教育的反思15篇（優(yōu)）

　　在不斷進(jìn)步的時代，我們的任務(wù)之一就是教學(xué)，反思意為自我反省。反思要怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的教育的反思，希望對大家有所幫助。

教育的反思1

　　在我上《想北平》之前，我去聽了墻悅花老師上的《想北平》，聽了墻老師的課之后，我獲益匪淺。

　　墻老師先是用PPT顯示了余光中的《鄉(xiāng)愁》和席慕容的《鄉(xiāng)愁》，讓學(xué)生討論自己喜歡的句子及喜歡這句句子的理由。接下來就是作者的介紹，引用了老舍兒子的話，補(bǔ)充了老舍的相關(guān)作品，同時也講了老舍與諾貝爾文學(xué)獎的關(guān)系。最后講解了第一到三自然段，既有自己的講解，也有學(xué)生的回答，氣氛很好。

　　我試著照墻老師的'教學(xué)過程給學(xué)生上課。因?yàn)槠匠Ｉ险n，課堂紀(jì)律是我最大的問題，所以我把墻老師的導(dǎo)入去掉了，直接進(jìn)入了課文。在講到老舍與諾貝爾文學(xué)獎的關(guān)系的時候，學(xué)生都聚精會神地聽著，課堂出奇得安靜。在講解第一到三自然段的時候，讓學(xué)生回答“哪些句子描繪了老舍對北平的感情”，學(xué)生都很認(rèn)真地在原文中寫寫畫畫，十分認(rèn)真。

　　一堂課下來，盡管有些關(guān)于句子理解的問題，我還不能很好地引導(dǎo)學(xué)生去回答，但是學(xué)生自己卻能積極思考，主動回答，課堂氛圍很好。

教育的反思2

　　在這次主題班會中，我們五年級教研組的全體老師集思廣益，在集體備課過程中，從我校學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，設(shè)計(jì)適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的教學(xué)活動，使學(xué)生在教學(xué)活動中獲得體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感，懂得我們今天和平的生活環(huán)境是無數(shù)的革命先烈用生命換來的，今天我們之所以能看著鮮艷的五星紅旗在蔚藍(lán)色的天空中冉冉升起是多么的來之不易！今天我們能坐在教室里健康、安全的成長，我們要懂得珍惜。

　　這次主題班會我們在課前做好充分準(zhǔn)備工作，我們組集體商議確定李陽汝同學(xué)為主持人，這是一場沒有排練，沒有指導(dǎo)的主持，我們的想法是只有真實(shí)的課題和活動才能激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感，雖然整個過程顯得有些緊張，不是那么連貫，但激發(fā)情感、引起共鳴的目的達(dá)到了！他們專注的的情感，發(fā)亮的眼神就是見證。通過各組的小組代表交流情況來看，我的學(xué)生們他們課前確實(shí)已經(jīng)認(rèn)真的去搜集過資料了，雖然匯報(bào)時各小組不是那么的激情澎湃，但作為他們的老師，我能看出他們很重視這次的愛國主義教育主題活動。

　　教師在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)時一定要做到嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍，在執(zhí)教時更是要真實(shí)！圍繞教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)摒棄的就要舍棄不能心疼，應(yīng)當(dāng)保留的一定要保留，哪怕這個地方不出效果。我們的教學(xué)始終應(yīng)當(dāng)牢記：不是給學(xué)生表演，不是讓學(xué)生表演，更不是表演給觀眾來欣賞，而是是扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行愛國主義教育！課前播放義勇軍進(jìn)行曲時，學(xué)生不約而同的站起來聽這段音樂就足以證明我們平時的愛國主義教育是科學(xué)而有效地。

　　通過這節(jié)主題班會課，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對愛國主義知識的學(xué)習(xí)有著很高的熱情。我還應(yīng)該在愛國主義教育這方面多下些功夫，利用學(xué)校圖書室、班級圖書角、網(wǎng)絡(luò)資源等，多查找一些愛國主義的知識，教給學(xué)生如何來表現(xiàn)自己的愛國熱情，如：會唱國歌也是愛國的表現(xiàn)，從唱國歌上就可以看出我們是否真正愛國，愛祖國不是一句空話，我們在唱國歌時的神情和態(tài)度，我們內(nèi)心的'感受，都能說明我們究竟愛不愛國，究竟有沒有民族自豪感。

　　主題班會課一定要突出其生活化的特色，從學(xué)生的生活中來，再到學(xué)生的生活中去，充分利用豐富的學(xué)生生活并且予以拓展，對學(xué)生進(jìn)行生動有效地班會教育，要做好主題班會課與品德教育課的有機(jī)整合，要做好導(dǎo)行的環(huán)節(jié)。主題班會課一定要突出明確的主題，教師要千方百計(jì)圍繞班會主題，讓學(xué)生搜集大量生動鮮活的經(jīng)典愛國故事、學(xué)生身邊的故事以及名人名言等信息材料，并且在實(shí)踐中放手培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的興趣與能力，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、調(diào)查分析能力等，更重要的是通過搜集愛國名人名言和愛國影視故事到達(dá)激發(fā)學(xué)生愛國主義情感的目的。

　　當(dāng)然在這次主題班會中還存在著許多的不足，如：擔(dān)心主持人和我一起排練會影響情感的激發(fā)，所以主持人和我沒有進(jìn)行排練，整個主持過程顯得有些緊張不連貫，對于各小組匯報(bào)時的點(diǎn)評也顯得簡單。學(xué)生搜集的名人名言和愛國影視故事課前也沒有對材料進(jìn)行處理，所以匯報(bào)時既沒有激情澎湃之感，也沒有抑揚(yáng)頓挫的故事效果，匯報(bào)的環(huán)節(jié)顯示不出什么效果。

　　在這次的教學(xué)實(shí)踐過程中，不但使我有了新的收獲，學(xué)生也更加懂得如何去表達(dá)自己的愛國熱情。雖然現(xiàn)在他們還小，正處在祖國經(jīng)濟(jì)蒸蒸日上的時期，他們不需要上戰(zhàn)場，但他們懂得但如果我有愛國之心，我會關(guān)注國內(nèi)的事情，不時的關(guān)注國家重要的新聞；如果我有愛國之心，我不會說得嘴巴上驚天動地，而沒有一點(diǎn)行動；如果我有愛國之心，我會認(rèn)真聽好每一堂課; 如果我愛我的祖國，我會時時刻刻為祖國母親祝福！

教育的反思3

　　在我擔(dān)任高中數(shù)學(xué)教師的過程中，我遇到了許多有趣的學(xué)生和教學(xué)挑戰(zhàn)。以下是我作為高中數(shù)學(xué)教師的一些教育敘事和反思。

　　敘事一：從“1+1”到“未解決問題的集合”

　　有一天，我布置了一道基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)題：1+1=？，本以為這只是一個小測驗(yàn)，會得到所有學(xué)生的正確答案。然而，結(jié)果卻出乎我的意料。很多學(xué)生都在困惑，他們不知道如何回答這個問題。這讓我反思，我們是否過于強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)公式和解題技巧，而忽略了數(shù)學(xué)的本質(zhì)和意義。

　　反思：我們需要讓學(xué)生理解數(shù)學(xué)的本質(zhì)，而不僅僅是記住公式和解題方法。我嘗試將這個問題擴(kuò)展為一個更廣泛的議題：什么是“1+1”？我們可以看到，“1+1”可以有多種解釋，比如兩個物體、兩個數(shù)字、兩個集合等等。通過這個例子，我試圖讓學(xué)生理解數(shù)學(xué)是一個抽象的概念，而不是一個簡單的`公式或技巧。

　　敘事二：從“失敗”到“成功”

　　我曾經(jīng)有一個非常內(nèi)向的學(xué)生，他在我第一次教課時表現(xiàn)得非常差，幾乎所有問題都答錯。然而，在我解釋了問題背后的數(shù)學(xué)原理后，他開始理解并逐漸提高。他甚至開始在課后找我解決問題。這個學(xué)生的變化讓我深刻理解到每個學(xué)生都有自己的學(xué)習(xí)節(jié)奏和學(xué)習(xí)方式，我們需要耐心和鼓勵來幫助他們成長。

　　反思：作為教師，我們需要接受學(xué)生的差異，并鼓勵他們探索自己的學(xué)習(xí)方式。每個學(xué)生都有自己的學(xué)習(xí)節(jié)奏和方式，我們需要耐心和鼓勵來幫助他們成長。此外，我們需要承認(rèn)學(xué)生的失敗和錯誤，并幫助他們找到正確的方向。每個學(xué)生都有潛力成為優(yōu)秀的學(xué)生，我們需要給予他們足夠的支持和鼓勵。

　　敘事三：從“抽象”到“具體”

　　有時候，我嘗試將抽象的數(shù)學(xué)概念用更直觀的方式解釋給學(xué)生聽。例如，在講解集合的概念時，我讓學(xué)生們自己創(chuàng)造一些集合，并用實(shí)際的事物來描述它們。學(xué)生們非常喜歡這個活動，他們用積木、紙牌、橡皮筋等實(shí)際物品來構(gòu)建自己的集合。這個活動不僅幫助學(xué)生理解集合的概念，還增加了他們對數(shù)學(xué)的興趣。

　　反思：我們可以通過引入實(shí)際物品或?qū)嵗齺韼椭鷮W(xué)生理解抽象的數(shù)學(xué)概念。這種方法可以幫助學(xué)生更好地理解數(shù)學(xué)概念，并增加他們對數(shù)學(xué)的興趣。此外，我們還可以鼓勵學(xué)生自己創(chuàng)造和探索數(shù)學(xué)概念，這樣可以培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和問題解決能力。

　　總結(jié)：通過這些教育敘事和反思，我意識到作為教師，我們需要適應(yīng)不同的學(xué)生需求和教學(xué)方式。我們需要讓學(xué)生理解數(shù)學(xué)的本質(zhì)和意義，而不僅僅是記憶公式和解題技巧。我們可以通過引入實(shí)際物品或?qū)嵗齺韼椭鷮W(xué)生理解抽象的數(shù)學(xué)概念，增加他們對數(shù)學(xué)的興趣和熱情。這些都是我在擔(dān)任高中數(shù)學(xué)教師期間學(xué)到的重要經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

教育的反思4

　　為積極貫徹執(zhí)行好“安全生產(chǎn)月”活動的相關(guān)要求，通過車間的傳達(dá)和安全教育，我班組認(rèn)真開展了“安全警示教育周”活動，力圖通過對群死群傷、特重大事故等案例的分析、總結(jié)，痛定思痛，舉一反三，有效提高班組成員的安全意識和對安全隱患的預(yù)知預(yù)控能力�，F(xiàn)將具體工作總結(jié)如下：

　　1、組織班組成員深入討論、分析事故案例，總結(jié)原因和防控措施，展開反思和自我批評。

　　集中組織班組成員觀看了《安全責(zé)任重在落實(shí)》《冶金企業(yè)群死群傷事故案例》《近期重特大典型事故問責(zé)》安全警示教育材料，引導(dǎo)大家用心深入分析事故案例，總結(jié)事故原因和防控措施，向班組成員傳達(dá)了增強(qiáng)安全意識，標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)，注重安全細(xì)節(jié)的重要性，并結(jié)合本班各崗位的工作實(shí)際和現(xiàn)場環(huán)境，展開反思和自我批評。對班組各項(xiàng)工作的促進(jìn)，尤其對日常實(shí)踐操作中的安全意識影響最為深刻。

　　2、深入開展作業(yè)現(xiàn)場安全檢查活動。

　　利用班組成員作業(yè)的空閑時間，我們深入查找設(shè)備區(qū)域存在的隱患，尤其強(qiáng)化了對壓力容器等關(guān)鍵設(shè)備的安全管理，明確職責(zé)和工作程序，實(shí)行分崗分區(qū)，責(zé)任到人的細(xì)化管理。進(jìn)一步落實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)作業(yè)，及時排查，對查找到的隱患匯總分析，能自己解決的我們都及時認(rèn)真地消除，對我班能力不足不能解決的，及時上報(bào)車間。對可能發(fā)生的危急情況做了充分的準(zhǔn)備工作，使工作現(xiàn)場所有設(shè)備、所有工作、所有危險(xiǎn)點(diǎn)在控、可控、能控。

　　3、完善工器具管理和消防管理。

　　強(qiáng)調(diào)安全用具的管理，對各類安全用具配置、臺賬、存放、使用必需符合要求；并規(guī)定每月10日對安全器具進(jìn)行綜合檢查，使其保持在完好狀態(tài)。重新完善消防管理制度，使班員在消防工作中找到自己的定位，明確各自的職責(zé)；消防設(shè)施、器具齊全，布置符合規(guī)定，狀態(tài)完好；培訓(xùn)班組職工消防器材的使用方法。對每項(xiàng)現(xiàn)場工作做到層層把關(guān)，做到責(zé)任到位、工作到位、監(jiān)督到位；對任何違反安全規(guī)程的行為立即得到制止。

　　這些特重大安全事故的發(fā)生，再次警示我們安全生產(chǎn)工作是永遠(yuǎn)沒有結(jié)束的。在今后的工作中我們要繼續(xù)堅(jiān)持“預(yù)防為主，安全第一”的原則，從提高員工的素質(zhì)入手，時時保安全，處處要安全堅(jiān)決杜絕任何安全事故的發(fā)生，使我班的安全運(yùn)行再上一個新的臺階。

　　班組成員安全警示反思：

　　xx：崗位上的一時疏忽，就有可能給自己或別人帶來無法挽回的不幸。我們在崗一天，就要盡職一天。

　　xx：安全系于責(zé)任，責(zé)任重于泰山。多一份責(zé)任，就少一份遺憾。

　　xx：對于已經(jīng)存在的隱患，我們不能推諉卸責(zé)，應(yīng)該理性面對，有所擔(dān)當(dāng)，敢于擔(dān)負(fù)責(zé)任，迎難而上，盡最大努力將傷害和損失減至最小范圍。

　　xx：我們無法做到未卜先知，卻可以通過事后所總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，做到防微杜漸，確保我們?nèi)蘸蟛辉僦氐钙涓厕H。

　　xx：責(zé)任重于泰山，許多安全事故的發(fā)生，并不在于制度的缺失，而是在于責(zé)任意識的淡薄，將責(zé)任落實(shí)工作作為主題，才能真正切中要害。

　　xx：眾多事故中，大都存在違章違紀(jì)作業(yè)行為。我們絕對不能漠視各項(xiàng)規(guī)章制度，只有嚴(yán)格執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)，才能有效避免事故

　　xx：們應(yīng)該針對自己作業(yè)過程中遇到的安全問題加強(qiáng)討論和自我反思，長期堅(jiān)持就會養(yǎng)成凡事遵守安全紀(jì)律的良好習(xí)慣。

　　xx：我們要隨時掌握現(xiàn)場環(huán)境的變化，對作業(yè)過程中存在的'危險(xiǎn)、危害因素做好分析，處理，才能做好事故的超前預(yù)防工作。

　　xx：這些事故的發(fā)生，都表現(xiàn)出了職工在面對危險(xiǎn)因素時安全意識的欠缺。因此，提高自身安全意識，消除自身行為不安全行為，服從安全管理是有效保護(hù)自身安全，控制事故的關(guān)鍵。xx：：我們應(yīng)該努力提高自身的操作技能，對作業(yè)過程中各類緊急情況的控制措施熟練掌握和運(yùn)用，才能有效避免意外損失和傷害。

　　xx：我們要始終做到防微杜漸，警鐘長鳴，把遵守各項(xiàng)規(guī)章制度當(dāng)成維護(hù)自己的生命一樣來對待

　　xx：安全工作是持久而多面的，想要做好并不是一朝一夕的事情，它每時每刻都不能放松，片刻的疏忽就可能造成無可挽救的后果。

　　xx：牢記“無危則安，無缺則全”的警示，確�！叭f無一失”的安全，統(tǒng)一思想認(rèn)識，全面落實(shí)安全生產(chǎn)責(zé)任制。

教育的反思5

　�。ㄒ唬┓此夹越虒W(xué)的內(nèi)涵

　　所謂反思性教學(xué)就是教學(xué)主體借助行動研究不斷探究與解決自身和教學(xué)目的以及教學(xué)工具等方面的問題，將“學(xué)會教學(xué)”和“學(xué)會學(xué)習(xí)”結(jié)合起來，努力提升教學(xué)實(shí)踐合理性，使自己成為學(xué)者型教師的過程，反思性教學(xué)過程也是教師反思過程。具體說：

　　第一，反思性教學(xué)以探究和解決教學(xué)問題為基本點(diǎn)，具有較強(qiáng)的創(chuàng)造性。作為實(shí)踐活動，反思性教學(xué)的反思不是經(jīng)驗(yàn)性教師教學(xué)后簡單回想一下自己的教學(xué)情況的反思，而是一種可重復(fù)實(shí)驗(yàn)的操作反思，這使得參與反思性教學(xué)的教師獲得了創(chuàng)造性思考直至創(chuàng)造性解決問題的機(jī)會。

　　 第二，反思性教學(xué)以追求教學(xué)實(shí)踐合理性為動力。一方面，教學(xué)中教師之所以要反思，主要是為了改進(jìn)教學(xué)，這實(shí)質(zhì)上是向更合理的教學(xué)實(shí)踐努力。另一方面，教師通過反思可以發(fā)現(xiàn)新問題，進(jìn)一步激發(fā)教師的責(zé)任心。使教師在不斷改進(jìn)教學(xué)的過程中，把自己的教學(xué)實(shí)踐提升到新的高度。這與操作性教學(xué)形成鮮明對照。所謂操作性教學(xué)，是教師憑自己有限的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行的簡單重復(fù)的教學(xué)實(shí)踐。

　　 第三，反思性教學(xué)強(qiáng)調(diào)兩個“學(xué)會”，是全面發(fā)展教師的過程。學(xué)會學(xué)習(xí)早已為人們熟悉，不僅有技術(shù)的意義，而且有人格意義；學(xué)會教學(xué)雖是新概念，但其含義與學(xué)會學(xué)習(xí)有類似之處，即要求教師把教學(xué)過程作為“學(xué)習(xí)教學(xué)”的過程，不僅學(xué)習(xí)教學(xué)的技術(shù)，還要學(xué)習(xí)教學(xué)倫理與道德知識，善于把自己的主體性與主體間性融合起來。反思性教學(xué)既要求教師教學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”，全面發(fā)展學(xué)生，又要求教師“學(xué)會教學(xué)”，自身獲得進(jìn)一步發(fā)展，直至成為學(xué)者型教師。

　　第四，反思性教學(xué)以增強(qiáng)教師的“道德感”為突破口。一般來說，缺乏道德感的教師，除非因教學(xué)上的失誤迫于外界壓力，否則不會自覺反思自己的教學(xué)行為。在反思性教學(xué)理論家看來，對于大多數(shù)有合格師資的學(xué)校來說，要提高教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)教師的道德感似乎比進(jìn)一步提高教師的教學(xué)技能與能力更為重要。而倡導(dǎo)反思，是增強(qiáng)教師責(zé)任感的有效途徑之一。

　　(二) 反思性教學(xué)的意義

　　 第一，反思有助于強(qiáng)化教師自主發(fā)展的意愿

　　 首先，在注重師德師風(fēng)培訓(xùn)，樹立崇高職業(yè)意識的今天，反思應(yīng)該成為師德的一個具體體現(xiàn)。只有具備崇高職業(yè)道德的教師，才會從促進(jìn)自身教育教學(xué)實(shí)踐水平和能力的角度，不斷反思自身的教育觀念、教育行為和整個教育情境中存在的問題。

　　 其次，反思的本質(zhì)是一種主體自主發(fā)起、進(jìn)行的意識活動。教師只有從內(nèi)心認(rèn)識到反思的重要性及其對自身專業(yè)發(fā)展的重要意義，才會自己做自己的監(jiān)督者，才能在專業(yè)化的過程中提升自我，豐富自我。反思是一種對于自身的超越。倡導(dǎo)教師反思本身，就是一種加強(qiáng)教師自主發(fā)展意識的建設(shè)過程。

　　 再次，教師是職業(yè)倦怠的高發(fā)人群。教師職業(yè)倦怠是教師在長期壓力體驗(yàn)下所產(chǎn)生的情緒、態(tài)度和行為的衰竭狀態(tài)。一旦產(chǎn)生職業(yè)倦怠，教師的使命感就降低了。教師的反思可以幫助教師確立人生追求的價(jià)值、目標(biāo)。這種高度的自覺性使得教師可以心甘情愿地做出更多的犧牲和奉獻(xiàn)。因?yàn)檫@種奉獻(xiàn)所得到的是心靈上、精神上的巨大滿足。

　　 第二，反思有助于改善教師的教育行為，提升教育實(shí)踐的合理性

　　 研究表明，反思可以克服教師的教育慣習(xí)。教育慣習(xí)是教育者在教育過程中常常出現(xiàn)的下意識行為，它是一種教師認(rèn)為想當(dāng)然可以采用的教育方法的定式性行為，是一種教師習(xí)以為常的教育觀念、方法和行為的延續(xù)，是教師在很多場合會不自覺運(yùn)用的教育行為習(xí)慣。而反思正是克服教師教育慣習(xí)的一種有效形式與策略。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的反思，他的專業(yè)成長將受到極大的限制。教師通過對自己教育教學(xué)中的問題進(jìn)行反省、思考、探索，并做出理性的選擇、判斷和整理，通過實(shí)踐與理論的契合，通過與教育目標(biāo)的對比，努力追求其實(shí)踐的合理性，可以使教師從沖動的或例行的行為中解放出來，以審慎的方式行動，不斷調(diào)整和改善自身的教育行為，從而促進(jìn)自己教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)化，提升教學(xué)能力，更好地解決教育教學(xué)問題和完成教育教學(xué)任務(wù)，從而不斷提高自己的專業(yè)素質(zhì)。

　　 第三，反思有助于教師將知識和經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為個人理論，生成教育智慧

　　 通過反思，教師也能較為清醒地意識到自己所采用理論的情境限制性，從教師教和兒童學(xué)兩個方面對自己的教育活動進(jìn)行洞察和分析，找到兩種理論的契合點(diǎn)。因此，反思是教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐之間的對話，是溝通教師“所倡導(dǎo)的理論”與“所采用的理論”的橋梁。教學(xué)反思的重要方面就是使教師關(guān)注自身的教育實(shí)踐，對其教育教學(xué)行為進(jìn)行識別和理解，不斷追問、思考教育實(shí)踐背后隱藏的深層觀念，意識到自己的緘默知識，并加以激活、評判、驗(yàn)證和發(fā)展，努力促使這些觀念由內(nèi)隱變得外顯，并使之升華為教育理論。反思可以幫助教師挖掘或梳理出經(jīng)驗(yàn)中蘊(yùn)涵的原理，使經(jīng)驗(yàn)升華為理論，幫助教師構(gòu)建一套屬于自己的理論體系，形成獨(dú)具個性的專業(yè)理念，指導(dǎo)其今后的教育教學(xué)實(shí)踐。同時，教師只有在教育實(shí)踐中不斷地反觀自照，對自己的思想、心理感受和經(jīng)驗(yàn)不斷地進(jìn)行反思、總結(jié)與提升，將個人理論不斷地生成和融合于現(xiàn)實(shí)的具體實(shí)踐活動中，才能在教育實(shí)踐活動中減少盲目性，增強(qiáng)自覺性，克服片面性，增加全面性，才有可能不斷趨向教育智慧的'境界。

　　第四，反思有助于促進(jìn)教師專業(yè)精神和職業(yè)品質(zhì)的發(fā)展

　　教師需要對自己教育教學(xué)活動中所體現(xiàn)出來的教育觀、課程觀、學(xué)生觀、評價(jià)觀以及自身在課堂中的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的體驗(yàn)進(jìn)行反思和評價(jià)，從根本上說，是對自己教育價(jià)值觀的反思，這樣才能促使自己觀念的不斷更新、發(fā)展，并不斷提高自己的研究意識與能力。正如一位教師在反思日記中談到的：“課堂教學(xué)對教師而言，不只是為學(xué)生成長所做出的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它同時也是自己生命價(jià)值和自身發(fā)展的體現(xiàn)。教學(xué)結(jié)束后，教師要對自己在課堂教學(xué)過程中的體驗(yàn)進(jìn)行反思。可以說，反思是促進(jìn)教師專業(yè)精神發(fā)展的關(guān)鍵。在反思中，虛心、責(zé)任感和執(zhí)著的品質(zhì)是教師反思行為的有機(jī)組成部分。教師形成反思意識，養(yǎng)成反思習(xí)慣，本身就是對事業(yè)、對學(xué)生、對自己的責(zé)任感。教師通過自覺反思，才能更好地履行自己的職責(zé)和義務(wù)，才能把個人專業(yè)發(fā)展與教育的終極目標(biāo)聯(lián)系在一起，從而不斷提高自己的專業(yè)素質(zhì)，形成愛崗敬業(yè)、虛心好學(xué)、追求完美等優(yōu)良的職業(yè)品質(zhì)。

　�。ㄈ�）反思性教學(xué)過程的五個環(huán)節(jié)

　　1、反觀實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)問題

　　 反思始于教師對課堂教學(xué)中師生活動的觀察或教學(xué)后對教學(xué)過程以及自身或他人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、理念的回憶和反觀自照。教師通過反觀自身教育教學(xué)實(shí)踐中的特定問題，通過對教育實(shí)踐的實(shí)際感受和經(jīng)驗(yàn)，并從學(xué)校環(huán)境、課程、學(xué)生、教師本身等方面收集有關(guān)的資料，意識和發(fā)現(xiàn)到自己在教學(xué)中的問題，確定所要關(guān)注的內(nèi)容。教師收集資料的方法包括自述與回憶、他人的參與性觀察、角色扮演、軼事記錄、各種檢查表、問卷、訪談等，也可以借助于錄音、錄像檔案資料等等。

　　2、自我審視，分析問題

　　 教師分析所收集到的資料，特別是關(guān)于自己教育教學(xué)活動的信息，以批判的眼光進(jìn)行自我審視與分析，包括自己的教育思想、教育行為以及自己的教育信念、價(jià)值觀、態(tài)度、情感和教育策略與方法等，以形成對問題的表征，明確問題的根源所在。

　　3、產(chǎn)生觀念，評價(jià)判斷

　　 教師自我審視與分析，在頭腦中產(chǎn)生種種關(guān)于教育事件或問題的解釋、看法以及可能的解決方案，并且通過和教育教學(xué)事實(shí)、已有的教育理論的比較和分析，可能產(chǎn)生一種或多種觀念，即對于教學(xué)活動(事件)有多種看法和解決方案，教師就要對這多種觀念進(jìn)行評價(jià)和做出判斷，分析其產(chǎn)生的原因。

　　4、概括經(jīng)驗(yàn)，建立假設(shè)

　　 在明確問題，并通過分析、觀察認(rèn)識了問題的成因之后，教師開始在已有的知識結(jié)構(gòu)中(或通過請教專家、同事，或通過閱讀專業(yè)書籍、網(wǎng)上搜索文獻(xiàn)資料等途徑)搜尋與當(dāng)前問題相似或相關(guān)的信息，重新審視自己教育實(shí)踐中所依據(jù)的思想觀念，將這種觀念概括、總結(jié)，成為自己的經(jīng)驗(yàn)，并積極尋找新觀念和新策略來解決所面臨的問題，以建立提出解決問題的某種假設(shè)性方案。

　　5、返回實(shí)踐，驗(yàn)證假設(shè)

　　 教師將重新概括的經(jīng)驗(yàn)或提出的假設(shè)性方案付諸實(shí)踐，通過實(shí)踐檢驗(yàn)上階段所形成的假設(shè)和教育方案對解決問題的有效性。在檢驗(yàn)過程中，教師會遇到新的具體經(jīng)驗(yàn)，或重復(fù)實(shí)踐驗(yàn)證假設(shè)，或修改假設(shè)，或發(fā)現(xiàn)新的問題、形成新的假設(shè)，當(dāng)這種行動過程再次被觀察和分析時，就開始了新一輪的反思循環(huán)。

　�。ㄋ模┓此夹越虒W(xué)的具體方法

　　1、系統(tǒng)的教育理論學(xué)習(xí)

　　 要促進(jìn)教師反思意識的覺醒和反思能力的增強(qiáng)，系統(tǒng)的教育理論學(xué)習(xí)是必要的，也是必需的。教師在教學(xué)實(shí)踐中對教育教學(xué)觀念的理解和把握，需要教育教學(xué)外在價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)化才能實(shí)現(xiàn)。教師在實(shí)踐中的困惑和迷茫恰恰反映出教師教育理論的欠缺，只有當(dāng)教師把在實(shí)踐中反映出來的問題上升到理論層面加以剖析，才能探尋到問題的根源，使教師的實(shí)踐在理論的引導(dǎo)下得到反思，自身水平得到提升和拓展。

　　2、撰寫教學(xué)反思日記

　　 教學(xué)反思日記不僅記錄教師日常教學(xué)生活事件，也是教師與自己進(jìn)行對話，對教學(xué)進(jìn)行反思的過程。撰寫教學(xué)反思日記可使教師將特定的成長經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行紀(jì)錄，并使其能夠深入而系統(tǒng)地反思個人所持有的教育信念和假設(shè)，并加以修正。撰寫教學(xué)反思日記可以采用自由格式，也可以采用固定格式。自由格式的教學(xué)反思日記不拘形式，可自由書寫有關(guān)教學(xué)的各種事情，如當(dāng)天的教學(xué)經(jīng)歷、就某一教學(xué)問題進(jìn)行分析、用某些觀點(diǎn)來評價(jià)教材內(nèi)容等，亦即任何與教學(xué)有關(guān)的事件、觀點(diǎn)、爭論都可以寫入反思日記中。固定格式的教學(xué)反思日記則為教師規(guī)定了書寫的方向。

　　3、撰寫教育案例

　　 案例作為一個包含有疑難問題的實(shí)際情境的描述，是一個教育實(shí)踐過程中的故事，是為了突出一個主題而截取的教學(xué)行為片段，在這些片段中蘊(yùn)涵了一定的教育理論，讀來發(fā)人深省。通過撰寫教育教學(xué)案例，可以加強(qiáng)教師們在傳統(tǒng)的教師教育情境中可能難以產(chǎn)生的理解、洞察和移情，加強(qiáng)自己對教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的反思。在撰寫教育案例時，案例的選擇很重要。教育案例的選擇應(yīng)遵循真實(shí)性、典型性、價(jià)值性等原則。所謂真實(shí)性，是指案例是發(fā)生在真實(shí)的教育教學(xué)中的真實(shí)的“故事”；所謂典型性，是指作為研究樣本的案例，必須是典型的、具有代表性的；所謂價(jià)值性，是指案例應(yīng)具有研究探討的價(jià)值。用于反思的教育教學(xué)案例的素材來源可以是自己在大量的教學(xué)實(shí)踐中積累的案例；還可以是同事的教育教學(xué)實(shí)踐，教師可以觀察同事的工作，從中搜集案例；此外，案例還可以來源于學(xué)生，教師可以通過與學(xué)生談心，從學(xué)生的口中搜集案例。

　　4、對他人和自己進(jìn)行觀察

　　 教師可以通過對他人和自己的觀察幫助自己發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)行反思。一方面，教師可以通過對優(yōu)秀教師及其他同事的課堂進(jìn)行觀察，與自己的實(shí)踐工作進(jìn)行比較，從而發(fā)現(xiàn)自身存在的問題，獲得經(jīng)驗(yàn)，提高反思效果；另一方面，教師可以通過對自己的教學(xué)活動進(jìn)行觀察，借助于一定的設(shè)備，如錄像、錄音等，真實(shí)地記錄下自己的教學(xué)活動；亦可以通過觀察學(xué)生的態(tài)度與反應(yīng)間接地獲得與教學(xué)活動相關(guān)的信息。在這一過程中，教師實(shí)際上扮演了雙重角色，即教師既是演員，又是觀眾。因此，教師在觀察時，應(yīng)盡量保持公正性與客觀性，不要帶著先入為主的態(tài)度進(jìn)入到觀察活動中。

　　5、與他人進(jìn)行交流對話

　　 有研究者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，80%以上的教師認(rèn)為自己教學(xué)思想和方法得益于同事間的交流。教師在與他人進(jìn)行對話時，可以使自己的思維更加清晰，通過交談對象的反饋又會激起深入地思考。通過交流，教師可以從其他教師和學(xué)生的眼中來看自己的教師形象，反觀自己的意識與行為，加深對自我的認(rèn)識并了解自己和他人的不同觀念。對許多教師來說，讓同事傾聽自己的故事，分享自己真實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，同事反饋回來的意見和建議能促使自己沉思和反省，甚至有醍醐灌頂、大徹大悟之感。

　　6、行動研究

　　 行動研究是社會情境或教育情境的參與者，為提高對所從事的社會或教育實(shí)踐的理性認(rèn)識，為加深對實(shí)踐活動及其依賴的背景的理解，所進(jìn)行的反思研究。行動研究本質(zhì)上是深入地參與實(shí)踐，批判性地反思實(shí)踐，建設(shè)性地改進(jìn)實(shí)踐的過程。行動研究的基本模式是：計(jì)劃——實(shí)施行動——觀察——反思(包括“分析”、“解釋”和“評價(jià)”等)，這充分地體現(xiàn)了行動研究如何促使反思與行為相互促進(jìn)的關(guān)系。按照行動研究的模式，教師對自己教育實(shí)踐生活中出現(xiàn)的問題進(jìn)行反思，提出解決問題的方法，并在教育實(shí)踐中加以運(yùn)用；并在運(yùn)用之后進(jìn)行觀察，再次反思。如果計(jì)劃存在缺陷或未能達(dá)到理想的效果，教師可以修正自己的計(jì)劃再一次應(yīng)用到實(shí)踐中去。在這一過程中，教師通過實(shí)踐——反思——行動的方式，使反思與行為實(shí)現(xiàn)了有效的互動。

　　7、建立教學(xué)檔案

　　 教學(xué)檔案是記錄教師個人教學(xué)成果以及發(fā)展歷程的具有結(jié)構(gòu)性的文件，教師建立檔案袋的過程是教師對己有的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行整理和系統(tǒng)化的過程，是對自己成長經(jīng)驗(yàn)的積累過程，也是教師自我評價(jià)的過程。建立教學(xué)檔案的目的在于促成教師的反思。通過制作教學(xué)檔案，教師能夠?qū)�教育教學(xué)工作的各個方面進(jìn)行分析并給予有意義的說明，在分析與說明的過程中，教師得以重新思考目前行事的合理性，并重構(gòu)自己的行事邏輯與思考方式。

教育的反思6

　　《十二月歌》是一篇寫一年十二個月份中最有代表性的節(jié)日，本課時要求認(rèn)識課文中的生字，會寫兩個字，通過學(xué)文了解課文內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然，熱愛生活的思想感情。我設(shè)計(jì)了談話、看圖引入，讀文，自主識字，小組合作識字，配樂朗讀欣賞，朗讀感悟等多項(xiàng)語文實(shí)踐活動，從而達(dá)到了各方面的教學(xué)目標(biāo)，注重發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性。教師以引導(dǎo)者、合作者的身份參與到教學(xué)活動中去，創(chuàng)設(shè)了輕松、愉快、民主、平等的氛圍，學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。

　　1、隨文識字，自主合作識字為重點(diǎn)。

　　在這堂課上，我主要以隨文識字為主，利用圖片識字，如：池塘、墻。在出示課文的同時出示花卉，讓學(xué)生有直觀的認(rèn)識，然后認(rèn)識這些花的名字，注重學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生自主識字的意識和習(xí)慣。當(dāng)小老師認(rèn)字，小組合作學(xué)習(xí)生字，(用上你的識字好辦法來學(xué)學(xué))小組比賽認(rèn)字情況，不認(rèn)識的字找出來請教小組的同學(xué)等等，同桌比比誰的識字方法好等多項(xiàng)生生合作完成的學(xué)習(xí)活動。在認(rèn)識一些有共同特點(diǎn)的字時，如：外、女、秋、香、黃、雪、松、清、放，我出示卡片后，讓學(xué)生找找規(guī)律，孩子們很快的說出偏旁相同，歸納出帶有這一偏旁的字與什么有關(guān)，這樣對形聲字的認(rèn)識就很簡單了。

　　同時課堂上也努力體現(xiàn)語文的實(shí)踐性和綜合性。在進(jìn)行部分生字的認(rèn)讀過程中，我充分利用學(xué)生原有的基礎(chǔ)和生活的環(huán)境。提問：“平時你在哪里見過這些字?”由于學(xué)生生長在漢語的環(huán)境中，所以能說出日常生活中看到的這些字詞，從而加深對生字的識記，讓學(xué)生切身體會語文學(xué)習(xí)的樂趣。

　　2、朗讀始終為主線

　　在本課的教學(xué)中，朗讀始終作為教學(xué)的主線，在讀中識字，在讀中感悟，雖然課文短小簡單，但是在創(chuàng)設(shè)的情境中，讓學(xué)生充分地讀，在積極主動的語文實(shí)踐活動中，加深對詩歌意境的理解和體驗(yàn)。我設(shè)計(jì)了多種方式讀文，有配樂讀，表演讀，同桌比賽讀，想象讀，具體指導(dǎo)一些詞語的讀法。但是，在教學(xué)過程中，安排的內(nèi)容比較多，因此很多環(huán)節(jié)沒有充分落實(shí)，如學(xué)習(xí)“中秋”一詞，沒有具體聯(lián)系生活組詞;如想象練習(xí)說話，沒有給足充分的時間，讓學(xué)生們能都有表達(dá)的機(jī)會，可以和同桌說一說。另外，書寫指導(dǎo)還不夠，課堂上沒有練習(xí)書寫和講評。

　　通過學(xué)習(xí)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，我逐步領(lǐng)會到教學(xué)的終極目標(biāo)不是讓受教育者適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，而是改造、創(chuàng)建新的現(xiàn)實(shí)，培育出有創(chuàng)造能力的人。從而形成了“實(shí)施新課程的成敗在教師，教師的要務(wù)在于更新教學(xué)觀念”的共意識。確立了“一切為了人的發(fā)展”的教學(xué)理念。樹立“以人為本，育人為本”的思想。

　　樹立學(xué)生主體觀，貫徹民主教學(xué)思想，構(gòu)建一種民主和諧的師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生觀點(diǎn)，承認(rèn)學(xué)生個性差異，相信學(xué)生都存在發(fā)展?jié)撃�，積極創(chuàng)造和提供滿足不同學(xué)生學(xué)習(xí)成長的條件。

　　樹立學(xué)生發(fā)展觀，將學(xué)生的發(fā)展作為教學(xué)活動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。關(guān)注學(xué)生情感的體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)興趣等非智力因素，重視了學(xué)生獨(dú)立性，自主性的'培養(yǎng)與發(fā)揮，使獲取知識，學(xué)會學(xué)習(xí)，掌握知識和技能的過程，成為學(xué)生豐富情感完善自我，學(xué)會合作，學(xué)會做人的過程。加強(qiáng)了教育的開放性，加強(qiáng)了教學(xué)與學(xué)生生活，現(xiàn)代社會，現(xiàn)代科技的聯(lián)系。

　　教師教學(xué)中立足課堂而不受課堂局限，立足學(xué)科教材而不受其限制，善于捕捉現(xiàn)代社會，現(xiàn)代科技，其它學(xué)科的知識信息和最新成果，豐富教學(xué)內(nèi)容，開闊學(xué)生視野，使教學(xué)活動始終充滿活力。同時在教學(xué)中結(jié)合教學(xué)內(nèi)容開展研究性學(xué)習(xí)等綜合實(shí)踐活動，為學(xué)生營造了學(xué)習(xí)、體驗(yàn)的實(shí)際情境，創(chuàng)設(shè)動手實(shí)踐、創(chuàng)造的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，將傳統(tǒng)的課堂教學(xué)拓展到教師外、校外，加強(qiáng)了學(xué)校教育與社會的密切聯(lián)系。我緊緊圍繞學(xué)習(xí)新課程，構(gòu)建新課程，嘗試新教法的目標(biāo)，不斷更新教育觀念。

　　注重把學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)與構(gòu)件新理念有機(jī)的結(jié)合起來。通過學(xué)習(xí)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，認(rèn)識到新課程改革既是挑戰(zhàn)，又是機(jī)遇。我將一輪課程改革視為一次難得的機(jī)遇，將理論聯(lián)系到實(shí)際教學(xué)工作中，解放思想，更新觀念，豐富知識，提高能力，以全新的素質(zhì)結(jié)構(gòu)接受新一輪課程改革浪潮的“洗禮”。

　　這些活動的開展極大的調(diào)動了我的積極性。

教育的反思7

　　高三數(shù)學(xué)老師的教學(xué)敘事可以包括以下幾個方面：

　　1、課程準(zhǔn)備：講述你如何準(zhǔn)備高三的數(shù)學(xué)教學(xué)課程。你可能需要回顧高一和高二的課程，確保你對所有必要的概念和理論有深入的理解。你還需要準(zhǔn)備大量的習(xí)題和模擬題，以幫助學(xué)生鞏固他們的知識。

　　2、學(xué)生學(xué)習(xí)情況：講述你如何了解學(xué)生的.學(xué)習(xí)情況，例如他們的強(qiáng)項(xiàng)和弱點(diǎn)。你可能需要定期進(jìn)行小測驗(yàn)，以檢查他們的理解程度。你也可能需要與家長交流，以了解學(xué)生在家里的學(xué)習(xí)情況。

　　3、教學(xué)方法：講述你采用哪些教學(xué)方法來幫助學(xué)生掌握數(shù)學(xué)概念。這可能包括講解、練習(xí)、小組討論、解題示范等。你可能會使用多媒體教學(xué)工具，如PPT和教學(xué)視頻，以使教學(xué)更加生動有趣。

　　4、困難和挑戰(zhàn)：講述你在教學(xué)中遇到的主要困難和挑戰(zhàn)，以及你是如何克服這些困難的。例如，可能有些學(xué)生對某些概念難以理解，或者有些學(xué)生缺乏足夠的自律能力來完成家庭作業(yè)。

　　5、成功案例：講述你在教學(xué)中取得的成功案例，以及你是如何幫助學(xué)生取得成功的。例如，你可能有一個學(xué)生在數(shù)學(xué)方面一直表現(xiàn)不佳，但在你的幫助下，他們最終取得了很好的成績。

　　6、反思和改進(jìn)：講述你在教學(xué)中進(jìn)行反思，并如何改進(jìn)你的教學(xué)方法。例如，你可能發(fā)現(xiàn)你的課堂互動不夠積極，因此你可能會更多地與學(xué)生互動，以提高他們的參與度。

　　希望這個故事能夠?qū)δ阌兴鶐椭��?/p>

教育的反思8

　　交通安全”是和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的，有著積極的社會意義。因此，在本節(jié)課設(shè)計(jì)中，我主要采用豐富的生活資料和互動的教學(xué)形式來吸引學(xué)生，使學(xué)生從中感受交通安全之重要，在師生互動，生生互動中加深遵守交通規(guī)則的意識。通過本節(jié)課的教學(xué)，我有以下如下的體會：密切聯(lián)系生活實(shí)際，讓教育回歸生活

　　生活是教育之源，只有新鮮的生活實(shí)際，學(xué)生才會有濃厚的興趣，才能更好的進(jìn)行交流，才能有強(qiáng)烈的'創(chuàng)作愿望，進(jìn)而才能滿身心投入到活動中來，教學(xué)也才能獲得理想的效果。如課前的小調(diào)查，使學(xué)生主動走進(jìn)生活、參與課堂，使教育與生活緊密的聯(lián)系了起來。再如課上展示的交通事故錄相，及一些違章圖片是學(xué)生生活中能夠見到的，更是觸目驚心的，加深了學(xué)生遵守交通規(guī)則的意識。

　　不足之處：在教學(xué)中出示的課件資料即交通事故相關(guān)資料學(xué)生觀看后有點(diǎn)觸目驚心，對于這樣的資料，讓學(xué)生直接接觸有點(diǎn)血淋淋的感覺，因此，本課件在教學(xué)中盡管有點(diǎn)作用，但弊大于利，畢竟，面對的是小學(xué)生。

　　總之，安全教學(xué)要力求以豐富的生活場景、真實(shí)的案例透析、自由的創(chuàng)作空間為學(xué)生搭建一個自主探究、合作交流的平臺，讓他們真正的體驗(yàn)到交通安全的重要性，用自己的實(shí)際行動，為全社會的交通安全盡一份力量！

教育的反思9

　　今天我上了一節(jié)折紙活動，內(nèi)容是《草叢中的瓢蟲》。首先，我以故事的形式引出瓢蟲，接著示范了瓢蟲的折法和背景草叢的畫法，然后讓幼兒折紙畫畫。讓我意外的是，有一半的幼兒可以自己獨(dú)立完成，這對于小班幼兒來說真是很不容易。

　　我反思這節(jié)課的過程，認(rèn)為成功之處：

　　一是幼兒已經(jīng)掌握了一些折紙的術(shù)語。

　　小班幼兒不會折紙?jiān)�因是聽不懂老師的術(shù)語，我在每次活動前都要與幼兒一起拿著紙，用手指指出每一條邊每個角，讓給幼兒通過感官認(rèn)識紙的`邊角后，再教幼兒對角折、對邊折就容易得多。

　　二是幼兒在教育活動中養(yǎng)成了良好的傾聽習(xí)慣。

　　“傾聽”是早期教育的第一步，是幼兒獲得知識的前提，是一個重要的學(xué)習(xí)習(xí)慣，也是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。幼兒是否能聽清

　　并聽懂老師的講解，將直接影響幼兒的活動，因此我十分注重幼兒傾聽習(xí)慣的培養(yǎng)。為了能使幼兒愉快、順利的活動，在每個活動環(huán)節(jié)提出要求時，我會提醒每個幼兒都認(rèn)真傾聽，要求幼兒聽的時候眼睛注視著老師，聽完老師的話再行動；此外在每次提要求時采取不同的方法激發(fā)幼兒“傾聽”的興趣，如：低聲神秘地說話、表情嚴(yán)肅地說話、夸張的語氣、開心的語氣等；還有與幼兒玩聽指令做相應(yīng)動作的游戲，逐步使他們養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣。每一節(jié)成功的教育活動背后都有原因，只有不斷地反思，才有經(jīng)驗(yàn)的積累，有了經(jīng)驗(yàn)的積累，才有進(jìn)一步的提高。

　　現(xiàn)在的孩子基本上都是獨(dú)生子女，沒有什么機(jī)會體會手足之情，這讓孩子產(chǎn)生了很多性格弱點(diǎn)，比如：不會謙讓、不懂容忍，更不會主動照顧比自己小的孩子。孩子們得不到被人需要的快樂，也沒有為他人著想的責(zé)任感。而且，獨(dú)生子女大多有以自我為中心的傾向。對于年齡小的孩子來說，沒有哥哥姐姐，他們就缺少生活和游戲中模仿的榜樣。畢竟，大人的教育和小孩子間的影響是不一樣的，不同年齡的孩子對事物有不同的觀點(diǎn)，年齡小的孩子更愿意接受哥哥姐姐們的建議。更重要的是，兄弟姐妹在一起有一種親情，彼此承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)，在與同齡孩子相處時往往沒有這種感覺。

教育的反思10

　　一日三餐，天天如此。培養(yǎng)良好的進(jìn)餐習(xí)慣，是幼兒園小班生活教育中，最基本的內(nèi)容之一。因?yàn)�，現(xiàn)在的孩子在家大多數(shù)往往是飯來張口，家長包辦代替。那么，進(jìn)入幼兒園以后，集體的生活場所，需要他們增強(qiáng)一些生活的自理能力，逐步學(xué)會自己的事自己做。

　　自己吃飯是最基本的`生活自理能力，也是這一年齡的孩子力所能及的。注重幼兒獨(dú)立進(jìn)餐習(xí)慣的培養(yǎng)，不僅能使幼兒擺脫依賴的習(xí)慣，還將對幼兒形成良好的進(jìn)餐習(xí)慣，獲得一些生活能力的鍛煉，促進(jìn)他們身心健康的發(fā)展都是非常有利的。因此，我根據(jù)小班幼兒特點(diǎn)讓幼兒學(xué)習(xí)用小勺把飯萊一勺一勺送進(jìn)嘴里細(xì)嚼慢咽，改變進(jìn)餐依賴的習(xí)慣。

　　首先用隱性的教育手段布置餐廳環(huán)境，讓幼兒潛移默化感知，吃飯要自己吃。接著請幾名幼兒演示各自用小勺的方法，然后讓小朋友說說誰拿的方法對或不對。教師再示范講解正確使用小勺的方法：左手扶碗，右手拿小勺，用拇指、食指和中指捏住勺柄，無名指和小指配合抵住，不宜捏得過低或過高。其次在生活角里投放一些玻璃彈或各類豆粒等材料，讓幼兒練習(xí)舀小勺，掌握正確用小勺的方法。同時在幼兒餐點(diǎn)時搞一些小獎勵，對那些能獨(dú)立吃完自己一份飯萊的幼兒送以小獎品，激發(fā)幼兒獨(dú)立進(jìn)餐的積極性，逐步形成良好的進(jìn)餐習(xí)慣。

教育的反思11

　　通過學(xué)習(xí)心理健康教育，使我覺得當(dāng)今社會競爭激烈，造成人們心理壓力重，在校中學(xué)生在這樣的社會大環(huán)境下生存，面臨升學(xué)壓力，心理脆弱，心理壓抑得不到一定的宣泄。

　　比如，我國獨(dú)生子女以自我為中心的問題也顯得越來越嚴(yán)重；再如，由于家庭的殘缺，父母離異、喪父或喪母的單親家庭，隔代撫養(yǎng)孩子等現(xiàn)象，都使孩子缺乏良好的生活和教育環(huán)境。

　　就目前狀況而言，對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育尤為重要。

　　首先， 開展心理咨詢活動。

　　在校中學(xué)生的心理健康問題日趨嚴(yán)重，我們學(xué)校也建立了心理咨詢室，配備專職的心理咨詢師，就應(yīng)該做到實(shí)處。

　　使學(xué)生通過咨詢、傾吐和宣泄，釋放心理壓力，解決心理困惑和矛盾。

　　據(jù)了解，大部分學(xué)生的心理問題主要有：學(xué)習(xí)壓力重造成考試的自卑、抑郁、狂躁、恐懼等情緒情感問題，人際關(guān)系問題，無法自制的不良行為問題，青春期困惑的問題等。

　　我們的學(xué)生很多是需要幫助的，除了求助于心理咨詢師外，學(xué)校還應(yīng)該定期開設(shè)心理健康課程，舉辦心理健康講座，組織各種心理健康教育活動。

　　另外，我認(rèn)為心理健康教育單靠個別專職教師是不夠的，必須是全體教師廣泛參與。

　　教師要本著以人為本、以學(xué)生發(fā)展為主的.原則，不斷更新觀念，不斷改變教學(xué)方式，尊重學(xué)生，縮短師生之間的心理距離，促進(jìn)學(xué)生的心理得到健康調(diào)整。

　　當(dāng)老師把學(xué)生當(dāng)作知心朋友，師生之間加強(qiáng)溝通和理解，學(xué)生喜歡你的課，學(xué)習(xí)有了興趣，那么學(xué)習(xí)成績就能提高；與老師關(guān)系親密了，也增強(qiáng)了學(xué)生的歸屬感和自信心，又能培養(yǎng)人際交往能力，這將有利于完善學(xué)生情緒狀態(tài)和人格及身心的健康發(fā)展。

　　教師與學(xué)生家長要加強(qiáng)溝通，時刻關(guān)注學(xué)生存在的心理問題，對家長給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，對學(xué)生給予及時的疏導(dǎo)。

　　比如，青春期的性教育、人際交往技巧和意志力的培養(yǎng)等都需要發(fā)揮家庭教育功能。

　　家長還應(yīng)鼓勵孩子多交友，在擇友上加以指導(dǎo)，培養(yǎng)社交技巧，過多指責(zé)、約束孩子反而會使自己的孩子在社交中缺乏自信。

　　父母在孩子成長過程中，應(yīng)正確引導(dǎo)孩子，加強(qiáng)交流，共同培養(yǎng)孩子健康的心理。

教育的反思12

　　一、英語口語教育的現(xiàn)狀

　　（一）對英語口語的重要性認(rèn)識不到位

　　在當(dāng)前高考制度下，大多數(shù)學(xué)校、老師都是以高考的標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，過分強(qiáng)調(diào)了英語教育的應(yīng)試性而忽略了其作為一門工具的根本性目的———交流。如果我們不能熟練地運(yùn)用它來交流，那考再高的分?jǐn)?shù)又有什么用。

　　（二）教學(xué)方法不正確

　　傳統(tǒng)的教育理念認(rèn)為知識的傳授過程是一個灌輸?shù)倪^程，老師在整個教學(xué)過程中發(fā)揮主導(dǎo)作用， 所以在現(xiàn)在的英語口語課堂教學(xué)中主要是老師講，學(xué)生聽，偶有交流也僅僅局限于回答老師的提問。再有就是進(jìn)行一些以應(yīng)對高考的聽力訓(xùn)練， 學(xué)生很少有機(jī)會使用英語與老師或同學(xué)互動，最終我們的學(xué)生在這種傳統(tǒng)教學(xué)模式下變成了高分低能，學(xué)的也是啞巴英語。

　　（三）部分教師自身的口語水平有限

　　目前，國內(nèi)的教師資源分布不均，尤其是在邊遠(yuǎn)地區(qū)和農(nóng)村，好的英語教師更是缺乏。一些老師的專業(yè)水平達(dá)不到要求，在他們身上存在著諸如發(fā)音不準(zhǔn)確、地方口音濃重、教學(xué)時中英文混雜等問題，這也造成了學(xué)生口語不佳。

　　（四）缺乏學(xué)習(xí)英語口語的環(huán)境

　　語言學(xué)習(xí)首要的就是有一個好的語言環(huán)境，我們大多數(shù)學(xué)生接觸英語的機(jī)會就是在課堂，平時基本不聽不說，即便偶爾有用英語表達(dá)的機(jī)會時，也會受母語環(huán)境的影響，用漢語的思維模式來組織語言。

　　（五）學(xué)生開口表達(dá)時自信心不足

　　由于平時聽的少，說的少，導(dǎo)致學(xué)生一有機(jī)會開口就會存在自信心不足的問題，擔(dān)心犯錯，于是不愿說、不敢說，最終導(dǎo)致不會說。

　　二、思考與對策

　　英語口語教育要建立在培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)際情境中靈活運(yùn)用語言的能力的基礎(chǔ)上，突出其實(shí)用性與應(yīng)用性，應(yīng)強(qiáng)調(diào)在進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生綜合語言運(yùn)用能力的基礎(chǔ)上，著重提高學(xué)生用英語獲取、處理信息，分析、解決問題的能力。同時，我們要建立與素質(zhì)教育相適應(yīng)的教學(xué)方式和評價(jià)機(jī)制，摸索一條適合自身實(shí)際情況的教學(xué)之路。

　　（一）認(rèn)識英語口語教育的重要性，更新教學(xué)理念

　　首先要充分認(rèn)識到口語教育在英語教學(xué)中的重要性，將英語教學(xué)重點(diǎn)由培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)試能力轉(zhuǎn)變到提高學(xué)生全面應(yīng)用能力上來，重中之重是用英語進(jìn)行實(shí)際交流，從而全面提高學(xué)生聽說讀寫的能力。

　　（二）改革教學(xué)方法和模式

　　經(jīng)過長期的教學(xué)實(shí)踐的總結(jié)，光靠老師講是肯定練不好英語口語的，唯一的有效方法是學(xué)生自己練。因此在我們的實(shí)際教學(xué)中，英語不僅是教學(xué)的內(nèi)容，更是切實(shí)有效的英語口語的教學(xué)手段。英語教學(xué)的重點(diǎn)給我們老師提出了更高的要求：不僅要知道如何使用英語教英語，更要用“以學(xué)生為中心”的教學(xué)模式來取代“以教師為中心”的'教學(xué)模式。英語教師不再只是向?qū)W生進(jìn)行語言輸入，而是要注重學(xué)生個性化學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。學(xué)生英語口語教學(xué)的效果取決于學(xué)生的主觀能動性和參與性。從而，在英語口語教學(xué)的課堂上，教學(xué)的主要活動是學(xué)生多聽、多讀、多說以及體驗(yàn)、感悟、消化。教學(xué)觀念要實(shí)現(xiàn)由“學(xué)生圍著老師轉(zhuǎn)”向“老師配合學(xué)生轉(zhuǎn)”轉(zhuǎn)變。老師在整個教學(xué)過程中，師生之間、同學(xué)之間的互動頻繁發(fā)生，最大限度的激發(fā)學(xué)生的參與熱情。老師要鼓勵學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的語言知識，與老師和同學(xué)在特定的情境下進(jìn)行有效地交流。當(dāng)然，在最初階段，由于學(xué)生各方面的差異性，如自身素質(zhì)、性格特征、心理狀況、表達(dá)能力等，效果會因人而異。因此，對于那些害羞、表達(dá)能力欠缺的同學(xué)，教師要要有足夠的耐心，充分挖掘他們身上的優(yōu)點(diǎn)，盡可能培養(yǎng)和建立他們的信心和自尊，不能讓他們喪失興趣。

　　（三）提高教師自身素質(zhì)

　　培養(yǎng)人才的關(guān)鍵在于教師本身。教師要通過各種方式，如進(jìn)修、閱讀、外出聽課觀摩等來加強(qiáng)對最新知識和理論的吸收，適應(yīng)不斷變化的高要求。除此之外，學(xué)校也應(yīng)發(fā)揮重要作用，為教師提供繼續(xù)深造的平臺，創(chuàng)造對外交流的機(jī)會，培養(yǎng)高素質(zhì)的英語教學(xué)人才。

　　（四）營造良好的英語學(xué)習(xí)環(huán)境

　　英語口語水平的提高，有一個好的語言環(huán)境很重要。開辟英語第二課堂就是一個創(chuàng)造良好語言環(huán)境的好辦法。對于第二課堂的活動，教師要起到積極引導(dǎo)的作用，指導(dǎo)學(xué)生利用廣播、多媒體、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代教育技術(shù)開展各項(xiàng)活動。例如，筆者經(jīng)常會安排一兩名同學(xué)進(jìn)行課前演講，內(nèi)容不限，如勵志故事，幽默故事，甚至可以是自己的親身經(jīng)歷。有時筆者還會在英語興趣活動中把全班分成幾個小組用英語進(jìn)行辯論比賽，事先準(zhǔn)備好材料，看誰說得快、說得對、說得好�？傊�，通過人為創(chuàng)造的語言實(shí)踐情境，學(xué)生的感受是有趣、緊張并且獲益很多。通過第二課堂，學(xué)生將課堂上學(xué)到的知識用于實(shí)際交流，促進(jìn)學(xué)生在課堂上的求知欲，形成良性循環(huán)。

　　（五）培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語口語的毅力，提高自信心

　　學(xué)生英語口語的提高需要經(jīng)過長期的訓(xùn)練和積累，采取循序漸進(jìn)、科學(xué)合理的教學(xué)方法，更需要教師們大膽地探索和嘗試。對于教師來說，首先做到堅(jiān)持用全英文授課，創(chuàng)造一個好的語言環(huán)境以便對學(xué)生起潛移默化的作用。其次，布置學(xué)生每天完成相應(yīng)的口語練習(xí)任務(wù)，如每天與同桌英文對話、每天用英文問老師一個問題等。最后，有規(guī)律的進(jìn)行英語交談活動，如建立“英語角”，學(xué)生們可以談?wù)撍麄兛吹降摹⒙牭降幕蛳氲降氖虑�，談�(wù)撍麄冏约旱母惺芎褪斋@。堅(jiān)持不懈的練習(xí)一定會讓學(xué)生的英語整體素質(zhì)上一個新的臺階。

教育的反思13

　　孩子的行為所想到的

　　這天中午，小朋友的菜是鴛鴦肉，是孩子們喜歡吃的，好多孩子都能很快的吃完，井思源也是其中一個。用完餐漱口后就站在門口，靠在門邊看別的孩子。忽然，他把兩個手撐在兩邊的門框上，笑著看門外的孩子。這時，錢良淇剛好要往教室里走，見門被堵住了，就用身子往井思源身上撞。可是不管怎么用力，井思源就是不松手。而另一邊的美慧也漱完口，要往教室里進(jìn)。只見她走到門邊伸出右手在井思源的左手上按了按，嘴里還發(fā)出“叮咚，叮咚”的聲音，馬上，井思源就把左手放了下來，讓美慧進(jìn)去了。錢良淇見了走到門邊，伸出右手照美慧的樣子在井思源的左手上按了按，同時嘴里也發(fā)出“叮咚，叮咚”的聲音，井思源又立刻放開了左手讓他進(jìn)了教室。從上面的近乎“惡作劇”的情景中，可以看出孩子對游戲的渴望。雖然只是簡單得不能簡單的`游戲規(guī)則，他們卻玩得不亦樂乎�？赡芷綍r，我們看到井思源這樣的孩子會立刻采用鐵腕政策，將他壓制，卻不知這種主觀的做法將孩子的創(chuàng)造天賦扼殺于無形。其實(shí)，幼兒在遇到困難時，通過自己的觀察就會有所發(fā)現(xiàn)，待孩子體驗(yàn)到了這種成功，就容易保持他們喜歡探索，發(fā)現(xiàn)的興趣。錢良淇沒有通過而按了門鈴的美慧則能很順利的進(jìn)來。故事中的井思源在毫無提示的情況下，將自己想象成一扇門，全然不在乎這在大人眼里可能是一個好笑的舉動。不但重復(fù)著同種游戲同種規(guī)則，而且非常遵守游戲規(guī)則。不是按門鈴的就不讓進(jìn)，這強(qiáng)烈的規(guī)則意識讓我不得不為之嘆服，真是不可思議。游戲是幼兒的天性，教師只要用靈活的游戲方式一定也可以收到良好的效果。

教育的反思14

　　我們班近期開展了區(qū)域活動“站起來”。通過“讓紙站起來”：“制作紙橋”;“小動物站起來”等活動活動，引導(dǎo)幼兒持續(xù)深入地探究�；顒又邢纫龑�(dǎo)幼兒探索用薄圖書站起來的方法，引導(dǎo)幼兒運(yùn)用獲得的經(jīng)驗(yàn)，探索讓薄紙站起來，感知改變物體形狀后的有趣現(xiàn)象。再“制作紙橋”則在探索已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上探索的方法;最后是活動“小動物站起來，探索紙制的小動物站起來的方法。

　　“站起來”活動，一開始我直接引導(dǎo)幼兒探索“讓紙站起來”，但在活動中我發(fā)現(xiàn)：怎樣讓紙站起來，幼兒不能很好地進(jìn)行探究，只有一兩個與幼兒能將紙折疊后站立，大部分幼兒也隨之模仿、借鑒，完全是模仿性學(xué)習(xí)。怎樣在幼兒已有的'經(jīng)驗(yàn)與新經(jīng)驗(yàn)之間架構(gòu)橋梁呢?哪些生活經(jīng)驗(yàn)可以喚起幼兒的探索?在探究紙站起來中，考慮到幼兒平時在看書時常常無意識地將書打開就可以站立在桌上。于是我增設(shè)了“探究薄的圖書站起來”這一環(huán)節(jié)，在此基礎(chǔ)上探究怎樣讓紙站起來，這樣不僅使幼兒無心的操作轉(zhuǎn)換為有意的探究，探究活動適宜幼兒發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。平時不愛動手的幼兒都能主動參加探索，同伴間還進(jìn)行了經(jīng)驗(yàn)交流，語言交往，真正體現(xiàn)的玩中學(xué)，學(xué)中樂，全體幼兒“跳一跳”都探究到其現(xiàn)象。足球即時比分

　　通過本次活動感悟的內(nèi)容的安排上應(yīng)注重由淺入深、循序漸進(jìn)，使幼兒的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)和探究的特點(diǎn)水到渠成。幼兒探究的內(nèi)容應(yīng)根據(jù)幼兒探究的可能和探究的興趣而定的，內(nèi)容難易程度應(yīng)是符合幼兒年齡段水平特點(diǎn)，探究內(nèi)容也應(yīng)具有一定的挑戰(zhàn)性，只要幼兒“挑一跳就夠得著”，幼兒就會有興趣、主動地展開活動，積極地致力于問題的解決和探究。

教育的反思15

　　"假如我和同學(xué)們在一艘以每秒30萬公里速度行駛的飛船上學(xué)習(xí)，測得粉筆的質(zhì)量是20克、長度是15厘米，45分鐘的課結(jié)束時測得質(zhì)量增加了，不是20克，而是大于20克！長度縮小了，不是15厘米，而是小于15厘米！如果用地球上的鐘表計(jì)算的話，飛船上的我們早就過了45分鐘！如果我們在這艘飛船中生活若干年，那么，當(dāng)我們重新回到地球的時候，我們每個人都比離開時的、仍生活在地球上的‘同齡人’年輕。中國古代神話故事里的‘天上一日，地上一年’的說法將不在是神話。"

　　當(dāng)我把這番連自己都感到驚詫和不可思議的話說完的時候，教室里幾乎沸騰了。學(xué)生們議論紛紛，七嘴八舌。

　　稍后，待教室里漸漸平靜以后。我給學(xué)生們解釋到這就是著名的愛因斯坦的相對論，"相對"即指物理學(xué)中研究的質(zhì)量、長度、時間這些通常恒定的量不是絕對不變的`，它們也是相對不變的，當(dāng)物體以光速或超過光速運(yùn)行時，物體上的這些量將發(fā)生剛才故事里說到的變化。這是真實(shí)的。這個內(nèi)容的課，無論在哪個班都引起了學(xué)生們極大的興趣。然而，這些語言，包括講到的故事，教材中是沒有的。教材只是概要介紹了愛因斯坦的成就、地位等。在以往的教學(xué)中，我很少給學(xué)生補(bǔ)充課外知識，沒有重視必要的教學(xué)資源的挖掘。以愛因斯坦的相對論來說，自己不甚了了，學(xué)生也是模模糊糊。雖然學(xué)生參加考核時相關(guān)的內(nèi)容很少出錯，如愛因斯坦的國別、成就，但是每當(dāng)簡單

　　地照本宣科式地學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容時總是覺得被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家，難道就那么輕描淡寫地過去了？

　　"為什么叫相對論？"教師不介紹，幾乎很少有學(xué)生問，這種局面的存在可以嗎？學(xué)生不愛思考，他們太"習(xí)慣"于聽課了，以致于沒有時間，也不去思考問題。這樣行嗎？為什么，我總要以一種模式組織教學(xué)？

　　于是，出現(xiàn)了這篇文章開始所描繪的情景。此后，我對科技、文化等教學(xué)內(nèi)容的處理上注意挖掘教學(xué)資源，使諸如繪畫、音樂、數(shù)學(xué)、文學(xué)等的教學(xué)不僅僅簡單地停留在名字、國別、年代、成就等填空式的學(xué)習(xí)層面上。

　　學(xué)到牛頓時我給學(xué)生們介紹牛頓童年坎坷的成長經(jīng)歷、鍥而不舍的鉆研精神，細(xì)致描述牛頓在自己的家鄉(xiāng)小路上無意發(fā)現(xiàn)蘋果落地時的季節(jié)、天色，甚至談到那棵蘋果樹后來的命運(yùn)等等，學(xué)生們不僅對牛頓的了解增加了感性的認(rèn)識，而且他們的情感也得到了熏陶。盡管科技文化部分的學(xué)習(xí)已經(jīng)臨近期末測評，但是學(xué)生在這樣的歷史課堂中少了平日的緊張，增添的是學(xué)習(xí)給他們帶來的快樂。我相信這樣去處理科技文化部分的教學(xué)，學(xué)生獲得的東西更多。而且這樣對于師生雙方來說都是十分必要的。首先，構(gòu)建創(chuàng)新思維與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)之間的橋梁是教師義不容辭的責(zé)任，畢竟拉近歷史與現(xiàn)實(shí)之間的距離對歷史學(xué)科的教師來說是舉手之勞。其次，徜徉于人類文明的

　　殿堂之中，與科學(xué)巨匠對話，和藝術(shù)大師談心，對于提升孩子們的人文素養(yǎng)大有裨益。再次，很多學(xué)生認(rèn)為歷史枯燥乏味，學(xué)習(xí)過程死記硬背，這種令人遺憾的現(xiàn)象如果通過教師更新教育理念和調(diào)整教學(xué)手段有所改進(jìn)，對于建立新型的師生關(guān)系也是有幫助的。

　　教師的些須改變，學(xué)生收獲更加豐碩的教育結(jié)果，何樂而不為？

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