《呼蘭河傳》讀后感必備[15篇]
當(dāng)品味完一本著作后,你有什么體會(huì)呢?此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編為大家整理的《呼蘭河傳》讀后感 ,希望能夠幫助到大家。
![《呼蘭河傳》讀后感必備[15篇]](/pic/00/b6c1baf3b8d046_5fbf7eb0878cc.jpg)
《呼蘭河傳》讀后感 1
【呼蘭河傳】是蕭紅的一篇名著,茅盾等一些作家都夸她寫(xiě)得好,其中茅盾有一句話贊揚(yáng)了蕭紅的作品,如一篇敘事詩(shī),一篇多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的`歌謠。
其中,語(yǔ)文書(shū)上的第19課【我和祖父的園子】介紹了蕭紅作品的一篇課文,可以感受到蕭紅小時(shí)候的頑皮,可愛(ài),與天真。舉例子,例1;祖父帶一定大草帽,我就戴一頂小草帽。例2;祖父栽種小白菜的時(shí)候,我就會(huì)跟在后面把小白菜種子踢飛。例3;我玩膩了就把祖父澆水的東西搶過(guò)來(lái),朝天空里一撒大聲喊;""下雨了,下雨了.""例4;蕭紅玩累了就在房子下找個(gè)陰涼的地方,不要枕頭,不用席子,把草帽遮在臉上就睡著了。
回想起來(lái),有個(gè)天真,可愛(ài),調(diào)皮的女孩在你的面前做出這樣搗蛋的事情,你會(huì)不會(huì)罵她,祖父并沒(méi)有罵她,并且是站在旁邊看著蕭紅瞎鬧。
聽(tīng)說(shuō),蕭紅原名叫張海迪,在這個(gè)世上除了丈夫也就只有她的祖父最?lèi)?ài)蕭紅了。
可惜的是,蕭紅才只有31歲就離開(kāi)了人世。但【呼蘭河轉(zhuǎn)】卻遠(yuǎn)近聞名,留傳到今世,真了不起。
蕭紅從長(zhǎng)大了以后,祖父就離開(kāi)了蕭紅,離開(kāi)了人世,從此就過(guò)著苦日子。 【 呼蘭河傳】是一本好書(shū),建議大家讀。書(shū)是我們的朋友,我們應(yīng)該愛(ài)護(hù)它們 。
《呼蘭河傳》讀后感 2
《呼蘭河傳》更像一部自傳,蕭紅回憶著出生小城的每條街每間商店,自家的每間屋子每個(gè)擺設(shè),當(dāng)然還有那些人那些事,好的壞的,不好的不壞的,好的不見(jiàn)得怎樣優(yōu)美,壞的也不會(huì)有多可惡,總是命當(dāng)如此,哭也由不得人,笑也由不得人。東大街的泥坑,陷了多少次馬,也沒(méi)有人說(shuō)要去填;漏粉人家的`草房歪得一塌糊涂,也沒(méi)見(jiàn)人說(shuō)要去修;七月十五呼蘭河上的水燈慢慢向下游漂,漂著漂著就滅了一盞;鄰家人的歌聲,像一朵紅花開(kāi)在墻頭上,越是鮮明,就越覺(jué)得荒涼。竟是生也由不得人,死也由不得人。
蕭紅的文字,總是無(wú)止盡地沉落下墜,看著讓人又喜歡又心疼。這樣的女子纖細(xì)敏感偏偏缺少足夠的愛(ài),她童年時(shí),母親父親都不喜她,唯一親厚的爺爺沒(méi)有多久也去世了,當(dāng)諾大的世界只剩下她一人,她卻還有一生的路要走,而這一生,荊棘滿(mǎn)路,無(wú)人相伴,究竟要怎么走。
滿(mǎn)篇滿(mǎn)紙,都是回憶,滿(mǎn)眼滿(mǎn)心,都是蕭索。這書(shū)不該看的,看了要有心魔。佛家說(shuō),你若望向深淵,深淵也會(huì)回望你,我只怕,蕭紅她已在深淵。蕓蕓眾生,各有自己的無(wú)奈掙扎,保不準(zhǔn)什么時(shí)候一個(gè)念頭就放任自己墜落,跌進(jìn)無(wú)邊黑暗里,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)都不想醒來(lái)。而我絕對(duì)不能這樣,我連那個(gè)崖邊都不可以靠近。一切脆弱,就只在今夜。
但,蝕出的大坑,可以填上;松動(dòng)的圍墻,可以修補(bǔ);悲涼的人生,卻有什么方法補(bǔ)救?
《呼蘭河傳》讀后感 3
讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》,我知道了蕭紅童年在呼蘭河留下的故事。
作者蕭紅細(xì)膩地寫(xiě)下了呼蘭河是一個(gè)并不熱鬧的一個(gè)小村莊,敘述地寫(xiě)出了她的家和那美麗而沉寂的大公園。祖父,二伯……在蕭紅的筆下讓我知道了那個(gè)小村莊的民俗風(fēng)情和那些小團(tuán)圓媳婦被婆婆折磨得病怏怏的。
作者蕭紅告訴大家,她的童年既快樂(lè)又寂寞。在蕭紅家的`大花園里,她的快樂(lè)童年回憶全部都裝在這個(gè)大花園里了。她和祖父一起在這個(gè)大花園里笑聲總是在蕩漾。她和祖父的故事很多,比如,祖父鏟地,但蕭紅不會(huì),拿不動(dòng)那鋤頭桿,于是祖父便把鋤頭桿拔下來(lái),讓蕭紅單拿個(gè)“頭”來(lái)鏟。因?yàn)椴恢莻(gè)是苗那個(gè)是草,所以用鋤頭亂勾一陣,把菲菜當(dāng)野草割掉了。還有蕭紅看見(jiàn)祖父在澆菜,蕭紅搶過(guò)來(lái)澆,但她并不是往菜上澆,而是往天空澆,還說(shuō):“下雨咯!!”
呼蘭河里還有很多有趣和令人發(fā)笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會(huì)發(fā)生的事情:娘娘廟大會(huì)那一天,女子和婦女參加的最多。如果是還沒(méi)有生小孩的婦女去的話,只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個(gè)紐扣,給她在腳上綁一條帶子,耳朵上掛一只耳環(huán),給她戴一副眼鏡,把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個(gè)。據(jù)說(shuō)這樣做,來(lái)年都會(huì)生兒子的。還有賣(mài)帶子的也特別多,婦人們都爭(zhēng)著去買(mǎi),她們相信,買(mǎi)了帶子,就會(huì)把兒子給帶來(lái)了。若是未出嫁的女兒,也誤買(mǎi)了這東西,那就會(huì)變成大家的笑料。
呼蘭河雖然沒(méi)有什么幽美的故事,但處處都是故事。
《呼蘭河傳》讀后感 4
今天,我讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》非常興奮地寫(xiě)下了這篇《呼蘭河傳》讀后感。
我這才明白什么叫“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”呢!蕭紅寫(xiě)的全是生活,她的人物是從生活中提煉出來(lái)的,活靈活現(xiàn)的。不管是高興還是悲傷都好像與我們的生活息息相關(guān),都能產(chǎn)生共鳴似的,好像她說(shuō)的都是我們所熟悉得不能再熟悉的……她是憑她個(gè)人的天賦與對(duì)生活的觀察在創(chuàng)作,使我們感到特別真實(shí)。
她的言語(yǔ)時(shí)而樸素平淡,時(shí)而風(fēng)趣幽默,她的書(shū)使我們對(duì)讀書(shū)有了更大的興趣,寫(xiě)出了她對(duì)呼蘭河城的觀察遇到她對(duì)一些人或事獨(dú)特的見(jiàn)解與看法。
她以一個(gè)孩子的身份,寫(xiě)出了一個(gè)孩子對(duì)自己家鄉(xiāng)的回憶,對(duì)童年生活、人的記憶,不是編出來(lái)的故事,“我手寫(xiě)我心”表現(xiàn)得非常突出,我們也應(yīng)該這樣。
快來(lái)一起享受讀書(shū)的快樂(lè)吧!讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神!
那個(gè)人叫團(tuán)圓媳婦,是一位心地善良的人,但是有一天,她得了重病,躺在床上。起初她的.病沒(méi)有那么重,只是有些感冒?墒撬恢北焕咸耪勰,她給團(tuán)圓媳婦吃已經(jīng)變質(zhì)的豬肉,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們的心理是無(wú)比丑陋的。導(dǎo)致其病情加重,最后連醫(yī)生也回天無(wú)術(shù)了。終于,上帝召見(jiàn)了她,給了她一個(gè)美好的,沒(méi)有仇恨的國(guó)度。
如果當(dāng)時(shí)她周?chē)娜诵牡厥巧屏嫉模蛟S這個(gè)世界就會(huì)多一個(gè)生命。
每當(dāng)我們看到有人有困難,也許,你的一句鼓勵(lì)的話語(yǔ),你伸出的一只援手,就是給了他希望之光。這本書(shū)給了我許多啟迪,教會(huì)了我應(yīng)該以熱心腸待人。如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界就會(huì)更美好。
《呼蘭河傳》讀后感 5
《呼蘭河傳》是蕭紅回憶在呼蘭河城的童年。《呼蘭河傳》中,蕭紅的童年是寂寞的,每天陪伴她的,是荒涼的后院和富有童心的外祖父。
令我印象最深的是老胡家的小團(tuán)圓媳婦。
老胡家的小團(tuán)圓媳婦是個(gè)可愛(ài)、愛(ài)笑的`12歲女孩。因長(zhǎng)太高,對(duì)外說(shuō)14歲。第一天來(lái)到呼蘭河城,便由街坊公論,不像個(gè)團(tuán)圓媳婦,因?yàn)樗蠓搅,一點(diǎn)也不知羞,頭一天來(lái)到婆家,吃飯就吃三碗,而且長(zhǎng)太高了。她的婆婆對(duì)她嚴(yán)加管教,讓她更像團(tuán)圓媳婦,可是最終卻害死了她。
看到這里,我的心里很同情,我同情小團(tuán)圓媳婦的不幸遭遇,也同情呼蘭河人民的愚昧思想。呼蘭河人民的本性是善良的,當(dāng)小團(tuán)圓媳婦上生病時(shí),街坊熱心出主意,她的婆婆也花很多錢(qián)給她治病。但是他們治病的方式是與他們的思想一樣愚昧:跳大神、燒紙人、叫魂,而這些把團(tuán)圓媳婦活活害死。
看看我自己,我的童年是豐富多彩的。我生活在大城市中,接受著先進(jìn)思想的熏陶,時(shí)刻關(guān)注著科技新發(fā)展,我遠(yuǎn)離了愚昧。
如今的我,能夠從書(shū)、電視、網(wǎng)絡(luò)等各種渠道接受新信息。我們可以了解各地的文化、風(fēng)俗、新聞,我們的思想是開(kāi)放的,我們的祖國(guó)是繁榮的。
我們需要有開(kāi)放的心態(tài),才能真正脫離愚昧。有一些人,雖然生活在大城市里,卻不愿接受新思想,那他們與呼蘭河人民有區(qū)別嗎?他們都是愚昧的,只是一個(gè)是沒(méi)有接觸新思想,一個(gè)是拒絕接受新思想罷了。
我們生活在大城市里,接受在新思想,對(duì)比思想愚昧保守的呼蘭河人民,我們是多么幸運(yùn)和幸福!我們應(yīng)從開(kāi)放的心態(tài)接受新思想,珍惜幸福生活。
《呼蘭河傳》讀后感 6
實(shí)不相瞞,我處于興趣緣故,下午的電影沒(méi)有看的太深,模模糊糊將主線內(nèi)容參了個(gè)大半基本上是全理清了,也幸好是理清了,不然我現(xiàn)在肯定也是一臉無(wú)奈,不知所寫(xiě),盡管此刻我落筆仍是半飄半躊躇,說(shuō)實(shí)話,我大有精神上同字形一道神采飛揚(yáng)的意味,呵,此時(shí)此刻,倒想看看瓊瑤劇來(lái)平復(fù)這心情了
用不太恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言進(jìn)行描述,我傾向于將蕭紅的經(jīng)歷大致看作是具有悲劇色彩的,但又不盡然如此,在這悲哀的命運(yùn)中也含有大部分的'溫情和快樂(lè)時(shí)光。所以在某個(gè)或某個(gè)時(shí)間段中,我仍不能籠統(tǒng)根據(jù)一段時(shí)光來(lái)憑斷其命運(yùn),而這里我說(shuō)其悲哀,不過(guò)是因其英年早逝及反復(fù)顛簸和眾叛親離的生活軌跡罷了。
所以我還是將筆墨著重描寫(xiě)其作品《呼蘭河傳》我們不難看出《呼蘭河傳》中作者所處節(jié)點(diǎn),在大多數(shù)時(shí)候都是溫馨的,正如任何幸福時(shí)一樣,蕭紅總有一個(gè)作為情感寄托的人。早時(shí)是祖父,而后是蕭軍。我們不如再將目光投注文章中,便可以發(fā)現(xiàn)蕭紅對(duì)于美好事物的依賴(lài)性是很大的,她在大多數(shù)時(shí)候是個(gè)孤家寡人,或許是環(huán)境的不友好,及封建社會(huì)的荼毒,使其被迫性封閉自己,或?qū)⑿闹械牟黄胶馀c孤獨(dú)通過(guò)外放的方式得到釋放,這時(shí)無(wú)論是祖父或其生命中的其他可以依賴(lài)的人,存在便尤為必要了。
但不論怎樣,我始終認(rèn)為蕭紅是一名敢于沖破封建束縛的偉大女性,姑且將蕭紅的全部生命當(dāng)做一個(gè)正常人全部的生命歷,她的童年片段及相對(duì)意義上的晚年過(guò)的也都算如意,那又不能說(shuō)其是悲哀了。
《呼蘭河傳》讀后感 7
俗話說(shuō),可憐之人必有可恨之處。呼蘭河的人們所產(chǎn)生的不幸與其說(shuō)是封建社會(huì)壓迫的苦果,不如說(shuō)是其思想的愚昧所帶來(lái)的惡果。比如團(tuán)圓媳婦家的杯具,為什么人會(huì)死,怕真不是婆婆人惡毒,而是千百年根深蒂固的觀念一代一代地流傳下來(lái),在某種程度上構(gòu)成了一種共同的頑固的價(jià)值觀,他們所有的親友鄰人都覺(jué)得團(tuán)圓媳婦的行為舉止不對(duì),想把它矯正過(guò)來(lái),最終共同活活把團(tuán)圓媳婦折磨死了。
這難道也是階級(jí)壓迫嗎,我看未必,這種愚昧的思想歸根結(jié)底來(lái)源于不高的生產(chǎn)力和千百年的禮貌傳承,來(lái)自于社會(huì)現(xiàn)實(shí)。撼山易,憾人心難,這隔了幾層的我們看來(lái),這是愚昧而不可理解的,而在當(dāng)時(shí)生活在那個(gè)年代的人看來(lái),那恐怕是再正常但是的。
所以,個(gè)人覺(jué)得,蕭紅的個(gè)人杯具怕也多多少少來(lái)源于那里,對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),如果自己的思想觀念超前于自己所處于的時(shí)代,那絕對(duì)是一個(gè)杯具,如果做不到糊涂一點(diǎn),那么人生注定是要坎坷的。因?yàn)閷?duì)于作為一種社會(huì)動(dòng)物的人類(lèi)來(lái)說(shuō),如果做到了“眾人皆醉我獨(dú)醒,眾人皆濁我獨(dú)請(qǐng)”,那絕對(duì)是不容于人,不容于社會(huì)的',輕則受到排斥,重則有可能像西方眾多中古世紀(jì)的科學(xué)家那樣,丟掉性命。也許,就算不被社會(huì)清算掉,自己也可能受不了這個(gè)荒謬而不可理喻的社會(huì),以自殺為結(jié)局。也許,那么多杰出人物走上這條路,也是有這個(gè)原因在的吧。
所以說(shuō)難得糊涂,也難怪蘇軾洗兒戲作,“世人養(yǎng)子望聰明”“我愿生兒愚且魯”,世人大多是有排他性的,如果一個(gè)人的思想行為與大眾不同,大多是要以杯具收?qǐng)龅摹?/p>
《呼蘭河傳》讀后感 8
在這個(gè)漫長(zhǎng)的寒假里,我看了好幾本書(shū),其中也包括《呼蘭河傳》,巜呼蘭河傳》是蕭紅1940年創(chuàng)作的自傳式小說(shuō)。是蕭紅多年漂泊生活之后對(duì)童年生活的重新回顧。也讓我知道了她的童年生活。
讓我印象最深的是第三草的第二個(gè)故事,講了“我”玩厭了之后,想起來(lái)摘玫瑰龍,“我”很怕玫瑰花的'刺和蜂子的鉤,好不容易摘了一堆。異想天開(kāi),這花給祖父戴著多好,說(shuō)干就午,“我”馬上給把一堆花插在祖父戴著的帽子上,給祖父做了一頂好看的花帽子,當(dāng)祖父說(shuō)今年春天雨水大,咱們這棵玫瑰這么香,二里路也怕聞得到的,他不知道花在頭頂上,“我”忍不住大笑起來(lái),祖父進(jìn)屋后我們大家都笑個(gè)不停,童年生活真有趣,“我”真是淘氣!
其中還有一個(gè)人物也讓我印象十分深刻,她就是小團(tuán)圓媳婦了,在十二歲明明還是個(gè)孩子的年紀(jì),卻被賣(mài)到胡家做了童養(yǎng)媳。她剛來(lái)那天當(dāng)很多人爭(zhēng)先恐后看小團(tuán)圓媳婦時(shí),“我”也很好奇火急火燎拉著祖父也去看,擠進(jìn)去一瞧,沒(méi)看見(jiàn)媳婦,就看見(jiàn)一個(gè)小姑娘。只見(jiàn)她黑乎乎的,大大的眼睛,頭發(fā)烏黑,還梳著一條又粗又長(zhǎng)的大辮子,后來(lái)“我”發(fā)現(xiàn)她是個(gè)天真活潑的女孩,就是因?yàn)樗奶煺婊顫娨齺?lái)了婆家的毒打,被人說(shuō)有鬼上身了,她們跳起大神來(lái)驅(qū)鬼,更離譜的是有人說(shuō)讓她吃一個(gè)全毛的雞,連毛帶腿的吃怎么能吃下去?大家你一言我一語(yǔ)出了很多“好辦法”,最后小團(tuán)圓媳婦吃了半斤豬肉和二兩黃蓮,最后各種偏方治死了小團(tuán)圓媳婦,這個(gè)可憐的女孩生命終止了……
看完這本書(shū)讓我心情久久不能平靜,那時(shí)的人們是多么的封建迷信和愚昧無(wú)知!
《呼蘭河傳》讀后感 9
寫(xiě)《呼蘭河傳》這本書(shū)的人名叫蕭紅,他原名叫張迺瑩,由于她一生坎坷,所以寫(xiě)出來(lái)的文章到最后都會(huì)表達(dá)出一種激憤與批評(píng)當(dāng)時(shí)社會(huì)一種不好的現(xiàn)象。 “一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠”是矛盾先生對(duì)《呼蘭河傳》的評(píng)價(jià),我認(rèn)為非常對(duì)。
“一篇敘事詩(shī)”體現(xiàn)在作者小時(shí)候的各種經(jīng)歷,從她一開(kāi)始跟著祖父去菜園子里胡鬧,到她來(lái)到街市上觀察那些好玩的事情。有“大水泥泡子”,有“祭拜死人的老祖廟”,還有一些豐富的傳統(tǒng)活,讓我體會(huì)到了那里的風(fēng)土習(xí)俗。最后她還將她的一些周?chē)従拥氖乱仓v給我們聽(tīng)了。這不就是一篇完美的敘事詩(shī)嗎?
“一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)”體現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的風(fēng)土習(xí)俗,像“放河燈”啦,“跳大神”啦,“野臺(tái)子戲”啦等許多在我們南方一般見(jiàn)不到的.東西,在她們那就常出現(xiàn)。這樣也就更加的豐富多彩,饒有情趣了,也非常的有意思。 “一串凄婉的歌謠”體現(xiàn)在當(dāng)時(shí)不合理的婚姻包辦現(xiàn)象,一切由大人說(shuō)了算。而且在那兒的人情味也不是很濃,誰(shuí)家死了個(gè)人,第二天就該做什么就做什么,好象沒(méi)發(fā)生過(guò)一樣。最可怕的是哪家人有錢(qián)和誰(shuí)說(shuō)定了“我出5000吊錢(qián)買(mǎi)你家的娃”,只要家長(zhǎng)說(shuō)行就行,孩子一生就由那人操控了。整本書(shū)看下來(lái),歡樂(lè)給了我不少,但我們是不是該反省一下人類(lèi)的愚昧無(wú)知,改造一下我們的靈魂呢?我認(rèn)為是的。
《呼蘭河傳》讀后感 10
這本事蕭紅的童年回憶錄。語(yǔ)言很有樸實(shí),充滿(mǎn)韻律,詳盡的講述了她的童年生活。蕭紅和爺爺在一起的日子十分快樂(lè)有趣,不知道為什么很少提起她的父母,這段是唯一讓我感到幸福的文字。其他文字整體充滿(mǎn)了無(wú)奈蕭條,那時(shí)中國(guó)農(nóng)村的人們努力的生存下去,卻僅僅是生存,活著就活著,死了也就死了。村子里面的人愚昧,無(wú)知。我恨他們的愚昧,無(wú)知,卻又只能無(wú)可奈何的嘆息。鄰居家的童養(yǎng)媳,可愛(ài)的小女孩子被一家人活活折騰死;對(duì)生活充滿(mǎn)希望的磨官,妻子難產(chǎn)死了,艱難的拉扯著兩個(gè)小孩。一直住在危房不搬家的拉車(chē)人,經(jīng)常偷摸拐騙的廚子。只有生存沒(méi)有生活的村民,耐苦耐勞的村民,八卦愚昧的村民,矛盾的村民,使我印象深刻。雖然文筆很好,但是不想再看一遍。
好句摘抄:
1、生,老,病,死,都沒(méi)有什么表示,生了就任其自然的長(zhǎng)去,長(zhǎng)大就長(zhǎng)大,長(zhǎng)不大也就算了。老,老了也沒(méi)有什么關(guān)系,眼花了,就不看,耳聾了,就不聽(tīng),牙掉了,就整吞,走不動(dòng)了,就癱著。這有什么辦法,誰(shuí)老誰(shuí)活該。
2、春夏秋冬,一年四季來(lái)回循環(huán)的走,那是自古也就這樣的了。風(fēng)霜雨雪,受得住的就過(guò)去了,受不住的,就尋求著自然的結(jié)果。那自然的結(jié)果不大好,把一個(gè)人默默的`一聲不響的就拉著離開(kāi)了這人間的世界了。
3、至于那還沒(méi)有被拉去的,就風(fēng)霜雨雪,仍舊在人間被吹打著。
4、月光在河水上邊并不像是在海水上邊閃著一片一片的金光,而是月亮落到河底里去了。
5、可見(jiàn)溫順也不是怎么優(yōu)良的天性,而是被打的結(jié)果。甚或是招大的原由。
《呼蘭河傳》讀后感 11
《呼蘭河傳》出自蕭紅筆下。蕭紅原名張迺瑩,黑龍江省呼蘭縣人。本書(shū)是一部回憶性、自傳性的長(zhǎng)篇小說(shuō),是蕭紅的成名作。下面我們就一起走進(jìn)呼蘭縣去看看“小蕭紅”吧!
本書(shū)共有七章,敘述了風(fēng)俗人情、自然風(fēng)光和風(fēng)俗民情。作者用散文手法疏疏落落地寫(xiě)出了兒時(shí)的記憶。其中這里有描寫(xiě)景色的讓我深有感觸,如:“天空是灰色的”,“嚴(yán)冬已封鎖了大地的時(shí)候,則大地滿(mǎn)地裂著口”等,十分形象地寫(xiě)出了嚴(yán)冬的天氣。我最喜歡第三章,寫(xiě)得是“我·祖父·后園”,其中一段還上五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文書(shū)哩!蕭紅在這一段中總說(shuō)“在后院里一切都是自由的”。這讓我產(chǎn)生了疑惑:難道在呼蘭縣天天不都是自由的嗎?當(dāng)我看到她的標(biāo)題“我·祖父·后園”時(shí),才發(fā)現(xiàn)在蕭紅的'心中,祖父帶給她了快樂(lè)、自由和幸福。祖父很愛(ài)孩子,天天都會(huì)逗她們笑,多么慈祥的老人。‰m然他早已過(guò)世,那快樂(lè)的記憶一直在蕭紅的心中。祖父過(guò)世后,蕭紅倍感孤獨(dú)與失望。沒(méi)關(guān)系,蕭紅,堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)!
如果你深入故事情節(jié),又可看出作者對(duì)人們的諷刺,愚昧,麻木……有一段說(shuō)了人們病了就請(qǐng)巫婆跳大神,突出了人們的迷信!按笊翊┲婀值囊律眩t的,是一張裙子,那裙子一圍……從頭到腳無(wú)處不哆嗦”。人們對(duì)大神就像員工對(duì)領(lǐng)導(dǎo)似的,讓人感到遺憾。
作者用言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)言,敘述起了她的童年往事,也充當(dāng)起了呼蘭縣的“小日記”。雖然人生艱難坎坷,但是不能忘記的卻是那一個(gè)個(gè)幸福的笑臉,把傷心拋到腦后,你也不知,明天可能會(huì)發(fā)生什么,加油,做最好的自己!
《呼蘭河傳》讀后感 12
《呼蘭河傳》的作者蕭紅,寫(xiě)了自己童年所看到的,內(nèi)心所感受到的一些事。
我讀書(shū),有時(shí)有這樣一個(gè)習(xí)慣,大致地翻看一下本書(shū)內(nèi)容,然后先讀自己喜歡看的,讀《呼蘭河傳》,我就是先讀的團(tuán)圓媳婦這一章節(jié)。讀完后的感受,用兩個(gè)字形容:痛心!對(duì)封建社會(huì)人們的麻木不仁感到可恨!可悲呀!一個(gè)活生生的正處于花季中的.少女(在現(xiàn)在,可能還在媽媽跟前撒嬌),卻被封建迷信、被無(wú)知的人,被愚昧的人,被她的親婆婆活活虐待死了!把她扔進(jìn)缸里,往她身上澆熱水,卻說(shuō)是驅(qū)趕病魔,然后醒后再潑。
我讀到了一個(gè)愛(ài)她的祖父,也感受到了她在祖父園子里的快活,從她的文字中,感受到了祖母對(duì)她的不喜歡,作者在這本書(shū)里只字未提到她的母親和父親,通篇每次都提到祖父帶他去什么什么,多寫(xiě)到關(guān)于她和祖父的對(duì)話。我為蕭紅能擁有這樣一位愛(ài)她的祖父而感到幸福和欣慰,如果沒(méi)有祖父對(duì)她的愛(ài),她的童年該是多么的孤獨(dú)和冷清。好偉大的祖父!好值得尊敬的祖父!
上帝是公平的,他把一個(gè)人送到人間,并不是把所有的苦難都強(qiáng)壓在這一個(gè)人身上,蕭紅是苦難的,但她擁有了這樣一位慈愛(ài)、可親可敬的祖父,這說(shuō)明上帝又是善待她的。這使我想起了羅曼羅蘭的一句話:只要有一雙忠實(shí)的眼睛與我一同哭泣,就值得我為生命而受苦。蕭紅的人生,苦難多于快樂(lè),想起祖父,我想,她在屬于自己的沉靜時(shí)刻,也會(huì)認(rèn)為,這一生喜大于悲吧!
《呼蘭河傳》讀后感 13
在愉快的假期中,我懷著如饑似渴的心情,讀了現(xiàn)代著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》。這本書(shū)不是一部長(zhǎng)篇小說(shuō),而是蕭紅對(duì)自己童年的一個(gè)完整回憶。
內(nèi)容由三大部分組成:有詩(shī)歌篇《最是深情片語(yǔ)詩(shī)》,有散文篇《回頭不知身何處》,有小說(shuō)篇《夢(mèng)里依舊是家山》。內(nèi)容非常豐富,令人難以忘懷。雖然有些內(nèi)容比較深?yuàn)W,我似懂非懂,可我依然喜歡閱讀。
蕭紅的詩(shī)文優(yōu)美,令人動(dòng)容。當(dāng)我讀到詩(shī)句:“綠色的海洋,藍(lán)色的海洋,我羨慕你的偉大,我又怕你的驚險(xiǎn)”的時(shí)候,我深有感觸,不由地想起了海南的水,也是那么湛藍(lán),那么碧綠,它以寬闊的'胸懷包容著千千萬(wàn)萬(wàn)的生命,可有時(shí)也會(huì)生氣,波濤洶涌巨浪翻滾……我還記得有一年,我和親人去上墳,當(dāng)我來(lái)到爺爺?shù)哪骨埃也挥上肫鹱骷沂捈t的《拜墓詩(shī)》:“跟著別人的腳跡,我走進(jìn)了墓地,又跟著別人的腳跡,來(lái)到了你的墓邊……”作家的詩(shī)真是讓我浮想聯(lián)翩,刻骨銘心。
當(dāng)然,蕭紅的散文和小說(shuō)更是充滿(mǎn)語(yǔ)言魅力,久久回蕩在我的心中。
讀了《呼蘭河傳》這本書(shū),我受益匪淺,雖然說(shuō)不出太多的感受,但我記住了蕭紅是這么說(shuō)的:人生除了冰冷和憎惡以外,還有溫暖和愛(ài),所以我應(yīng)該向著“溫暖”和“愛(ài)”的方面,懷著永久的憧憬和追求。
《呼蘭河傳》讀后感 14
暑假里,老師讓我們讀一本課外書(shū),我想起了課本中《祖父的園子》這篇課文,它的作者是蕭紅。于是,我便買(mǎi)了一本蕭紅的《呼蘭河傳》,興致勃勃地讀了起來(lái)。
這本書(shū)寫(xiě)的是蕭紅小時(shí)候的故事。蕭紅的故鄉(xiāng)在呼蘭河城,那里生活著一群自私冷漠、迷信愚昧的人們。小說(shuō)用灰色的筆調(diào)描繪出了潰敗的呼蘭河城?催@本書(shū)時(shí),時(shí)而令我爆發(fā)出大笑,時(shí)而讓我感到難過(guò),時(shí)而令我沉思。
呼蘭河城生活著形形色色的人。他們有的無(wú)知,有的性格古怪。小說(shuō)中的一處令我憤怒,說(shuō)的是團(tuán)圓媳婦是一個(gè)十二三歲的小姑娘,卻被賣(mài)給一戶(hù)人家做童養(yǎng)媳。她剛來(lái)時(shí)溫柔,善良?善牌艆s打她、罵她,甚至自己丟了一件東西也要把她抓過(guò)來(lái)打一頓。在這樣的`折磨下,一個(gè)健康活潑的姑娘就在惋惜中死掉了。死時(shí)她的婆婆竟在為她治病時(shí)花掉的錢(qián)感到惋惜。看到這,我不禁攥緊了拳頭。
在蕭紅短暫凄涼的一生里,她的祖父大概是她的生命中最重要的一個(gè)人。一次,蕭紅采了一大堆玫瑰花,她把玫瑰花放到祖父戴的草帽上,因?yàn)槊倒寤ê芟,祖父還以為是今年雨水太大,導(dǎo)致自家的玫瑰花特別香的。蕭紅這時(shí)便捧腹大笑起來(lái)。看到這,我再想到她的人生,不禁也為她感到欣慰。是啊,這大概就是蕭紅黑暗人生中的一束光亮吧!
讀完這本《呼蘭河傳》,我也對(duì)童年產(chǎn)生了新的看法:童年是我們這一生中最美好的時(shí)光,我們應(yīng)該好好珍惜童年,不要等到失去了才后悔莫及。
讀《呼蘭河傳》,像吃一塊巧克力,有苦澀,也有甜香。
《呼蘭河傳》讀后感 15
《呼蘭河傳》主要講述了新中國(guó)成立后呼蘭河百姓生活的日常。全文大部分內(nèi)容都以“祖父的后花園”為引子,描繪了呼蘭河的風(fēng)土人情。隨著作者一起回憶起童年生活,我的心也隨之跌宕起伏。
作者蕭紅對(duì)于呼蘭河的記憶很深,也許這就是她童年時(shí)期的記憶吧!她在那里經(jīng)歷了許多的悲歡離合。就像茅盾所說(shuō):“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠。”沒(méi)想到蕭紅的童年時(shí)期竟然是在這樣一個(gè)如此悲涼的小鎮(zhèn)里度過(guò)了。
呼蘭河是一個(gè)既不繁華,又不富裕的城市。這里的人們過(guò)著平淡無(wú)奇的生活,我總覺(jué)得他們只不過(guò)是為了活著而活著,就像一個(gè)木頭人一樣。這里的人太過(guò)于迷信,以為什么都可以通過(guò)跳大神請(qǐng)來(lái)神仙來(lái)解決。但這也導(dǎo)致了小團(tuán)圓媳婦生不如死。
其實(shí)在現(xiàn)在,還有許多人十分迷信。我印象最深的是之前看到的一篇報(bào)道,里面是這樣說(shuō)的.:有兩戶(hù)人家對(duì)門(mén)所住,其中一戶(hù)在門(mén)口裝了一面鏡子,另一戶(hù)人家認(rèn)為影響他家的風(fēng)水,在一天晚上使用刀、斧等工具造成8人死亡。而類(lèi)似這樣的事情還有很多很多。過(guò)于迷信會(huì)給我們的生活帶來(lái)許許多多的麻煩甚至災(zāi)難,作為新時(shí)代的我們,更是應(yīng)該用科學(xué)武裝自己的頭腦。
書(shū)中描寫(xiě)的當(dāng)時(shí),遠(yuǎn)不能和現(xiàn)在對(duì)比,我們?yōu)楹尾徽湎?我們應(yīng)該破除迷信,相信科學(xué)。
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