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高中優(yōu)秀議論文
無論是在學(xué)習(xí)還是在工作中，大家或多或少都會(huì)接觸過論文吧，論文可以推廣經(jīng)驗(yàn)，交流認(rèn)識(shí)。還是對(duì)論文一籌莫展嗎？下面是小編整理的高中優(yōu)秀議論文，希望對(duì)大家有所幫助。
高中優(yōu)秀議論文1
像是身后有一扇虛無的門，一推便落入了陌生的世界……
仿佛看見了遠(yuǎn)方，那遠(yuǎn)方朦朦朧朧閃爍著瓔珞的霞光。我背起行囊向著那個(gè)遠(yuǎn)方出發(fā)。
路上，我踏著荊棘叢，那微小而鋒利的刺毫無畏懼地刺破我的皮膚，我看見細(xì)密的血慢慢地滲出，那疼痛感慢慢德擴(kuò)散，我伸出手，抹去涌出的血，留下一道淡褐色的痕跡。我義無反顧地走向前方，那荊棘似乎一路都在瘋狂地生長(zhǎng)。我一次又一次地抹去涌出地血，留下一道又一道血痕。后來，我跑起來，任那些荊棘嗜著我的血液。
我看見三色堇！那漫長(zhǎng)的路途后，我第一次停下自己。我蹲下身，看那蝴蝶般的花朵在風(fēng)中搖曳。它總是這樣悠然地生活在同一個(gè)地方，生在這里，亦死在這里，那樣安然。它是沒有遠(yuǎn)大理想的，就這樣活一輩子，也滿足了。我突然有些憐憫地看著它們，同時(shí)也為自己感到高興——我是有理想和追求的。想到這里，我起身，最后看了一眼三色堇，然后又上路了。
是一整片從未見過的旖旎的芙蓉花，我站在它們面前，恍惚了自己。有好幾次，我都以為已經(jīng)到了那個(gè)有璟的地方�？墒钱�(dāng)我抬頭，那瓔珞的霞光依然在我眼前閃爍。年輕的女孩向我走來，口中念著《芙蓉詞》：
六月夏水潺，北風(fēng)拂面來
恛恛不見昕，但覺花飛絮。
魚沉落雁歸，月閉花羞敗。
十年亦須臾，百年亦瞬息。
暮景還悄靜，芙蓉終枯落。
我看著她問道：“這樣美的花也有枯敗的一天么？”“是的。芙蓉雖美，卻非永恒的'景。”女孩折下一朵水芙蓉送與我，我微笑著向她道別。
剩下的路，沒有荊棘叢的疼痛，亦沒有芙蓉塘的美麗。那朵水芙蓉我依舊固執(zhí)地擎著它。路上聽見落泊詩人低吟著李煜的詞：簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒，夢(mèng)里不知身是客，亦晌貪歡。獨(dú)自莫憑闌，無限江山，別是容易見時(shí)難，流水落花春去也，天上人間。是《浪淘沙》，不知怎的，突然間懷念起什么。
當(dāng)我到達(dá)那閃爍著瓔珞霞光的遠(yuǎn)方，當(dāng)我看見那一扇虛無的門，一推，卻不是陌生的世界，而是我的故居，沒有芙蓉塘那樣怡人的景，卻讓我難過的想落淚。那青磚灰瓦，那暗紅的門，那陳舊的八仙桌，竹藤椅……那一切的一切，過往的熟悉，在多少年后，竟成了我陌生的世界。想起三色堇，也許我不該憐憫它，因?yàn)樗肋h(yuǎn)不會(huì)忘記自己的家；想起女孩說，芙蓉不是永恒的景。是��！那朵水芙蓉最終把我拋棄，而故居卻永遠(yuǎn)不會(huì)拋棄我，即便是它已經(jīng)老的快要死去，而我卻差一點(diǎn)拋棄了它；想起李煜的《浪淘沙》，流水落花春去也，而對(duì)故國(guó)的懷念依然不變，那一刻我所懷念的就是故居吧……我站在我自中央，看見自己傷痕累累，而此刻卻不覺疼痛。
屋外下起了大雨，我卻安靜地坐在窗前，而我走過的那條路，最終變得泥濘不堪。
高中優(yōu)秀議論文2
時(shí)間的鐘表滴滴答答的走，高速運(yùn)轉(zhuǎn)的社會(huì)往往只留給了你極短暫的積淀時(shí)間。你只能在這短暫的時(shí)間內(nèi)陷入沉默冷靜思考，你可知往往正是這短暫的沉默決定了你靈魂的深度。
古人云沉默是金。強(qiáng)調(diào)深邃的思想，正是來源于那看似沉默的思考過程。寡言君子梅貽琦就是其中的典型�！盀檎辉诙嘌�，顧力行何如耳”是梅貽琦奉行的箴言，率先垂范身體力行，他的一生可謂將這12個(gè)字發(fā)揮到了實(shí)處。身處政局動(dòng)蕩的多事之秋，梅貽琦淡定從容，既不蠻干激進(jìn)，也不委曲求全，熱血與激情沉淀在他的沉默之中，最終換來整個(gè)清華的盛況。
盧溝橋炮響前夕，抗日激情席卷了整個(gè)中國(guó)，血?dú)夥絼偟那迦A學(xué)子更是將矛頭對(duì)準(zhǔn)了當(dāng)?shù)伛v扎的軍隊(duì)。對(duì)軍人入校做出過激之舉的這一不理智行為致使駐扎軍隊(duì)于當(dāng)晚強(qiáng)行進(jìn)駐清華園。緊急關(guān)頭，清華校務(wù)會(huì)議成員齊聚梅貽琦家，商量萬全之策。不同于旁人的心急如焚慷慨陳詞，梅貽琦向隅靜默始終未發(fā)一言。正是這兩三分鐘的'沉默，萬全之策終于在梅貽琦的腦海中成型，最終保障了清華學(xué)子的安全健康，保證了學(xué)術(shù)的自由獨(dú)立。
梅貽琦的沉默使他性格謙虛溫和，從而在戰(zhàn)火紛飛的年代里收獲了持久的擁戴和尊敬。他溫和如水淡定從容的氣質(zhì)鑄造了一個(gè)時(shí)代的斯文，留下了讓后人永遠(yuǎn)懷念和敬仰的大師人格。
同樣，它的沉默使他在風(fēng)云激蕩的年代里始終保持清醒的認(rèn)知頭腦，做出正確近乎完美的決斷。挽既倒之狂瀾，扶大廈之將傾，勇敢果斷地駕駛清華在驚濤駭浪中安然前行。
周國(guó)平散文中深刻剖析了沉默。在他看來，凡有志于探究人生真理的人，首要的功夫便是沉默，在沉默中面對(duì)他靈魂中真正屬于他自己的重大問題。
三年的沉默帶給楚莊王的是韜光養(yǎng)晦宏圖偉業(yè)。他在沉默中運(yùn)籌帷幄，在沉默中積蓄力量，“不鳴則已一鳴驚人”的他最終厚積薄發(fā)成就春秋霸業(yè)。
十年的沉默帶給曹雪芹的是針砭時(shí)弊時(shí)代風(fēng)骨。他在沉默中清醒認(rèn)知，在沉默中剖析時(shí)局，以鋒利剛勁的筆觸掀翻了籠罩在晚清王朝之上的最后一層虛假外衣。
魯迅曾說當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺得充實(shí)；我將開口，同時(shí)感到空虛。
是的我們往往只看到博學(xué)的人侃侃而談，卻忽視了他寒窗苦讀的默默無聞；往往只贊揚(yáng)瀟灑自如的談吐，卻小瞧了正在沉默中醞釀的思考。
當(dāng)生活的巨浪襲來的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)沉默靜守才能保持自己的清醒，因此沉默不是退讓而是積蓄下一次奮起的力量，尋找時(shí)機(jī)迎來人生真正的輝煌。
高中優(yōu)秀議論文3
談包容
包容是一種高尚的善意，是對(duì)人格的尊重，是一種崇高的境界。學(xué)會(huì)包容，我們的生活才會(huì)更加豐富。
包容，在于能寬恕他人，化解矛盾。生活中我們難免會(huì)為了某一件事情就與人發(fā)生爭(zhēng)吵甚至大打出手。這時(shí)如果我們都能學(xué)會(huì)包容，學(xué)會(huì)退一步，還會(huì)惡語相向甚至大打出手嗎？不，當(dāng)然不會(huì)。只要我們都學(xué)會(huì)包容，任何事情都會(huì)海闊天空，風(fēng)輕云淡了。反之，不會(huì)包容別人的人，永遠(yuǎn)都只會(huì)每天在心里慪氣，越來越煩躁，永遠(yuǎn)也享受不了包容帶來的快樂。 學(xué)會(huì)包容，關(guān)鍵在于能換位思考，能為他人著想。當(dāng)你在心里罵老師下課拖堂時(shí)，你是否能體諒他的用心良苦；當(dāng)你在嘲笑同學(xué)某個(gè)缺點(diǎn)或瑕疵時(shí)，你是否了解他內(nèi)心的痛苦和不自信；當(dāng)你在埋怨父母的管教時(shí)，你是否看清他們對(duì)你的用心良苦和恨鐵不成鋼。當(dāng)你看清你周圍的這一切后，你就不會(huì)在去傷害他們了。所以，請(qǐng)包容你周圍的一切，因?yàn)槟阒車娜硕际窃跒槟阈D(zhuǎn)，包容他們，學(xué)會(huì)為他們著想，學(xué)會(huì)換個(gè)角度思考問題，你會(huì)發(fā)現(xiàn)所有的問題都會(huì)迎刃而解，所有的疑惑都會(huì)豁然開朗。學(xué)會(huì)包容，我們的感情才能增進(jìn)，學(xué)會(huì)包容，你才不會(huì)有那么多的抱怨和煩惱。
古人常說，“宰相肚里能撐船。”哲人也說過，比樹高的是山峰，比山峰高的是飛翔的雄鷹，比飛翔的雄鷹高的是人那顆包容的心胸。包容是一股清泉，讓人感到無比的涼爽；包容是夏天吹拂的清風(fēng)，世人更加舒暢；包容是冬天的團(tuán)團(tuán)火焰，讓人心中暖暖的。
包容不需要你驚天動(dòng)地地去拯救什么，也不需要你花很長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)，更不需要你費(fèi)多大的`腦筋，它只是一個(gè)細(xì)小的退讓，一句輕微的話語，一個(gè)微笑的表情，一個(gè)細(xì)微的行動(dòng)就可以做到。
包容是一種氣度，是一種品行，是一種正氣，是凝聚全身的氣概。只有學(xué)會(huì)了包容，身心才會(huì)舒暢；只有學(xué)會(huì)包容，才不會(huì)無緣無故地憤怒，只有學(xué)會(huì)包容，才能欣賞到大自然的無限風(fēng)光，品味出生活中的無窮樂趣。
包容是一種美德，學(xué)會(huì)了包容，就學(xué)會(huì)了釋放自己。
高中優(yōu)秀議論文4
我們生活的世界說大也大，說小也小。這個(gè)時(shí)代，這個(gè)社會(huì)，人扮演著不同的角色生活著。有些人面冷心熱，有些人套著虛偽的皮囊，有些人活得卻是那樣的真實(shí)。他們不管做任何事都只遵從與本心，只做他們認(rèn)為有利于他人和自己的事。
當(dāng)然他們也會(huì)犯錯(cuò)，也會(huì)為自己一定遵從的善良之心犯下的罪過而買單。
雖然大人們常跟我們說，好人有好報(bào)，可我們生活在一個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)里，這不是那些瑪麗蘇的童話故事，不會(huì)有男主角從中途跳出來為你善良的失誤而擔(dān)下全部的責(zé)任。我們生活的社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，殘酷的，是一定公平的。
舉一個(gè)簡(jiǎn)單的例子，如果你要坐一列上午八點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)出發(fā)的列車，可是九點(diǎn)鐘才到達(dá)火車站，那么排除一些巧合的因素，你覺得列車會(huì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)有一個(gè)人沒有上車而專門去停下來等那個(gè)人?
因?yàn)樯鐣?huì)的公平性，所以上面的問題答案是一定的。我們雖然還只是含苞待放的孩子，但是已經(jīng)能體會(huì)到一些了，就好像，努力一定會(huì)有收獲，一樣的簡(jiǎn)單。
我們活在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界里，我們知道童話總歸是童話，總歸是會(huì)有夢(mèng)醒的'那一天的�？墒沁�做著一動(dòng)不動(dòng)就會(huì)大紅大紫的白日夢(mèng)。其實(shí)比別人更努力一點(diǎn)，或許就會(huì)有更多的收獲。
有些人虛偽的對(duì)待別人，虛偽的做事，表面一套，背后一套，他們對(duì)你時(shí)熱情的笑臉相迎，卻能立馬在背后捅你一刀�？赡銋s把他們當(dāng)作摯友，向他們吐露心事，但他們可能會(huì)立馬添油加醋地當(dāng)成謠言傳播出去。我們盡可能的去澄清，卻發(fā)現(xiàn)一傳十，十傳百的根本不可能在澄清。那些不知真相的人在背后或你面前肆無忌憚地議論。而你如果意志消沉著就會(huì)被這些謠言扼殺。所以既然悠悠眾口我們無法堵住，那與其躲躲藏藏，不如光明正大的叫世人去猜測(cè)。
有一句話說得好，笑也是一天，哭也是一天，為什么不能快快樂樂的度過?沒錯(cuò)我們被安排活在當(dāng)下，那就樂觀地等待著我們綻放。
快樂是我的能量，讓我用它點(diǎn)亮自己的光芒。
高中優(yōu)秀議論文5
獨(dú)處，往往會(huì)被人們視為孤獨(dú)內(nèi)向，其實(shí)不然，獨(dú)處它本身也是一種美。它不同于孤獨(dú)寂寞，憂郁哀怨，它是一種輕松，一種淡淡的，靜靜的美。
獨(dú)處時(shí)，可以什么都想，也可以什么都不想；可以回憶過去，憧憬未來；可以品讀一本書； 或躺在床上，閉上眼睛，置身自己的世界里：一杯淡淡的茶，任舒緩輕柔、晶瑩剔透的旋律漫過心田，不添加任何的感覺色彩，沒有任何偽裝的成份，將心情放飛，做一回純真。本質(zhì)的自己，然后甜甜一笑？
在心靜如水的日子一個(gè)人帶著數(shù)碼相機(jī)去觀日出， 看落葉，。隨著”mp3”優(yōu)雅的音樂步入溪邊草坪，盡情地聽一曲美麗，讓涓涓溪水和著燦爛的音符靜靜的流淌……享受著這愜意美妙的時(shí)刻，還有什么比這更令人流連忘返的呢？ 月朗星稀的夜晚，縷縷銀絲透過窗欞牽動(dòng)著你的目光，誘惑著你蠢蠢欲動(dòng)，使你輾轉(zhuǎn)反側(cè)，久久不能入睡。此時(shí)，不如起來走出屋外，仰望朗朗蒼穹，玉兔當(dāng)空，皓月千里，絲絲夜風(fēng)拂著面頰。 徜徉在皎潔的'月光下，享受著這無限的良辰美景，面對(duì)宇宙的廣漠深邃，月夜的空曠靜謐。無不使人聯(lián)想到一位遠(yuǎn)方的朋友在此時(shí)，是否入睡，；是否也在享受這如水的月光呢？ ……
好多人一直在尋找世外桃圓。我呢，也正用我的熱情；我的細(xì)膩；我的單純；我的幻想，去接收它，欣賞它，描繪它？享受著這份寧靜。
真正的獨(dú)處是一種境界，不是身外無人，而是即使身處鬧市之中也能得到一份恬靜的心境。非淡泊無以明志；非寧靜無以致遠(yuǎn)。
因?yàn)�，�?dú)處本身就是一種淡淡的美。
高中優(yōu)秀議論文6
夕陽逝去，帶來美麗的星夜;枯葉飄落，迎來晶瑩的飛雪。在青春的路口我在等待，我在思考，我在追尋，追尋那多年來縈繞我又逃避著我的目光的感受——幸福。
我們擁有著逝去的青春歲月，它賦予了我們一份無拘無束和風(fēng)華絕代；它帶給了我們一份燦爛和輝煌。我們深知幸福的存在，卻無法將其緊握在手，我們感到沮喪，漸漸將其遺忘。在這里，我將踏上一艘雨中小舟，在時(shí)光的長(zhǎng)河中追尋那份名為“幸福”的寶藏。
千山落葉，縱目遠(yuǎn)眺，湛藍(lán)的天空延伸到遠(yuǎn)方，鎮(zhèn)江宛如一條翠綠的絲帶。在這片仙境般的土地上，我仿佛看到了幸福的痕跡。孩子們?cè)谏介g的小路上嬉戲打鬧，晚風(fēng)輕拂著他們的笑臉，遠(yuǎn)處升起的`炊煙更是為這幅畫面增添了幾分生動(dòng)。幸福原來就在這里，我感受到了大自然與人的默契。然而，這并非幸福的永久所在，戰(zhàn)火很快將這美麗的村莊點(diǎn)燃，馬蹄聲淹沒了歡樂的歌聲，硝煙使天空變得冷漠無情。幸福又一次離去，這里曾經(jīng)的寧靜瞬間消失得無影無蹤。
獨(dú)自站在雨中的船上，星星在天空中閃爍。此時(shí)我感到困惑：難道人們從未真正擁有過幸福嗎？難道幸福只是一只飛來飛去的蝴蝶？風(fēng)吹過，帶來了大漠的寂靜，當(dāng)玄奘歷經(jīng)艱難后，終于取得佛經(jīng)的那一刻，幸福是否在他身邊歡呼呢？雨水落下，帶來了易水的凄涼，當(dāng)荊柯的笑聲中，生命得以升華，當(dāng)百姓們?cè)谘鄧?guó)等待他們的幸福時(shí)，那一刻是怎樣的呢？夜色如水般涼爽，雨舟駛?cè)肓宋覐奈唇?jīng)歷過的領(lǐng)域。我看到了過去，那么多黃昏時(shí)分夕陽西下的景象，我品味著最后一縷陽光。那么多美麗的夜晚，在我的夢(mèng)中閃爍著無數(shù)顆星星。
我終于找到了幸福。幸福是鳥兒飛過柳梢時(shí)向母親的回眸;幸福是禾苗久旱后逢甘露的欣喜的顫動(dòng);幸福是比較，更是比較后的滿足;幸福是汗滴，更是鷥?nèi)ズ沟魏蟮膼芤�。有了幸福，大漠中也有江上明月，有了幸福，城市中也能感受到山間清風(fēng)。
晨霧中，我?guī)е淮衩氐墓鈿w來。這里有詞典中未曾收錄的蔥蘢，天空中獨(dú)有的陰晴，還有風(fēng)霜中獨(dú)特的心傷。我追尋到了幸福，幸福也找到了它的歸宿。
高中優(yōu)秀議論文7
生命的活力源于運(yùn)動(dòng)，這是一個(gè)古老而不可改變的真理。每個(gè)人都需要運(yùn)動(dòng)，只有通過運(yùn)動(dòng)，我們的生命才能保持活力。在當(dāng)今社會(huì)，我們看到越來越多的人陷入精神萎靡的狀態(tài)。他們逐漸失去了精氣神，眼中的光芒也在漸漸黯淡。那么，這些人究竟經(jīng)歷了什么呢？我認(rèn)為，他們的精神狀態(tài)并非源于天生的問題，而是因?yàn)槿狈\(yùn)動(dòng)，導(dǎo)致精神力量不足。精神力量是一種神奇而強(qiáng)大的力量，通過適度的運(yùn)動(dòng)，我們可以完全掌握這股力量，從而在面對(duì)生活的挑戰(zhàn)時(shí)游刃有余，戰(zhàn)勝一切困難。
無論在什么時(shí)候無論是學(xué)習(xí)，是生活我們對(duì)車都需要這股精神的力量，精神的力量是很強(qiáng)大的。他可以幫助我們完成一些不可思議的事情。我們學(xué)習(xí)并不是很好，但是由于我們精神很強(qiáng)大。我們能吃苦能耐勞，我們最后的結(jié)果一定是好的'�；蛟S我們只是一個(gè)平凡的人，但是由于我們精神力很強(qiáng)大，我們可以通過自己的努力去奮斗，去努力，去努力成為一個(gè)人上人。奮斗并不指的是我們單純的去奮斗，甚至可以設(shè)我們的心靈在奮斗，只有我們的心靈在不斷的奮斗，我們的身體也就可以在不斷的奮斗。這樣我們便能不斷的進(jìn)步，不斷斷升華。在不斷的升華中，我們的心靈會(huì)變得更加高尚。這樣我們會(huì)變得更加強(qiáng)大。
通過運(yùn)動(dòng)，我們的心智也在不斷成長(zhǎng)。隨著我們經(jīng)歷的事情越來越多，當(dāng)面對(duì)挫折時(shí)，我們的自控力也會(huì)變得更強(qiáng)大。然而，運(yùn)動(dòng)的好處遠(yuǎn)不止于此。只有通過親身體驗(yàn)，我們才能真正理解生命在于運(yùn)動(dòng)的含義。運(yùn)動(dòng)是生命的起點(diǎn)。我記得有這樣一個(gè)故事，有一個(gè)人天生身體有缺陷，走路比較困難。但是，他沒有氣餒，也沒有放棄。他靠著頑強(qiáng)的意志力，堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)，不斷行走。奇跡就這樣發(fā)生了，他站起來了，不僅能夠站立，還可以自如地行走。仔細(xì)想想，我們每個(gè)人都處在不斷學(xué)習(xí)的過程中。我們通過學(xué)習(xí)，提升了自己的生命品質(zhì)。如果我們停止學(xué)習(xí)，開始放棄，那么人生的意義也將消失。我們必須不斷學(xué)習(xí)、不斷運(yùn)動(dòng)，以延續(xù)生命的意義。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)一些必備的生活技能，這樣才能在任何環(huán)境中不被生活所淘汰�，F(xiàn)如今，社會(huì)上出現(xiàn)了越來越多的不勞而獲者，難道他們真的沒有生存能力嗎？我認(rèn)為并非如此，這些情況都是由于他們的懶惰造成的。如果他們不再懶惰，靠著自己的雙手，他們也能夠開創(chuàng)屬于自己的未來。
讓我們一起努力實(shí)現(xiàn)自己的使命吧。生命不息，奮斗不止。讓我們一起努力，展現(xiàn)自己的風(fēng)采吧。
高中優(yōu)秀議論文8
人活在這世間，歷經(jīng)無數(shù)次成敗得失，悲歡離合，喜笑哀怒。在得意的時(shí)候，喜形于色，忘乎所以，在十一的時(shí)候，火頭喪氣，一蹶不振，心也在不斷的翻滾顛覆著。
古語有云：“心靜自然涼。”即使在炎炎夏日，一個(gè)人只有靜下心來，也會(huì)感到?jīng)鏊�。靜——人之大利，躁——人之大忌。而心靜更是大事者必備的武器�！而欓T宴》中，相遇因?yàn)樾闹袑?duì)劉邦存在些許信任，對(duì)范增的意見一直搖擺不定，喪失滅除劉邦的大好機(jī)會(huì)，成為后來的楚漢爭(zhēng)霸埋下禍根。如果后來相遇能夠衡量權(quán)益，天下將會(huì)屬于項(xiàng)羽的�？墒撬麤]有；而歷史也不允許有如果。一個(gè)人，活在這世間，一定有他存貨的道理，有的人云淡風(fēng)輕，萬事萬物如過眼云煙；有的人拖泥帶水，心總在搖擺不定，等到事已成定局，才后悔莫及。古人曾說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚....”可想而知，心智在古人看來是多么的重要。
在當(dāng)今這個(gè)物欲橫飛的快節(jié)奏社會(huì)，人們不斷地奔波勞累，為了更號(hào)的生活，更好的社會(huì)地位，忘卻人最初生時(shí)的本質(zhì)。成為只會(huì)工作工作賺錢的機(jī)器。現(xiàn)代人是心中總是裝滿了目標(biāo)，且一直在不停的奮斗中著，心理的壓力，家庭的負(fù)擔(dān)，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)力，導(dǎo)致了大部分人患上了心理疾病，為何那些人，不靜下心來，駐足觀看一下周圍美麗的風(fēng)近百個(gè)，感受一下大自然的美麗。心靜則事成，暫時(shí)告別一下負(fù)荷超載的心。放松一下吧，也許成功就眼前。心靜則事成，嘗試著單薄名利，爆出云淡風(fēng)輕的心態(tài)對(duì)待萬事萬物，那么你將會(huì)成功的。心靜則事成，努力著放棄一些索念，學(xué)學(xué)陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”的`單薄心性，成功就在你眼前。
是不是會(huì)出現(xiàn)這樣的情況：面對(duì)一個(gè)展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，雖然做了準(zhǔn)備，但因?yàn)槟懬佣R陣退縮；面對(duì)一個(gè)絕好的機(jī)會(huì)，卻又因?yàn)楠q豫而錯(cuò)過??遺憾便在自己的一念之間鑄成。一切，只源于心中缺少了那份舍我其誰、無人能擋的自信！由此可見，自信對(duì)于我們是十分必要的。
自信，可以讓你擁有更多的機(jī)會(huì)。毛遂自薦的故事都應(yīng)該再熟悉不過了。正是因?yàn)樗淖孕�，他才有了施展才能的機(jī)會(huì)。假設(shè)，他擁有滿腔的政治抱負(fù)，卻沒有自我舉薦的勇氣，那他還只不過是個(gè)有些思想的凡人罷了。而他的自信，幫助他獲得了施展抱負(fù)的機(jī)會(huì)。直到今天，這個(gè)人們所熟知的成語也不是向我們贊揚(yáng)他的豐功偉績(jī)，是在贊嘆他敢于自薦的勇氣吧。
自信，可以讓你大放異彩。那些在舞臺(tái)上的演講家們，哪個(gè)不是高昂著頭，才讓我們感受到他們的激揚(yáng)澎湃？那些成功人士們，哪一個(gè)不是雙眼有神，才讓我們感受到他們的膽識(shí)過人？縱使是那些出身于草根的普通人，也因?yàn)樗麄兡樕献孕诺男θ�，讓我們覺得他們并不平凡。有時(shí)，自信并不在于你身份的貴賤，準(zhǔn)備的是否完善，只在于你是否有一個(gè)良好的心態(tài)。明媚的笑容，輕快的步伐，響亮的聲音，堅(jiān)定的眼神，都可以讓自信為你籠上一層獨(dú)特的光彩。
自信，更可以讓你的人生上升到一個(gè)新的高度。前一段時(shí)間有一個(gè)電視劇《杜拉拉升職記》中的主人公拉拉便是一個(gè)因自信而成功的人。當(dāng)她是一個(gè)小職員的時(shí)候，她不甘于現(xiàn)狀，而且向老板推薦自己，并且在工作中表現(xiàn)出她不服輸?shù)母蓜�。再加上她踏�?shí)肯干，又有勇有謀，她的成功，就成了必然結(jié)果了。然而，她如果沒有那份上進(jìn)的自信，或許，一切都會(huì)一成不變，她只會(huì)是一個(gè)努力的小職員而已。
所以，甩掉猶豫，換上一份自信，或許一切都會(huì)不同。那又如何做到自信呢？首先，不要盲目的艷羨他人，要試著找尋自己所具有的有點(diǎn)；然后，充分的準(zhǔn)備也是十分必要的，它可以讓你更有底氣；最后一步，也是最重要的一步，就是鼓足勇氣，邁出第一步。其實(shí)，自信很簡(jiǎn)單。自信——相信自己。
高中優(yōu)秀議論文9
我心目中的誠信是什么呢?是一個(gè)人在生活中不可缺少的道德品質(zhì)。誠信的小事在我們的身邊處處都能夠體現(xiàn)。
記得有一次小測(cè)驗(yàn)，測(cè)驗(yàn)后成績(jī)出來了�？季戆l(fā)到了每個(gè)同學(xué)的手中。一個(gè)同學(xué)取得了令人羨慕的好成績(jī)，她自己的臉上也露出了得意的笑容。不過，沒過多一會(huì)，她剛才臉上的那種笑容消失了，皺起了眉頭。她手中拿著卷子，慢慢地走到了老師的面前，然后指著卷子上的一道題目，小聲地說：“老師，這道題您判錯(cuò)了，我寫的答案是不對(duì)的!”于是，老師一看，又用紅筆把這道題重新改了過來，畫了個(gè)“×”，并減了三分。然后老師又對(duì)全班同學(xué)說：“因?yàn)槲颐χ谐鲥e(cuò)，疏忽了這道題，這是我的不對(duì)�？蛇@位同學(xué)做得很好!她這種誠實(shí)的.行為值得我們大家學(xué)習(xí)!”
這件事情看起來雖然很普通，不過其中包含著很多人生旅途中重要的道理，那就是誠信。在虛假的好成績(jī)和可貴的誠實(shí)面前，你會(huì)選擇哪一種呢?我想，你在聽完這個(gè)發(fā)生在我們身邊的真實(shí)的小故事后，你一定會(huì)選擇可貴的誠信!因?yàn)槲覀冎溃禾摷俚某晒遣荒荛L(zhǎng)久的，而可貴的誠實(shí)是一種長(zhǎng)久的美德。它會(huì)感染著我們的心靈，并持續(xù)的告戒我們自己：誠信是為人之本，沒有了誠信，即使你擁有多高的分?jǐn)?shù)，或再多的錢財(cái)也是沒有用的。
高中優(yōu)秀議論文10
“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘�！边@是詩人北島《回答》一詩中的經(jīng)典名句。時(shí)至今日，這句話依然很有市場(chǎng)，只緣這個(gè)時(shí)代猶有太多的道德缺失。
今天，很多人對(duì)攀比特別上癮，商人比財(cái)富的多寡，學(xué)人比才華的高低，學(xué)生比成績(jī)的好差……卻沒有多少人去攀比道德品行的優(yōu)劣。道德是一道無形的護(hù)欄，沒有它的限制，人們乃至社會(huì)都極可能滑向黑暗的深淵。很多墜入深淵者，事后總會(huì)滿含悔恨，抑或心有不甘。這些人不妨捫心自問：自己當(dāng)初是否對(duì)道德法則有一絲敬畏之心？有媒體報(bào)道：一名懷揣名牌大學(xué)的燙金文憑的青年應(yīng)聘于某跨國(guó)公司，面試時(shí)表現(xiàn)優(yōu)異，卻因?yàn)橛?次逃票被處罰的信用記錄，被用人單位拒絕。這名同學(xué)才華出眾，但在行為規(guī)范上對(duì)自己降格以求，遂在自己的人生旅途上留下了黯淡的陰影。很多人常常將道德掛在嘴邊，講起來頭頭是道，但鮮有人如曾子一般將其銘刻心間。曾子“日三省吾身”，正是為了反思自己是否行得端坐得正。奧本海默發(fā)明了原子彈，在事業(yè)上如日中天。但在原子彈傷人無數(shù)之后，他懊惱萬分，將道德的矛頭指向了自己。于是，他用一生去懺悔，去承受良心的拷問，去從事維護(hù)和平的事業(yè)。
由此可見，只要堅(jiān)守道德，即使是走在懸崖之邊，也會(huì)有一股無形的力量守護(hù)著你，使你不致墜入萬丈懸崖。道德正如一雙厚實(shí)的手套，它雖然會(huì)使我們?cè)谧鍪聲r(shí)，有些許放不開手腳的不自在感，但它能給我們更多的保護(hù)。誰都無法否認(rèn)，我們的心中時(shí)不時(shí)地會(huì)生出一些小小的.邪念，若不加以控制，任其恣意生長(zhǎng)，邪念便很可能會(huì)惡變成歹念。若你能用心中的道德力量將其抑制，即便你會(huì)感到一種“不自在”或“不自由”，但你應(yīng)該明白，這種讓你“不自在”“不自由”的壓抑感，其實(shí)正是對(duì)你的保護(hù)，使你始終保持著身心的健康。道德有別于法律，它不靠國(guó)家機(jī)器去強(qiáng)制實(shí)施，而需要每個(gè)人自加約束。要想讓我們心中的道德更具約束力，就需要我們師法天地圣人，加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)；需要我們?nèi)缈档滤裕瑢?duì)心中的“道德法則”存一顆敬畏之心；需要我們有“日三省吾身”的習(xí)慣，有去污除垢的精神……
如此，我們就會(huì)在道德的約束和保護(hù)下，擁有自己的美好人生。中國(guó)歷來便是一個(gè)德治與法治并重的國(guó)家，而道德的規(guī)范作用更使得我們中華民族具有厚德載物、自強(qiáng)不息的良好風(fēng)范，這一點(diǎn)，從來沒有過時(shí)，也永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。
高中優(yōu)秀議論文11
我很羨慕有些人。十幾年甚至幾十年如一日，舍棄種種世俗的享樂，犧牲豐富多彩的業(yè)余生活，耗費(fèi)大量的時(shí)間、金錢、精力，殫精竭力，心無旁騖，在他人不務(wù)正業(yè)的譏議和冷嘲熱諷中默默堅(jiān)守，以宗教徒般的虔誠和執(zhí)著，探幽尋微，搜羅覓求，沙里淘金，集腋成裘，將一件件別人眼中的俗物羅致到自己門下，將愛好演繹成事業(yè)，將平凡演繹成美麗。成功路由寂寞鋪成。成功不是懶漢身上的虱子，一伸手便可以摸到；成功是懸崖峭壁上的靈芝，只有不畏艱辛的勇者才能采擷到。除非你絕頂聰明，鴻運(yùn)當(dāng)頭，否則想要出類拔萃，必須比別人多想一點(diǎn)，多做一點(diǎn)，多準(zhǔn)備一些，多邁出一步，多堅(jiān)持一陣；流更多的汗，吃更多折苦，品嘗更多的寂寞。
成功是漫長(zhǎng)的馬拉松之旅而不是短短十幾秒的百米沖刺，有太多的艱辛和太多的理由可以放棄，有太多的誘惑可以稀釋激情，沖淡理想。做瑣碎小事的耐心以及競(jìng)成大事的信心，是成功者的必備品質(zhì)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路，三更燈火五更鳴，咬定青山不放松，把別人喝咖啡的時(shí)間都用到事業(yè)上，在亂花漸欲迷人眼的燈紅灑綠，物欲橫流中堅(jiān)守信念，不浮躁，不迷失。平淡而不平庸，平凡而能平靜，在離群索居，無伴獨(dú)處中思索，追求、創(chuàng)造，高瞻遠(yuǎn)矚，洞幽燭微。因?yàn)樗麄兠靼�，�?dāng)熱鬧的爆竹響過之后，留下的只有滿地紙屑。成功來自堅(jiān)持，執(zhí)著創(chuàng)造奇跡。成功者不是不懂得享受生活，他們只是不愿讓世俗的安逸遲滯前進(jìn)的腳步，他們只是不愿在迎來送往，閑聊宴飲中看著青春和激情如燃著的香煙般被慢慢燒成灰燼。于是他們背起寂寞的行囊，在心中那輪明月的照下悄然遠(yuǎn)行，一直走到別人看不見的遠(yuǎn)方。他們用孤獨(dú)的背影昭示：什么才是真正的瀟灑走一回。能忙人之所閑，才能有人之所無。 2.獨(dú)處是一種淡淡的美
獨(dú)處,往往會(huì)被人們視為孤獨(dú)內(nèi)向,其實(shí)不然,獨(dú)處它本身也是一種美.它不同于孤獨(dú)寂寞,憂郁哀怨,它是一種輕松,一種淡淡的，靜靜的美.
獨(dú)處時(shí),可以什么都想,也可以什么都不想;可以回憶過去,憧憬未來;可以品讀一本書; 或躺在床上，閉上眼睛，臵身自己的世界里:一杯淡淡的茶,任舒緩輕柔、晶瑩剔透的旋律漫過心田，不添加任何的感覺色彩,沒有任何偽裝的成份,將心情放飛,做一回純真.本質(zhì)的 1
自己，然后甜甜一笑……
在心靜如水的日子一個(gè)人帶著數(shù)碼相機(jī)去觀日出, 看落葉,.隨著”mp3”優(yōu)雅的音樂步入溪邊草坪,盡情地聽一曲美麗,讓涓涓溪水和著燦爛的音符靜靜的流淌......享受著這愜意美妙的時(shí)刻,還有什么比這更令人流連忘返的呢
月朗星稀的夜晚,縷縷銀絲透過窗欞牽動(dòng)著你的目光,誘惑著你蠢蠢欲動(dòng)，使你輾轉(zhuǎn)反側(cè),久久不能入睡.此時(shí),不如起來走出屋外,仰望朗朗蒼穹,玉兔當(dāng)空,皓月千里,絲絲夜風(fēng)拂著面頰. 徜徉在皎潔的月光下,享受著這無限的良辰美景,面對(duì)宇宙的廣漠深邃,月夜的空曠靜謐.無不使人聯(lián)想到一位遠(yuǎn)方的朋友在此時(shí),是否入睡,;是否也在享受這如水的月光呢......
好多人一直在尋找世外桃圓。我呢,也正用我的'熱情;我的細(xì)膩；我的單純；我的幻想，去接收它,欣賞它，描繪它……享受著這份寧靜。
真正的獨(dú)處是一種境界，不是身外無人，而是即使身處鬧市之中也能得到一份恬靜的心境。"非淡泊無以明志；非寧靜無以致遠(yuǎn)。"
因?yàn)?獨(dú)處本身就是一種淡淡的美. 3.孤獨(dú)如古墨生香
孤獨(dú),不同于獨(dú)處。魚夫一個(gè)人靜靜地在海邊釣魚，獵人藥農(nóng)在深山打獵采藥,農(nóng)民在田里插秧,雖無人作伴,并不叫孤獨(dú)。孤獨(dú)是不得不離開大多數(shù)人的生活方式,為一項(xiàng)目標(biāo)去努力,去自我囚閉的人。如高考前的學(xué)生,又如科學(xué)家和各行各業(yè)的求索者.
君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。孤獨(dú)并非是不懂娛樂與休閑,也并非沒有能力去享受。孤獨(dú),如同在觥盞交歡中獨(dú)飲一杯清茶,在笙歌酣暢處默念自己的心語,孤獨(dú)者是自甘清苦的修行人。
亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。孤獨(dú)是一個(gè)人要修養(yǎng)的心性。心比四肢更活潑,思不能止,欲不能平，故有”心猿意馬”之謂。修心,是讓一個(gè)人心靜下來,專注一處而無他求。這很難，天下最難管的是一個(gè)人的心。管住了心，就管住了眼耳鼻舌身意。通達(dá)地講，享樂沒什么不好，如果不允許享樂，人類沒必要建設(shè)美好的家園。見享樂而指斥，不是偽君子就是吃不著葡萄的狐貍。但時(shí)間不給有志于事業(yè)的人留出享樂的閑暇，他們因此孤獨(dú)。經(jīng)濟(jì)學(xué)上所說的“機(jī)會(huì)成本”，剛好用在這里。不享樂，并非享樂不好或不會(huì)享樂，只是成本太高，高到要管住自己的心，其中滋味，人稱孤獨(dú)。
高中優(yōu)秀議論文12
我看到這樣一則引人深思的漫畫：兩個(gè)人在爭(zhēng)吵如何吃鴿子時(shí)，鴿子已經(jīng)悄悄飛走了。其中一個(gè)人，拿著箭想射，而另一個(gè)人卻箭都沒拿，他們都在沒射到鴿子前爭(zhēng)吵這射下鴿子的吃法，真是癡心妄想。
這則漫畫側(cè)面反映了社會(huì)上存在著許多有理想?yún)s不追求，有抱負(fù)卻不付諸于行動(dòng)，有準(zhǔn)備卻不抓住機(jī)遇的人。最后，他們還是兩手空空，只能想入非非，永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。所以我認(rèn)為，作為擁有抱負(fù)的我們，應(yīng)時(shí)刻準(zhǔn)備好自己，整裝待發(fā)，遇到好的機(jī)會(huì)就要勇于抓住，才能取得成功。
如今，這個(gè)社會(huì)上許多創(chuàng)業(yè)者勇于創(chuàng)業(yè)，但大部分的人都在一年之內(nèi)生意失敗。也許，許多人認(rèn)為這是因?yàn)樗麄冞\(yùn)氣不好，但是我認(rèn)為，是他們的基礎(chǔ)打的不夠牢固。有的人隨隨便便的就說去創(chuàng)業(yè)，毫無經(jīng)驗(yàn)，毫無準(zhǔn)備，結(jié)果，他們因?yàn)閯?chuàng)業(yè)路上遇到的小風(fēng)浪就無法堅(jiān)持下去。也有的人他們已經(jīng)做好了充分的準(zhǔn)備，也有所經(jīng)驗(yàn)，但他們卻因?yàn)椴涣私鈺r(shí)事，沒有捉住適合的機(jī)遇，在錯(cuò)的時(shí)間里做對(duì)了事，那結(jié)果也一樣，是失敗的。如果他們能在創(chuàng)業(yè)前，努力充實(shí)自己，做好準(zhǔn)備，了解相關(guān)情況，在對(duì)的時(shí)間抓住好機(jī)遇，而不是口頭上說要?jiǎng)?chuàng)業(yè)，實(shí)際中卻無動(dòng)于衷，總想入非非，那么我相信結(jié)果是成功的，而不是一敗再敗的創(chuàng)業(yè)者。
事實(shí)證明，創(chuàng)業(yè)成功并不難，只要你做好充分的準(zhǔn)備，抓住好的時(shí)機(jī)、合適的機(jī)遇，那成功便離你不遠(yuǎn)了。同樣，若你沒有做好準(zhǔn)備，抓住機(jī)遇，那失敗，就會(huì)離你更近一步。就像律師在上法庭前沒有收集好一些證據(jù)，認(rèn)真分析其中的.疑點(diǎn)，找出破綻。那么等到開庭時(shí)，對(duì)方律師只需要發(fā)動(dòng)“小小的功力”就可以把你擊敗，你會(huì)輸?shù)煤軕K；可若你能夠收集到充分的證據(jù)去指控被告人，在法庭上，你便可以脫口而出地為你當(dāng)事人辯護(hù)，結(jié)果是：你會(huì)贏得當(dāng)事人的尊重，這也許有助于你事業(yè)的發(fā)展。
因此，我仍然覺得有理想要付諸于行動(dòng)去追求，并因此做好準(zhǔn)備，機(jī)會(huì)是留給那些有準(zhǔn)備的人的，若你沒準(zhǔn)備好，即便是擁有著再好的機(jī)會(huì)，它也會(huì)從你的指縫中偷偷溜走過，而你永遠(yuǎn)也抓不牢它。
高中優(yōu)秀議論文13
乘著竹伐游弋于漓江之上，零距離地接觸文人墨客筆下至美的江水，似乎有了某種頓悟，感到這水并不簡(jiǎn)單。世間的許多事，就像這水一樣，隱藏的總比看見的多。
漓江的水很靜，靜得讓人感到安穩(wěn)。不管是誰，只要一見到流水，心就會(huì)立刻沉靜下來，好像找到了停泊的港灣。也許你攜帶著旅途的勞累、生活的艱辛甚至苦難，也許你攜帶著塵世的嘈雜、喧囂，但是，當(dāng)你看到這樣的景致時(shí)，別的一切暫時(shí)都不存在了，從身軀到精神，再到靈魂，都會(huì)感到一種灑脫，一種釋然，安適將你的全身輕輕地纏繞著，讓你感到前所未有的寧靜。
那水啊！含蓄、沉靜、深邃，又不乏坦蕩、開闊、曠達(dá)！對(duì)于感到旅途勞累的人，像我，用手撫摸著漓江柔美的身軀，覺得似乎與水零距離了。其實(shí)不然，當(dāng)心還很浮躁的時(shí)候，再近也只是一種沒有距離的遙遠(yuǎn)。后來，我靜下心，用心去貼近水時(shí)，才領(lǐng)悟到自然的至善至美，虛幻超然的美。我想到了一座山，既不萎靡也不張揚(yáng)，它只是隨意地立于大地一角，讓人很容易知道它曾歷經(jīng)多少風(fēng)霜雨雪，多少歲月?lián)舸颍拍苄逕挸鲞@般的老成。我又想到山間的云，矗于蒼穹之中，肆意飛揚(yáng)，點(diǎn)綴著山間的碧綠，“天地有大美而不大言”。心可以從水遨游到空山，煩腦都沒有了，這種境界，不是仙是什么？當(dāng)然，漓江畢竟是旅游景點(diǎn)。岸邊三三兩兩的野鴨，水里嬉戲的孩童，游客們的歡聲笑語都會(huì)打斷你的神仙夢(mèng)。當(dāng)想到眼前是漓江水的時(shí)候，就會(huì)不自覺地把江與水作比較。倘若漓江是長(zhǎng)江，該是什么季節(jié)的長(zhǎng)江呢？春天嗎？不是。春天的長(zhǎng)江剛從冬天里蘇醒過來，充滿了生命的脆弱。夏天嗎？也不是。夏天的長(zhǎng)江粗獷、豪放、奔流不息。這一切都不像漓江，漓江雖也豐盈，但這種豐盈是清麗的，內(nèi)斂的，就像一個(gè)走過世界的人。
想到這里，我心里為之一震，是什么使原本放蕩不羈的江水變得如此安穩(wěn)？它豐而不溢，漲而不狂，流而不急，以清麗的面容表達(dá)著張揚(yáng)的大氣。難道這世間，除了大智若愚，還有斯水若愚？高中優(yōu)秀議論文篇20
樓梯一階一階的，我們的腳步隨它而止，然而，再穩(wěn)的腳步也有踏空的時(shí)候。人生如梯，如梯子般一階一階的向上爬，但是一個(gè)不穩(wěn)，你就將從最高點(diǎn)，一下子落入了低谷。
當(dāng)雛鷹的'翅膀已被折斷；當(dāng)勾踐的王國(guó)已經(jīng)覆滅；當(dāng)韓信的跨下之辱已成為歷史，我們也只能順著階梯一步步的向上爬，提防著從頂峰落入低谷將要承受的痛苦。惟有的方法，就是穩(wěn)步向上，沒有虛榮的心態(tài)。
樓梯是由一塊又一塊的石板堆砌而成，而人生則需要一次又一次的努力，勤奮，那么，才會(huì)偶巨大的成就。
潮起潮落，人生中有大風(fēng)大浪，當(dāng)然也少不了小的一些風(fēng)險(xiǎn)，那些小風(fēng)波就猶如被太多人踏過，經(jīng)不起磨練的石板，踏了下來，使我們不能再向上走了。
小雛鷹的翅膀斷了，那是母親為了讓它變的更強(qiáng)大，生出一雙更加有力的翅膀，能夠帶它飛翔，讓它不必為自己的肚子而擔(dān)憂，因?yàn)槟请p翅膀讓它成為了天空中的佼佼者。不必為外敵來侵所恐懼，所害怕，因?yàn)樗辛艘浑p強(qiáng)有力的翅膀和一雙鋒利的可以瞬間制你于死地的爪子。是呀！如果沒有當(dāng)初母鷹的狠心，它就不會(huì)經(jīng)受那么多的磨練，讓它涌無害怕！磨練，沒有了它，雛鷹該怎樣活下去。
勾踐的亡國(guó)大辱，難道忘了嗎？從天堂的地獄往往只有那一瞬間的時(shí)間就足夠了；從一個(gè)統(tǒng)治者到一個(gè)聽人差使的奴隸也只是那么一瞬間的事情。然而奴隸生活對(duì)他的磨練讓他萌生了復(fù)國(guó)的計(jì)劃，使他最終成為了一代君王。經(jīng)過磨練后的君王與折斷了翅膀的幼鷹，他們所付出的努力，可以說是超出了人們的上百倍辛勞，甚至上千倍。因?yàn)槟ゾ氉屗麄儽愕贸墒�，便得理智，才能更上一層樓�?/p>
人生如梯，的確不錯(cuò)，因?yàn)槲覀冎挥幸徊揭徊降�，踏踏�?shí)實(shí)的向前走，才不會(huì)摔跤，但同樣也是，當(dāng)你一步還未踏穩(wěn)時(shí)，另一只腳卻已經(jīng)上了更高的一層，那么，你必死無疑。貪心的念頭不可有��！然而，在這條路上，同樣也布滿了危險(xiǎn)，只有當(dāng)你成功越過了這樣的危險(xiǎn)，那么必定成功。因?yàn)椋挥薪?jīng)過磨練之人，才能夠成為最終的勝利者。
高中優(yōu)秀議論文14
老字號(hào)歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨滄桑而屹立不倒，它背后一定孕育了很多感人的故事，故事里一定蘊(yùn)含著非凡的文化價(jià)值。他們往往與百姓生活息息相關(guān)，不但傳承了獨(dú)特的產(chǎn)品、技藝、質(zhì)量、服務(wù)，還承載吃苦耐勞、勤勤懇懇、誠實(shí)守信的‘匠心’美德，是我們的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。
老字號(hào)的老，是指他壽命長(zhǎng)，經(jīng)歷時(shí)代的變換而不倒，能適應(yīng)各個(gè)時(shí)代的需要。而我們的一些老字號(hào)，卻總是以一副老古董的面貌出現(xiàn)，把最不該出賣的情懷作為賣點(diǎn)。他們以“老”向政府邀功請(qǐng)賞（減稅、補(bǔ)貼），往往忽略了市場(chǎng)的變，產(chǎn)品跟不上時(shí)代，服務(wù)又永遠(yuǎn)那么傲慢。食品加工工藝日新月異的今天，人家把食品做到酥脆糯軟QQ彈，你還在賣那嚼起來下頜生疼的死面餅，這種老有什么意義呢？擁有60多年歷史的麥當(dāng)勞，在中國(guó)賣起了油條豆?jié){，你拿著清朝的菜單給21世界的吃貨，你這簡(jiǎn)直是對(duì)消費(fèi)者的敷衍。如果古老就是文化，文化就得弘揚(yáng)，那我倒想起了一個(gè)段子：三妻四妾，多好的傳統(tǒng)文化啊，怎么說丟就丟了呢？
1854年，法國(guó)一個(gè)木匠的兒子Louis Vuitton （路易·威登）在巴黎創(chuàng)辦了一間皮具店的時(shí)候，他不會(huì)想到150年之后，他的名字會(huì)寫在世界最大的奢侈品集團(tuán)公司的最前面。如果，老字號(hào)的賣點(diǎn)是老和舊，那么，LV的店面是不是應(yīng)該這樣裝修：一個(gè)紅胡子的邋遢男人，穿著臟兮兮的牛皮圍裙，坐在雜亂的桌前縫縫補(bǔ)補(bǔ)？
所謂的“中華老字號(hào)”，它首先是一家企業(yè)，企業(yè)的發(fā)展需要好的技術(shù)（保證高質(zhì)量和盈利能力）、需要緊扣市場(chǎng)需求、需要好的管理以應(yīng)對(duì)不斷變化的世界，任何一個(gè)環(huán)節(jié)的斷裂，企業(yè)都有可能淹沒在市場(chǎng)大潮中。在上百年的時(shí)間里，在經(jīng)歷了農(nóng)耕時(shí)代、蒸汽時(shí)代、電氣時(shí)代和信息時(shí)代劇烈轉(zhuǎn)變，外加兩次世界大戰(zhàn)三次國(guó)內(nèi)革命的社會(huì)劇烈動(dòng)蕩，任何一家企業(yè)如果始終保持以上幾個(gè)環(huán)節(jié)不斷裂，那簡(jiǎn)直是奇跡。實(shí)踐證明，很多企業(yè)確實(shí)經(jīng)歷了百年的震蕩至今仍然在市場(chǎng)上呼風(fēng)喚雨引領(lǐng)潮流。能夠成就奇跡的，是他們心中的變與不變。
奔馳汽車，銳步、紐巴倫服裝，你感受過他們產(chǎn)品上的老的氣息了嗎？并沒有吧，可是，奔馳梅賽德斯奔馳成立于1886年，迄今131年；銳步（Reebok）始創(chuàng)于1895年，距今122年；紐巴倫（new—banlence）始創(chuàng)于1906年，距今111年。歷經(jīng)百年，他們一直在變。
我們有的老字號(hào)企業(yè)，已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)�！扒鄭u啤酒在國(guó)內(nèi)首次開發(fā)了214種物質(zhì)的定性分析和174種物質(zhì)的定量分析方法，確立了啤酒風(fēng)味‘指紋圖譜’，以求通過基因最大限度保證啤酒風(fēng)味一致。并通過大數(shù)據(jù)等方式，對(duì)水和大米等原料進(jìn)行檢測(cè)、分析，保證不出偏差�！鼻鄭u啤酒是如此擁抱新時(shí)代的。
杏花樓的網(wǎng)紅青團(tuán)“蛋黃肉松青團(tuán)”，先是在產(chǎn)品上果斷“拋棄”豆沙，打破百年不變的新口味，在產(chǎn)品研發(fā)上與時(shí)俱進(jìn)；繼而采用雇人排隊(duì)饑餓營(yíng)銷的手段獲取知名度，利用廣大網(wǎng)民橫飛的唾沫朋友圈霸屏，成功地利用人們“這個(gè)青團(tuán)到底怎么回事”的好奇心，擴(kuò)大了銷路。現(xiàn)在，你可以以100元6個(gè)的價(jià)格輕松買到這款網(wǎng)紅青團(tuán)。
而又有的老字號(hào)企業(yè)，最該變的.方面沒有變，最該堅(jiān)守的方面卻濫（爛）若泥墻。
某以“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力”為門聯(lián)的中藥老字號(hào)，1年之內(nèi)六次登上了當(dāng)?shù)刭|(zhì)量監(jiān)督委員會(huì)的質(zhì)量黑榜；某一生產(chǎn)銷售服裝的老字號(hào)門店，“非買勿動(dòng)”的禁止牌隨處可見。有網(wǎng)友說，每次都是“帶著好奇進(jìn)去，帶著失望出來，要不是我看過幾部古裝劇和年代戲，老字號(hào)真的引不起我的一丁點(diǎn)好感�！�
什么東西老而彌香？是精益求精的匠人精神，是不斷進(jìn)取的探索精神，是顧客至上的服務(wù)精神，如果能做到這三點(diǎn)，沒有什么老字號(hào)經(jīng)歷不起網(wǎng)絡(luò)的大潮。我們都說互聯(lián)網(wǎng)+，有的老字號(hào)卻被互聯(lián)網(wǎng)減，真是可悲。人們對(duì)老字號(hào)的敬意，敬的不就是這種文化精神嗎？有的企業(yè)來一個(gè)復(fù)古裝修，弄幾樣復(fù)古產(chǎn)品，站幾個(gè)穿著不倫不類“唐裝”的人，寫上幾句始創(chuàng)于光緒某某年，以為就是老字號(hào)了，豈不謬哉！
高中優(yōu)秀議論文15
“表情包”是在社交軟件活躍之后，形成的一種流行文化。是在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)期，用含有特定對(duì)象的符號(hào)、圖片登來傳情達(dá)意。對(duì)于“表情包”的流行，存在不同的看法。例如：有人認(rèn)為：作為一種民間符號(hào)，“表情包”體現(xiàn)出其強(qiáng)大的流行文化的力量，它能快速、直觀、生動(dòng)傳遞著使用者的多種情感，拓寬了任命表情達(dá)意的空間。也有人認(rèn)為：“表情包”的流行，形成人類交流“符號(hào)——文字——符號(hào)”的循環(huán)。文字的式微，意味著文明倒退。……
對(duì)于“表情包”的流行，你如何看待?
請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。
要求：(1)不少于800字。(2)不要寫成詩歌。(3)不要透露個(gè)人相關(guān)信息。
【優(yōu)秀范文】
不簡(jiǎn)單的符號(hào)文化
當(dāng)下，社交軟件發(fā)展和流行文化的衍生品——“表情包”的興起引發(fā)人們的廣泛熱議，人們對(duì)這種“符號(hào)文化”究竟會(huì)消解文化的價(jià)值，開歷史的倒車，抑或成為多元化的表達(dá)方式看法偏頗。于我而言，我視其為社交互動(dòng)，快節(jié)奏生活的必然趨勢(shì)，是對(duì)表達(dá)媒介的拓寬，更是種“絕不簡(jiǎn)單”的符號(hào)文化。
“表情包”的流行有其潛在的必然性。一方面，是在如今生活節(jié)奏迅速加快，“快餐文化”盛行的社會(huì)中，相同的時(shí)間我們卻要面對(duì)過度負(fù)載，過度生產(chǎn)的信息，于是借用蘊(yùn)含特定情意的表情，形象以闡明原本需要三言兩語表意的廣泛事件背后的普遍化情感，何樂而不為?方便、快速、直觀，不得不說，這足以使它成為人際交流的第二途徑，成為日常生活的形象映射，交流傳遞速度被提升，文字將有效的用于闡釋更微妙，矛盾的復(fù)雜心理活動(dòng)。
另一方面，它是社交互動(dòng)日間推廣的必要“衍生物”，這取決于“表情包”與生俱來的親切感，借助動(dòng)物擬人、夸張化的神情，逼真而動(dòng)態(tài)的的形象，使得其在愈發(fā)常見的“淺層交際”，“廣泛交往”，和較陌生之人的對(duì)話中彰顯出超越文字的平等感，幾張圖片的背后，踐行著等級(jí)地位的淡化，隔閡的消除，多少年前卡夫卡筆下“巴別塔的深淵”或許可以借由“表情”而更快的“打通”。
更重要的.，“表情包”本身絕非“簡(jiǎn)單”而膚淺的稚嫩符號(hào)，相反，它應(yīng)是嵌合當(dāng)下語境和大時(shí)代背景的符號(hào)文化。哪怕是在看似消遣的“斗圖”中，也隨處可見表情中竟融合了當(dāng)下大事件人物抑或各類名人政要的形象，何以見得它體現(xiàn)出強(qiáng)大的流行文化的力量?我想，便在于它以獨(dú)特的方式記述如今社會(huì)迅速的發(fā)展與變遷，與日新月異的世間百態(tài)，而這種方式，貼合現(xiàn)今人們的生活態(tài)度與敘述方式的——輕松，似乎“浮躁”的娛樂化闡述中彰顯人對(duì)時(shí)世的認(rèn)真態(tài)度，以看似略“戲謔、調(diào)侃”的方式描繪生活的狀貌。它反映了如今人們對(duì)于新聞與文化的重新審視，表達(dá)與看法未必與“嚴(yán)肅”綁定在一起，形象化，生動(dòng)化的背后，另有深意。思考和思辨仍在，只是借由另一種即直觀又更加“隱晦”的方式。
至于有人認(rèn)為這是“符號(hào)—文化—符號(hào)”的循環(huán)，我仍為，大可不必如此擔(dān)憂焦慮，與其惶恐“它必然代表文字的式微”不如說它是契合當(dāng)下流行文化發(fā)展的表達(dá)方式，是對(duì)原本單一的文字表情達(dá)意的拓寬，豐富，而絕非取締，更非消解文字的價(jià)值，如果說“文字”是人們思考嚴(yán)肅命題，表達(dá)深刻、復(fù)雜思考的唯一選擇，那么“表情包”也是一種語言，一種親切的平等，直觀生動(dòng)的映照生活，以小見大的映射社會(huì)更迭，大眾情境的語言。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下傳統(tǒng)的藝術(shù)作品向網(wǎng)絡(luò)電影的轉(zhuǎn)變，書信到社交軟件的更替，同樣我們也要接受或包容這樣多元化的表達(dá)途徑——文字與“表情包”背后符號(hào)文化共存的雙重語言。
“文字”是對(duì)世界嚴(yán)肅、細(xì)膩而詩意化的丈量，而“表情包”卻也是流行文化的必然產(chǎn)物，它豐富表法情致的空間，它貼合生活節(jié)奏的“親切”，它對(duì)于當(dāng)下語境、時(shí)代背景風(fēng)趣而不失深意的記載，這樣的“符號(hào)文化”重要，有其存在的價(jià)值。
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