[熱]英雄作文5篇

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編收集整理的英雄作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

英雄作文 篇1

　　“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？”“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒�！� 從古時(shí)起，英雄便和酒結(jié)下了不解之緣，寫下了深厚的情誼。英雄與美酒，好似一對(duì)故人，既相互熟識(shí)有彼此了解。美酒惜英雄，英雄也常與酒相伴。因?yàn)橛⑿凼菒劬频摹?/p>

　　就像曹操與劉備，兩個(gè)人，兩壺酒，推杯換盞，月下對(duì)飲。談笑間，便將英雄論了。

　　若論英雄，那位流芳百世的詩仙便是。曾幾何時(shí)，在波瀾不驚的水面上，有一個(gè)名叫李白的詩人獨(dú)醉于江豬之中�！疤熳雍魜聿簧洗�，自稱臣是酒中仙”，酒一杯，沖淡官場(chǎng)的功名利祿，恩怨情愁，歌一曲，隔斷世俗的昏暗與喧囂�？v使你是身披龍袍的皇帝有能耐我如何，我只想在酒中做個(gè)逍遙自在的神仙。飄渺間，不知今昔是何年。此時(shí)此刻，只有你，美酒，才是我的紅顏知己。也只有你才肯懂我，才肯懂一個(gè)英雄的壯志與豪邁。而除我之外，又有誰能知曉這令人沉湎的芬芳究竟為何而生？那所謂的天子在等我，而我，卻在等美酒。

　　酒通靈性，，因?yàn)槊谰谱R(shí)英雄。上等的酒釀只予英雄品嘗。此可謂，佳釀定入英雄腹，若為英雄品酒香。

　　“葡萄美酒夜光杯，月引琵琶馬上催”聽！是誰在高歌？是誰在舉杯？又是誰，在飲酒？是我的'戰(zhàn)友！爹！娘！你們聽見了嗎？孩兒我明日便要奔赴沙場(chǎng)，報(bào)國圖強(qiáng)。我們只在乎天下與蒼生，誰會(huì)去管那“古來征戰(zhàn)幾人回”的慘烈與悲愴。因?yàn)槲覀兪怯⑿郏�英雄自有美酒相伴，英雄都有著烈酒般的硬朗與霸氣。請(qǐng)恕孩兒不孝，或許明日之戰(zhàn)過后，我就在也不能為你們養(yǎng)老送終了。可我心中深知，馬革裹尸乃是義士的歸宿，戰(zhàn)死沙場(chǎng)亦是戰(zhàn)士的使命！

　　明日我若命殞敵手，請(qǐng)將一壺佳釀撒在我的墳前，讓它助我在陰間也依然能夠金戈鐵馬，奮勇殺敵，為國肝腦涂地。因?yàn)槲┯忻谰疲�才能讀懂我的忠魂與義膽。 濁酒一杯，壯士莫流淚，王者休回頭，英雄不后退！

　　伯樂能識(shí)千里馬，美酒方依真英雄。舉酒相屬，喝出的是氣量，飲盡的是豪情。不是英雄難懂這沁人的芳香到底有幾分滋味，若非勇士又怎知酒中究竟有幾度韻味，幾種豪情？

　　英雄獨(dú)愛酒，美酒只醉英雄漢！

英雄作文 篇2

　　正如漫畫所繪，家長用“進(jìn)步就夸，退步就打”的理念來教育孩子，實(shí)是現(xiàn)今的普遍現(xiàn)象，廣大學(xué)生感同身受。

　　但這樣機(jī)械的教育理念，對(duì)嗎？

　　當(dāng)然不對(duì)。一時(shí)的成績進(jìn)退未必能準(zhǔn)確反映出學(xué)生能力的高低。因?yàn)槌煽冎皇潜硐蟆�—無論是進(jìn)步還是退步，未必能準(zhǔn)確衡量學(xué)生能力的變化。做家長的應(yīng)該更多地關(guān)注孩子的能力變化，而非成績。

　　但遺憾的是，現(xiàn)今不僅是家長持有這種理念，學(xué)校和社會(huì)也都認(rèn)同“進(jìn)步的就是英雄”。君不見，學(xué)校的表揚(yáng)欄上永遠(yuǎn)貼著“進(jìn)步之星”“退步之榜”；企業(yè)的宣傳上永遠(yuǎn)是“營業(yè)額增幅力爭(zhēng)×%”……這些現(xiàn)象無不說明，我們的社會(huì)風(fēng)氣是有問題的。

　　先說學(xué)校，老師們不是不知道，成績進(jìn)步不等于能力進(jìn)步，而后者才是真正值得鼓勵(lì)的。究其原因，恐怕還是：能力沒有量化的標(biāo)準(zhǔn)，于是只好用成績來湊合。對(duì)此，我們只能說：這是極不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

　　再說社會(huì)。問題依然出在能力的量化上面。產(chǎn)品質(zhì)量好不好，缺少硬標(biāo)準(zhǔn)，于是才會(huì)有“全國銷量遙遙領(lǐng)先”“比上一代產(chǎn)品性能增加30%”之類的廣告出現(xiàn)。而消費(fèi)者也不約而同地把進(jìn)步等價(jià)于英雄，最終導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)對(duì)進(jìn)步的.無限追捧，也給了商家虛假宣傳的好機(jī)會(huì)。

　　再進(jìn)一步看，用不準(zhǔn)確的量化數(shù)據(jù)，評(píng)估一個(gè)無法或不宜量化的東西，實(shí)是無限問題的根源所在：學(xué)生有無學(xué)術(shù)能力，用考試成績?cè)u(píng)估；產(chǎn)品營養(yǎng)豐富與否，用含氮量評(píng)估；人生成敗，用年收入評(píng)估……這樣的不良風(fēng)氣，也就最終分別導(dǎo)致：考試作弊，非法添加劑，違法犯罪等一系列問題。

　　當(dāng)然，對(duì)于一些確有必要的評(píng)估，比如能力，如果一定要有這樣一個(gè)評(píng)估的過程，那么問題也就轉(zhuǎn)化成：尋求一個(gè)更好的多元化的評(píng)估方案，來避免因評(píng)估不準(zhǔn)而帶來的“以成績進(jìn)退論英雄”現(xiàn)象的出現(xiàn)。對(duì)于那些無須評(píng)估的，像人生的成敗，無須量化也更不能量化。這樣的事情自己心中有數(shù)就好，不必開口。

　　綜上所述，如果是遇到評(píng)估能力的現(xiàn)象，我們應(yīng)當(dāng)用更多元化的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)估，而不能單純地用成績的進(jìn)退來評(píng)判英雄。

英雄作文 篇3

　　還記得初中時(shí)，一位可親可敬的老人教導(dǎo)我為人處世的道理說：孩子們，你們還小，等到進(jìn)入社會(huì)就會(huì)知道，現(xiàn)在，你們正如棱角分明的石塊，社會(huì)的磕磕碰碰會(huì)漸漸磨平棱角，你們就會(huì)圓滑起來，在人生的路上自如的前進(jìn)。

　　這是一種人生態(tài)度。

　　以聰明智慧，能言善辯，圓滑通世和周圍打成一片，人人都愿與你為好，于是嗯，這人還不錯(cuò)你的`人氣狂飚不亞于李宇春，她有她的玉米可你也是中老年婦女的偶像。你繼續(xù)發(fā)揮圓滑通世的本領(lǐng)，好事成雙，大事化小，小事化無。三教九流哪個(gè)你不認(rèn)識(shí)，總理部長你也略知一二。人夸你博學(xué)多才，你謙虛的說：其實(shí)也沒什么你發(fā)出感慨：圓圓滑滑來通世，不以物喜，不以己悲。

　　可是生活本來就不是完美的，人生本來就是多彩的。沒有黑色白色也索然無味，紅色和白色，以白為底紅更紅，以紅為底白更亮。圓滑機(jī)靈的人生是有一些缺憾的人生，缺少了本該有的顏色，

　　上帝是不公平的，它賦予人類超強(qiáng)的表達(dá)能力，那么應(yīng)喜則喜，應(yīng)怒則怒，應(yīng)羞則羞才是我們的本色。

　　如若不信，前車有鑒。李商隱，一本色男兒，其秉性剛直，不會(huì)圓滑通世，身在朝廷，左右無緣，終被貶值，悲傷之中寫出諸多傳世之作。張繼，明落孫山，它不懂德圓滑通世，悲則悲，在沉郁中寫出千古絕唱。也不用說舉杯消愁的李白，憂國憂民的杜甫，更不用說渴望祖國統(tǒng)一的陸游。

　　他們皆因本色成英雄。

英雄作文 篇4

　　翻開一本書，欣賞頁與頁之間淡雅的清香。掀開一頁紙，品味字里行間濃郁的書香。

　　——題記

　　《水滸傳》這本書的書名毫不起眼，因此剛開始，我對(duì)它并不感興趣�？僧�(dāng)我聽到別人說起書里的故事時(shí)，我卻動(dòng)搖了，確實(shí)，它那豐富有趣的內(nèi)容，讓我曾一度愛不釋手。

　　《水滸傳》的作者是施耐庵，他在書中塑造了一百零八個(gè)人物，其中，使我印象最深刻的是——武松。

　　武松，是一個(gè)勇敢，善良，熱心的人；是一個(gè)愛打抱不平的英雄。而滲透在武松性格中的，有關(guān)古代英雄的'力、智、勇，充分寄托著作者正戰(zhàn)勝邪，善戰(zhàn)勝惡的理想。

　　而我最欣賞的，卻是他那份正直。同時(shí)我也認(rèn)為，現(xiàn)在的社會(huì)需要這樣的英雄。雖然，他只是一個(gè)虛構(gòu)的人物，但天真的我總希望在真實(shí)生活中存在著這種具備英雄氣概的人。因?yàn)椋瑹o論在學(xué)習(xí)還是生活中，我們都能夠看到黑白兩種勢(shì)力的對(duì)抗。但并不是每個(gè)人都有勇氣挺身而出，維護(hù)正義，走出對(duì)抗惡勢(shì)力的第一步。我們常說建立和諧社會(huì)，可如果我們都不把它付諸以行動(dòng)，去維護(hù)正義，幫助人民警察加強(qiáng)治安的話，談何公平，哪來和諧呢？

　　《水滸傳》表面上一本關(guān)于武打的長篇小說，但它卻揭示了現(xiàn)在復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系背后所存在的問題，比如說，我覺得書中的“及時(shí)雨”宋公明為人善良，雖然他手無寸鐵，但卻樂于助人。與武松相比，他看上去十分文弱，但很多英雄都被他感化�？勺詈筮�是因?yàn)槌舐�的社�?huì)風(fēng)氣，而把他逼上了梁山，從這里我們可以看出，很多時(shí)候，社會(huì)的正義需要的不是一個(gè)人的正直，而是許多人的正直，當(dāng)這種正直大到可以形成一種社會(huì)風(fēng)氣之時(shí)，我們的和諧社會(huì)才有希望。

　　其實(shí)，不管是武松的英勇善戰(zhàn)，還是“及時(shí)雨”宋公明的與人為善，或是魯智深的大智大勇，林沖的忍辱負(fù)重……這些英雄都有著不同的性格特點(diǎn)，如果那個(gè)社會(huì)可以給予他們更好機(jī)會(huì)，我相信他們都能有一番成就。

　　所以我想，時(shí)勢(shì)造英雄的意思是，只有良好的社會(huì)氛圍才能造就更多的英雄志士，更多的偉大人物。

英雄作文 篇5

　　今天，我讀了《英雄中國》我感到了我國一步步走向繁榮富強(qiáng)。

　　我們中華民族千百年來的歷史，光輝且燦爛。千百年來，我們民族薪火相傳，代代中華兒女始終弘揚(yáng)民族精神。在博大情深、源源流長的中華文明里，我們前進(jìn)著。井岡山精神、延安精神、西柏坡精神，讓我們記住革命先烈拋頭顱灑熱血的精神才換來了我們今天的好生活。無數(shù)中華民族的優(yōu)秀兒女用他們的青春、智慧乃至生命詮釋著不同歷史時(shí)期民族精神的深刻含義。這些千百年來積累的'民族精神不僅是民族告別落后，走向文明進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力，而且是維護(hù)中華民族穩(wěn)定和發(fā)展的強(qiáng)大支柱。偉大的民族孕育著我們偉大的祖國將成為民族發(fā)展的動(dòng)力。

　　我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)這種偉大的民族精神，讓我們繼續(xù)弘揚(yáng)民族精神，奮發(fā)向上，使我們祖國永遠(yuǎn)生機(jī)勃勃。

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