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文明與進(jìn)步的作文（通用21篇）
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作文吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你寫作文時(shí)總是無從下筆？下面是小編收集整理的文明與進(jìn)步的作文，歡迎閱讀與收藏。
文明與進(jìn)步的作文 1
魯迅曾說：“惟有民魂是寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。”這句似乎側(cè)重說明中國如何進(jìn)步，而法國的拿破侖又闡述了一新觀點(diǎn)：“愛國是文明人的首要美德”這句又似乎說明國家進(jìn)步的前提條件就是文明愛國。這兩句似乎在論述觀點(diǎn)上各有千秋，但實(shí)際上文明與進(jìn)步是相輔相成的。
一個(gè)時(shí)代的進(jìn)步與一個(gè)社會(huì)的文明是希希相關(guān)的。它們就像是一對親密無間的兄弟，是那么地友好相待彼此，總是一同進(jìn)退。2001年有一件大事使得全國上下都沸騰了，那就是中國申奧成功了。而對于奧運(yùn)會(huì)舉辦場地的選擇可是“一嚴(yán)，二看，三論�！币簿褪钦f第一就是嚴(yán)格地篩選，第二就是看候選國家中的社會(huì)環(huán)境和人文環(huán)境怎樣。嚴(yán)格到污染空氣指數(shù)超標(biāo)的國家首先被淘汰，第三，經(jīng)過奧委會(huì)的'激烈討論后最終決定在哪兒舉辦奧運(yùn)會(huì)。在這個(gè)過程中，最為重要的就是人文環(huán)境，他們不單單是看這個(gè)國家社會(huì)環(huán)境，更多的是人文環(huán)境，所以說文明是極其重要的。而那時(shí)的中國正是通過這層層篩選，考核，最終被選為2008年的奧運(yùn)會(huì)舉辦國。這也說明了文明推動(dòng)著時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展。
而“進(jìn)步”并不總當(dāng)被推動(dòng)者，有時(shí)也與“文明”互換一下�，F(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步是人們所親眼目睹的，發(fā)展速度很快。而這一個(gè)時(shí)代的進(jìn)步同樣也是離不開“文明”的。當(dāng)外國的游客到中國旅游時(shí)，碰到一個(gè)文明，有禮貌的中國人，他會(huì)很享受本次旅游，因?yàn)樗蒙碛谝粋�(gè)文明的國家中，當(dāng)旅游完回到自己的國家后，會(huì)跟本國的人提及中國是怎樣有禮貌。有文明。這是一個(gè)國家的正面形象。而當(dāng)外國的游客碰到蠻橫無理、粗暴、不講禮貌的中國人時(shí)，那么他本次旅行會(huì)覺得很糟糕，他會(huì)想盡快結(jié)束本次旅行，所以當(dāng)他回到本國時(shí)，會(huì)告訴本國的朋友中國是如何不文明，沒有禮貌。而這是一個(gè)國家的負(fù)面形象。如果后者的人多一些的話，中國將會(huì)為了本國人的不文明，而使旅游業(yè)的業(yè)績下降，持久保持這樣的話，中國的經(jīng)濟(jì)也會(huì)發(fā)展得緩慢。那更談不上社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展了。所以說“文明”決定著進(jìn)步兩者之間是相互遞進(jìn)的。
兒童文學(xué)作家冰心曾說過："一個(gè)人只要熱愛自己的祖國，有一顆愛國之心，就什么事都能解決。什么苦楚，什么冤屈都受得了�！笨此坪芊敝�，實(shí)則做到文明與進(jìn)步并肩作戰(zhàn)很簡單。一個(gè)人就可決定著一個(gè)國家的形象，而同樣的一個(gè)國家的形象是由每個(gè)人來維護(hù)的。成長在一個(gè)文明的環(huán)境下的孩子比生長在不文明的環(huán)境中的孩子，更禮貌，更文明，也更有能力擔(dān)當(dāng)國家重任。所以說"進(jìn)步”與“發(fā)展”就如生長在同一片文明環(huán)境下的孩子，共同進(jìn)步，使社會(huì)更好發(fā)展。
文明社會(huì)的快速發(fā)展。需要兩者之間的默契配合，互相扶持，一個(gè)國家的真正發(fā)展，文明與發(fā)展是密不可分的。讓我們踏著發(fā)展的步伐，爭做文明人，為祖國添一抹光彩吧！
文明與進(jìn)步的作文 2
文明是一個(gè)人的靈魂，也是一個(gè)民族的根。
我們的祖先是充滿智慧的，也許他們并不真正了解文明的意義，可是，他們一定知道文明的價(jià)值，因而倡導(dǎo)了文明，發(fā)展了文明。
我們都知道，由一個(gè)個(gè)的小家庭組成的一個(gè)大家，就是國。而家又是由一個(gè)一個(gè)成員而組成。所以，一個(gè)國家中人是最重要的。只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡。新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的.標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客�！睘榇�，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥�。 �
不知大家是否記得，三年前中央電視臺(tái)報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)�，有的地方不到一平方米的地面上，竟�?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為，又發(fā)現(xiàn)文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一些市民身上，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。
有些人外出游玩的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；
有些人在街道上行走的時(shí)候，往往是怎么就近就怎么走路，管他有沒有紅燈，管他有沒有人行道；
有些人駕駛的時(shí)候，總是搶車道、夾塞兒，遇著斑馬線也不知減速；
有些人乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對不起……
這些陋習(xí)，圖的是一時(shí)之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì)尊重你嗎？文明又從何談起！
就我們凱里市而言，目前正迎接全國優(yōu)秀旅游城市的檢查驗(yàn)收，怎樣體現(xiàn)凱里人民的有禮、有節(jié)，文明友好，是我們?nèi)w市民應(yīng)積極參與并為之付出努力的一件大事。
常言說得好：“火車跑得快，全憑車頭帶”。在家里，如果家長們能夠帶好頭；在學(xué)校，如果師長們能夠帶好頭；在單位，如果領(lǐng)導(dǎo)能夠帶好頭；在窗口服務(wù)單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭
讓我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，我們的文明禮儀的推廣和普及工作，就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們凱里市人民的精神面貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會(huì)氛圍中！
小手拉大手，與文明同行。朋友，今天你為“創(chuàng)優(yōu)”做出表率了嗎？
文明與進(jìn)步的作文 3
共享，道德之美，時(shí)代之風(fēng)，文明之進(jìn)步�！}記
陌上花開，可緩緩歸矣，“共享”在當(dāng)今社會(huì)中正如水汽般氤氳升騰，成為當(dāng)代人生活之常態(tài)，也成為了社會(huì)文明更進(jìn)一步的里程碑。
時(shí)代在進(jìn)步，道德在提高，共享，正拉近著人們的距離，牽動(dòng)著人的心靈之美。
在人流涌動(dòng)的大城市之中，喧囂繁華的街道旁，一輛輛共享單車整齊劃一地排列著。一個(gè)年輕的女學(xué)生，背著書包，推著共享單車，來到單車排列的末尾，小心翼翼地將單車推到旁邊，把支架踩下來，使單車立在地面上，穩(wěn)穩(wěn)地。女學(xué)生似乎還不滿意，她用力把單車向旁邊移了移，留下一個(gè)人的間隙，并且與前面的單車對齊后才滿意地拍了拍手，扭頭，揚(yáng)長而去。遙遙望去，那輛單車是如此整齊，一點(diǎn)兒也不顯得突兀，恍若從未動(dòng)過般穩(wěn)穩(wěn)地立在那兒。一眼望去，就像藝術(shù)品般賞心悅目，而那個(gè)女學(xué)生高尚的背影鐫刻在我的心中。即使這只是一個(gè)生活的小片段，但作為旁觀者的我，卻暗自欣喜：共享，正在提高著當(dāng)代人的`素質(zhì)，牽引著心靈美。
共享，不僅是挖掘心靈美的助力器，而且還是人與人之間增進(jìn)感情的紐帶。隨著太陽照耀大地，陽光覆蓋著陰雨天的雨水，期待已久的好天氣。寬敞的籃球場上，敏捷的身影正反復(fù)地練習(xí)著投籃，那便是我的哥哥，他苦于沒有人來籃球場陪他打籃球，正一個(gè)人發(fā)泄呢！作為一個(gè)體育“吊車尾”的妹妹，我只能在場邊看著他。迎面走來一個(gè)背著書包的男同學(xué)，他走到我邊上，輕聲問我：“我能和那個(gè)人一起打會(huì)兒籃球嗎？”我笑容滿面地對他說：“可以啊，他是我哥哥，打籃球很棒的！”說完，我便朝哥哥喊道：“哥，有人來陪你打球嘍！”他轉(zhuǎn)過身來，一臉驚訝之色，黝黑的皮膚沁出了一層汗。
他激動(dòng)地跑過來，滿臉興奮，那個(gè)男同學(xué)略帶歉意地笑道：“其實(shí)我沒有籃球，但又想打球，所以只好想著和你共享一個(gè)籃球，不好意思�！备绺鐢[擺手，豁達(dá)地說道：“我們一起打吧！別在意！”
陽光漫射在籃球場上，在金色的沐浴中，兩個(gè)身穿運(yùn)動(dòng)裝，汗流浹背的男生，旋轉(zhuǎn)，變換，奔跑，起跳，投！籃球經(jīng)過籃框，“砰砰”地敲擊著地面。那一刻，他們的臉上洋溢著笑容，酣暢淋漓的笑容。深厚情誼，因?yàn)楣蚕怼?/p>
陌上花開，緩緩歸矣。共享之花，盛開文明之進(jìn)步。
文明與進(jìn)步的作文 4
文明，之于國家，是發(fā)展的目標(biāo)；之于民族，是價(jià)值的追求；之于個(gè)人，是教養(yǎng)的體現(xiàn)。文明是社會(huì)進(jìn)步的狀態(tài)，是讓國家更富強(qiáng)，更美麗的一種方式。
惶惶五千年，中華民族創(chuàng)造了悠久燦爛的中華文明。新中國成立以來，中國人民創(chuàng)造了世界發(fā)展史上的奇跡，為人類文明注入了新活力。
雖說文明在五千年的歷史長河中走過，但在如今的社會(huì)，仍然存在著許多的不文明現(xiàn)象。
比如一高鐵上，一名男子霸占他人座位，直到終點(diǎn)都未歸還。這事是多么的'悲哀，一個(gè)人如果文明，那么便不會(huì)失德。這到底是無理取鬧還是道德淪陷，文明素質(zhì)教育是一項(xiàng)長期性，系統(tǒng)性，復(fù)雜性，艱巨性的工程，須從小事抓起，從細(xì)節(jié)抓住，讓每一個(gè)公民從主觀上認(rèn)識(shí)到，文明就是隨身攜帶的一張身份證。
長期以來，在旅游景點(diǎn)，會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)”到此一游“的字樣，這種陋習(xí)不僅污染環(huán)境，還對景點(diǎn)造成了嚴(yán)重破壞。城市是大家的，我們要做一個(gè)文明的人，亂涂亂畫，不是城市的藝術(shù)與文化。
物質(zhì)文明發(fā)展到一定程度，就需同等發(fā)展水平的精神文明與之相匹配，這是社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律。引導(dǎo)人民把講文明視為價(jià)值追求，營造文明健康的出行環(huán)境，這件事刻不容緩。
在一些地方，有些人清早會(huì)起來晨跑，這固然是一種好習(xí)慣，但是當(dāng)你在晨跑時(shí)看到一個(gè)和你一樣在晨跑的人，此時(shí)此刻她卻穿著睡衣，你會(huì)作何感想？你是否會(huì)想，這個(gè)人也太不文明了吧，穿著睡衣就出來了。亦或是這個(gè)人為什么會(huì)穿睡衣出來呢，他出門前難道不可以換一套衣服嗎？當(dāng)今時(shí)代在什么場合就該穿什么衣服？在怎樣的年齡階段就該穿符合這個(gè)階段的衣服。我們大家都應(yīng)該做一個(gè)文明人。
高鐵霸坐，亂涂亂畫，穿睡衣晨跑這種行為都是屬于不文明的行為，我們應(yīng)杜絕這種行為。文明是我們做事的行為準(zhǔn)則，是我們處世的道理，有了它，人與人之間才會(huì)和諧；有了它，民族與民族之間才會(huì)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，國家與國家之間的關(guān)系便會(huì)更加的密切。
所以文明改變了這個(gè)世界，使我們由原始人進(jìn)化成現(xiàn)在的這個(gè)樣子！我們都要感謝文明給我們帶來的一切。
文明與進(jìn)步的作文 5
文明是我們生活、學(xué)習(xí)的根苗；是我們實(shí)現(xiàn)抱負(fù)、放飛夢想的翅膀；更是牽引一個(gè)民族走向興盛的根基。
中華民族是歷史悠久的文明古國，素有“禮儀之邦”的美稱。幾千年來，中華民族不但創(chuàng)造了燦爛悠久的歷史文化，也形成了高尚的道德準(zhǔn)則和禮儀規(guī)范。上至皇室，下至平民，人們的言談舉止，衣冠著裝，無一不優(yōu)雅得體，落落大方，處處都體現(xiàn)著文明。隨著人們生活水平的提高，不少人卻將我國幾千年的傳統(tǒng)美德拋至腦后，為了自己的利益，不顧他人得失和道德底線，上演著他們的不文明行為。
大街上，隨處可見亂飛的食品包裝袋、易拉罐、粘在地上的`口香糖，時(shí)不時(shí)還有人吐一口痰；樹溝里同樣躺著不少的煙頭；各個(gè)風(fēng)景區(qū)的亭子上，刻滿了“×××到此一游”的字樣……在2010年上海世博會(huì)中，游客的不文明行為比比皆是：輪椅成為一些人假冒“殘障人士”不排隊(duì)參觀的工具。進(jìn)入展館，有些坐輪椅的人竟站起身來，大步流星地走來走去；長長的隊(duì)伍里，有人自以為聰明地插隊(duì)，更有跨越欄桿的現(xiàn)象發(fā)生；園區(qū)內(nèi)的座位本來就很緊張，卻有人占用整張長椅睡覺；飲水臺(tái)前扔著餐盒、空瓶，甚至有人用飲用水洗臉洗手；美麗的綠化帶也遭游客踩踏，留下了“斑斑傷痕”……這一切的不文明行為，損毀了中國形象，在“禮儀之邦”的美稱上抹上了污點(diǎn)。在外國的街道、景區(qū)中，不難看到用中文所寫的警示語：美國的垃圾桶上用中文寫著“請勿吐痰”，中文應(yīng)該這樣被使用嗎？由此不難看出，中國人在外國人的眼中已經(jīng)成了素質(zhì)差，沒教養(yǎng)的代表。
而現(xiàn)在，越來越多的人們認(rèn)識(shí)到了文明的重要性，開始改正自己的不文明行為，中國的社會(huì)風(fēng)氣正在日益好轉(zhuǎn)。走在街上，沒有了黏腳的口香糖，被踩扁的易拉罐；看不到還未滅了的煙頭，隨風(fēng)飄舞的塑料袋……長長的隊(duì)伍中沒有了插隊(duì)的身影；人們互幫互助，謙恭禮讓，愿意犧牲自己的一點(diǎn)利益去幫助他人，我們的社會(huì)正在走向文明，走向和諧。
正因?yàn)閲说乃刭|(zhì)修養(yǎng)折射出國家的文明程度，影響著國家的外交和發(fā)展，所以說文明是牽引一個(gè)民族走向興盛的根基。國人不文明，國家必然潰敗。所以，讓我們收回那些不文明行為，從一點(diǎn)一滴的小事做起，待人接物謙恭禮讓，發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，展現(xiàn)給世界一個(gè)新時(shí)代的“禮儀之邦”!
文明與進(jìn)步的作文 6
文明是大家都要遵守的，在不管什么時(shí)候，什么場合都要講文明，作為一個(gè)小學(xué)生來說，文明是最重要的。
有一次，我和媽媽去醫(yī)院，在等候區(qū)的時(shí)候，看見有個(gè)人在打電話的時(shí)候，說話的嗓音很大就像那鋸木頭那樣，還帶點(diǎn)臟話，這個(gè)時(shí)候，有另一個(gè)人也許是實(shí)在是聽不下去一上來就是一拳打在正在通電話的男人臉上，說：“公共場合不能大聲喧嘩，你難道不知道嗎？這么大個(gè)人了連小朋友都知道的，最簡單的文明行為你不知道嗎？”這個(gè)打電話的人還沒反應(yīng)過來就被挨了一拳，心里肯定是難受的，但是你們覺得哪個(gè)人做得對呢？
我覺得兩個(gè)人都有過錯(cuò)，雖然說打電話的人是在公共場合這樣不好，行為不對，但是我們也可以換一種方式去好好跟他溝通，讓他知道在醫(yī)院里面這么大聲說話會(huì)影響別人，也許這樣去說的話打電話的人應(yīng)該也能接受，會(huì)調(diào)整好自己的情緒，所以說溝通還是很重要的'，大家都應(yīng)該更加文明對待每一個(gè)人。
還有一次，我上學(xué)的時(shí)候看到一個(gè)非常驚人的一個(gè)景象，有輛小汽車飛快的從我面前駛過，而坐在車?yán)锩娴娜穗S手扔出來一個(gè)空礦泉水瓶，正當(dāng)環(huán)衛(wèi)工人要去撿的時(shí)候，突然一輛車從環(huán)衛(wèi)工人的面前駛過，差點(diǎn)就要撞上的時(shí)候，有一個(gè)人拉了他一把，要不然，一個(gè)小小的垃圾就會(huì)害死一條生命。
其實(shí)對于大家來說，都知道不要亂丟垃圾，但是又有多少人能夠做到呢？希望大家都能遵守愛護(hù)，從文明做起。
文明與進(jìn)步的作文 7
眾所周知，微信是現(xiàn)在當(dāng)之無愧的APP界最強(qiáng)大最火爆的通信軟件。微信的到來，讓我們每一個(gè)人的生活都有了翻天覆地的變化，給我們帶來了方便。它是時(shí)代進(jìn)步，社會(huì)文明的象征
那天是我生日，我們一家去餐廳吃飯。吃完飯后，又去公園逛了一兩圈�；丶液螅覝�(zhǔn)備發(fā)個(gè)朋友圈，選了幾張吃飯時(shí)拍的照片，又配了一句話：“今天很開心，祝我生日快樂！”發(fā)出去十幾分鐘后，我發(fā)現(xiàn)有一些親朋好友在下方評論，其實(shí)無非就是一些祝福的話語，但我的.心里卻比吃了蜜還要甜。朋友圈可真好，發(fā)出去后，與別人分享，收獲朋友的點(diǎn)贊，評論，無疑又收獲了一份快樂。
微信除了可以發(fā)朋友圈以外，還可以給我們帶來許多方便，微信支付就是其中一個(gè)例子。有一次，我和幾個(gè)朋友約好了出去玩。等買東西付錢時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)：出門走得急，忘記帶錢了！這可怎么辦，難道要回去拿嗎？老板狐疑地看著我，尷尬、難堪、懊惱齊刷刷地往我心頭鉆。怎么辦？怎么辦？我一拍腦門兒，突然想到：現(xiàn)在不是有微信紅包和微信付款了嗎？之前媽媽剛給我發(fā)了一個(gè)金額為50元的微信紅包還沒用了，不是可以派上用場了？我急急忙忙打開微信，點(diǎn)開掃一掃，掃了一下商家柜臺(tái)上的支付用的二維碼，“滴”的一聲，選擇付款金額，大功告成了。哈哈，太好了，這下不用遭到老板的質(zhì)疑了。真可謂是“手機(jī)在手，天下我有”啊。不得不說，微信付款給我們帶來了許多方便，不僅不用帶臟兮兮的紙幣，也不用花時(shí)間等著找回多余的錢。
然而，我最喜歡的，還是要數(shù)微信小程序里的小游戲了。每次學(xué)習(xí)閑暇之余，我想放松放松，就會(huì)點(diǎn)開小游戲�！疤惶薄白顝�(qiáng)頭腦”“成語猜猜看”開心玩樂中還能學(xué)到知識(shí)了，得到鍛煉了！你瞧，我手指一摁手機(jī)屏幕上的那個(gè)小人，它就會(huì)往前面那一個(gè)“方塊”上跳去。每跳到一個(gè)方塊上去，都會(huì)加一分；如果跳到方塊中心的那個(gè)位置，還會(huì)額外地加上一兩分。這不，我沒玩幾下，就得了50分，我的耐力、控制力又得到提升啦
微信真的很方便，它是時(shí)代進(jìn)步，社會(huì)文明的象征！
文明與進(jìn)步的作文 8
幫助是一首歌，飄揚(yáng)著優(yōu)美的旋律；幫助是一束百合，漂浮著幽幽地暗香；幫助是一泓清泉，給人以沁脾的清涼，幫助，是社會(huì)文明進(jìn)步的翅膀。
前幾天，網(wǎng)上流傳著一個(gè)真實(shí)的故事：一位出租車乘客因一時(shí)疏忽將裝有7000多元人民幣的錢包落在了出租車上，那位司機(jī)多方打聽，將錢包歸還給了失主，不留名不留姓，無論失主如何勸說也不要回報(bào)�，F(xiàn)在社會(huì)上有人撿到錢包不歸還，也有人看見摔倒在地的老人不理不睬，他們不是不想歸還錢包，也不是不想扶起老人，而是害怕被反咬一口，而這個(gè)故事中的司機(jī)和乘客他們都以你們自己的方式對待對方，為社會(huì)文明的進(jìn)步注入了一股清泉、一縷暗香。
記得一天下午放學(xué)回家時(shí)，大雨滂沱，我穿上雨衣騎車回家，在路口等紅燈時(shí)，我注意到一個(gè)沒有雨具的騎車女生也在沮喪的等著紅燈，渾身被淋了個(gè)濕透，這時(shí)一個(gè)打著傘的婦女走過去，自然的把傘罩在他們倆個(gè)人的頭上，小姑娘詫異的側(cè)過頭，呆愣的看了看那陌生的婦女，又抬頭看了看頭頂上的傘。婦女笑了笑說：”一起打會(huì)兒吧。”然后不再說話，繼續(xù)看著前方的紅燈。很快要變綠燈了，那婦女又問：“你家離得遠(yuǎn)嗎？我快到家了，把傘給你吧！”小姑娘看綠燈亮了，大聲地說著：”不遠(yuǎn)，阿姨，謝謝你了�！苯又T車沖進(jìn)雨中，雖然依然淋著雨，可是從她遠(yuǎn)去的背影中看出她不再沮喪，而是充滿了振奮�？粗鴿u行漸遠(yuǎn)的婦女，我感覺周圍的一切都變得那么和諧。滂沱的大雨，擁擠的交通，泥濘的道路構(gòu)成了一幅美麗的畫面。
不難看出，剛才的兩人是相互陌生的，但那婦女卻用如此簡單的.動(dòng)作、樸實(shí)的語言，譜寫著優(yōu)美的曲子，不僅影響著那個(gè)女孩，也影響著我。相信周圍不少等紅燈的人也看到了這一幕，聽到了這首優(yōu)美的樂曲，如果我們每個(gè)人都能做到這一點(diǎn)，那么整個(gè)社會(huì)，相互幫助將蔚然成風(fēng)。
幫助，很簡單，卻又很難。它往往只是舉手之勞，卻又難于抉擇，讓我們用自己一點(diǎn)一滴的實(shí)際幫助行動(dòng)在社會(huì)上連成一張大網(wǎng)，讓幫助為社會(huì)文明進(jìn)步插上理想的翅膀。
文明與進(jìn)步的作文 9
創(chuàng)新精神指的是要具有能夠運(yùn)用各方面知識(shí)、信息、技能和方法，提供出新的方法、新的觀點(diǎn)的思維和進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造，還包括創(chuàng)新的意志、信心、勇氣和智慧。
從古至今，人類一直在自己的文明方面不停的進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，不知有多少前輩付出了他們的心血，把這個(gè)世界創(chuàng)造的這么先進(jìn)和美好，從古至今，人類發(fā)生了多么大的變化，隨著社會(huì)的發(fā)展，從古代的油燈，到逐漸發(fā)明電燈、電話、電腦、手機(jī)、汽車、飛機(jī)等等高科技產(chǎn)品，給人類生活帶來了諸多的方便，讓我們享受到了科技帶來的無限便利，但同時(shí)也有不好的發(fā)明，比如從古代的.冷兵器時(shí)代，到現(xiàn)代的熱武器時(shí)代，人類為了自己的私欲，創(chuàng)造了這些本不該有的玩意兒，給人類也帶來了諸多的傷害，從此可以看出，人類應(yīng)該有選擇性的進(jìn)行發(fā)展創(chuàng)新。
談到選擇性的發(fā)展創(chuàng)新，我想講一下我們引以為自豪的人類發(fā)明，那就是飛行器，說到飛行器，有兩個(gè)人，不得不說，可能大家都知道，那就是美國的萊特兄弟，萊特兄弟本來是做自行車生意的，他們也了解自行車、馬車、蒸汽車的速度，有些時(shí)候這些載具的速度還不夠快，他們想，空中那么大的空間如果可以利用，人類出行該有多方便啊，萊特兄弟思維很開闊、靈活，他們決定制造空中的交通工具，兄弟倆一邊開自行車店賺錢，一邊還要學(xué)習(xí)研究航空知識(shí)，觀察天上飛鳥飛行的方式，反反復(fù)復(fù)的設(shè)計(jì)飛行器圖紙，經(jīng)過了三年多的日日夜夜的研究實(shí)驗(yàn)和創(chuàng)新，終于，在1900年10月萊特兄弟造成了依靠風(fēng)力做動(dòng)力的滑翔型飛機(jī)，成功飛行了32米，在空中滑翔了12秒，他們的壯舉給人類發(fā)展空間飛行器奠定了良好的基礎(chǔ)和信心，隨著社會(huì)的工業(yè)發(fā)展，世界的航空產(chǎn)業(yè)發(fā)生了巨大的變化，人類根據(jù)萊特兄弟的發(fā)明創(chuàng)新方式，造出了更多的飛行器產(chǎn)品以供各行業(yè)使用，給人類帶來了極大的方便，這就是完美的創(chuàng)新。
我們是學(xué)生，是祖國的花朵，也是祖國的未來，更是世界的未來，為了把我們賴以生存的地球家園建造的更加美好，我們應(yīng)該在校園打好我們的知識(shí)基礎(chǔ)，向偉大的科學(xué)家、創(chuàng)造者等前輩學(xué)習(xí)，用知識(shí)和智慧努力創(chuàng)新，為我們美好的社會(huì)文明發(fā)展做貢獻(xiàn)。
文明與進(jìn)步的作文 10
如果我問同學(xué)們：“文明禮貌究竟是什么？”或許有的同學(xué)會(huì)說那是在得到別人幫助時(shí)說一聲“謝謝”，在打擾別人工作、學(xué)習(xí)時(shí)說一聲“對不起”，然而，我認(rèn)為，文明禮貌絕不僅僅是這一聲“謝謝”，“對不起”，更包括尊重他人的勞動(dòng)果實(shí)，熱愛集體，關(guān)心他人。對個(gè)人，文明禮貌反映著一個(gè)人的素質(zhì)；對集體，文明禮貌程度意味著集體的凝聚力‘對社會(huì)文明禮貌更體現(xiàn)著社會(huì)進(jìn)步。
同學(xué)們不難體會(huì)，每當(dāng)早晨你輕聲慢步走進(jìn)教室，聽到同學(xué)們的一聲問侯“早”看見同桌的一個(gè)微笑，僅僅是這一聲問候，一個(gè)微笑，或許能帶給你一天的好心情。同時(shí)，潛移默化中你會(huì)更加了愛關(guān)心這個(gè)班集體，如果集體中的每一個(gè)成員都能友好相處，互相幫助，形成的凝聚力量必將促使我們在德智體美等各個(gè)方面共同進(jìn)步。
不僅如此，文明禮貌更直接或間接推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。社會(huì)是人與人相互聯(lián)系的紐帶，社會(huì)財(cái)富靠的是人們的創(chuàng)造，生活在社會(huì)大家庭中，更需要人與人的溝通、協(xié)作、講文明、講禮貌正是獎(jiǎng)勵(lì)良好人際關(guān)系必不可少的條件，文明禮貌將人與人拉得更近，十月初，天氣轉(zhuǎn)冷，下起了大雨，在雨中，江西近30家商場的營業(yè)員熱情地向未帶傘的行人送進(jìn)了一把又一把文明傘，雖然天氣寒冷，可江西的'心頭卻因此溫暖來了許多，很多借傘的人，他們感到心中的美
社會(huì)由人組成，每個(gè)人都應(yīng)該為社會(huì)的進(jìn)步作出自己的努力，作為學(xué)生，我們在學(xué)校注重講文禮貌，更應(yīng)尊重老師的勞動(dòng)成果，不光要說“老師再見”更應(yīng)該包括認(rèn)真聽好老師的每一堂課，認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)這也是體現(xiàn)在文明。
在我們的東皋中學(xué)里，每個(gè)學(xué)生和老師 都十分文明，上課時(shí)老師認(rèn)真講課，學(xué)生上課認(rèn)真聽講老師和學(xué)生配合得默契，在我們的學(xué)校里——人人品德好，個(gè)個(gè)都成才。在我們的學(xué)校里人人有事做，事事有人管，人人都是班級(jí)主人，小管家，東皋中學(xué)1600多個(gè)師生，共同的心愿。東皋中學(xué)的學(xué)生每個(gè)人都是文明，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生。
中國是一個(gè)具有五千年文明史的禮儀之幫，我們少年兒童是未來的主人，讓我們從小、從現(xiàn)在做起，講文明、講禮貌，在不久的將來，讓社會(huì)大家庭在我們的手中變得更加美好。
文明與進(jìn)步的作文 11
隨著改革開放以來，百姓的生活變得富裕了，百姓生活的環(huán)境自然也就不同了。我的家鄉(xiāng)，變得原來越好，越來越美。她就是四季皆美的馬鞍山。
百姓講究吃，這是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的體現(xiàn)�，F(xiàn)在，家鄉(xiāng)人民不僅講究吃的好，還要講究吃的營養(yǎng)，吃的健康。百姓懂得要葷素搭配吃，多吃綠色食品，少吃油炸的不衛(wèi)生的食品這一吃法。同時(shí)，西餐也入駐了百姓生活，刀和叉被用的'非常普遍。
住房也是能體現(xiàn)馬鞍山的進(jìn)步的。從七八十年代矮小的平房到現(xiàn)在好幾十層高的高樓大廈可以看出，馬鞍山發(fā)展了，變美好了。買房，已然成了一種時(shí)尚；有房，已經(jīng)成了必須的三件套之一。房子不僅要買的好，而且也要布局的好�，F(xiàn)在花上，幾萬，十幾萬，幾十萬來裝修，已經(jīng)不在罕見。房子要講究通風(fēng)，有陽光，透氣等等�？粗且淮贝备邩谴髲B，聽著那一聲聲商場的叫賣聲，我為我的家鄉(xiāng)感到自豪。
看著家鄉(xiāng)現(xiàn)在發(fā)達(dá)的交通，我不禁內(nèi)心澎湃。從以前的泥巴地到現(xiàn)在的水泥路，柏油路，足以看出進(jìn)步的馬鞍山。放眼望去，有的路筆直，有的路彎曲，但是這足以證明發(fā)展的交通�？粗且粭l條宛如盤龍的公路，以及發(fā)達(dá)的鐵路，我知道，美好馬鞍山正在向我們招手。
進(jìn)步的馬鞍山也有著它的美麗，也有著它的繁華。
在馬鞍山有許許多多的名勝，值得我們贊揚(yáng)，值得我們欣賞。例如，有采石磯，雨山湖等漂亮的名勝。來到馬鞍山，就數(shù)這些風(fēng)景最迷人了。
采石磯風(fēng)景優(yōu)美，景色宜人，是旅行的好去處。“天門中斷楚江開，碧水東流至此回�！边@句詩，正能體現(xiàn)出采石磯的風(fēng)貌，將美麗的采石磯描寫的恰到好處。綠油油的樹林與滔滔不絕的河流，映襯著蔚藍(lán)的天空，構(gòu)成了一幅優(yōu)美的采石磯山水畫。
再談到雨山湖，那優(yōu)美的景色也是美不勝收。他宛如一個(gè)翩翩起舞的仙女，花枝招展，將馬鞍山點(diǎn)綴成一個(gè)清新典雅的城市。
啊，馬鞍山，你同時(shí)也是一個(gè)文明的城市�。∧沭B(yǎng)育了我們這么多的人，卻不圖回報(bào)。家鄉(xiāng)的街道旁，種滿了綠樹，為您遮風(fēng)擋雨，創(chuàng)造美好的環(huán)境。人們保護(hù)了環(huán)境，減少了污染，共同為環(huán)境保護(hù)而奮斗，這是多么值得驕傲的事情啊！
�。∵M(jìn)步的馬鞍山，我贊美您；美麗的馬鞍山，我敬仰您；文明的馬鞍山，我為您感到自豪！我相信，家鄉(xiāng)會(huì)變得越來越美好！
文明與進(jìn)步的作文 12
從茹毛飲血的原始部落到高樓林立的現(xiàn)代都市，從結(jié)繩記事的懵懂時(shí)代到萬物互聯(lián)的智能社會(huì)，人類文明的發(fā)展史，本質(zhì)上就是一部不斷追求進(jìn)步的奮斗史。文明是進(jìn)步的根基，進(jìn)步是文明的延伸，二者如車之兩輪、鳥之雙翼，推動(dòng)著人類社會(huì)滾滾向前。
文明孕育于對秩序的向往。遠(yuǎn)古先民告別遷徙流浪，搭建房屋、劃分疆域，用規(guī)則約束行為，用禮儀凝聚族群，這是文明的萌芽；諸子百家著書立說，儒家倡導(dǎo) “仁義禮智信”，道家主張 “道法自然”，法家強(qiáng)調(diào) “不別親疏，不殊貴賤，一斷于法”，多樣的思想碰撞鑄就了中華文明的精神內(nèi)核，為社會(huì)進(jìn)步提供了思想指引。而進(jìn)步則讓文明更具生命力：冶鐵技術(shù)的發(fā)明讓農(nóng)耕文明邁上新臺(tái)階，蒸汽機(jī)的轟鳴開啟了工業(yè)文明的篇章，互聯(lián)網(wǎng)的`普及則將人類帶入信息文明時(shí)代，每一次技術(shù)突破都讓文明的內(nèi)涵更加豐富，覆蓋的范圍更加廣闊。
文明與進(jìn)步相輔相成，缺一不可。沒有文明的滋養(yǎng)，進(jìn)步可能淪為野蠻的擴(kuò)張；沒有進(jìn)步的支撐，文明則會(huì)陷入停滯與僵化。在新時(shí)代的征程上，我們既要守護(hù)文明的火種，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又要勇于開拓創(chuàng)新，以科技進(jìn)步賦能文明發(fā)展，讓人類文明在追尋中綻放更璀璨的光芒。
文明與進(jìn)步的作文 13
“科技是第一生產(chǎn)力”，更是文明進(jìn)步的核心驅(qū)動(dòng)力。從鉆木取火到可控核聚變實(shí)驗(yàn)，從烽火傳信到 5G 全球覆蓋，科技的每一次重大突破，都在重塑文明的形態(tài)，拓寬人類認(rèn)知與實(shí)踐的邊界。
科技進(jìn)步讓文明擺脫了自然的桎梏。古代先民 “靠天吃飯”，洪水、旱災(zāi)等自然災(zāi)害往往意味著文明的斷裂；而如今，水利工程的修建、氣象衛(wèi)星的監(jiān)測、高產(chǎn)作物的培育，讓人類逐漸掌握了與自然相處的主動(dòng)權(quán)，文明的.延續(xù)性得到空前保障。同時(shí)，科技讓文明的交流無遠(yuǎn)弗屆：絲綢之路曾是文明互鑒的要道，如今，視頻通話、跨境電商讓不同文明的人們 “天涯若比鄰”，知識(shí)、文化、理念在科技搭建的橋梁上自由流動(dòng)，催生了更具包容性的現(xiàn)代文明。
但我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到，科技是一把 “雙刃劍”。人工智能的發(fā)展可能帶來就業(yè)挑戰(zhàn)，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及也滋生了虛假信息、網(wǎng)絡(luò)暴力等問題。這就要求我們在追求科技進(jìn)步的同時(shí)，堅(jiān)守文明的底線，用道德規(guī)范和法律制度約束科技的應(yīng)用，讓科技始終服務(wù)于人類文明的正向發(fā)展，讓進(jìn)步的成果真正惠及全人類。
文明與進(jìn)步的作文 14
文明與進(jìn)步，如同一對密不可分的雙生花，在人類歷史的長河中相互滋養(yǎng)、共同綻放。從遠(yuǎn)古先民鉆木取火告別茹毛飲血，到如今人工智能便捷生活；從結(jié)繩記事到 5G 通信即時(shí)互聯(lián)，人類文明的每一步跨越，都伴隨著社會(huì)的巨大進(jìn)步。
文明是進(jìn)步的根基。當(dāng)大禹治水 “三過家門而不入” 的責(zé)任感成為民族精神的底色，當(dāng)孔子 “己所不欲，勿施于人” 的教誨化作處世準(zhǔn)則，這些文明的內(nèi)核為社會(huì)進(jìn)步提供了精神動(dòng)力。而進(jìn)步則為文明注入活力，科技的突破讓教育普及成為可能，醫(yī)療的發(fā)展讓生命尊嚴(yán)得到保障，物質(zhì)文明的提升讓精神文明有了更廣闊的傳播空間。
在新時(shí)代，文明與進(jìn)步的共生關(guān)系愈發(fā)明顯。垃圾分類彰顯著生態(tài)文明的'進(jìn)步，志愿服務(wù)詮釋著精神文明的升華，數(shù)字化轉(zhuǎn)型推動(dòng)著社會(huì)治理的文明升級(jí)。唯有讓文明之花常艷，進(jìn)步之路才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，這是歷史的啟示，更是未來的期許。
文明與進(jìn)步的作文 15
文明是滋養(yǎng)進(jìn)步的沃土，進(jìn)步是文明結(jié)出的碩果�；赝麣v史，四大文明古國之所以能在人類文明史上留下濃墨重彩的一筆，正是因?yàn)樗鼈冊谖淖帧v法、建筑等方面的文明創(chuàng)造，推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步；而工業(yè)革命時(shí)期，蒸汽機(jī)的`發(fā)明帶來了生產(chǎn)方式的變革，不僅促成了物質(zhì)財(cái)富的激增，更推動(dòng)了民主、平等思想的傳播，讓文明形態(tài)實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。
文明的本質(zhì)是對美好生活的追求，進(jìn)步的動(dòng)力源于對未知的探索。從絲綢之路促進(jìn)東西方文明的交融互鑒，到如今 “一帶一路” 倡議搭建起國際合作的橋梁，文明的交流始終是進(jìn)步的重要推力。當(dāng)我們用包容的心態(tài)接納不同文明的差異，用創(chuàng)新的精神推動(dòng)科技的突破，就能在文明的沃土上培育出更加豐碩的進(jìn)步之果。
作為新時(shí)代青年，我們既是文明的傳承者，也是進(jìn)步的推動(dòng)者。傳承尊老愛幼、誠實(shí)守信的傳統(tǒng)美德，踐行綠色低碳、文明有禮的現(xiàn)代生活方式，便是在為文明添磚加瓦；勇于探索、敢于創(chuàng)新，用知識(shí)和技能助力社會(huì)發(fā)展，便是在為進(jìn)步注入動(dòng)力。
文明與進(jìn)步的作文 16
文明如不滅的燈火，照亮人類前行的道路；進(jìn)步似不息的腳步，丈量文明發(fā)展的里程。從甲骨文的神秘符號(hào)到今天的數(shù)字化文字，從古代的烽火傳信到如今的萬物互聯(lián)，文明的每一次積淀，都為進(jìn)步指明方向；進(jìn)步的每一次突破，都讓文明的光芒更加璀璨。
文明讓進(jìn)步更有溫度�？萍嫉倪M(jìn)步可以制造出精密的儀器，但文明的'滋養(yǎng)才能讓科技真正服務(wù)于人。當(dāng)人工智能兼顧倫理底線，當(dāng)城市建設(shè)注重人文關(guān)懷，當(dāng)發(fā)展成果惠及全體人民，這樣的進(jìn)步才是有價(jià)值的進(jìn)步，這樣的文明才是有生命力的文明。反之，若進(jìn)步脫離了文明的約束，便可能淪為破壞自然、傷害他人的工具，最終阻礙自身的發(fā)展。
在全球化的今天，文明的交流與進(jìn)步的共贏成為時(shí)代主題。不同文明之間的相互尊重、相互借鑒，讓人類的智慧得以匯聚；各國在科技、文化、環(huán)保等領(lǐng)域的合作共贏，讓進(jìn)步的成果惠及更多人。這便是文明的力量，它能跨越地域的阻隔、語言的障礙，讓人類在共同進(jìn)步的道路上攜手前行。
文明與進(jìn)步的作文 17
文明是刻在人類骨子里的精神追求，進(jìn)步是人類永恒的時(shí)代命題。從茹毛飲血到錦衣玉食，從刀耕火種到智能農(nóng)業(yè)，從閉關(guān)鎖國到開放包容，人類文明的演進(jìn)史，就是一部不斷追求進(jìn)步的奮斗史。
文明是進(jìn)步的方向盤。沒有文明的引領(lǐng)，進(jìn)步就可能偏離軌道。在發(fā)展的過程中，我們既要追求經(jīng)濟(jì)的增長、科技的.突破，更要堅(jiān)守文明的底線 —— 尊重生命、敬畏自然、崇尚正義。近年來，綠色發(fā)展理念深入人心，生態(tài)文明建設(shè)成效顯著，正是因?yàn)槲覀冋J(rèn)識(shí)到，只有與自然和諧共生的進(jìn)步，才是可持續(xù)的進(jìn)步；只有飽含人文關(guān)懷的文明，才是能長久傳承的文明。
進(jìn)步是文明的試金石。文明的成色，需要在進(jìn)步的實(shí)踐中檢驗(yàn)。當(dāng)我們用科技手段保護(hù)文化遺產(chǎn)，讓千年文明在數(shù)字時(shí)代煥發(fā)新生；當(dāng)我們用文明理念規(guī)范科技發(fā)展，讓創(chuàng)新成果造福人類社會(huì)，這便是文明與進(jìn)步的完美契合。作為新時(shí)代的建設(shè)者，我們要以文明為帆，以進(jìn)步為槳，在時(shí)代的浪潮中奮勇爭先，既傳承先輩們留下的文明瑰寶，又開創(chuàng)屬于我們這個(gè)時(shí)代的進(jìn)步篇章。
文明與進(jìn)步的作文 18
每一次文明的積淀，都為進(jìn)步搭建起堅(jiān)實(shí)的階梯；每一次進(jìn)步的跨越，都讓文明的內(nèi)涵更加豐富。從《漢謨拉比法典》的頒布到現(xiàn)代法律體系的完善，從古代的科舉制度到如今的素質(zhì)教育，文明的傳承與革新，始終是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的核心動(dòng)力。
文明的傳承是進(jìn)步的基礎(chǔ)。中華五千年文明孕育了 “自強(qiáng)不息、厚德載物” 的民族精神，這種精神激勵(lì)著一代又一代中國人奮勇向前，從古代的四大發(fā)明到現(xiàn)代的 “兩彈一星”、載人航天，從傳統(tǒng)的中醫(yī)藥學(xué) to 如今的生命科學(xué)突破，文明的基因在進(jìn)步的`實(shí)踐中不斷延續(xù)。如果脫離了文明的傳承，進(jìn)步就會(huì)成為無源之水、無本之木。
文明的革新是進(jìn)步的關(guān)鍵。時(shí)代在發(fā)展，文明也需要與時(shí)俱進(jìn)。我們既要珍視傳統(tǒng)文明中的精華，也要敢于摒棄不合時(shí)宜的糟粕，在吸收借鑒中不斷豐富文明的內(nèi)涵。今天，我們倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就是對傳統(tǒng)文明的繼承與創(chuàng)新，它既包含了 “仁義禮智信” 的傳統(tǒng)美德，又融入了 “自由、平等、公正、法治” 的現(xiàn)代理念，為社會(huì)進(jìn)步提供了強(qiáng)大的精神支撐。
文明與進(jìn)步的作文 19
從鉆木取火的蠻荒時(shí)代到人工智能的智能社會(huì)，人類文明的發(fā)展史，本質(zhì)上就是一部不斷追求進(jìn)步的奮斗史。文明是進(jìn)步的根基，進(jìn)步是文明的延伸，二者如同驅(qū)動(dòng)人類前行的雙輪，相輔相成，不可分割。
文明孕育于人類對秩序的向往。遠(yuǎn)古先民告別茹毛飲血，搭建房屋、制定規(guī)則，用集體智慧構(gòu)建起原始文明的雛形；春秋戰(zhàn)國時(shí)期，諸子百家爭鳴，儒家的 “仁愛”、道家的 “自然”、法家的 “法治”，為中華文明注入了精神內(nèi)核，也為社會(huì)進(jìn)步提供了思想指引。而進(jìn)步則讓文明的內(nèi)涵不斷豐富：文字的發(fā)明打破了時(shí)空的阻隔，使文明得以傳承；蒸汽機(jī)的轟鳴開啟了工業(yè)革命，讓文明擺脫了人力的束縛；互聯(lián)網(wǎng)的普及則構(gòu)建起全球文明交流的橋梁，讓進(jìn)步的成果惠及更多人。
文明與進(jìn)步的辯證關(guān)系，在歷史長河中不斷得到印證。沒有文明的滋養(yǎng)，進(jìn)步便會(huì)失去方向 —— 工業(yè)革命初期，環(huán)境污染、貧富差距等問題的出現(xiàn)，正是因?yàn)檫M(jìn)步脫離了文明的約束；而沒有進(jìn)步的支撐，文明也會(huì)陷入停滯 —— 明清時(shí)期的閉關(guān)鎖國，讓曾經(jīng)輝煌的.中華文明逐漸落后于世界潮流。如今，我們倡導(dǎo)的生態(tài)文明建設(shè)，正是文明與進(jìn)步的完美契合：既要追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度，更要堅(jiān)守人與自然和諧共生的文明底線，讓進(jìn)步在文明的軌道上穩(wěn)步前行。
文明與進(jìn)步的作文 20
“科技是第一生產(chǎn)力”，更是文明進(jìn)步的核心驅(qū)動(dòng)力。從倉頡造字到 5G 通信，從活字印刷到人工智能，每一次科技的重大突破，都為文明的發(fā)展開辟了新的天地，推動(dòng)人類社會(huì)邁向更高層次的進(jìn)步。
科技讓文明的傳播突破邊界。古代，一封家書需歷經(jīng)數(shù)月方能送達(dá)，文明的交流局限于地域之間；如今，短視頻、直播等新媒體技術(shù)，讓不同國家、不同民族的文化實(shí)時(shí)碰撞，非洲的鼓樂、歐洲的油畫、中國的書法，在互聯(lián)網(wǎng)的平臺(tái)上共生共榮�？萍家沧屛拿鞯膬�(nèi)涵更加深刻：醫(yī)療技術(shù)的'進(jìn)步，讓 “人命至重，有貴千金” 的理念成為現(xiàn)實(shí)，人均壽命的提升是文明最直觀的體現(xiàn)；農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展，讓 “民以食為天” 的愿景得以實(shí)現(xiàn)，糧食產(chǎn)量的增長為文明進(jìn)步奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。
但我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到，科技是一把 “雙刃劍”。網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播、個(gè)人信息的泄露、人工智能的倫理困境，都在考驗(yàn)著人類的文明智慧。真正的進(jìn)步，不是盲目追求科技的速度，而是用文明的標(biāo)尺規(guī)范科技的發(fā)展。當(dāng)科技與誠信、責(zé)任、良知相結(jié)合，才能真正成為文明進(jìn)步的加速器，讓人類在追求真理與美好的道路上不斷前行。
文明與進(jìn)步的作文 21
文明禮儀對于我們來說，就像是盞指路明燈，引領(lǐng)著我們健康成長，不斷前行。文明的世界需要我們共同努力，才能取得好成績。一個(gè)人的力量雖小，但榜樣的力量是無窮的。文明是我們每天不可缺少的精神文化，文明是要靠我們大家共同來遵守和呵護(hù)，其實(shí)文明就在我們身邊，只要你去發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人每天都能做一些舉手之勞的滴點(diǎn)小事，只要我們大家都能相互彼此之間的尊重，多一份理解，那么，我們整個(gè)社會(huì)文明大家庭將會(huì)更加和諧更加充滿陽光！
在我們的`校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。事實(shí)上，文明禮儀是父母及老師教育的共同問題。有的同學(xué)認(rèn)為：我在家是個(gè)文明禮貌的孩子，但學(xué)校又不是我家，有他們就行了，我無所謂。而這恰恰就是這種觀點(diǎn)就可以展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期，我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將影響到我們自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)服從課堂紀(jì)律、懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才。不能單做一個(gè)只掌握知識(shí)技能的人，而要成為一個(gè)身心健康具有文明修養(yǎng)的芊芊學(xué)子。
我們身為這個(gè)時(shí)代的學(xué)生，別只隨著社會(huì)的腳步前行而遺棄了我們曾經(jīng)所擁有的文明禮儀。文明禮儀是當(dāng)代社會(huì)最為需要的非物質(zhì)文化，我們必須與文明同進(jìn)步共成長，堅(jiān)守我們的信念。
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