這個緣故,丁蘭就用力去打張叔。衙門里的差人來捉丁蘭了,木像的眼睛里,竟水汪汪的流下眼淚來。地方官很佩服他的孝感神明,就奏明皇上,皇上下詔,叫把丁蘭的形像畫上去。

  兒童傳統(tǒng)美德故事:孟宗哭竹

  三國時候,吳國里有個孝子,他姓孟,單名是一個宗字,表字就叫做恭武,是江夏地方的人。

  他年紀小的時候,就沒有了父親,單單剩著一個母親,年紀已經(jīng)是很老了。并且生的病癥,又是非常厲害,卻常想要鮮筍煮羹吃。這時候冬至節(jié)將要到了,筍還沒有生出來,孟宗沒有辦法可以得到這個鮮筍。他就跑到竹林中,雙手抱著毛竹,不覺兩行眼淚簌簌的落下來,竟大大的哭起來了。

  哪里曉得他有了這樣的孝心,竟能夠感動了天地,一忽兒地下就裂開了,尖尖的露出幾枝筍出來。孟宗就拿回家里來,做了筍羹,給母親去吃。等到吃完,他母親的病癥,就居然完全好了,人家都說這是孟宗至孝的感動。

傳統(tǒng)美德故事11

  宿瘤采桑

  詩曰:齊宿瘤女,東郭采桑,不視車馬,見重①愍②王。

  戰(zhàn)國時期齊國的東城,有個采桑的女子,她的脖子上長了個大瘤,人家都叫她宿瘤女。有一天,齊愍王出外游玩,跟從的`人非常多,轟動了百姓們,都去看齊愍王了,只有宿瘤女仍然自己采著桑,一眼也不看。齊愍王覺得很奇怪,就叫來問她話。宿瘤女的應(yīng)對很有禮節(jié),齊愍王看她很賢德,心里非常喜歡,就叫后頭的車子載她到宮里去。宿瘤女說:“沒有爹娘的允許就跟了大王去,那不是成了私奔的女子嗎?”齊愍王聽了,非常慚愧,稱她是個圣女,就用了二千四百兩黃金做聘禮,聘了宿瘤女做王后,按著她的話來辦理國事。果然不到一年工夫,齊國的威名震動了鄰國,各國諸侯都來朝見齊王了。

  【注釋】①重:zhònɡ,數(shù)量多。②愍:mǐn。

傳統(tǒng)美德故事12

  近日,我讀了《中華傳統(tǒng)美德故事》這部好書,它向我們講述了許多歷史人物的美德故事,非常引人入勝,它既增長了我的歷史知識,又使我深深地受到了啟發(fā).

  我們中國是一個文明古國,在浩翰的歷史長河中,出現(xiàn)了許許多多可圈可點的歷史人物.這部書通過一個個歷史人物故事,向我們展示了勤奮好學、熱愛祖國、自強不息、誠信不渝、勤勞節(jié)儉、尊師敬老等種種中華傳統(tǒng)美德.

  書中《勤奮好學》篇講述了一些歷史人物勤學苦練、刻苦讀書的故事,深深地吸引了我.我印象最深的是孔子,他是個大思想家、教育家,也是一個謙虛好學的學生.他向師襄子學琴,同一首曲子,他不停地練呀練呀,連續(xù)幾個月,從清晨練到深夜,手指尖都沁出了血,最后終于領(lǐng)悟到樂曲的深奧之處,連老師也對他佩服得五體投地.戰(zhàn)國時代的縱橫家蘇秦每次讀書到深夜,倦意襲來時,就拿起錐子狠扎自己的大腿,他發(fā)奮苦讀,使學業(yè)大進,終于成功地說服六國君主,合縱攻秦.還有西漢大學者匡衡鑿壁借光、元代大畫家王冕癡狂學畫、明朝文學家宋濂抄書苦讀,等等.這些故事我很喜歡,也從中知道了一個道理:只有勤學苦練,付出艱辛的`汗水,才能獲得成功.

  歷史上那些很有學問、事業(yè)輝煌的人,都具有勤奮好學的優(yōu)良品德.他們在生活很困難、條件很惡劣的情況下,能夠咬緊了牙關(guān),克服許許多多的困難,以堅強的意志和毅力刻苦讀書,這難道不是我們每一個學生都應(yīng)該學習和發(fā)揚的傳統(tǒng)美德嗎?

  勤奮好學是我們中華民族的一種傳統(tǒng)美德,也是我們每一個學生都應(yīng)該具備的品德.我們在學習科學文化的過程中,要發(fā)揚孜孜不倦、勤學好問的精神,才能讀好書,才能自強、自立,將來做一個對社會有用的人.“書山有路勤為徑”,我們只有艱苦跋涉,奮勇攀登,才能到達一個又一個知識和品德的高峰!

傳統(tǒng)美德故事13

  1910年初秋,11歲的毛澤東孤身一人外出求學,臨行前給父親留了詩一首:“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學不成名誓不還。埋骨向須桑梓地,人生無處不青山!彼沁@么寫的也是這么做的。在求學期間,他不僅孜孜不倦地學習課本知識,而且做到了“家事、國事、天下事,事事關(guān)心!薄笆率玛P(guān)心”使毛澤東開闊了眼界,增長了見識,他立下了救國救民之志。正是在少年時立下的志向激勵下,毛澤東一步一步走上了革命道路,領(lǐng)導黨和全國人民創(chuàng)建了新中國。

  古人云:志當存高遠,心應(yīng)容九州。遠大的理想是人前進的動力,惟有立志方能立身。在志向這一精神動力的推動下,人們才能披荊斬棘,自強不息,奮進不息,在追求理想的道路上愈挫愈勇,到達自己光輝的頂點;才能用自己的.真與誠、勤與奮、血與汗?jié)补喑鰻N爛的理想之花。反之一個人如果鼠目寸光,胸無大志,只會追名逐利,為個人的蠅頭小利而奔忙,那他就難以找到人生的坐標,最終庸庸碌碌度過一生。

  我作為新一代的青少年,應(yīng)以毛澤東少年立志的事跡為榜樣,同時學習身邊勵志成才的先進事跡,樹立崇高的理想,把祖國與人民的利益與個人理想結(jié)合起來并付諸實踐。

  “大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里”,這是古人的鴻鵲之志。今天的我們更應(yīng)有超越古人的志向,以便在這充滿希望的新世紀,在這令人振奮的理想年代,乘長風,破萬里浪,做新世紀的接班人。

傳統(tǒng)美德故事14

  今天,我和媽媽一起認真地閱讀了五個中華美德故事,讀完之后,我深深地體會到:在我們學習與生活中,誠實與守信的重要性。

  誠實,就是說我們每做一件事情,對待每一個人都要誠實,不能撒謊,要實事求是,比如說:學習中沒聽懂的問題要向老師或父母提出,不能裝懂,要弄明白為止;

  守信,就是說我們說話與做事要守信用,不能欺騙別人,要言行一致,比如說:今天我答應(yīng)別人一起去做某一件事情,那么就應(yīng)該遵守先前的'約定去做。

  一個人,如果能夠做到誠信,就一定會得到大家的尊重;它是中華民族的一種傳統(tǒng)美德,也是人與人交往應(yīng)該遵守的原則。

  我將從現(xiàn)在開始,從身邊的點點滴滴做起,做一個誠信的小學生。

傳統(tǒng)美德故事15

  誠實守信自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華民族的古訓.先哲孔子說過:“人而無信,不知其可也”。

  誠信是現(xiàn)代市場經(jīng)濟的靈魂,是社會和諧發(fā)展的基矗但即使是這樣,也存在著許多相反的一面。發(fā)生在我們身邊的也有很多:學校考試,有的同學左顧右盼,伸出長長的腦袋,正看著別人的試卷,他—定是在作弊;又如有些商販,為了金錢缺斤少兩甚至賣三無產(chǎn)品,這是對消費者的欺詐行為,是不講誠信的表現(xiàn);還有的為了就業(yè)的求職者,散布虛假信息,欺騙招聘人員······這些不講誠信的例子,俯首比比皆是。他們的后果也是可想而知的,也沒什么好結(jié)果的。

  我曾碰到過這類事件,離我家不遠處開了一個日用百貨經(jīng)銷店,賣一些飲食用品和生活用品。一次,我從那里買了一塊面包,當時也沒在意,回家后發(fā)現(xiàn)里面已經(jīng)發(fā)霉了。因為是第一次,我想可能是店主還沒有發(fā)現(xiàn)或其他原因,又因為我們兩家住的也近,所以就算了。第二次,我去買面條,拿出來后發(fā)現(xiàn)上面已長霉斑了,這次我當場退了回去。從此,我基本上都不敢到他那里買東西了,后來,媽媽告訴我這家小店的東西都過期的多,且賣的貴,叫我以后別去那里買。事后我發(fā)現(xiàn)這家小店的生意很冷清,直到最后不得不關(guān)閉。這是店老板不講誠信,欺詐消費者的后果。

  一次,我到金華市區(qū)與姐姐一起去買衣服,叫了一輛三輪車帶我們到恒大商廈。當時說好了價錢,可車主把我們載到目的地后,車夫卻說要我們多加兩元錢,我們不解,和他吵了起來,講了半天他也沒用,后來沒辦法只能給他,他才慢悠悠的騎著三輪車走。哎!算了我們倒霉,不講誠信的`家伙太不道德了。其實這樣的事也出現(xiàn)在學校門口路段,偶爾我看到三輪車夫與校友在那里爭吵,為的是一兩元錢,錢可能拿到了,但一個人的誠信隨之喪失了。

  21世紀是合作經(jīng)濟,合作經(jīng)濟最講求誠信,在中國加入wto的背景下,更是以誠信為基本準則。促進經(jīng)濟發(fā)展,一個國家的發(fā)展,一個民族的進步,都需要誠信這股力量去推動。世界船王包天剛把“信譽”比喻成:“簽定在心上的合同。”他說:“紙上的合同可以撕毀,但是簽定在心上的合同是撕不毀的。”而作為中學生的我們,更需要誠信。同學之間、老師之間、父母之間等,都應(yīng)以誠信為介質(zhì),相互信賴,以誠相待。

  小時候,我聽到一個故事—“狼來了”,后來也在書本中見過, 從“狼來了”的故事中我們能看到最后的結(jié)局是羊被狼吃掉了,這給放羊的人一次沉重的警告。從中懂得了一個人要講誠信,不要說謊.我又想起了以前一次考試中,那次考的是語文,一同學做到后面的作文題時,犯難了,隨即左右觀望.忽然從課桌中拿出一本作文選,選了一篇就抄了上去,結(jié)果考完試,老師給他改了個高分,并公開表揚了他。后來有同學在作文選上看到了這篇作文,于是同學們知道了他考試作弊,從此總是不愿與他交往,一個不講誠信的人不會擁有好朋友。

  可我,也曾喪失過誠信,在我7-8歲的時候,因為還小不懂事,偷了鄰居家的十幾元錢,后來被鄰居以及爸媽知道了。爸爸問我,我還不肯承認,說那錢是撿來的.爸爸一時激動,打了我一巴掌,當時我失聲痛哭,還認為拿錢有什么了不起的。后來在大人的教育下,我知道了自己所犯的錯誤的嚴重性,把錢還了回去,并道了歉。從那時候起我明白了誠信對一個人是多么的重要!那時候我不應(yīng)該說謊,更不應(yīng)該拿別人的錢,也是那個時候我明白了失去誠信的后果是多么糟糕。

  現(xiàn)在我以我的過去史為警戒,同時提醒自己做一名誠實守信的學生.

  “內(nèi)誠與心,外信于人”。誠信是人性中最優(yōu)秀的品質(zhì),具有無窮的魅力,一個人是否能夠做到誠信,不僅體現(xiàn)了一個人的自身價值,而且也體現(xiàn)了一個人的人格力量。最有代表意義的是體現(xiàn)在朋友之間。

  以前讀初三的時候,有一個比較內(nèi)向的同學,我們兩個是好朋友,他讀書比較認真,做人也很講誠信。答應(yīng)別人的事就一定會做到,絕不反悔,班里同學也都和他關(guān)系不錯。正所謂“言而有信,眾人仰之,言而無信,眾人避之!彼鋈撕軐嵲冢c我相處地很好,當我遇到困難的時候,他會第一個出現(xiàn)在我的身邊,我們是在用心靈交往,以誠信而互信。

  無論時光如何改變,讓真誠永遠;無論世事如何改變,讓善良永遠;無論眼前還是天邊,讓美好永遠;無論熟悉還是陌生,讓真情永遠;讓誠信來守住我們的友誼.

  因此,誠信就是金錢,誠信就是友誼,誠信就是生命……若為人生故,誠信不可拋!若把人比作樹,誠信就是其賴以生存的根,滋潤和庇護它。如果失去這根,它就無以立足,他將腐朽,失盡往日的青翠和靈性,淪為一根沒有靈魂的朽木,茍于世人鄙視的目光中。

  擁有誠信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個季節(jié);擁有誠信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個海洋。

  在人生與風浪的洗禮中, 身投一襲燦爛,心系一份執(zhí)著,帶著誠信上路,將踏出一路風光。

  這篇文章的成功之處就是作者能夠結(jié)合自已身邊的事例,詮釋了誠信的 “誠者,真誠、真實;信者,誠實、不欺。誠信者,誠實而守信”深刻含義。最后呼吁大家要找回誠信,擁有誠信!皫е\信上路,將會踏出一路陽光”!

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