高三作文

時間：2025-12-18 16:46:00 高中三年級作文我要投稿

【精品】高三作文集合七篇

　　在學習、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編整理的高三作文7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

【精品】高三作文集合七篇

高三作文篇1

　　談及“器”，首先所能想到的，莫過于是那些可以容納物品的器皿。而器皿之所以能夠容納物品，是因為它可以根據(jù)需要制作成不同形狀，但最終都為了能夠盛裝物品而服務(wù)，簡而言之，能把東西裝進去，即為成功。但在我看來，器皿之于容納而言，雖是關(guān)鍵，卻不是唯一解讀的答案。

　　器，可以意為器皿，可以容納萬物，強調(diào)c的是容納。不管把一個器皿制作成什么樣的形狀，都是在為了去裝它該裝的東西而改變。就像會用湯碗而不是菜盤來裝湯，會用籃子去裝果蔬而不是去裝水，更甚至于為了喝不同的酒而使用不同的杯子一般，每樣東西都要用適合的器皿去盛納�；蛟S你會問，不是應(yīng)當一樣器皿把萬物都囊括起來才算容納嗎？這樣一樣物品換一樣器皿算怎么回事。

　　我卻不這么認為，正是因為需要容納萬物，所以我們才要根據(jù)不同的特性而改變?nèi)ミm應(yīng)萬物。時代在進步，萬物需要被容納，卻不是一味地容納，博采眾長才能夠推陳出新。用同樣的材質(zhì)去打磨，卻為了不同的物品性質(zhì)而改變，才能在不斷發(fā)展的時代中始終占有一席之地。

　　我們用“器”代指器皿，同樣也用“器”寓意人的度量和胸懷，也就是我們平時所說的器量。當一個人的器量足夠大時，或許才能真正做到泰山崩于前而不變色，這同樣強調(diào)了容納。當我們的心胸足以容納所有的優(yōu)點與缺點，當我們的眼界已不再被世俗的私心雜念所拉低，我們?nèi)绾芜€會被一切繁雜的事情所困擾？

　　就如同浩瀚無垠的天空，之所以能夠無邊無際，就是因為天空可以容納每一片不同形狀的白云；就如同波瀾壯闊的大海，之所以能夠海天一線，就是因為大海可以容納每一條奔自萬里遠方的河流；就如同各種各樣的器皿，之所以能夠盛納萬物，就是因為器皿可以根據(jù)不同特性容納每一樣不同的物品。我們每個人亦同，當我們的器量胸懷可以如同每一個器皿，根據(jù)眼前所遇到的事情而改變心境，學著容納好與壞，美與丑，善與惡，那么相信你眼前的一切又會有所不同，器量須大，心境須寬。

　　“器”之于物，為器皿；“器”之于人，為器量；“器”之于國，我認為是一個融和的國之重器乃至大國器度。我們把國家的寶器稱為重器，這不僅僅展現(xiàn)的是一個國家的至高無上的貴重寶物，更是展現(xiàn)著中國作為一個大國，博采眾長的'大國氣度。從中央臺的《大國重器》到《國家寶藏》，近年來從電視節(jié)目也不斷在開始將我國的歷史與進步逐步展現(xiàn)在每一個老百姓面前，讓我們感嘆中華上下五千年悠久歷史文化的同時，共同展望中國制造業(yè)的強大未來。從古代的歷史文物，到現(xiàn)代化的工業(yè)制造，所有的大國重器，都不斷向我們展現(xiàn)著一種精神：容納。不僅是重器本身在當時的年代所代表著的容納，更是中國在不斷的發(fā)展中向大家展示出來的一種態(tài)度，我們?nèi)菁{且開放著，我們包容且創(chuàng)新著。

　　這就是我所認識的“器”，在每個器皿本身，它包含著一種特質(zhì)，在每個中國人心中，它傳承著一種精神，在我們飛速發(fā)展的中國里，它同樣傳達著一種態(tài)度，那就叫容納。

高三作文篇2

　　灰紅相間的天宇難藏塵埃污濁，心中一片凄苦無奈�；赝砗竽酀羯铰芬魂囉H近自然之感猶然而生。

　　清晨山間微風吹拂撲面，才知山河大岳秀林之美。古人攀黃山，登蜀道只為聞一夜芳香，觀一晨朝陽新生，體世間萬物之理。何等逍遙自在，令后人羨慕不已。

　　到了山頂才知蜀道之難難于上青天的含義，心酸過后自有一片甘甜雨露。山下蘭芽，短浸明溪。松間沙路，清澈污泥。我愛這清晨山水，我愿親近這蔥郁自然。

　　朝陽終于揮著夢的翅膀苒苒升起，沒有城市的污濁，只有一片自然和諧。太陽以最完美的角度照射我的側(cè)臉，讓我在陽光底下熠熠生輝。微風吹過，還帶有露珠的綠葉在風中顫抖，顫抖。多么羞澀的綠葉呀，如婀娜的姑娘傾國傾城，似貂蟬比西子，絕代佳人艷冠絕天下。我輕輕摘下一片，緩緩遞入口中，咀嚼它的甜美，細品它的自然。只嘆芳香滿郁。這山間美景引得無數(shù)旅客折腰駐足，感慨親近。

　　我心有猛虎，亦懂細嗅這山間芳香四溢的薔薇花。蝶翼翩飛，這是莊周在神游么？小樹旁還有一只，哦，這看來是梁山伯與祝英臺了。它們一起扇動著七彩蝶翅，頭上的.觸角還不停的顫抖，這是愛的告白和宣言么？令人向往與憐惜。終于明白林逋為何棄官常住青山旁，只為綠水為衣，托山為體，梅妻鶴子，終老一身。徐霞客亦是走遍這大好河山，拍遍長亭欄桿。東坡泛舟赤壁，感悟古人先志，放浪形骸，自得悠然悠然。

　　如今的城市污濁的不忍直視，北京的沙塵暴，黃沙漫天飛舞堪比哈爾濱的紛紛雪花。黃土高坡上的溝壑如九十老嫗?zāi)樕系陌櫦y，怎能道一個“殘”字了得。在H7N9橫行下，人們食不敢貪，管飽就行。天空已不再深藍，白云不再飄逸，艷陽不再明媚。聽說只有西藏還能看得見繁星滿空，可悲可嘆。難道地球上最后一滴水，當真是眼淚？冰川融化成淚，企鵝無力哭泣，生態(tài)的破壞讓人觸目驚心。

　　我只愿親近自然，讓無限風光再現(xiàn)人間。我要這天再遮不住我眼，我要這地再埋不了我心，我要這漫天塵埃一一消散在我眼前。

高三作文篇3

　　有這樣一則故事：20世紀70年化的一場拳擊比賽中，拳王阿里和拳壇猛將猛將菲雷澤展開了激烈的對決。當比賽進行到第14回合時，阿里已經(jīng)筋疲力盡，瀕臨崩潰的邊緣，用解說員的話說就是“一片羽毛壓在他的身上，也能讓他轟然倒地�！比欢�，阿里竭力保持堅毅的表情和血戰(zhàn)到底的氣勢，使菲雷澤產(chǎn)生了錯覺。于是，在最后一刻，菲雷澤選擇了放棄。拳王阿里獲勝了。保住了拳王的稱號的`阿里還未走到臺中央，便眼前一黑，雙腿無力，昏倒了。菲雷澤見此景后追悔莫及。

　　我認為故事中的阿里太棒了。他所擁有的信心，決心和恒心，幫助他獲得了勝利。而菲雷澤的消極心理則導致了他比賽的失敗。

　　在現(xiàn)實生活中，故事中的問題也經(jīng)常出現(xiàn)。如在學習中，遇到了難題，一些同學想也不想就直接“借鑒”答案，久而久之，就養(yǎng)成了一種習慣。然而，更多的同學會自己攻破難題，自己勤加思考，這樣就能真正享受到成功的味道。

　　其實，無論在什么方面，不管遇到什么問題，只要我們自己能善于思考，相信自己，永不言敗，就一定能找到突破問題和出口。

高三作文篇4

　　容者，是包容、容納，是對待事物的態(tài)度。從容意味從大、從深、從久、從遠之意。淡者，是淡然、平和，是處變不驚的行為。有從容的心態(tài)才有淡定的行為，所謂從容于心，淡定于行。

　　從容，是一種修練，是鎮(zhèn)定自若、安之泰然的心理素質(zhì)；遇事不急不躁，理智地看待問題，生活和工作中懷揣一顆感恩之心，學會贊美，享受一份從容淡定。

　　此生，最渴望的不是嬌艷的鮮花，也不是醉人的掌聲，而是生命中的平靜和平靜中從容。從容的心讓世間的喧囂瞬間靜止了，抬頭仰望，天高云淡，萬物欣然。一直所追慕的，還有一種從容中的淡定。淡定是一種優(yōu)雅，淡定不是平庸，他是一種生活態(tài)度，是智慧的不爭，是寵辱不驚，是對簡單生活的一種追求！就像秋葉般靜美，淡淡地來，淡淡地去，淡淡地相處，給人以寧靜，給人以淡淡的欲望，活的簡單而有味道。

　　簡單的活著，善良、率直、坦蕩地行于塵世，就使人有時間有心情去品位人生的滋味，享受人生的樂趣。時間不斷流逝，增長的是年齡，成熟的是心智。

　　淡定從容來源于內(nèi)心的強大，如此，作為一個內(nèi)心脆弱的人又如何能淡定從容？淡定從容是一種心境：不以物喜，不以己悲；是一種寬容：寬容一切，善待自己，善待他人；是一種理智：保持清醒的頭腦，清楚地認識自己，客觀地評價他人；是一種智慧的沉淀，是一種經(jīng)驗的累積；是為人的最高境界。

　　淡定是一種生活態(tài)度，淡定是一種生命的修養(yǎng)，淡定是一種心胸和境界，擁有淡定，是人生路上的另一種幸福。就是如何去找到你內(nèi)心的安寧。該放下的放下，你寬容別人，其實是給自己留下來一片海闊天空。

　　生活中，我們總有太多的抱怨，太多的不平衡，太多的不滿足。猶如一個被寵壞的孩子，總是向生活不斷索取著。越是擁有，越是擔心失去。生活中很多東西一旦失去，便不容易我們找尋。

　　有時候幸福就像手里的沙，握得越緊，失去的越快。有時候幸福就像彼岸的花朵，隱約可見，卻無法觸摸。沒有什么是真正的對與錯，更沒有太多的仇與恨，何必不看淡這一切？或許付出真心的人不一定能換來真心，但是你無需后悔，能過擁有一顆平常的心，未嘗不是好事�；蛟S明天還是未知，但這又何妨呢，相信明天不是最壞，相信上天對每一個人都是公平的。

　　有時候想知道自己真正期待的是什么，可是生活早已讓我們馬不停蹄不得安息，當你可以靜靜的坐下來，坐下來思考這些的時候，發(fā)現(xiàn)其實一切都可以是淡定的，夢想仿佛離我們很遙遠，也仿佛只有擁有了夢想我們才能得到幸福，今天或者就在下一秒你會發(fā)現(xiàn)，那些夢想也好，希望也罷，并不是你幸福的全部，其實幸福就在你的身邊，擁有一顆平靜如水的心，擁有淡定的生活態(tài)度，不失為人生的另一種幸福。

　　每個人都是獨一無二的，因此我們沒有理由不善待自己。但人又不是絕對獨立的'，我們總是處在這樣或那樣的關(guān)系之中，人際關(guān)系更為顯然。所以，不論何時，我們需要考慮的決不僅僅是自己的感受，更得設(shè)身處地的從他人的角度出發(fā)，為他人著想。于此，疑問也許會隨之而來，事事以他人為先，豈不是冷落了自己？但請切記：與人為善，于己為善。力的作用是相互的，依次類推，那么情感的作用也應(yīng)該是相互的。我們的老祖宗有句話叫：禮尚往來，如同想要獲得他人的尊重，那就從尊重他人開始吧。

　　君子坦蕩蕩，小人長戚戚。你我雖算不得君子，當亦不至于淪為小人。做人當然得抬頭挺胸，昂首闊步。這亦是內(nèi)心從容自信的外化。但如若一個人的強大與自信只能靠外在的行動及夸張的言語來體現(xiàn)，那么我敢斷言，在內(nèi)心，他必定是一個弱者。真正的強者不是徒有強大的外在，而是在于他有一顆堅忍的心，而在于他有一顆淡定從容的心，而在于他有一種懾人于無形的精氣神。

　　科技日新月異，于是很多東西得以永恒，得以永久保存，唯獨時間是個例外。當昨日已逝，我們不必為之的離去及不可挽回而哭泣，因為我們還有今天，還有明天，還有無數(shù)個鮮活的期望。就算再不濟，昨日的逝去不是還給我們留下的五彩的記憶么？人最重要的是活在當下。我們要做的的是把握現(xiàn)在，展望未來。當然歷史也是不可忘記的。雖然忘記并不一定意味著背叛。

　　從容是一種簡單的生活態(tài)度，淡定是人生從容地行進過程。因為從容，所以不迫，因為不迫，所以淡定，因為淡定，所以笑對人生。我們不能忘記自己于社會，于家庭，于朋友，于自己的那一份責任。但在這個物欲橫流，功利浮躁的社會，我們更需：從容于行，淡定于心！

高三作文篇5

　　我希望在以后的生活中你也不要因為別人的身份而決定別人的態(tài)度。其實這些東西根本就不是固定永恒不變的。說不定什么時候就會發(fā)生一個天翻地覆的變化，而且這些變化都不會在你的想象范圍之內(nèi)。

　　所以無論什么時候堅持你自己的'想法才是王道。

　　所以在那樣的生活過程當中，我希望你能找一個真心真意對你好的人，然后一起攜手同行，共同度過余生。

　　你也要知道，并非所有的人都能有資格和你一起生活，可能在很多別人沒有辦法看得到的路上，你依舊能夠知道你曾經(jīng)面臨著的生活，現(xiàn)在變成了什么樣子。

　　說不定曾經(jīng)你一直害怕的那種生活，某一天就會降臨到你的身上呢？這些東西也可能都不一定，但是如果真的發(fā)生了，也不要特別害怕，因為你相信竟然有始就有終，他肯定會有終結(jié)的日子。

　　或許很多時候我并不擅長安慰別人。所以我一直都保持著沉默寡言的狀態(tài)，就連他們也一直都說我不是特別開竅，但是沉默寡言，并不代表你什么都不懂，也許你并不擅長說那些話，可是你的未來和他們相比，卻不一定比他們差。

　　只是我們都覺得在這樣的過程當中至少應(yīng)該付出什么，然后得到什么，這才是正常的步驟。

高三作文篇6

　　中華五千年的文化瑰寶，都匯聚在那一箋箋、一張張、一頁頁、一本本、一卷卷的古墨書香之中，在歲月的長河中且行且吟的讓過往行人注目觀望，而書雖有千本，可我只愛那一本《紅樓夢》。

　　《紅樓夢》是一首讀不盡的詩、一幅賞不盡的畫、一首曲不盡的歌、一箋嘆不盡的愁，一場忘不盡的夢、捻指殘香，歲月已渡幾何?紅樓一夢，一夢傾城，傾盡淚光終付殤。

　　還記得么?那位在畫中悠悠吟著《葬花吟》的林黛玉么?花謝盡時，零落一地，唯她情真意切的聽落英無言，看繽紛舞殘葉，嘆“花開花謝花滿天，紅綃香斷有誰憐?”本為絳珠仙草，落凡塵竟把淚還盡，一雙似蹙未蹙籠煙眉，不知忍下多少愁?

　　還記得么?那位在珠簾紅繡綾幔華后輕輕搖扇的賈寶玉么?半生尋覓，卻咫尺不復相見，難得妙玉嘆他“欄內(nèi)仁愛風流”。無暇寶玉，卻終不能尋得如意歸，那生生木魚，不知嘆盡多少的紅塵了無因?

　　還記得么?那位在詩中憤世嫉俗的嫻雅薛寶釵么?所謂城府，只一朝爭艷，蕪蘅苑里多少淚，只恨人間事無常。紅�？臻|里嘆一句“茫茫著甚親疏密，紛紛說甚悲愁喜。”冷夜星寒，最是心寒，不知那蕪蘅苑中苼苼笛音又是怎樣凄怨，不知悔盡多少云煙過往?

　　情情終身誤，冷情誤終身。宮情紅顏悴，敏情玫瑰殘。憨情真善美，度情冷茶香。懦情悲世幻，絕情木魚寒。英情聰明累，恩情惜曾恩。槁情暮傷神，情可輕翩亡。十二金釵夢，夢盡多少殘?情盡多少人?怎抵孟婆湯。

　　四大家族，榮亡與共，曲切隱晦。所謂輝煌盡毀一晚;所謂千金盡散一朝;所謂骨寒盡飛一世。腐朽宅院，太虛幻境，怎生得一場紅樓凄怨。

　　《紅樓夢》，一場交織著愛情，友誼，欲望，金錢的悲劇，任作者用盡光陰的墨，筆下墨色旖旎的依舊是如此殘局。用情為紙，以思為墨，無數(shù)愛恨情仇，貪嗔欲念盡付那一筆結(jié)局。那一紙結(jié)局，了了無數(shù)華美故事、無數(shù)玩世不恭、無數(shù)云淡風輕、無數(shù)悲嘆無常，終是一曲弦斷，一夢悠揚。

　　只遺那一句，好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈。

　　合上那本深深蘊含著文化的書籍，那凄艷如落花凋零時那依舊美麗的故事，在千古的光陰中不曾寂寞，如一縷飄逸卻厚重的香氣，幾乎讓人落下淚來，可我在合上書本那深深的一嘆中卻輕巧的勾唇一笑，這似乎是不合時宜的.，因為那浮水鴛鴦兩相散，鳳凰百里不徘徊的傷感與悲哀不是應(yīng)該讓人眼神空洞的望著天幾乎出神的幻想那應(yīng)該是圓滿的結(jié)局�？墒沁@似乎又是分外恰當?shù)�，在那份塵埃落定的惆悵的另一面，不正是充實內(nèi)心、釋放壓力的快樂么?

　　或許書籍的魅力就在于此，無論合上書本前你是置于張愛玲的傾城之淚中，還是處于王安憶筆下的玫瑰天堂，當你獲得可以無限得知結(jié)局的自由之后，不會感到那份來自內(nèi)心深處的欣慰么?而那恣意且放肆的充實在心靈深處的不正是那種莫名的充實感么?

　　大明湖畔，依舊是風流多情、歌舞升平。它不會為了一個王府的變更而黯然失色，它更不會為了一段凄絕的感情而自甘塵埃，在那個由眼淚和詩意交織的故事中它只是一個無數(shù)次出現(xiàn)的背景而已，也正是如此，它讓我們想到了由大明湖畔而輾轉(zhuǎn)糾葛的各路情歌，讀書或許就是如此，它是一段不知何時才會停下腳步端詳那驚鴻而過的風景的旅行，若說是旅行，卻又不妥當了些，因為旅行那種匆匆的感覺又如何能體會出那如同茶香一般的馥郁呢?應(yīng)該是那種“采菊東籬下，悠然見南山”，如同徐霞客一般自在唯我的心態(tài)與色彩吧。任由自己在光陰中停留，品味那份隔世的驚艷，不正是讀書的樂趣所在么?

　　讀書快樂，是因為那份快樂是完完全全掌握在自己手中的，它不是牽強的因為他人所快樂的，它只是單純的因為自己身臨讀書中的那份欣悅的快樂。

　　快樂讀書，是圖并且那份感情并不是如你心中所想的一般遙遠，其實安靜的讀完一本讓人感受到那份意味深長的充滿著內(nèi)涵的書，從心而發(fā)的自在悠然不就是那份看似遙不可及卻輕而易舉可以得到的，近在咫尺的快樂么?

　　千古墨色在文人筆下化成一段段或令你傷悲歡喜，或讓你在緘默中體驗它的獨特魅力的文字，它們是你厭倦了仰望偉大時，可以觸摸的來自于剎那芳華的感動;它們是你在霓虹車流中迷失了自我時，可以獨自欣賞的那角星天。它是你在人生低谷時可以令你重振信心的勵志，它們更是你在霓虹的變換中漸漸失去自我時可以歇息，放松身心，讓心靈自在遨游的驛站。

　　一書千頁，一字千行。每本書都是作者嘔心瀝血之作，正如許多人說過的那樣“一書一世界”，不論她是像《水滸傳》一般的豪氣沖天，還是如同《紅樓夢》那樣深沉的對于人性的叩問，它都是足以讓人快樂，足以讓人珍惜，足以讓人驚嘆它的那驚艷的傾城之美。

　　墨香化蝶尋窗牖，邀君書海共翩躚。在面對未來那無從知曉的路途中，請讓我?guī)蠒欠酵鼞n散，于是，在我拼搏向上的路途上，于是，在我勇于進取的攀登中，我將不再孤獨，因為有書伴我，我們將如同墨蝶一般自在的飛揚在青春這幅永不褪色的畫卷上，因為有書伴我，我們將如同墨蝶一般勇敢的飛揚，飛向那光輝而燦爛的未來!