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馮友蘭的文化三說(shuō)
馮友蘭從"類(lèi)"即共相的視角看待中西文化的異同,主張由"以家庭為本位"的文化轉(zhuǎn)型為"以社會(huì)為本位"的現(xiàn)代文化.他強(qiáng)調(diào)文化的時(shí)代性,也注意到文化的民族特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)"新性"與"舊情"的會(huì)通,進(jìn)一步弘揚(yáng)"極高明而道中庸"的中國(guó)文化精神.他關(guān)于中國(guó)文化精神的具體說(shuō)法是可以討論的,但他堅(jiān)持時(shí)代性和民族性相統(tǒng)一的原則是正確的,對(duì)于建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義精神文明仍有積極的意義.
作 者： 宋志明 Song Zhiming 作者單位： 中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系,北京,100086 刊 名： 中州學(xué)刊 PKU CSSCI 英文刊名： ACADEMIC JOURNAL OF ZHONGZHOU 年，卷(期)： 2005 ""(4) 分類(lèi)號(hào)： B26 關(guān)鍵詞： 文化類(lèi)型 新性 舊情 道統(tǒng)【馮友蘭的文化三說(shuō)】相關(guān)文章：
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