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文明禮儀活動(dòng)簡(jiǎn)報(bào)
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，簡(jiǎn)報(bào)使用的頻率越來(lái)越高，簡(jiǎn)報(bào)是具有匯報(bào)性、交流性和指導(dǎo)性特點(diǎn)的簡(jiǎn)短、靈活、快捷的書(shū)面形式。想學(xué)習(xí)擬定簡(jiǎn)報(bào)卻不知道該請(qǐng)教誰(shuí)？以下是小編精心整理的文明禮儀活動(dòng)簡(jiǎn)報(bào)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
文明禮儀活動(dòng)簡(jiǎn)報(bào)1
一、真誠(chéng)面對(duì)文明禮儀教育遭遇的尷尬
剖析學(xué)校文明禮儀教育現(xiàn)狀，無(wú)論是學(xué)校德育工作者還是班主任老師，都有不得不面對(duì)的尷尬。如筆者所在的學(xué)校，雖然文明禮儀教育取得了較好成果，但是校園內(nèi)仍會(huì)看到一些不文明現(xiàn)象：學(xué)生踐踏草坪，摘花折枝;在食堂用餐時(shí)邊吃飯邊說(shuō)話;吃完課間餐隨手亂扔牛奶袋或點(diǎn)心包裝袋;用腳踢著垃圾玩;放學(xué)后買(mǎi)零食，亂扔瓜皮果殼。結(jié)合學(xué)校所在鎮(zhèn)實(shí)情分析，學(xué)生上述種種不文明現(xiàn)象的形成原因是多方面的。
1、家庭教育的弱化或無(wú)力。大多數(shù)新市民家庭中，家長(zhǎng)疲于工作，無(wú)暇去關(guān)注學(xué)生的文明禮儀和行為習(xí)慣;而本地學(xué)生家庭，普遍把學(xué)生交給爺爺奶奶看管，“隔代親”及老年人教育觀念的相對(duì)滯后，容易使學(xué)生養(yǎng)成任性自我、隨性自私的性格。
2、校外不良因素的影響。學(xué)生在校園外，經(jīng)常會(huì)看到一些成年人的不文明行為：有些家長(zhǎng)送學(xué)生上學(xué)時(shí)無(wú)視近在一步之外的垃圾桶，將早餐包裝袋隨手丟棄;隨意闖紅燈;亂扔煙頭果殼;隨地吐痰，甚至有人在花壇小便。
一方面學(xué)校天天教育學(xué)生要做文明人，另一方面學(xué)生眼中日日能見(jiàn)校園外的不文明現(xiàn)象。這不僅使學(xué)生陷入一種認(rèn)知的困惑，也使學(xué)校德育陷入一種教育無(wú)力的尷尬。然而，作為學(xué)校德育工作者，不能因?yàn)樘锢镩L(zhǎng)了雜草就荒廢了種植的莊稼，只有虔誠(chéng)地面對(duì)這塊“德育田地”，精心培育、管理，才能使莊稼茁壯生長(zhǎng)，使雜草無(wú)容身之地。
二、找準(zhǔn)文明禮儀教育的突破口和著力點(diǎn)
學(xué)生對(duì)做個(gè)文明人認(rèn)知的尷尬，即是內(nèi)心的`困惑，什么行為才是文明的行為?相信學(xué)生在見(jiàn)到不文明行為時(shí)，幼小的心靈會(huì)有困惑，會(huì)有此一問(wèn)。困惑起，若不明辨則困惑深，則是非不明或誤“非”為“是”;若及時(shí)助之明辨“是”與“非”，則解開(kāi)糾結(jié)，心清意正，明辨事理，知什么可行什么不可行。這恰恰可以作為學(xué)校文明禮儀教育的突破口——及時(shí)有效地引導(dǎo)學(xué)生知曉文明禮儀是什么，哪些行為是我們不能做的。而“八禮四儀”教育，有目標(biāo)、有內(nèi)容、有達(dá)成度和評(píng)價(jià)體系，對(duì)德育工作者來(lái)說(shuō)，具有較強(qiáng)的可操作性，使教育有血有肉，成為學(xué)校德育工作的一條有效途徑。
(一)完善機(jī)制，為文明禮儀教育保駕護(hù)航
1、制訂實(shí)施計(jì)劃。以“八禮四儀”主題教育活動(dòng)為抓手，將文明禮儀教育作為學(xué)校德育工作的重要目標(biāo)之一，利用多種形式積極開(kāi)展各種類型的教育活動(dòng)。先期落實(shí)走好路、吃好飯、說(shuō)好話，扎實(shí)推進(jìn)“五小行動(dòng)”系列活動(dòng)，明確文明禮儀，就是從小事做起，從現(xiàn)在做起，從自己做起。
2、開(kāi)發(fā)校本教材。學(xué)校圍繞文明禮儀教育，分年級(jí)分層次，開(kāi)發(fā)富有年級(jí)特色的校本教材，使校本化的規(guī)范成為學(xué)生的行動(dòng)指南。各班在班主任的主導(dǎo)下，根據(jù)班級(jí)實(shí)際情況量身定制文明禮儀《班級(jí)公約》，引導(dǎo)學(xué)生知曉、熟悉、理解、踐行“八禮四儀”。
3、營(yíng)造濃郁氛圍。學(xué)校將文明禮儀教育納入教師校本培訓(xùn)，開(kāi)設(shè)專題講座，正確把握禮儀教育理念;利用國(guó)旗下講話、校訊通、校園網(wǎng)等多種平臺(tái)，通過(guò)制作、懸掛、張貼文明禮儀教育標(biāo)語(yǔ)、宣傳畫(huà)以及班級(jí)黑板報(bào)、校園宣傳欄、學(xué)校門(mén)口的電子屏、向家長(zhǎng)發(fā)放“禮儀教育”宣傳單等方式，讓文明禮儀規(guī)范圖文并茂、聲圖結(jié)合，隨處能見(jiàn)、隨時(shí)可學(xué)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生、老師、家長(zhǎng)對(duì)文明禮儀規(guī)范要求“人人知曉、個(gè)個(gè)明白”，在校園內(nèi)外繃緊“文明禮儀教育”這根弦。
(二)體驗(yàn)感悟，讓文明禮儀教育生根發(fā)芽
1、重視活動(dòng)設(shè)計(jì)實(shí)施。
1）學(xué)校層面，開(kāi)展“文明禮儀伴我行”競(jìng)賽實(shí)踐活動(dòng)，舉辦“文明禮儀形象大賽”、“文明禮儀有獎(jiǎng)知識(shí)競(jìng)賽”、“文明禮儀天天賽”等活動(dòng)，通過(guò)競(jìng)賽，促進(jìn)學(xué)生遵守文明禮儀的自覺(jué)性。
2）班級(jí)層面，分年級(jí)段開(kāi)展“診治我家的不文明行為”、“亮眼發(fā)現(xiàn)身邊的不文明行為”、“說(shuō)說(shuō)我身邊的文明禮儀好少年”、“文明我先行，禮儀伴成長(zhǎng)”等主題班隊(duì)活動(dòng)，開(kāi)展“人人爭(zhēng)當(dāng)班級(jí)文明禮儀之星”、“文明禮儀故事會(huì)”等活動(dòng)。
3）活動(dòng)的設(shè)計(jì)和實(shí)施，特別強(qiáng)調(diào)不僅要重視傳授禮儀知識(shí)，還要注重訓(xùn)練行為方式，讓學(xué)生學(xué)練結(jié)合，以練為主，既明了“理”又訓(xùn)練了“儀”。
2、推動(dòng)活動(dòng)深入開(kāi)展。
文明禮儀教育各項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展，不應(yīng)是一次性一過(guò)性的，而是連貫、持續(xù)、深入且深刻的。比如一年級(jí)定位于在觀察思考的基礎(chǔ)上，建立文明禮儀觀，為此重點(diǎn)開(kāi)展“我的這些做法和行為文明嗎?”班內(nèi)交流討論活動(dòng)，以幫助學(xué)生明是非，知文明。在一個(gè)多學(xué)期的觀察、思考、討論后，開(kāi)展“我也做個(gè)文明好少年”活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生將思考學(xué)習(xí)的結(jié)果落實(shí)到踐行上。二年級(jí)的文明禮儀教育定位于在自檢反省的基礎(chǔ)上，提升對(duì)“八禮四儀”的認(rèn)識(shí)，為此開(kāi)展“亮眼發(fā)現(xiàn)身邊的不文明行為”、“說(shuō)說(shuō)我身邊的文明禮儀好少年”等活動(dòng)，初步體驗(yàn)、感悟文明禮儀的內(nèi)在涵義。
三、四年級(jí)學(xué)生的教育則定位于從榜樣中吸取力量，在活動(dòng)中得到感悟，開(kāi)展“說(shuō)說(shuō)我身邊的文明禮儀好少年”、“文明我先行，禮儀伴成長(zhǎng)”等活動(dòng)。五、六年級(jí)學(xué)生文明禮儀教育定位于培養(yǎng)學(xué)生持久的文明意識(shí)和習(xí)慣，“發(fā)揮我的力量，讓文明之花處處盛開(kāi)”，引導(dǎo)學(xué)生將“八禮四儀”內(nèi)化為自己的一部分，成為一種責(zé)任意識(shí)，為此開(kāi)展如“‘五小行動(dòng)’周周報(bào)”、“我是文明好榜樣”、“診治我家的不文明行為”等活動(dòng)。
3、推動(dòng)活動(dòng)校外延伸。
文明禮儀教育是學(xué)校德育活動(dòng)的重要內(nèi)容，不能局限于校內(nèi)教育，還應(yīng)向校外、向成年人延伸。所以，可將文明禮儀教育與節(jié)日主題教育或活動(dòng)相結(jié)合，將文明禮儀教育的陣地拓展延伸到社區(qū)、敬老院、商場(chǎng)、馬路等公共場(chǎng)所。比如三月是學(xué)校的文明禮儀月，又是學(xué)雷鋒活動(dòng)月，各中隊(duì)在社區(qū)、敬老院開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)的同時(shí)，給居民和敬老院的老人表演以文明禮儀為主要內(nèi)容的小品、相聲、快板等節(jié)目，將社會(huì)常見(jiàn)不文明行為和文明行為規(guī)范融入節(jié)目，讓學(xué)生和成年人，都從節(jié)目中得到教育和啟示。又如學(xué)校藝術(shù)節(jié)，師生、有條件的家長(zhǎng)創(chuàng)作文明禮儀為主題的漫畫(huà)、書(shū)畫(huà)作品，走進(jìn)社區(qū)展覽，使師生、家長(zhǎng)、居民共受教育。再如敬老節(jié)，學(xué)生走進(jìn)敬老院，為老人洗頭、修剪指甲、整理桌上物品、聊天、表演節(jié)目，活動(dòng)中，教師有意識(shí)地引導(dǎo)或提醒學(xué)生把文明禮儀教育融入到與老人的聊天和服務(wù)活動(dòng)中。點(diǎn)點(diǎn)滴滴，時(shí)時(shí)處處，讓文明禮儀成為一種意識(shí)和習(xí)慣，讓校內(nèi)外更多的人有這種意識(shí)和習(xí)慣，讓校內(nèi)校外共融互通，破除“負(fù)能量”的相互影響，達(dá)到“正能量”的相互傳遞，從而走近文明禮儀教育的目標(biāo)。
(三)內(nèi)化踐行，讓自主弘揚(yáng)文明禮儀成為可能
按照心理學(xué)觀點(diǎn)，當(dāng)體驗(yàn)感悟達(dá)到一定的程度，便走到了內(nèi)化踐行的階段。但從感悟到落實(shí)在具體行為上有很長(zhǎng)一段距離，主要原因是學(xué)生不能做到持久堅(jiān)持。比如通過(guò)文明禮儀教育和“八禮四儀”主題教育實(shí)踐活動(dòng)，大部分同學(xué)意識(shí)到平時(shí)的一些習(xí)慣，如隨手丟牛奶包裝袋、邊吃飯邊講話等是不文明行為，這些不文明行為有所改善，但是堅(jiān)持的時(shí)間不長(zhǎng)，需要經(jīng)常提醒。
為幫助學(xué)生從體驗(yàn)感悟走向內(nèi)化踐行，學(xué)校改革德育工作舉措，開(kāi)展“班級(jí)自主設(shè)崗制”，各班根據(jù)實(shí)情設(shè)置學(xué)生執(zhí)勤崗位，成立“校園衛(wèi)士班”，讓學(xué)生參與德育和管理，努力營(yíng)造學(xué)生自我教育、自我管理、自我完善的育人氛圍，使學(xué)生變被動(dòng)管理為主動(dòng)管理，從被人管理到自我管理。少先隊(duì)組織充分發(fā)揮隊(duì)員的能動(dòng)性，通過(guò)宣傳陣地、競(jìng)賽評(píng)比、升旗儀式、隊(duì)干部的培養(yǎng)等常規(guī)教育和豐富多彩的特色活動(dòng)，活躍學(xué)生身心，不斷鞏固文明禮儀意識(shí)，使體驗(yàn)感悟與內(nèi)化踐行漸行漸近，互為促進(jìn)，并通過(guò)自我教育、自我管理，使隊(duì)員主動(dòng)進(jìn)入內(nèi)化踐行的隊(duì)伍，自主弘揚(yáng)文明禮儀，在人生的道路上揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
文明禮儀活動(dòng)簡(jiǎn)報(bào)2
一、各班分別開(kāi)展了《文明禮儀伴我行》活動(dòng)主題班會(huì)
1、班會(huì)目的：
讓學(xué)生了解文明禮儀的知識(shí)，了解文明禮儀包括哪些方面。明白文明禮儀體現(xiàn)在語(yǔ)言、行為、生活、待人處事等方面。并對(duì)比文明禮儀的標(biāo)準(zhǔn)及學(xué)生近段時(shí)間的表現(xiàn)，由師生共同評(píng)出文明小標(biāo)兵，力爭(zhēng)全面提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和文明禮儀素養(yǎng)。
2、、班會(huì)準(zhǔn)備：
(1)、召集班委討論、決定班會(huì)程序，構(gòu)思班會(huì)主題、內(nèi)容，確定主持人。
(2)、根據(jù)班會(huì)內(nèi)容確定班會(huì)骨干同學(xué)并進(jìn)行分工，收集禮貌用語(yǔ)和典型事例，排練小品、歌曲朗誦等節(jié)目
(3)、把收集到的文明不文明行為和文明禮儀知識(shí)制成幻燈片。
3、班會(huì)的過(guò)程：
(1)、主持人宣布班會(huì)活動(dòng)開(kāi)始開(kāi)始。
(2)、教師講話。給學(xué)生講《孔融讓梨》的故事。禮儀就是律己，敬人。作為小學(xué)生的我們應(yīng)該怎么做呢。生各抒己見(jiàn)。(語(yǔ)言、行為、課堂課間、待人處事等方面指導(dǎo)回答)。師總結(jié)。
(3)、主持人介紹文明禮儀知識(shí)。節(jié)目表演：小品《富人與窮人》，并讓同學(xué)進(jìn)行討論誰(shuí)是真正的富人;
4、朗誦《爭(zhēng)做文明小學(xué)生》，《文明禮儀之歌》;
5、討論同學(xué)之間的禮儀還要注意哪些?
6、課件小品《電話禮儀》
7、分組展示收集到的禮貌用語(yǔ)和有關(guān)文明行為的事例。放映事先做好的幻燈片。
8、對(duì)照各組的表現(xiàn)，評(píng)選出幾名文明標(biāo)兵。
7、班主任總結(jié)：
8、主持人致辭，宣布班會(huì)結(jié)束。
開(kāi)學(xué)以來(lái)尚塘中學(xué)政教處聯(lián)合團(tuán)委、語(yǔ)文組開(kāi)展了以“‘禮儀在心中文明伴我行’創(chuàng)建活動(dòng)”為主題的征文比賽活動(dòng)圓滿成功，活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，共收到征文200多件。經(jīng)評(píng)委老師認(rèn)真評(píng)選，共評(píng)出一等獎(jiǎng)二十多名，二等獎(jiǎng)四十多名，三等獎(jiǎng)優(yōu)秀獎(jiǎng)若干名。
三、我校開(kāi)展了“文明禮儀從我做起”主題升旗儀式
全校師生懷著激動(dòng)的.心情舉行這場(chǎng)主題升旗儀式。師生們注視著國(guó)旗的冉冉升起，深切的感受到偉大祖國(guó)給我們帶來(lái)的無(wú)限希望與幸福，九年級(jí)孫雪茹同學(xué)聲情并茂的演講了《鳳臺(tái)縣文明禮儀倡議書(shū)》，從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、事事處處指出青少年文明素養(yǎng)的重要性，學(xué)習(xí)文化知識(shí)固然重要，然而社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，更是從本質(zhì)上體現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)，體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家的教育標(biāo)準(zhǔn)。劉長(zhǎng)武校長(zhǎng)在升旗儀式上也著重講到：文明禮儀在校園里表現(xiàn)在不隨便扔垃圾，不在校園內(nèi)騎自行車(chē)，不在樓道內(nèi)嬉戲打鬧，不在樓梯擁擠追逐等等。作為尚塘中學(xué)的學(xué)子，要做文明、積極、拼搏、健康的新時(shí)期少年，為鳳臺(tái)縣的文明創(chuàng)建工作作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
文明禮儀活動(dòng)簡(jiǎn)報(bào)3
一、學(xué)校文明禮儀活動(dòng)的德育功能
學(xué)校是傳承社會(huì)文明，進(jìn)行文化素質(zhì)教育的主要渠道和陣地，學(xué)校的文明禮儀活動(dòng)是圍繞設(shè)定主題進(jìn)行道德教育的活動(dòng)，是素質(zhì)教育重要的實(shí)踐載體，如升旗禮、開(kāi)學(xué)典禮、畢業(yè)典禮，學(xué)位授予的儀典、表彰大會(huì)、入團(tuán)入黨儀式、各種社團(tuán)活動(dòng)儀式以及教學(xué)活動(dòng)的禮儀禮節(jié)，各種學(xué)術(shù)和民俗節(jié)日等活動(dòng)都具有德育的功能，學(xué)校文明禮儀活動(dòng)的德育功能就是通過(guò)各種文明禮儀活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。學(xué)校文明禮儀活動(dòng)是基于學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同，喚起學(xué)生內(nèi)心對(duì)活動(dòng)內(nèi)容的親近感進(jìn)而影響到學(xué)生的思想觀念�，F(xiàn)在，文明禮儀活動(dòng)是學(xué)校德育的實(shí)踐性載體，更是一種體驗(yàn)性的德育活動(dòng)。教育者通過(guò)組織這種活動(dòng)能更直接地告訴學(xué)生，國(guó)家對(duì)公民道德建設(shè)的要求和對(duì)學(xué)生文明禮儀的各種規(guī)范，向?qū)W生澄清什么行為是該做的，什么行為明令禁止，明確價(jià)值導(dǎo)向，教導(dǎo)學(xué)生明辨是非，這是顯性德育的表現(xiàn)。同時(shí)通過(guò)舉辦活動(dòng)能營(yíng)造出更為有效的德育環(huán)境。
另一方面，在文明禮儀活動(dòng)中，通過(guò)教育主客體之間的座次安排、嚴(yán)肅神圣的環(huán)境氛圍、嚴(yán)格規(guī)范的儀式程序、國(guó)旗黨旗團(tuán)徽等儀式象征物，獎(jiǎng)狀錦旗證書(shū)等儀式符號(hào)來(lái)體現(xiàn)明確的權(quán)利關(guān)系和社會(huì)制度安排[2]，讓學(xué)生在儀式活動(dòng)構(gòu)成的環(huán)境氛圍中親身體驗(yàn)到蘊(yùn)含的禮儀規(guī)范和社會(huì)公德，逐漸認(rèn)同、接受最終將其內(nèi)化為指導(dǎo)自身行為的標(biāo)準(zhǔn)，幫助學(xué)生們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神和集體主義思想。這是一種活動(dòng)體驗(yàn)式的隱性德育。此外，學(xué)校文化硬環(huán)境中的整體規(guī)劃、校園綠化環(huán)境、建筑風(fēng)格等和學(xué)校軟環(huán)境中的辦學(xué)理念，校風(fēng)學(xué)風(fēng)及學(xué)校聲譽(yù)的評(píng)價(jià)，學(xué)校儀式活動(dòng)所展現(xiàn)的文明禮儀與傳媒所宣傳的禮儀公德的契合等，這些都有助于實(shí)現(xiàn)思想文化的認(rèn)同，為實(shí)現(xiàn)德育功能奠定基礎(chǔ)。
二、學(xué)校文明禮儀活動(dòng)中存在的問(wèn)題
學(xué)校文明禮儀活動(dòng)具有明顯的階段性，各種學(xué)校文明禮儀活動(dòng)的德育功能表現(xiàn)整體上形式多樣，內(nèi)容豐富多彩，但是我們也能看到，學(xué)校的文明禮儀活動(dòng)中也存在一些問(wèn)題，值得教育者們深思。
1、學(xué)校文明禮儀活動(dòng)導(dǎo)向性缺失和話語(yǔ)失真
社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)思潮多元化過(guò)程中出現(xiàn)的負(fù)面效應(yīng)使得教育者傳道、授業(yè)及解惑的職責(zé)實(shí)現(xiàn)起來(lái)變得困難。人的主體性的發(fā)揮，使得學(xué)生具有更多的自主選擇權(quán)，動(dòng)輒以侵權(quán)相要挾。教育者于是降格以求，凡是涉及思想與情感的藝術(shù)表現(xiàn)，凡是帶有“紅色”意味的文明禮儀活動(dòng)往往顧左右而言他，唯恐被冠以假高尚的名頭，而將自己淪為知識(shí)的傳輸器、立場(chǎng)的中立者。同時(shí)由于特權(quán)思想的存在和成人優(yōu)勢(shì)的心理暗示，教育者往往宣而不信、信而不行。例如，教育者要求學(xué)生要守時(shí)、惜時(shí)，可往往自己帶頭破壞，遲到、早退現(xiàn)象屢禁不止。長(zhǎng)此以往，教育者的威信蕩然無(wú)存，也就不僅是話語(yǔ)失真的問(wèn)題，這易于使其產(chǎn)生事不關(guān)己高高掛起的惰性心理，也就遠(yuǎn)離了育人的責(zé)任。
2、學(xué)校文明禮儀活動(dòng)目的過(guò)于功利化
學(xué)校的一些文明禮儀活動(dòng)的程序具有規(guī)定性，一些環(huán)節(jié)經(jīng)由多年已形成各自己的特色固定下來(lái)，學(xué)生群體特點(diǎn)的變化也不能促使其改變，致使這些文明禮儀活動(dòng)的舉辦成為一種例行公事，同時(shí)為提高舉辦禮儀活動(dòng)的層次，邀請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)名人來(lái)參加活動(dòng)，而被邀請(qǐng)嘉賓為顯擺自己，套話連篇，沖淡了活動(dòng)教育效果;學(xué)校文明禮儀活動(dòng)還摻雜過(guò)多商業(yè)因素，一些商家為獲得利益主動(dòng)為學(xué)校活動(dòng)贊助，充分利用贊助把帶有商業(yè)色彩的宣傳帶進(jìn)校園，四處飄飛的條幅，氣球，熱烈勁爆的音樂(lè)等，使本來(lái)教育意味深厚的禮儀活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)變成商業(yè)推廣宣傳會(huì)，讓學(xué)生們很反感，造成了禮儀活動(dòng)主題的淡化，影響了文明禮儀活動(dòng)德育功能的發(fā)揮。
3、學(xué)校文明禮儀活動(dòng)形式過(guò)于模式化
當(dāng)前許多學(xué)校對(duì)于文明禮儀活動(dòng)的德育功能的`認(rèn)識(shí)存在不足，認(rèn)為只要禮儀活動(dòng)組織得熱鬧，場(chǎng)面隆重，程序完整，學(xué)生就會(huì)在無(wú)形中受到啟發(fā)教育，忽視了“教育并不是一件‘告訴’和被告知的事情，而是一個(gè)主動(dòng)的和建設(shè)性的過(guò)程”[3]。導(dǎo)致了學(xué)校文明禮儀活動(dòng)往往只重視“教”而忽視“養(yǎng)”，致使其流于形式。一想到愛(ài)國(guó)教育就想到升國(guó)旗，一說(shuō)起學(xué)習(xí)雷鋒就想到團(tuán)結(jié)友愛(ài)等，使文明禮儀教育又走向了另一個(gè)極端：模式化嚴(yán)重影響了德育效果的發(fā)揮。
4、新媒體的廣泛應(yīng)用弱化了德育效果
新媒體是指“主要依托數(shù)字技術(shù)的各種新型的傳播形式”，相對(duì)于報(bào)紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體，網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、數(shù)字電視等媒介常被視為新媒體。據(jù)統(tǒng)計(jì)，新媒體在中國(guó)已得到較為普遍的應(yīng)用，青少年學(xué)生成為中國(guó)網(wǎng)民的主要群體。新媒體的便捷性、交互性以及覆蓋面廣等技術(shù)優(yōu)勢(shì)與大學(xué)生渴望平等交流、自由交往、張揚(yáng)個(gè)性的心理需求具有高度的耦合性。學(xué)生可以通過(guò)新媒體進(jìn)行觀看國(guó)內(nèi)外各種不同的儀典活動(dòng)，甚至一些同學(xué)參加過(guò)種種儀典活動(dòng)，同時(shí)新媒體應(yīng)用使學(xué)生隨時(shí)隨地可以上網(wǎng)，網(wǎng)絡(luò)上各種非主流思潮對(duì)學(xué)生的思想觀念影響巨大，這會(huì)使學(xué)生對(duì)學(xué)校的文明禮儀活動(dòng)有個(gè)人看法和認(rèn)識(shí)，會(huì)用審視的目光進(jìn)行對(duì)比，不容易認(rèn)同，這樣嚴(yán)重地弱化了學(xué)校德育的實(shí)效。
三、提高學(xué)校文明禮儀活動(dòng)德育實(shí)效的途徑
針對(duì)上述學(xué)校文明禮儀活動(dòng)的現(xiàn)狀，如何實(shí)現(xiàn)學(xué)校文明禮儀活動(dòng)的德育效果是一項(xiàng)復(fù)雜的工程，需要從以下幾個(gè)方面探討：
1、踐行核心價(jià)值觀，更新學(xué)校德育工作理念
中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》提出，“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從小抓起、從學(xué)校抓起。堅(jiān)持育人為本、德育為先，圍繞立德樹(shù)人的根本任務(wù)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀納入國(guó)民教育總體規(guī)劃，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過(guò)程”[1]，為當(dāng)前學(xué)校的德育工作指明方向，作為學(xué)校德育工作者應(yīng)及時(shí)更新教育理念，將培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為學(xué)校德育工作的核心內(nèi)容，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系貫穿到德育工作的全過(guò)程和各環(huán)節(jié)，用一面旗幟來(lái)凝聚學(xué)生，用一條道路來(lái)引領(lǐng)學(xué)生，用一個(gè)理論體系來(lái)武裝學(xué)生，培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生以國(guó)家意識(shí)、民族意識(shí)和公民意識(shí)為主要內(nèi)容的政治素養(yǎng)。同時(shí)教育者也要不斷地提升自身的品德修養(yǎng)，在教育過(guò)程中，教育主客體角色的互換，來(lái)提升德育活動(dòng)的實(shí)效性。
2、以學(xué)生為主組織活動(dòng)，改善德育的實(shí)效
學(xué)校是學(xué)生們主要的活動(dòng)場(chǎng)所，學(xué)校組織的各種文明儀式活動(dòng)以學(xué)生為主體組織文明禮儀活動(dòng)，將學(xué)生看作是活生生的具有生命、思想活力的人，順勢(shì)引導(dǎo)，而非強(qiáng)迫接受。深入了解學(xué)生的心理、生理發(fā)展?fàn)顩r，貼近學(xué)生的實(shí)際思想和現(xiàn)實(shí)生活，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特點(diǎn)。因?yàn)榍嗌倌甑膬r(jià)值取向決定了整個(gè)社會(huì)未來(lái)發(fā)展的價(jià)值取向，青少年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。在禮儀活動(dòng)的程序設(shè)計(jì)、現(xiàn)場(chǎng)布置、內(nèi)容安排、文化渲染和亮點(diǎn)特色等方面做足功夫，吸引學(xué)生們主動(dòng)參與到學(xué)校的文明禮儀活動(dòng)中來(lái)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于禮儀活動(dòng)蘊(yùn)含思想的認(rèn)同，真正地改善學(xué)校德育的實(shí)效。
3、建構(gòu)生活德育體系，創(chuàng)新大德育的模式
學(xué)校文明禮儀活動(dòng)的最終目的是要通過(guò)加強(qiáng)思想、紀(jì)律等方面的教育，使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。從學(xué)生生活中出發(fā)，將學(xué)校文明禮儀活動(dòng)貫徹于學(xué)生生活細(xì)節(jié)中，從校園日常生活中獲取進(jìn)行文明禮儀教育的素材，引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)校組織的文明禮儀活動(dòng)，改變學(xué)生被動(dòng)從屬的地位。重視學(xué)生中存在的小問(wèn)題，在日�；幕A(chǔ)之上，將育人內(nèi)化到每一次活動(dòng)，使每次活動(dòng)都能給人以心靈的震撼。教育者尤其要嚴(yán)格注意自己的言行，避免教育行為上的不作為和教育內(nèi)容上的“假、大、空”的出現(xiàn)，把學(xué)生生活中出現(xiàn)的小事情與大道理結(jié)合在一起，及時(shí)解決學(xué)生中存在的實(shí)際問(wèn)題。教會(huì)學(xué)生在生活中辨明是非，感知榮辱，同時(shí)更要檢點(diǎn)自己的言行�！氨鶅鋈叻且蝗罩�，道德的培養(yǎng)與生活聯(lián)系緊密，才能獲得持之以恒的動(dòng)力。
4、注重學(xué)校、家庭、社會(huì)教育力量的整合，形成全社會(huì)德育的合力
學(xué)校雖然作為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的場(chǎng)域而存在，通過(guò)舉行各種文明儀式活動(dòng)，使參加活動(dòng)的學(xué)生都感受到置于其中的約束，通過(guò)文明儀式行動(dòng)可以營(yíng)造一種環(huán)境，通過(guò)環(huán)境的熏陶進(jìn)而影響人的思想，規(guī)約]或規(guī)訓(xùn)為符合社會(huì)基本道德規(guī)范的人。
但是學(xué)校文明禮儀活動(dòng)要達(dá)到最佳的德育效果，就必須要整合社會(huì)資源為我所用，因?yàn)椤凹词箤W(xué)校能夠提高學(xué)生在學(xué)校的行為水準(zhǔn)，如果所教內(nèi)容沒(méi)有得到家庭、社會(huì)的支持，那么這些內(nèi)容就不可能長(zhǎng)久地影響學(xué)生。為此，學(xué)校、家庭與社會(huì)必須為了共同的事業(yè)攜起手來(lái)，共同教育，讓這兩種教育制度力量去培養(yǎng)道德的人，培養(yǎng)國(guó)家的道德生活”。所以構(gòu)建只有凈化社會(huì)環(huán)境、優(yōu)化家庭環(huán)境，才能形成良好的學(xué)校文明禮儀活動(dòng)的德育效果。
文明禮儀活動(dòng)簡(jiǎn)報(bào)4
一、指導(dǎo)思想
文明禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是現(xiàn)代社會(huì)文明的重要標(biāo)志。要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義榮辱觀為指導(dǎo)思想，深入開(kāi)展文明禮儀宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)一步普及文明禮儀知識(shí)，規(guī)范文明禮儀行為，塑造全體員工講文明、守禮儀、重誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、愛(ài)崗敬業(yè)、親和融洽的良好形象。
二、活動(dòng)目標(biāo)
這次開(kāi)展文明禮儀宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)，以“文明禮儀伴我行，齊心協(xié)力創(chuàng)和諧”為主題，組織有針對(duì)性、參與性、實(shí)效性的實(shí)踐活動(dòng)，普及文明風(fēng)尚，規(guī)范文明行為，提升全員的道德素質(zhì)，引導(dǎo)廣大員工提高文明意識(shí)，增長(zhǎng)禮儀知識(shí)，樹(shù)立文明新風(fēng)，遵守禮儀規(guī)范，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)員工學(xué)禮儀、重禮儀、講禮儀、踐行禮儀的積極性，營(yíng)造良好、和諧的氛圍。
三、活動(dòng)內(nèi)容
開(kāi)展文明禮儀宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)，主要是普及員工日常行為禮儀、個(gè)人禮儀、公務(wù)禮儀、生活禮儀等方面的教育，大力宣傳文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)，營(yíng)造良好的企業(yè)氛圍，并積極從以下幾個(gè)方面重點(diǎn)加以推進(jìn)。
(1)發(fā)倡議書(shū)，利用橫幅，倡導(dǎo)廣大員工參與以“文明禮儀伴我行，齊心協(xié)力創(chuàng)和諧”為主題的“告別不文明行為”簽名儀式。
(2)利用公司各區(qū)域宣傳欄張貼海報(bào)、各公共區(qū)域設(shè)立標(biāo)語(yǔ)等各種渠道針對(duì)文明禮儀教育進(jìn)行大力宣傳。
(3)播放文明禮儀相關(guān)電影及知識(shí)講座視頻。
(4)組織“尋找不文明行為”的拍攝活動(dòng)(錄像或照片)，曝光各種不文明行為，針對(duì)于對(duì)地吐痰、隨手扔垃圾等不文明現(xiàn)象，應(yīng)給予警告或酌情罰款。
(5)組織“尋找文明典范”將身邊你認(rèn)為可做文明典范的對(duì)象用文字或圖片視頻等予以描述提交至人事行政部。
四、活動(dòng)要求
(1)統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)。各部門(mén)要充分認(rèn)識(shí)開(kāi)展文明禮儀宣傳的重要性，把它視為構(gòu)建和諧企業(yè)的重要內(nèi)容，要以本次宣傳活動(dòng)為契機(jī)，使員工的'文明意識(shí)、良好的行為習(xí)慣更上一個(gè)新臺(tái)階。
(2)部門(mén)同事之間講公德，樹(shù)新風(fēng)，弘揚(yáng)社會(huì)主義高尚情操，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，熱愛(ài)本職崗位，積極參與各種文明行為活動(dòng)，進(jìn)一步建立文明和諧的人際關(guān)系。
(3)形成機(jī)制、狠抓落實(shí)。各部門(mén)主管應(yīng)身先率人，以身作則做好榜樣，并積極響應(yīng)和配合文明禮儀宣傳活動(dòng)的開(kāi)展，逐步督促員工樹(shù)立起文明形象和糾正不文明行為。加強(qiáng)對(duì)文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)交流和檢查。
文明禮儀活動(dòng)簡(jiǎn)報(bào)5
一、開(kāi)展文明禮儀教育活動(dòng)的重要意義
文明禮儀教育以滿足學(xué)生需要為切入點(diǎn)，以服務(wù)學(xué)生主體健康發(fā)展為目標(biāo)，尊重學(xué)生主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生自主教育作用，積極開(kāi)展德育實(shí)踐，對(duì)于學(xué)生文明習(xí)慣的養(yǎng)成有著十分重要的意義。在校園里，常見(jiàn)一些學(xué)生藐視社會(huì)公德，不尊重師長(zhǎng)，不善待同學(xué)，出言不遜，舉止粗俗，不拘小節(jié)。不少人既不懂得愛(ài)惜他人的勞動(dòng)，也很少為他人著想，前面清掃，后面糟蹋。這些學(xué)生不能不說(shuō)文化水平不高，道德水平低下。雖然形成這種狀況的原因是多方面的，但重要的一條是學(xué)校在開(kāi)展各種教育過(guò)程中，忽略了對(duì)學(xué)生的文明素質(zhì)教育與文明習(xí)慣的培養(yǎng)，因此在學(xué)校開(kāi)展文明禮儀教育是必不可少的。文明禮儀教育重在培養(yǎng)學(xué)生健康向上的道德情感和高尚的道德情操，提高他們的道德自覺(jué)意識(shí)和自我約束能力，培養(yǎng)優(yōu)雅的氣質(zhì)和優(yōu)
美的儀表、風(fēng)度，促進(jìn)完善獨(dú)立的人格和全面發(fā)展，形成優(yōu)良的個(gè)性。同時(shí)，文明禮儀教育也弘揚(yáng)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。學(xué)生今天作為文化的接受者，明天作為文化的傳播者、創(chuàng)造者，學(xué)習(xí)文明禮儀有利于中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，有利于提高德育的效果及質(zhì)量，并能更好地在素質(zhì)教育中發(fā)揮作用�？梢哉f(shuō)，加強(qiáng)禮儀教育，一是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要：目前學(xué)生中多為獨(dú)生子女，不少家長(zhǎng)只顧望子成龍，淡化以至放棄了對(duì)孩子的禮儀教育。但隨著社會(huì)的發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立，社會(huì)對(duì)人交往能力的要求越來(lái)越高，內(nèi)在素質(zhì)、外在素養(yǎng)的好壞，將成為一個(gè)人在社會(huì)中能否立足的重要條件。二是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)的需要：我國(guó)是禮儀之邦，“人無(wú)禮而不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”，古人在講禮儀方面為我們樹(shù)立了良好的榜樣，所以吸收民族精華，繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德是學(xué)校德育工作的`一項(xiàng)重要任務(wù)。三是我校校情的需要：我校有近600百名學(xué)生，三個(gè)年級(jí)，校園面積大，學(xué)生上下課擁擠在樓梯樓道上，喊叫聲，腳步聲，不僅給教學(xué)樓制造了高分貝的噪音，而且還隱含了許多不安全因素。因而，加強(qiáng)學(xué)生的禮儀教育，勢(shì)在必行。
二、開(kāi)展文明禮儀教育活動(dòng)的指導(dǎo)思想
開(kāi)展文明禮儀教育活動(dòng)的指導(dǎo)思想是：以“文明禮儀伴我行”為主題;以禮儀、禮貌、禮節(jié)教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的文明禮儀習(xí)慣為重點(diǎn)內(nèi)容;以唱響國(guó)歌、遵守《規(guī)范》《守則》、為突破口;著眼于全面提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和文明禮儀素養(yǎng)，將主題宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)與民族精神教育、傳統(tǒng)美德教育、行為規(guī)范教育及學(xué)校的其他教育教學(xué)活動(dòng)緊密結(jié)合，通過(guò)主題宣傳教育實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)校成為文明禮儀的宣傳和示范窗口，使學(xué)生成為文明禮儀行動(dòng)的先鋒隊(duì)，為營(yíng)造良好的人文環(huán)境做出貢獻(xiàn)。
三、開(kāi)展文明禮儀教育活動(dòng)的主要內(nèi)容
1、主管校長(zhǎng)動(dòng)員講話，舉行文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)啟動(dòng)儀式。
2、以“文明禮儀伴我行”為主題，以開(kāi)展繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德等教育活動(dòng)為載體，著力做好禮儀、禮貌、禮節(jié)教育，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生良好的文明禮儀習(xí)慣。通過(guò)開(kāi)展“學(xué)校文明禮儀伴我行”主題活動(dòng)的啟動(dòng)儀式，在全校師生間廣泛開(kāi)展、宣傳文明禮儀行為，努力營(yíng)造一個(gè)師生互動(dòng)、形成共識(shí)、相互督促、相互促進(jìn)的良好氛圍。
3、將主題教育實(shí)踐活動(dòng)與民族精神教育、傳統(tǒng)美德教育、行為規(guī)范教育以及學(xué)校的其它教育教學(xué)活動(dòng)緊密結(jié)合，通過(guò)不定期開(kāi)展宣傳文明禮儀的活動(dòng)等形式，進(jìn)一步引導(dǎo)和促進(jìn)廣大師生的文明禮儀習(xí)慣，力求使大部分師生不但能做文明禮儀的表率，更能進(jìn)一步做好對(duì)文明禮儀活動(dòng)的宣傳與推廣，以其推動(dòng)整個(gè)育人環(huán)境的進(jìn)一步改善，更好地促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。
4、充分挖掘?qū)W校與課堂的教育主導(dǎo)作用，通過(guò)開(kāi)展“文明禮儀伴我行”主題班會(huì)教育活動(dòng)，把“文明禮儀伴我行”與《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生行為規(guī)范》教育相結(jié)合，并在宣傳教育過(guò)程中引導(dǎo)廣大學(xué)生共同來(lái)制定文明禮儀常規(guī)，讓學(xué)生在體驗(yàn)中接受教育，逐步形成崇尚禮儀、爭(zhēng)做文明使者的良好風(fēng)氣，把文明禮儀宣傳教育活動(dòng)轉(zhuǎn)變成為廣大師生的自覺(jué)行動(dòng)。
5、編發(fā)學(xué)�！段拿鞫Y儀手冊(cè)》，讓學(xué)生了解和掌握與自己日常生活、學(xué)習(xí)密切相關(guān)的校園禮儀、家庭禮儀和社會(huì)禮儀等方面的知識(shí)。
6、開(kāi)展以“文明禮儀伴我行”為主題的班隊(duì)會(huì)，發(fā)揮班隊(duì)活動(dòng)在文明禮儀教育活動(dòng)中的宣傳教育作用。
7、在學(xué)期末對(duì)評(píng)選的“禮儀之星”和“校園文明禮儀先進(jìn)班集體”進(jìn)行表彰。展示他們的風(fēng)采，樹(shù)立教師、學(xué)生身邊的文明禮儀榜樣，發(fā)揮先進(jìn)典型的示范和輻射作用，激勵(lì)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)禮儀、實(shí)踐禮儀、展示禮儀和宣傳禮儀整個(gè)宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)的全過(guò)程，推動(dòng)文明禮儀宣傳教育系列實(shí)踐活動(dòng)深入開(kāi)展。篇三：文明禮儀月活動(dòng)方案
文明禮儀活動(dòng)簡(jiǎn)報(bào)6
一、指導(dǎo)思想：
以《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》為指導(dǎo)，以“加強(qiáng)文明禮儀教育、促進(jìn)和諧校園建設(shè)”為主題，以“說(shuō)文明話、做文明事、當(dāng)文明人”為活動(dòng)宗旨，以校園內(nèi)顯性禮儀(坐、立、行、走、言)為突破口，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，通過(guò)開(kāi)展多種形式教育活動(dòng)，發(fā)揮教師示范引領(lǐng)作用，培養(yǎng)學(xué)生良好的文明禮儀習(xí)慣，全面提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)和文明禮儀素養(yǎng)，營(yíng)造積極向上、文明和諧的校園文化環(huán)境。
二、活動(dòng)目標(biāo)：
1、提高全校學(xué)生的文明素養(yǎng)，使全校學(xué)生的語(yǔ)言更文明，行為更規(guī)范。
2、學(xué)生能夠遵守公德、嚴(yán)于律己、禮貌待人，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，做文明的中學(xué)生。
3、振奮全校學(xué)生的精神，使其以飽滿的熱情，嶄新的姿態(tài)投入到學(xué)習(xí)中。讓文明之風(fēng)吹遍校園的每一個(gè)角落!
三、重點(diǎn)治理的內(nèi)容：
1、不文明、不禮貌的'習(xí)慣:
①升國(guó)旗、校會(huì)等大型集會(huì)時(shí)，說(shuō)話、打鬧，破壞會(huì)場(chǎng)秩序。
�、谕瑢W(xué)之間罵人，講粗話、臟話;對(duì)老師不尊重，對(duì)同學(xué)不禮貌。 ③校內(nèi)追逐打鬧，走路勾肩搭背拉橫排，行走不靠右側(cè)通行。 ④在校園墻壁、走廊、桌面等處亂寫(xiě)亂畫(huà)，損壞公物。
⑤校內(nèi)騎車(chē)，亂停亂放。
2、不良的衛(wèi)生習(xí)慣：
�、匐S地吐痰,隨手亂拋紙屑，隨處亂扔亂倒垃圾。
②在校園內(nèi)隨時(shí)隨地吃零食，在校外小攤購(gòu)買(mǎi)小吃。
�、蹅�(gè)人物品不整潔，書(shū)桌上書(shū)籍刊物擺放不整齊。
�、懿恢v公共衛(wèi)生，無(wú)自覺(jué)撿拾地上垃圾的習(xí)慣。 3、違規(guī)違紀(jì)的行為：
�、龠t到、早退、曠課;上課說(shuō)話、看課外書(shū)籍、玩游戲等。 ②抄襲作業(yè),考試作弊。
�、蹟y帶手機(jī)等通訊工具、攜帶管制性刀具進(jìn)校園，勾引校外人來(lái)校。
�、芪鼰煛⒋蚣�、上網(wǎng)吧;翻越校園圍墻、爬墻跳窗。
四、實(shí)施途徑和方法：
(一)堅(jiān)持文明禮儀教育與學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活相結(jié)合。學(xué)校認(rèn)真抓好學(xué)生及教師文明禮儀活動(dòng)，用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《中
小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和“學(xué)生一日常規(guī)”引導(dǎo)師生的言行，注重在學(xué)習(xí)、實(shí)踐中提高文明意識(shí)，養(yǎng)成文明行為，做到人人學(xué)禮儀、懂禮儀、崇禮儀、用禮儀、傳禮儀，營(yíng)造講禮儀的文明氛圍;組織師生認(rèn)真學(xué)習(xí)并深入把握文明禮儀教育的精神實(shí)質(zhì)，并將之滲透到日常生活的一舉手、一投足中去;注重對(duì)學(xué)生日常交往、衣著、言行的督查、指導(dǎo)和教育，將文明禮儀教育活動(dòng)落實(shí)到課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)與學(xué)生的日常生活當(dāng)中。
(二)堅(jiān)持文明禮儀教育與家庭教育、社會(huì)教育相結(jié)合。文明禮儀教育要遵循禮儀教育與家庭教育、社會(huì)教育相結(jié)合的原則，使家庭教育與學(xué)校教育取得一致，形成合力，做到教育原則一致，內(nèi)容互補(bǔ)。組織廣大教職員工認(rèn)真學(xué)習(xí)各種禮儀規(guī)范，普及生活禮儀、社會(huì)禮儀、教學(xué)禮儀、學(xué)習(xí)禮儀等基礎(chǔ)知識(shí)，使他們了解掌握日常禮儀常識(shí)，以“學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則，時(shí)時(shí)、事事、處處做學(xué)生的榜樣;通過(guò)“家長(zhǎng)學(xué)�！钡榷喾N形式，加強(qiáng)對(duì)家長(zhǎng)禮儀意識(shí)的教育，充分發(fā)揮家長(zhǎng)的“身教勝于言教”的作用;要努力取得全社會(huì)的認(rèn)可、理解和支持，讓文明禮儀教育活動(dòng)真正走進(jìn)社區(qū)、家庭;要充分利用公益活動(dòng)、寒暑假等時(shí)機(jī)，倡導(dǎo)學(xué)生走出家庭，走進(jìn)鄉(xiāng)村，宣傳禮儀知識(shí)，實(shí)踐禮儀行為，做文明禮儀的宣傳者、實(shí)踐者、示范者。
(三)堅(jiān)持目標(biāo)推動(dòng)與學(xué)生自我教育相結(jié)合。將文明禮儀教育納入校園文化建設(shè)的總體規(guī)劃，認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒先進(jìn)學(xué)校文明禮儀教育的成功經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合本校實(shí)際，明確關(guān)于學(xué)生、教職工、家長(zhǎng)的文明禮儀教育目標(biāo)。要通過(guò)文明禮儀教育，引導(dǎo)廣大教師、學(xué)生乃至家長(zhǎng)，規(guī)范與人交往、合作、交流、共處等外在行為，進(jìn)而內(nèi)化為“自尊、自律、自強(qiáng)、互助、創(chuàng)新”的品質(zhì)。
學(xué)校結(jié)合實(shí)際和不同年齡段學(xué)生的心理特點(diǎn)，制訂相應(yīng)的文明禮儀教育分層目標(biāo)，并將其貫徹到教育教學(xué)實(shí)踐中去。以造就學(xué)生健全的人格為目標(biāo)，開(kāi)展讀、講、賽、評(píng)等一系列活動(dòng)。讀，即讀書(shū)活動(dòng)，組織學(xué)生閱讀有關(guān)禮儀常識(shí)及古今中外的名人講文明懂禮貌的故事書(shū);講，即講學(xué)習(xí)文明禮儀后的心得體會(huì);賽，即組織學(xué)校性的文明禮儀知識(shí)競(jìng)賽;評(píng)，即對(duì)學(xué)生的儀容穿戴、文明禮儀、衛(wèi)生習(xí)慣、遵紀(jì)守法等行為規(guī)范進(jìn)行長(zhǎng)期評(píng)比，建立學(xué)生個(gè)人文明量化評(píng)定制度。
(四)堅(jiān)持文明禮儀教育與校園文化建設(shè)相結(jié)合。校園環(huán)境是文明禮儀教育不可缺少的途徑之一。認(rèn)真貫徹上級(jí)文件精神，對(duì)校園的物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、行為文化進(jìn)行整體規(guī)劃，做到安排有科學(xué)性、有教育性、整體上有陶冶性。
(五)堅(jiān)持文明禮儀教育與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。學(xué)校以各種主題教育實(shí)踐活動(dòng)為載體，利用升旗儀式、主題班會(huì)以及“教師節(jié)”、“國(guó)慶節(jié)”、“中秋節(jié)”等節(jié)假日和重大紀(jì)念日，進(jìn)行文明禮儀教育;利用學(xué)科教學(xué)，組織學(xué)生開(kāi)展朗誦、演講、繪畫(huà)、寫(xiě)作、慰問(wèn)、參觀、訪問(wèn)等文明禮儀體驗(yàn)教育活動(dòng)。要組織開(kāi)展“六個(gè)一”活動(dòng)，即看一部文明禮儀專題教育片、寫(xiě)一篇文明禮儀教育體會(huì)文章、出一期專題手抄報(bào)、講一個(gè)感人的文明禮儀故事、做一件講文明禮貌的事、教師撰寫(xiě)一篇禮儀教育論文
五、文明禮儀教育月活動(dòng)的內(nèi)容：
1、加強(qiáng)語(yǔ)言文明教育，凈化學(xué)生心靈，培養(yǎng)健康心理。
�、�、推行“十四字”禮貌用語(yǔ)，即“您”!“您好!”“請(qǐng)!”“謝謝!”“再見(jiàn)!”“對(duì)不起!”“沒(méi)關(guān)系”!
�、凇⒆袷匦@文明秩序，貫徹執(zhí)行《中小學(xué)生守則》和《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》的有關(guān)內(nèi)容。
�、邸⒊珜�(dǎo)“五心”，即忠心獻(xiàn)給祖國(guó)、孝心獻(xiàn)給父母、關(guān)心獻(xiàn)給他人、愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)、信心留給自己。做到心理健康，不和家長(zhǎng)賭氣，不頂撞師長(zhǎng)，不“冷落”同學(xué)，不私自離開(kāi)家庭和學(xué)校。
2、講究文明禮貌，倡導(dǎo)文明禮儀，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，更應(yīng)成為學(xué)生思想教育的重要內(nèi)容和日常行為的基本要求。對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀常規(guī)教育，使學(xué)生做到：尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué);著裝得體，衣著整潔;談吐舉止文明，使用禮貌用語(yǔ);在公共場(chǎng)合不吵鬧、不喧嘩;不吸煙，不喝酒;不打架，不罵人;不破壞公物，不踩折花草樹(shù)木;男女生之間無(wú)不文明交往現(xiàn)象。
3、開(kāi)展衛(wèi)生競(jìng)賽，營(yíng)造和諧氛圍，建設(shè)文明校園。
不亂扔果皮、紙屑，不隨地吐痰，不亂倒污水、亂倒剩飯菜，搞好教室文化建設(shè)。各班級(jí)開(kāi)展“講衛(wèi)生競(jìng)賽”活動(dòng)，既要重視個(gè)人衛(wèi)生，又要講究公共衛(wèi)生，把校園真正建設(shè)成為學(xué)生溫馨的家園、生活的樂(lè)園。
4、促進(jìn)班風(fēng)建設(shè)，爭(zhēng)創(chuàng)文明班級(jí)，珍惜集體榮譽(yù)。
�、�、采取樹(shù)立典型、嚴(yán)肅紀(jì)律等措施，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格管理、科學(xué)管
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