[推薦]屈原的故事

屈原的故事1

　　屈氏家族

　　屈原出生于楚國(guó)貴族，和楚王一樣，羋姓，但楚王是熊氏。該姓出自黃帝顓頊系統(tǒng)的祝融氏；羋姓族群從商代遷徙至南方楚地，當(dāng)傳到熊繹時(shí)，因功受周封于楚，遂居丹陽(yáng)（也就是現(xiàn)在湖北宜昌）。這就是屈原的故鄉(xiāng)。

　　春秋初期，約公元前七世紀(jì)，楚武王熊通的兒子被封在“屈”這個(gè)地方，叫屈瑕，他的后代就以屈為氏了。楚王的本家中，和屈氏家族類似的，還有春秋時(shí)代的若敖氏和薳氏，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的昭氏和景氏。昭、屈、景是楚國(guó)王族的三大姓，屈氏能夠從春秋前期一直延續(xù)到戰(zhàn)國(guó)后期，一直處于楚國(guó)的高層，這個(gè)家族可謂經(jīng)久不衰。屈原曾任三閭大夫，據(jù)說就是掌管王族三姓的事務(wù)。

　　屈原既是楚王的本家，當(dāng)時(shí)叫作“公族”或“公室”，那么他和楚國(guó)的`關(guān)系，當(dāng)然也就不同一般。屈氏子孫如屈重、屈完、屈到、屈建等，在楚國(guó)都曾擔(dān)任過要職。到了屈原這一代，屈氏當(dāng)大官的人不多，只有屈原和后來被秦國(guó)俘虜?shù)拇髮⑶鼊�。�?jù)屈原《九章·惜誦》詩(shī)句“忽忘身之賤貧”，可知當(dāng)時(shí)這個(gè)貴族家庭已經(jīng)衰落。

　　生辰八字

　　屈原的出生日期，據(jù)近代許多人研究，約在周顯王二十七年（前342年）到三十年（前339年）之間。照甲子推算，那年應(yīng)該是戊寅年。恰巧，屈原的出生不但是寅年，而且又是寅月寅日。照中國(guó)歷法的老話是“人生于寅”，所以夏正便以建寅之月（即正月）為歲首。屈原既然是寅年寅月寅日生，真正符合于“人”的生辰，所以屈原在作品《離騷》中說：“攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降�！薄皵z提貞于孟陬”意為太歲星逢寅，說明這一年是寅年；孟是始，陬是正月，夏歷以建寅之月為歲首，說明這年正月是寅月；“惟庚寅吾以降”則說明屈原出生那一天是寅日。屈原出生在寅年寅月寅日，據(jù)鄒漢勛、劉師培用殷歷和夏歷推算，定為周顯王二十六年（前343年）正月二十一日。清代陳玚用周歷推算定為同年正月二十二日。學(xué)界一般定為周顯王二十九年（前340年）。

　　屈原取名

　　屈原覺得自己的生辰有些與眾不同，所以他在《離騷》中說：“皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名，名余曰正則兮，字余曰靈均�！币馑际钦f：父親看到我生辰不凡，給我起了個(gè)好名字，名字叫做“平”，字名叫做“原”。東漢王逸在《楚辭章句》中解釋屈原的名字時(shí)說：“正，平也；則，法也”，“靈，神也；均，調(diào)也。言正平可法者莫過于天，養(yǎng)物均調(diào)者，莫神于地�！彼�以名“平以法天”，字“原以法地”。同他的生年月日配合起來，照字面上講，“平”是公正的意思，平正就是天的象征；“原”是又寬又平的地形，就是地的象征，屈原的生辰和名字正符合“天開于子，地辟于丑，人生于寅”的天地人三統(tǒng)。這在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是一個(gè)好兆頭。

　　司馬遷曾在《史記·屈原列傳》中說：“屈原，名平，楚之同姓者也。”楚國(guó)王室為羋姓熊氏，羋姓是就母系而言，熊氏是就父系而言。屈原系王族之后，和楚懷王熊槐為本家。春秋時(shí)期，楚武王封兒子“瑕”到屈邑去做首領(lǐng)，因?yàn)殍ν踝颖緛碓诔�中做官，做得不錯(cuò)，就讓他去享用屈邑的物產(chǎn)，人們于是稱他為“屈瑕”。由此，楚王為羋姓熊氏，屈氏就成為了熊氏的一個(gè)支氏。

　　先秦時(shí)期男子稱氏不稱姓，所以他叫屈原，不叫羋原。魏晉之后姓氏合一，就不再存在這個(gè)問題。

屈原的故事2

　　在屈原的老家秭歸香爐坪的正對(duì)面，有座三星巖，三星巖的半山腰，有眼泉水井。井水清亮清亮，象一面菱花鏡子。井邊有塊古碑，刻著“照面井”三個(gè)大字。屈原家鄉(xiāng)的人民愛護(hù)這口井，世世代代傳誦著屈原少年時(shí)代的一個(gè)故事。

　　相傳屈原從小就養(yǎng)成愛好潔凈的習(xí)慣。每早起床，第一件事就是到姐姐跟前，請(qǐng)她給自己梳頭、洗臉、整容。姐姐總是一面給弟弟梳洗，一面給弟弟講那些保持高尚美德的.故事。年長(zhǎng)月久，小屈原漸漸懂得了，不僅要講究外形的整潔，還要永遠(yuǎn)保持心靈的純正。屈原漸漸長(zhǎng)大了，他不再耽誤姐姐的時(shí)間了，自己每天早起后就來到香爐坪坎下的響鼓溪畔，對(duì)著清清的溪水照面、洗臉、梳頭、整容。

　　有一天，小屈原在溪邊梳洗完畢，突然想到：要是能有一口井，象姐姐說的那樣，既能照出臉上的污垢，又能照出心上的灰塵，該多好��！想到這里，他就回家去，扛來一把小鋤頭，爬到三星巖邊挖起井來。屈原年紀(jì)小，氣力也小，挖著挖著，呼哧呼哧地喘氣了，挖著挖著，唰唰唰地流汗了。一連挖了兩天，才只挖了銅鑼大的一塊地面，深不到一尺。他的行動(dòng)被三星巖上的山神爺爺看到了，山神爺爺就變成一個(gè)白眉白須的老樵夫，挑著柴走下巖邊，問道：

　　“小屈原，挖水井嗎？”

　　“是的，老爺爺，我想挖一口又能解渴、又能澆田、又能照面、又能照心的水井。”

　　“有志氣呀，孩子！可挖這井，你沒選準(zhǔn)位置呵，你聽著：

　　三星巖，三星巖，對(duì)準(zhǔn)三星引泉來。

　　折斷龍骨泉眼開、照面照心滌塵埃�！�

　　說罷，眨眨眼睛，捋捋胡須，挑著柴擔(dān)子走了。

　　小屈原心眼機(jī)靈，一下就明白了老爺爺?shù)囊馑�。夜里，他站在香爐坪，對(duì)準(zhǔn)三星，選好了井位，第二天一早，就在選好的位置上挖起來了。挖著挖著，手打泡了；挖著挖著，臂震酸了。一連挖了兩天，才挖出銅鑼大的一塊地面，深不到一尺。

　　姐姐原以為弟弟每天爬上三星巖是去采山花玩。這一天她悄悄地跟在屈原后面，爬上三星巖一看，弟弟是在挖井。便連忙上前幫忙。姐弟倆又挖了兩天，井面還不過簸箕大，深不到兩尺。

　　這情形，又被三星巖上的山神爺爺看到了，他又變成老樵夫下山來了。

　　“小屈原，鋤頭磨鈍了吧？我借給你一把小鎬！”

　　小屈原接過一看，嗨！明晃晃，金閃閃，原來是一把金鎬。

　　老爺爺笑著說道：

　　“金鎬一點(diǎn)石巖開，碰到龍骨我再來；

　　心誠(chéng)感得天地動(dòng)，定有明鏡鑲山崖！”

　　說罷，打著哈哈，飄然而去。

　　屈原姐弟倆高高興興地干起來，小屈原在井里挖土，姐姐在井邊提土；姐姐在井下創(chuàng)石，小屈原在井上拉繩。那金鎬真怪，舉起來，四兩輕；落下地，千鈞重。他倆挖呀挖呀，只挖了七天，那水井就有九尺九寸深，周圍就有三丈三尺長(zhǎng)。誰(shuí)知就在這時(shí)，屈原猛力一鎬掘下去，只聽得叮當(dāng)一聲響，火星直冒；再一敲，石頭蹦蹦直響，紋絲不動(dòng)。小屈原急了，姐姐也急了。

屈原的故事3

　　據(jù)《史記》「屈原賈生列傳」記載，屈原是楚懷王時(shí)的大臣，「博聞強(qiáng)志，明於治亂，嫻於辭令。入則與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸候，王甚任之」。因?yàn)樗�受到楚懷王的重用，引起上官大夫及及令尹子蘭的嫉妒，就在楚懷王及繼位的頃襄王之前毀謗屈原。楚王？而逐漸疏遠(yuǎn)屈原，連帶的也不采納他的諫言，最后甚至將屈原放逐。屈原滿懷悲憤，落拓江湖，在寫下了絕筆作〈懷沙〉后，懷石投汨羅江自盡。屈原死后數(shù)十年，楚國(guó)終因讒臣誤國(guó)而為秦所滅。但是屈原這位忠而見疑的悲劇英雄還活在楚國(guó)姓的心中。下面這個(gè)用來說明楚人愛戴屈原的心情。

　　雄黃酒：

　　據(jù)說屈原投江后，楚國(guó)的百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們起船只，在江上來回打撈他的尸身。有位漁夫還拿出事先準(zhǔn)備的粽子、雞蛋等食物，撲通的往江里面丟，說是讓魚假吃了，就不會(huì)去咬屈大夫尸身。一老醫(yī)師則拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈了蛟龍，使它不能屈大夫。過不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟。人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，脖子上，然后把龍筋纏在們的手？、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害這些子。據(jù)說屈原投江的那天是五月五日。從此以后，每年到了五月五日，人們都要?jiǎng)濤堉�、吃粽子、喝雄黃酒來紀(jì)念屈原。有些地區(qū)，則在端什節(jié)插菖蒲或艾草於門上，這固然是因?yàn)槠寻�有禳毒的功用。不過，關(guān)於這項(xiàng)艾習(xí)俗的起源，民間則有一種說法。

　　插菖蒲、艾草

　　唐朝僖宗年間，黃巢領(lǐng)兵造反，所到之處，殺人百萬(wàn)，血流成河。老百姓只要一聽見黃巢來了，就急急忙忙的逃難。這一年五月，黃巢的軍隊(duì)攻進(jìn)河南，兵臨鄧州城下，黃巢騎馬到城外勘察地形，只見一波波的老弱婦孺涌出城外，他看見一個(gè)婦人背著包袱，一手拉著一個(gè)年紀(jì)小的，另一只手卻抱著年紀(jì)較大的男孩。黃巢感到很奇怪，就下馬問道：「大嫂，你急急忙忙的要到哪里去？」那婦人回答：「聽說黃巢是個(gè)殺人不眨眼的大壞蛋，不日就要攻進(jìn)鄧州。城里的都被徵調(diào)去守城，我們這些老老小小，不如早些逃命」。黃巢又指著小孩問她：「你為什麼手牽小的，卻懷抱大的呢？」那婦人就說：「懷里抱的.，是大伯家唯一的活口。手里牽的才是我親生的。萬(wàn)一情況危急時(shí)，我寧可丟掉的兒子，也得為大伯家留下一支根苗」。黃巢聽了，深受，就對(duì)那婦人說：「大嫂，好快快回去，用菖蒲和艾草插在門口，這樣黃巢的軍隊(duì)就不會(huì)傷害你了�！箣D人聽了，將信將疑，不過她還是回到城里，把這個(gè)消息傳了出去。第二天正是五月端陽(yáng)，黃巢的軍隊(duì)攻進(jìn)城里，只見家家戶戶門上都掛弓菖蒲艾草。為了遵守對(duì)那位婦人的承諾，黃巢只得無可奈何的領(lǐng)兵離去，全城因而得以幸免於難。為了紀(jì)念這件事，此后每到端午節(jié)，大家就會(huì)在門上插菖蒲、艾草，這項(xiàng)習(xí)俗一直流傳到今天。

屈原的故事4

　　自從屈原投河以來，人們就一直這樣說他。祖先們專門設(shè)立了一個(gè)節(jié)日來紀(jì)念一個(gè)人，持續(xù)了20xx年，這在中國(guó)至少是獨(dú)一無二的。屈原以其強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神、對(duì)邪惡的憎惡和崇高的氣節(jié)贏得了后人永遠(yuǎn)的敬仰。

　　屈原之死，天地之感，空氣彌漫長(zhǎng)虹。

　　每次到端午節(jié)。每次讀到《屈原列傳》里的那句“我寧愿去正則流，被埋沒在河魚肚子里，卻愿白暖人間”，都會(huì)被屈原感動(dòng)得熱淚盈眶。不難想象，做一個(gè)“真的一往直前，用盡忠與智”，屢遭詆毀，直至被貶的忠臣是多么痛苦。作為一個(gè)愛國(guó)主義很強(qiáng)的國(guó)家的頂梁柱，就是看到祖國(guó)的山河破碎了他卻無法無天。在極度的`痛苦中，尋求永恒的解脫，保護(hù)自己的清白，用死亡為祖國(guó)服務(wù)，真的是對(duì)世界的同情，感動(dòng)，尊重。

　　然而，當(dāng)我被感動(dòng)和欽佩的時(shí)候，我經(jīng)常會(huì)有一些疑問。死亡當(dāng)然是一種保持純真，對(duì)抗世界的方式，但其中摻雜著懦弱和無奈。當(dāng)一個(gè)人的理想破滅，到了生命的盡頭，死亡是不是唯一最好的選擇？屈原的死真的很悲慘，很能勾起人的回憶。但相比之下，孔子那種“知其不可而為之”的頑強(qiáng)斗志豈不更令人敬佩？人生怎么可能沒有挫折？生活怎么可能沒有幻滅？死不瞑目是不是太消極了？

　　屈原的死對(duì)我們國(guó)家也是有害的。當(dāng)強(qiáng)秦來到楚國(guó)時(shí)，他死了。自然，他再也不能擔(dān)心破碎的山川了。自然，他可以尋求永恒的和平。然而，垂死的民族呢？侵略者鐵蹄下的土地呢？

　　我同情屈原，我敬佩屈原，我歌頌屈原，但我并不深深嘆息：

　　唉屈原之死！惜哉！

屈原的故事5

　　再過十二天就是我們的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了。每年的端午節(jié)都要紀(jì)念這位愛國(guó)詩(shī)人：屈原。

　　屈原名平，是楚王的宗族。他從小就受過良好的教育，博學(xué)多才，成年后任三閭大夫，深得楚懷王的信任。他善于治國(guó)，長(zhǎng)于辭令，幫助楚懷王把楚國(guó)治理得很好。屈原勸楚懷王舉賢授能，嚴(yán)明法令，改革楚國(guó)的政治，楚懷王也曾很感興趣地讓屈原實(shí)施過。但屈原的受寵招來了上官大夫靳尚等人的妒忌，他們經(jīng)常在楚懷王面前說屈原的壞話，說他自高自大、目無懷王等等，楚懷王不辨忠奸，漸漸地疏遠(yuǎn)了屈原。

　　強(qiáng)大的楚國(guó)和齊國(guó)相繼衰敗下去，秦國(guó)隨時(shí)都想吞并其他各國(guó)。楚懷王這時(shí)又想和齊國(guó)聯(lián)合，共同對(duì)抗秦國(guó)。此時(shí)的秦國(guó)又想出了新花招，剛即位的秦昭襄王派人給楚懷王送信說，請(qǐng)楚懷王到武關(guān)（今陜西丹鳳縣）來相會(huì)，兩國(guó)訂立盟約，互相不再打仗。楚懷王猶豫不決，不知秦國(guó)這一次又要耍什么手段，就召集眾臣來商量對(duì)策。

　　大夫屈原極力反對(duì)，他說：“秦國(guó)是像猛虎豺狼一樣的國(guó)家，我們上他們的當(dāng)還少嗎？怎么能再相信秦國(guó)呢？”這次，楚懷王怎肯輕易相信他，便去征求兒子子蘭的意見。子蘭說：“強(qiáng)大的秦國(guó)主動(dòng)和我們結(jié)盟，這正是我們求之不得的事情啊，怎么能胡亂猜忌人家，失去這次機(jī)會(huì)呢？

　　楚懷王不顧屈原的極力勸阻，聽信了公子子蘭的話，就去秦國(guó)赴約了。果然如屈原所料，楚懷王一到武關(guān)，就被秦國(guó)給扣下，春昭襄王逼楚懷王割黔（qian）中的土地給秦國(guó)，楚懷王不答應(yīng)，秦昭襄王就把他扣押起來，傳信到楚國(guó)，讓楚國(guó)拿地來?yè)Q楚懷王。

　　楚國(guó)的大臣們不肯割讓土地，又立了新國(guó)君楚頃襄王，公子子蘭被封為令尹。楚懷王在秦國(guó)受盡苦難，一年以后，就病死了。屈原知道這個(gè)消息以后，十分悲憤，他責(zé)備子蘭不該勸懷王去秦國(guó)，以致客死他鄉(xiāng)。子蘭十分生氣，暗中指使靳尚陷害屈原。靳尚對(duì)楚頃襄王說：“屈原在背地里經(jīng)常指責(zé)您的不對(duì)，他總說，懷王被扣在秦國(guó)，您不但不救，反而自己當(dāng)了國(guó)君享樂，真是不孝啊，這樣的國(guó)君早晚要亡國(guó)！”

　　楚頃襄王聽了怒氣沖天，他不辨真?zhèn)�，就把屈原革了職，放逐到湘南去。屈原滿懷報(bào)國(guó)熱情卻招致放逐，不由得悲憤至極，便離開郢都，順江而下。他經(jīng)常在江邊徘徊，披散著頭發(fā)，邊走邊吟誦著憂傷的詩(shī)句。長(zhǎng)期的顛沛（dinpei）流離加上憂國(guó)憂民的.沉重心情，已經(jīng)使屈原面色憔悴，骨瘦如柴。

　　有一個(gè)經(jīng)常在江中打魚的漁夫看到屈原這副樣子，心中十分難過，就想勸勸他。一天，漁夫遇見屈原，就驚訝地問：“您不是三閭大夫嗎？怎么變成這樣了？”屈原長(zhǎng)嘆一聲回答說：“世上的人都是骯臟的，只有我潔身自好：大家都醉了，只有我依然清醒，所以就被放逐了。”漁父搖搖頭說：“一個(gè)圣人應(yīng)善于隨機(jī)應(yīng)變，所有人骯臟的，你為什么還要獨(dú)自清高呢？眾人都醉了，你何不也喝些酒呢？雖然您孤高自守，到頭來還不是被放逐。”屈原反駁說：“我聽說，剛洗完頭的人總要撣掉帽子上的塵土，剛洗完澡的人總要擦去衣服上的灰塵，人能讓自己干凈的身體去沾染污垢呢？我寧愿跳到葬身魚腹，也不愿使自己高潔的人格受到玷污。

　　公元前278年，秦國(guó)派大將白起率兵攻楚，楚國(guó)人民慘遭踐踏，四處逃難。楚頃襄王也被迫把都城從郢遷到了陳（今河南淮陽(yáng)）。這時(shí)，屈原已經(jīng)渡過了湘水，到達(dá)了汨羅江（今湖南省東北部）。他對(duì)楚國(guó)已徹底感到絕望，不忍心親眼看著國(guó)家滅亡，在汨羅江畔，他寫下絕命詩(shī)《懷沙》之后，抱著一塊大石頭，投江自殺了。傳說這一天是陰歷五月初五。

　　附近的群眾得知屈原投江了，都紛紛乘小船到江中去救他�？墒墙�水滾滾，連屈原的尸體也沒撈上來。人們?yōu)榱思漓肭�原就把米撒在江里。后來，幾�?jīng)演變，一到五月初五這一天，人們就吃粽子，以紀(jì)念屈原這位偉大的愛國(guó)者。據(jù)說這就是端午節(jié)的來歷。屈原一生寫了許多優(yōu)秀的詩(shī)歌。

　　在詩(shī)中，他通過綺麗絢爛的文筆，抒發(fā)了對(duì)君王昏庸、小人當(dāng)?shù)赖膽嵑�，傾訴了報(bào)國(guó)無門的苦悶心情，以及對(duì)祖國(guó)和人民的熱愛之情。其中最著名的《離騷》被后代千古傳誦，后人公認(rèn)屈原為偉大愛國(guó)詩(shī)人。

屈原的故事6

　　屈原是中國(guó)文學(xué)史上的第一位詩(shī)人，《離騷》是他創(chuàng)作的重要作品之一，對(duì)中國(guó)文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生重要影響，后世文人對(duì)屈原推崇備至，其文學(xué)成就是不可比擬的。

　　屈原為何創(chuàng)作《離騷》

　　關(guān)于《離騷》的創(chuàng)作背景，爭(zhēng)論的焦點(diǎn)之一是它創(chuàng)作于屈原被楚懷王疏遠(yuǎn)之時(shí)，還是流放中�！妒酚洝で�原列傳》里說，年輕得志的屈原遭到同僚上官大夫(即靳尚)的讒害，楚懷王因而疏遠(yuǎn)了他。他“憂愁幽思而作《離騷》”。而《史記·太史公自序》里說：“屈原放逐，著《離騷》�！薄秷�(bào)任安書》里也說：“屈原放逐，乃賦《離騷》�！彼抉R遷對(duì)同一事件的表述明顯存在著矛盾。

　　《離騷》中的故事

　　由于可靠史料的.缺乏，要解決這個(gè)問題，從這首詩(shī)本身找證據(jù)是好辦法。詩(shī)中有這樣的詩(shī)句：“何離心之可同兮，吾將遠(yuǎn)逝以自疏�！薄白允琛币馕吨�主動(dòng)的態(tài)度，不是“被放”。此外，也有人因?yàn)樵?shī)中有“濟(jì)沅湘以南征兮”一句，懷疑它是屈原放逐之后所作，這并不足信。因?yàn)椤峨x騷》后半部分，全是寫作者想像中的云游，“濟(jì)沅湘以南征兮”并非實(shí)有其事。

　　總之，《史記·屈原列傳》的說法是可信的。而《史記·太史公自序》《報(bào)任安書》是抒情性文字，行文時(shí)不大忠實(shí)于史實(shí)，是有可能的。

　　屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國(guó)即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王�！鼻�原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。

　　懷王十五年（前304），張儀由秦至楚，以重金收買靳尚、子蘭、鄭袖等人充當(dāng)內(nèi)奸，同時(shí)以“獻(xiàn)商於之地六百里”誘騙懷王，致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成怒，兩度向秦出兵，均遭慘敗。于是屈原奉命出使齊國(guó)重修齊楚舊好。此間張儀又一次由秦至楚，進(jìn)行瓦解齊楚聯(lián)盟的活動(dòng)，使齊楚聯(lián)盟未能成功。懷王二十四年，秦楚黃棘之盟，楚國(guó)徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都，到了漢北。

　　懷王三十年，屈原回到郢都。同年，秦約懷王武關(guān)相會(huì)，懷王遂被秦扣留，最終客死秦國(guó)，頃襄王即位后繼續(xù)實(shí)施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年（公元前278），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。

屈原的故事7

　　屈原洞中苦讀的故事

　　屈原出身楚國(guó)沒落貴族家庭，雖然家境不比鼎盛時(shí)期，但也衣食無憂生活優(yōu)渥。家中長(zhǎng)輩滿腹經(jīng)綸，對(duì)屈原的家庭教育很是重視。屈原深知自己身上流淌著楚國(guó)王室血脈，從小對(duì)待自己的要求也非常嚴(yán)格。

　　離他們家不遠(yuǎn)處有一座山，山中環(huán)境空幽寂靜，除了獵戶到此打獵，平時(shí)里鮮有人跡。屈原在家中讀書，冬日里火盆燒的很旺盛，屋子里非常暖和，不一會(huì)兒屈原就感覺昏昏欲睡。他想起古籍中記載讀書人吃苦學(xué)習(xí)的故事，便想到去家后面的山洞里讀書，這樣既能鍛煉自己的心智，還能不打盹把書讀下去。

　　他把想法告訴家里人后，遭到了家里人的一致反對(duì)。但是屈原不顧家人阻攔，帶著書本只身來到山里，找了一處背風(fēng)的山洞，開始讀書。山中氣溫本來就低，洞中更是寒冷潮濕，沒過多久就把屈原的手腳凍腫了。他起身跺跺腳搓搓手待身體暖和過來就又開始坐在地上讀書。家人看到屈原這么小就能吃苦也就不再阻攔了。屈原在山洞里堅(jiān)持了三年，終于把《詩(shī)經(jīng)》讀懂讀透了。這也為后來他開創(chuàng)楚辭奠定了堅(jiān)實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ)。

　　其實(shí)，古今中外成功人士的經(jīng)驗(yàn)中有一點(diǎn)是相同的，那就是肯吃苦肯努力，做一件事付出的努力和汗水遠(yuǎn)比其他人要多的多。屈原能夠取得政治上和文學(xué)上的巨大成就就與他的吃苦精神有著密切的聯(lián)系，這一點(diǎn)非常值得我們現(xiàn)代人學(xué)習(xí)。

　　屈原背米的故事

　　有一個(gè)兒童故事，說是屈原小時(shí)候幫助過一個(gè)老奶奶。小時(shí)候的屈原很是調(diào)皮，跑在路邊玩的時(shí)候看到了一名老奶奶。老奶奶背著一袋米，走起路來很吃力的樣子。屈原心地善良，起了惻隱之心，于是就背著米把老奶奶送回了家。

　　從這件事情上，既能看出屈原很尊重長(zhǎng)輩，又能看出屈原的`宅心仁厚。雖然說，故事本身的可信度是有待考證的。

　　屈原和大米很有緣，除了背米之外，用來紀(jì)念他的粽子也是由大米做成的。也有一個(gè)傳說，是他接濟(jì)鄉(xiāng)民的故事。

　　大旱年間，百姓的生活苦不堪言。突然有一天，屈原門口家的一塊石頭里面滿滿的全部都是糧食。百姓特別開心，覺得那是上天的恩賜，把那塊石頭叫做“神石”。屈原的父親很奇怪，暗中調(diào)查之后發(fā)現(xiàn)，原來一切都是屈原做的。屈原不忍心看到人們吃不飽飯，看到人們挨餓，于是從自己家里拿來糧食偷偷的放進(jìn)了石頭里面。

　　屈原爸爸雖然覺得自己的兒子心地善良，但是同時(shí)也給兒子講了一番人生道理。你可以幫人一時(shí)，卻不能夠幫助他們一輩子。如果你是真心實(shí)意的想要幫助他們，那你就應(yīng)該坐到一個(gè)能夠替他們說話的位子上面，處處為他們著想，處處為他們做事。

　　屈原聽到父親的話之后很受觸動(dòng)，從此之后好好學(xué)習(xí)，終于做了楚國(guó)的大夫，為百姓做了很多的好事，深受百姓的愛戴。

屈原的故事8

　　在我們的生活中，有許多我們無法抗拒的困難，這些困難會(huì)讓我們動(dòng)搖對(duì)這個(gè)夢(mèng)想的信念，但我們必須堅(jiān)持追求自己的理想，不要向自己的命運(yùn)屈服。屈原就是這種形式的代表。

　　《屈原列傳》年，他被流放兩次，一次是因?yàn)橥鯌训挠薮�，他不知是非；曾�?jīng)因?yàn)樽犹m的誹謗。最重要的是，他想在——年進(jìn)行改革，這導(dǎo)致了許多官員和貴族的不滿，但屈原正在積極為祖國(guó)培養(yǎng)人才。然而，楚國(guó)的貴族政治日益衰落。楚懷王、他的兒子和王祥都是壞國(guó)王。秦國(guó)的張儀用重金收買了嫉妒心重的大臣屈原和楚懷王最寵愛的妃子鄭袖，從而引發(fā)了全面的政治攻勢(shì)。后來，屈原去了楚懷王，請(qǐng)楚懷王聽從他的建議。然而，楚懷王最喜愛的妻子和大臣們對(duì)他百般阻撓，最終沒能聽從屈原的建議。過了一段時(shí)間，秦兵大舉進(jìn)攻，最后楚滅。屈原一遍又一遍地回頭，擦干眼淚，終于在岸邊撿起一塊河石，記錄了楚國(guó)的輝煌與衰落的歷史，扔進(jìn)了洶涌的.河流。天地不言，唯有河水不死。

　　在這個(gè)故事中，屈原有著強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷和不屈精神。面對(duì)國(guó)家的覆滅，屈原并沒有試圖討好新國(guó)王，而是毅然抱著石頭跳下汨羅江，寫下了“自古誰(shuí)命不死，留心為貢”的贊歌。而且要遵循自己的理想，讓自己不后悔，這樣任何困難都阻擋不了我們，因?yàn)槲覀兘?jīng)受住了夢(mèng)想的考驗(yàn)，是時(shí)候?qū)崿F(xiàn)夢(mèng)想了。而且要時(shí)刻更新思想，防止思想變得像黃河水一樣渾濁。

　　其實(shí)在這篇文章里，我們要學(xué)習(xí)的是，人只有在經(jīng)歷困難的時(shí)候，才會(huì)發(fā)揮自己的潛能，把困難變成自己的墊腳石，讓自己的人生一個(gè)接一個(gè)往上爬。

屈原的故事9

　　屈原（前339？～前278？）戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)人，杰出的政治家和愛國(guó)詩(shī)人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽(yáng)（今湖北秭歸）人。

　　生平屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、楚襄王三個(gè)時(shí)期，而主要活動(dòng)于楚懷王時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中國(guó)即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王。”屈原因出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)楚國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)，對(duì)內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)外堅(jiān)決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國(guó)一度出現(xiàn)了一個(gè)國(guó)富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國(guó)腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。

　　懷王十五年（前304），張儀由秦至楚，以重全收買靳尚、子蘭、鄭袖等人充當(dāng)內(nèi)奸，同時(shí)以“獻(xiàn)商於之地六百里”誘騙懷王，致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成怒，兩度向秦出兵，均遭慘敗，于是屈原奉命出使齊國(guó)重修齊楚舊好。此間張儀又一次由秦至楚，進(jìn)行瓦解齊楚聯(lián)盟的活動(dòng)，使齊楚聯(lián)盟未能成功。懷王二十四年，秦楚黃棘之盟，楚國(guó)徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都，到了漢北。

　　懷王三十年，屈原回到郢都。同年，秦約懷王武關(guān)相會(huì)，懷王遂被秦扣留，最終客死秦國(guó)，楚襄王即位后繼續(xù)實(shí)施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。楚襄王二十一年（公元前278），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汩羅江，以身殉了自己的政治理想。

　　秭歸----詩(shī)人之鄉(xiāng)

　　秭歸是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代偉大詩(shī)人屈原的故鄉(xiāng)，位于長(zhǎng)江北岸的臥牛山麓，四周城墻環(huán)繞，形似一個(gè)傾斜的葫蘆，具有濃厚的古典建筑風(fēng)格。故有“葫蘆城”之稱。又因城墻均有由石頭疊砌而成，又叫“石頭城”。漢代始設(shè)縣，唐朝時(shí)曾設(shè)立歸州，民國(guó)元年改歸州縣，民國(guó)三年改為秭歸縣，一直沿用至今。

　　傳說秭歸縣名由屈原而來。屈原有個(gè)姐姐，屈原被流放前，她曾特地趕回來寬慰弟弟，其情其景，感人至深。后人為表示對(duì)這位賢惠的姐姐的敬意，將縣名改為“姊歸”，后演變?yōu)楝F(xiàn)在的“秭歸”。

　　秭歸的名勝多與屈原有關(guān)，秭歸縣城東門外，矗立一高大的牌坊，上書“屈原故里”四字，系郭沫若手書。旁邊還有兩塊石碑，分別刻“楚大夫屈原故里”和“漢昭君王嬙故里”。

　　秭歸與香溪之間有一沙灘，傳說是屈原遺體安葬處，后取名“屈原沱”。沱上有屈原祠。從唐宋以來，經(jīng)數(shù)次遷址修葺，后因葛洲壩水利樞紐工程興建，水位升高，于1976年修建此祠。現(xiàn)位于秭歸城東向家坪。改名為“屈原紀(jì)念館”。三峽工程的興建，屈原祠將再次遷建。

　　在樂平里，有關(guān)屈原的`名勝古跡和傳說甚多，如香爐坪、照面井、讀書洞、玉米三丘等。古人曾集為 “八景”并以景名聯(lián)詩(shī)一首：“降龍伏虎嘯天來，鄉(xiāng)鼓巖連擂鼓臺(tái)。照面井寒奸亡膽，讀書洞出離騷才。丘生玉米合情操，濂滴珍珠蕩谷俟。鎖水回龍含澤畔，三關(guān)八景勝蓬萊”。

　　秭歸還是歷史悠久的柑桔之鄉(xiāng)，屈原在他的名篇《桔頌》屈原祠中，曾對(duì)桔樹的形象和性格作過深刻的描寫。今天，秭歸已成為我國(guó)七大柑桔生產(chǎn)基礎(chǔ)之一。深秋時(shí)節(jié)，滿目都是柑桔林，青枝綠葉藏紅果，如詩(shī)如畫。

　　在屈原故里還有一奇值得一提。這里的耕牛不穿繩，卻能聽從指揮。相傳屈原從楚都回家，快到家門口時(shí)，侍者挑書簡(jiǎn)的繩子斷了，一老農(nóng)當(dāng)即把牛鼻繩解下來給他，從此以后，這里的牛就不再用牛鼻繩了。

　　屈原誕生在山青水秀的樂平里。屈原是一位具有遠(yuǎn)舊卓越的政治家，是中國(guó)文學(xué)史上的第一位大詩(shī)人，是三峽里的“第一流才子”。他憂國(guó)憂民，最后投汨羅江，以身殉國(guó)。屈原留下的《離騷》、《九章》、《九歌》等光輝詩(shī)篇，聲貫如今，名揚(yáng)中外。

　　屈原，名平，楚國(guó)人，公元前340年誕生于秭歸三閭鄉(xiāng)樂平里。屈原自幼勤奮好學(xué)，胸懷大志，26歲就擔(dān)任楚國(guó)左徒兼三閭大夫。他主張授賢任能，彰明法度，聯(lián)齊抗秦。他的主張?jiān)獾搅顺�中奸佞小人的嫉妒和詆毀。楚懷王聽信讒言，便疏遠(yuǎn)了屈原、后頃襄王繼位，屈原被放逐江南。屈原的政治思想破滅，雖有心報(bào)國(guó)，卻無力回天，只得以死明志，于公元前227年5月端午節(jié)這天投汨羅江而死。

　　秭歸鳥即子規(guī)鳥。相傳為屈原妹妹屈么姑的精靈所化，每年農(nóng)歷五月，此鳥叫聲“我哥回呦！我哥回呦！”以提醒人們做粽子、修龍舟，準(zhǔn)備迎接端午佳節(jié)，祭祀屈原。

　　端午節(jié)的原始形態(tài)是慶豐收，后因屈原投江這一天剛好是端午節(jié)，所以這個(gè)節(jié)日的意義就漸漸讓位于對(duì)屈原的悼念，也稱“詩(shī)人節(jié)”。

　　每年端午節(jié)，秭歸人民還在屈原沱上賽龍舟。這一撫慰屈原忠靈的古俗世代相傳并延至今日。

屈原的故事10

　　據(jù)《史記》「屈原賈生列傳」記載，屈原是楚懷王時(shí)的大臣，「博聞強(qiáng)志，明於治亂，嫻於辭令。 入則與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令； 出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯，王甚任之」。 因?yàn)樗�受到楚懷王的重用，引起上官大夫及令尹子蘭的嫉妒，就在楚懷王及繼位的頃襄王之前毀謗屈原。 楚王汏而逐漸疏遠(yuǎn)屈原，而且也不采納他的諫言，最后甚至將屈原放逐。 屈原滿懷憤怒，落拓江湖，在寫下了絕筆作〈懷沙〉后，懷石投汨羅江自盡。 屈原死后數(shù)十年，楚國(guó)終因讒臣誤國(guó)而為秦所滅。 但是屈原這位忠而見疑的悲劇英雄還活在楚國(guó)百姓的心中。 下面這個(gè)故事可以用來說明楚人愛戴屈原的心情。

　　雄黃酒：

　　據(jù)說屈原投江后，楚國(guó)的百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。 漁夫們起船只，在江上來回打撈他的尸身。 有位漁夫還拿出事先準(zhǔn)備的粽子，雞蛋等食物，撲通的往江里面丟，說是讓魚甲吃了，就不會(huì)去咬屈大夫尸身（另一說是魚就看不出來了，屈原就能吃到了）。一位老醫(yī)師則拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈了蛟龍，使它不能傷害屈大夫。 過不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟。 人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然后把龍筋纏在孩子們的手腕，脖子上，又用雄黃酒抹七竅，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害這些小孩子。 據(jù)說屈原投江的那天是五月五日。 從此以后，每年到了五月五日，人們都要?jiǎng)濤堉郏�吃粽子，喝雄黃酒來紀(jì)念屈原。 有些地區(qū)，則在端午節(jié)在門上插菖蒲和艾草，這固然是因?yàn)槠寻�有解毒的功用�?不過，關(guān)于這項(xiàng)艾習(xí)俗的起源，民間則有一種說法。

　　插菖蒲，艾草

　　唐朝僖宗年間，黃巢領(lǐng)兵造反，所到之處，殺人百萬(wàn)，血流成河。 老百姓只要一聽見黃巢來了，就急急忙忙的逃難。 這一年五月，黃巢的'軍隊(duì)攻進(jìn)河南，兵臨鄧州城下，黃巢騎馬到城外勘察地形，只見一波波的老弱婦孺涌出城外，他看見一個(gè)婦人背著包袱，一手拉著一個(gè)年紀(jì)小的男孩，另一只手卻抱著年紀(jì)較大的男孩。 黃巢感到很奇怪，就下馬問道： 「大嫂，你急急忙忙的要到哪里去」那婦人回答： 「聽說黃巢是個(gè)殺人不眨眼的大壞蛋，不日就要攻進(jìn)鄧州。 城里的男人都被徵調(diào)去守城，我們這些老老小小，不如早些逃命」。 黃巢又指著小孩問她： 「你為什麼手牽小的，卻懷抱大的呢」那婦人就說： 「懷里抱的，是大伯家唯一的活口。手 里牽的才是我親生的兒子。 萬(wàn)一情況危急時(shí)，我寧可丟掉自己的兒子，也得為大伯家留下一支根苗」。 黃巢聽了，深受感動(dòng)，就對(duì)那婦人說： 「大嫂，好快快回去，用菖蒲和艾草插在門口，這樣黃巢的軍隊(duì)就不會(huì)傷害你了。 」婦人聽了，將信將疑，不過她還是回到城里，把這個(gè)消息傳了出去。 第二天正是五月端陽(yáng)，黃巢的軍隊(duì)攻進(jìn)城里，只見家家戶戶門上都掛弓菖蒲艾草。 為了遵守對(duì)那位婦人的承諾，黃巢只得無可奈何的領(lǐng)兵離去，全城因而得以幸免於難。 為了紀(jì)念這件事，此后每到端午節(jié)，大家就會(huì)在門上插菖蒲，艾草，這項(xiàng)習(xí)俗一直流傳到今天。

屈原的故事11

　　今天小記者我，要來訪問一位非常愛國(guó)的古人，常常在端午節(jié)時(shí)會(huì)聽到他的名字，這樣你們猜到了嗎？還沒對(duì)吧？那就跟我一起乘著時(shí)光機(jī)，回到過去。

　　到達(dá)目的地，小記者我往江邊看去，隱隱約約看見我要找的人，連跑帶跳的趕到他的身旁，問了一句：“請(qǐng)問是屈原先生嗎？”

　　那位站在江邊的老伯伯，緩緩的轉(zhuǎn)身看著我，說了一句：“請(qǐng)問你找我有什么事嗎？”：

　　找到了屈原先生，使我超級(jí)興奮，我趕緊請(qǐng)他坐在一旁的石頭，便說：“不好意思，我想請(qǐng)教你幾個(gè)問題，不知道您是否有空？”

　　“有事有啦，不過你要快一點(diǎn)，因?yàn)槲疫�有事要做�！�

　　“那請(qǐng)問您，為什么您要選擇自殺，而不是活下來？”

　　“因?yàn)槲矣X得這世上好像沒有人可以了解我，既然沒有知音，倒不如不要活在這個(gè)世上�！甭犃诉@番話，我不禁替他感到難過，但又打起精神繼續(xù)訪問。

　　“那如果你死了，不是就無法繼續(xù)造福人民了嗎？”

　　“你說的也是啦，但我好像已經(jīng)沒有心情管那些了�！�

　　“怎么會(huì)呢？你要打起精神，讓這個(gè)國(guó)家的人民都過著幸福的生活，不要因?yàn)榫�王，而讓他們都過著窮困的生活�！�

　　“雖然我知道你說的都對(duì)，但沒有人和我一樣想要幫助百姓，所以還是算了吧！況且，我也不想被他們污染，所以我必須這么做，謝謝你的.意見，但還是很高興認(rèn)識(shí)你�！�

　　屈原先生一說完，就抱著身邊的大石頭跳進(jìn)水里，

　　我

　　趕緊到村口大喊：“屈原先生跳水自殺了！快幫忙啊……”我話還沒說完，就被強(qiáng)迫帶回去了。

　　回到這里，我想了想，原來屈原這么愛國(guó)，但其實(shí)我最佩服他的一點(diǎn)是，他還是會(huì)保護(hù)自己，堅(jiān)持自己的理念，直到他徹底絕望為止，不管事實(shí)如何，屈原真的是一個(gè)令人非常敬佩的古人。

屈原的故事12

　　楚國(guó)的大夫屈原早就瞧出秦昭襄王沒安好心，屢次三番勸過楚懷王，要他聯(lián)合齊國(guó)共同抗秦�？墒浅�懷王是個(gè)糊涂蟲，終于聽了靳尚、公子蘭這一伙人的話，連自己的命都丟了。如今楚頃襄王做了國(guó)君，不但沒把這批人治罪，反倒重用他們。屈原看著這一批人只圖眼前安樂，目光短淺，膽兒又小，一味向秦國(guó)遷就讓步，割地求和，這樣做正是拿肥肉去喂老虎，楚國(guó)早晚要亡在他們手里。他心里苦悶得沒法說。他痛恨靳尚、公子蘭這批人，以為不能跟他們?cè)谝黄鸸彩�，就打算辭職。可是一想到楚國(guó)的地位這么危險(xiǎn)，又不忍心就此走開。他勸楚頃襄王收羅人才，遠(yuǎn)離個(gè)人，鼓勵(lì)將士，操練兵馬，好為國(guó)家爭(zhēng)氣，替先王報(bào)仇。靳尚、公子蘭他們這幾個(gè)人就怕屈原在楚頃襄王面前老提起反抗秦國(guó)的話，怕打起仗來自己不能過好日子。他們把屈原看作眼中釘，非拔去不可。

　　屈原還是勸楚頃襄王去聯(lián)絡(luò)諸侯共同抗秦。靳尚、公子蘭他們就天天在楚頃襄王跟前說他壞話。靳尚對(duì)楚頃襄王說：“大王沒聽見屈原數(shù)落您嗎？他老跟人家說：‘大王不報(bào)先王的仇，公子蘭不敢提抗秦，楚國(guó)出了這種不爭(zhēng)氣的君臣，哪兒能不亡國(guó)吶？’大王，您想想這叫什么話啊！”楚頃襄王問了問公子蘭，公子蘭也這么說。楚頃襄王大怒，把屈原革職，放逐到湘南〔現(xiàn)在湖南省洞庭湖一帶〕去。

　　屈原抱著救國(guó)救民的志向，一肚子的富國(guó)強(qiáng)兵打算，反倒給人排擠出去了。到了這時(shí)候，他簡(jiǎn)直要?dú)獐偭�。他不想吃，不想喝，弄得面容憔悴，身子也瘦了。他憋著一肚子憂憤沒處去說，在洞庭湖邊、汨羅江〔在湖南省湘陰縣北，向西流入湘水；汨mì〕上，一邊走，一邊唱著傷心的歌兒。

　　屈原有個(gè)姐姐叫屈須。她聽說兄弟的遭遇，老遠(yuǎn)地跑到湘南去看他。她找到了屈原，一見他披頭散發(fā)、臉龐又黃又瘦，不由得掉下眼淚來，說：“兄弟，你何必這樣吶？楚國(guó)人哪一個(gè)不知道你是忠臣？大王不聽你的話，那是他的不是。你已經(jīng)盡到了心了。老悲傷又有什么用吶？”屈原說：“我傷心的不是我自己的遭遇。楚國(guó)弄到這個(gè)樣兒，我心里象刀割一般！”屈須說：“可是君王不肯聽你的話，反對(duì)你的人又有勢(shì)力，你孤孤單單的一個(gè)人，怎么斗得過他們吶？你的脾氣太耿直，我擔(dān)心你會(huì)吃虧，如今果真落到這個(gè)地步。叫我怎么放心吶！”屈原說：“我知道我忠心耿耿會(huì)招來不幸。可是我怎么能夠眼看著國(guó)家危險(xiǎn)不管吶！只要能救楚國(guó)，就是叫我死一萬(wàn)次我也愿意。如今把我放逐到荒山野地，國(guó)家大事我沒法兒管，我的'主張沒處去說，我大聲呼喊君王，君王也聽不到。我痛苦得真要瘋了。這樣兒下去，還不如死了好�！鼻�須搖搖頭，說：“別傻了！要是你一死，國(guó)家就能夠好起來，那我也愿意跟你一塊兒死。可是你這么糟蹋自己，對(duì)國(guó)家不但沒有什么幫助，反倒還會(huì)帶累別人也這樣消沉下去。”屈原嘆了口氣，說：“那么怎么辦吶？”屈須說：“將來君王也許會(huì)明白過來，那時(shí)候你還可以給國(guó)家出力�！鼻�原在流放中，經(jīng)常和老百姓生活在一起。他看到他們一年到頭辛辛苦苦種地，還是經(jīng)常受凍挨餓，生病沒錢醫(yī)，死了沒錢葬，遇到天災(zāi)人禍，就弄得妻離子散，家破人亡。這種悲慘的景象，更加深屈原的痛苦。他一直喜歡寫詩(shī)，這會(huì)兒詩(shī)寫得更多�！峨x騷》這首有名的長(zhǎng)詩(shī)，就是他在這個(gè)時(shí)期寫成的。

屈原的故事13

　　屈原一生都奉獻(xiàn)在改革上。屈原從小就懷著振興楚國(guó)的遠(yuǎn)大志向。他受到良好的家庭教育和塾館教育，飽覽當(dāng)時(shí)能夠搜集到的詩(shī)書。

　　楚懷王十一年，屈原由文學(xué)侍臣晉升為左徒。這職務(wù)相當(dāng)高，僅次于楚國(guó)最高行政長(zhǎng)官令尹，相當(dāng)于后來的副宰相。這時(shí)候，屈原才22歲。

　　屈原在楚國(guó)政壇的崛起，他的一系列政治主張的提出，在楚宮內(nèi)外產(chǎn)生了巨大的影響。老百姓拍手叫好，卻引起了貴族勢(shì)力的一片恐慌。因?yàn)榍�原的政治主張�(zhí)貏e是改革主張，跟楚國(guó)早年的改革家吳起有許多共同之處，對(duì)舊貴族勢(shì)力顯然不利，對(duì)楚國(guó)內(nèi)部的.親秦派更是一個(gè)沉重的打擊。這兩股勢(shì)力的代表人物是令尹子椒、現(xiàn)后鄭袖、上官大夫靳尚和稍后的公子子蘭。他們結(jié)成死黨，在懷王面前說屈原的壞話，用惡語(yǔ)中傷屈原。

　　懷王雖然對(duì)屈原十分賞識(shí)，但他性格中的另一面卻表現(xiàn)為孤傲自大，頭腦簡(jiǎn)單，無一定主見。懷王經(jīng)不起鄭袖、靳尚一伙的挑唆，一氣之下疏遠(yuǎn)了屈原，撤掉屈原左徒職務(wù)，任命他掌管王族三性事務(wù)，不讓他參與國(guó)家大事。 從此屈原郁郁而行。

　　楚懷王三十三年屈原在政治上累遭挫折，眼見親秦派已經(jīng)得勢(shì)，趁著懷子欞柩運(yùn)回郢都，舉國(guó)默哀致祭的機(jī)會(huì)，拼死揭露了那批禍國(guó)殃民的親秦派的罪行，遭到更沉重的打擊。他被流放了，標(biāo)志著他的政治生涯的結(jié)束。

　　可以說屈原的一生都是個(gè)悲劇。他一生“正道直行，竭忠盡智”，為何“信而見疑，忠而被謗”呢?他百思不得其解。他把滿腔憤怒化為詩(shī)歌。著《離騷》、《天問》、《九歌》、《九章》等作品20多篇，抒發(fā)了他熱愛祖國(guó)、同情人民、向往光明、憎恨黑暗的熾熱感情。這些詩(shī)作如今萬(wàn)古流芳。

　　楚頃襄王二十一年，秦將白起攻克楚國(guó)郢都，長(zhǎng)期在洞庭湖流域過著流放生活的屈原，深知楚國(guó)大勢(shì)已去，他絕無回天之力，只好以身殉國(guó)，于當(dāng)年五月初月懷石投汩羅江而死，終年62歲。

　　屈原的一生是一個(gè)悲劇，一個(gè)愛國(guó)者的悲劇，一個(gè)改革家的悲劇，一個(gè)正義毀于邪惡的悲劇�？v觀他的一生，作為一位政治家和改革家，他失敗了。他的理想和事業(yè)永遠(yuǎn)為后人所惋惜。但作為一個(gè)偉大的思想家和文學(xué)家，他成功了。他憂國(guó)憂民、行廉志潔的人品被譽(yù)為后世楷模，他氣魄宏偉、辭章瑰麗的作品堪稱世界文學(xué)殿堂的精品，他創(chuàng)造的“楚辭”文體在中國(guó)文學(xué)史上獨(dú)樹一幟，與“詩(shī)經(jīng)”并稱“風(fēng)騷”二體，對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極影響。近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊�首推屈原為“中�?guó)文學(xué)家的老祖宗”。郭沫若評(píng)價(jià)屈原是“偉大的愛國(guó)詩(shī)人”，一顆閃耀在“群星麗天的時(shí)代”，“尤其是有異彩的一等明星”。聞一多評(píng)價(jià)屈原是“中國(guó)歷史上唯一有充分條件稱為人民詩(shī)人的人”�！吨袊�(guó)文學(xué)史》評(píng)價(jià)屈原是“中國(guó)有史以來第一個(gè)偉大的愛國(guó)詩(shī)人”�！吨袊�(guó)大百科全書·文學(xué)》評(píng)價(jià)屈原為“中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人。

屈原的故事14

　　左徒屈原，經(jīng)常四出訪查民情。

　　有一次，屈原帶上他的陸離長(zhǎng)劍，和兩個(gè)隨從，由郢都出發(fā)，繞道漢北，來到夷陵。他一路察看山川地理，風(fēng)土人情，進(jìn)入西陵峽后，碰上了兩樁怪事。一件是他在歸州城外訪問三老時(shí)，聽說他的老家出了蛟龍，發(fā)了特大洪水，樂平里被淹沒了。

　　屈原聽了心中一震，問明，立刻決定回故里去看一看災(zāi)情。他正要和隨從一起出發(fā)，又碰上了第二樁怪事：只聽得從不遠(yuǎn)處忽然傳來一陣金鼓嗩吶聲。在這澇災(zāi)年頭，誰(shuí)還尋歡作樂呢？屈原停步一看，只見從歸州府里走出一隊(duì)人馬，中間有一乘官轎。轎前是旗幡、樂隊(duì)、武卒曰轎后是馬隊(duì)、遺老、跟班。隊(duì)列整齊壯觀，熱鬧非凡。屈原派隨從一打聽，才知道是新州官上任，強(qiáng)令州人慶賀三天，這已是第四天了。這天新州官要到樂平里去觀賞八景。

　　屈原帶著隨從不動(dòng)聲色地跟在隊(duì)列后邊，踱著虎步，心中惦記著樂平里的災(zāi)情。他剛走到香溪口，就遇到從七里峽逃出的一群災(zāi)民。災(zāi)民們一見是地方官來了，趕忙向州官稟報(bào)了樂平里的災(zāi)情。州官聽了卻下令調(diào)轉(zhuǎn)轎頭，想溜回州府。這時(shí)屈原才走上前邀州官同去樂平里察看災(zāi)情。州官一見是左徒大人，嚇得面如土色，連忙下轎叩拜，硬著頭皮跟隨左徒同行。

　　渡過香溪，走進(jìn)七里峽，剛要出峽口，卻見兩山飛砂滾石，峽口已被阻塞，山洪漫積成澤，淹沒了樂平里的村落田地。一群群災(zāi)民見了左徒屈原，如見久別的骨肉親人，都來叩拜訴苦，呼吁求救。

　　屈原叫隨從把所帶盤纏全交給州官先去接濟(jì)災(zāi)民，又叫隨從領(lǐng)了幾十個(gè)青壯漢子疏通河道，引洪排澇曰他自己徑去民間查訪崩山塌方的原因。

　　屈原登上駝峰山，找到了一個(gè)牧羊老人。老人對(duì)屈原說：“那是三天前，聽說歸州城里有個(gè)新官上任，要來我們這里觀賞八景。他下了一道急令，要樂平里的莊戶人家獻(xiàn)出美女雙三，肥豬雙七，壯羊雙十，母雞雙百，新谷雙千，用來作辦棧花銷。莊戶們喊天叫地，盤空家底，湊足了五個(gè)‘雙數(shù)’。誰(shuí)知州官還未啟程，樂平里便起了蛟龍，連下暴雨，平地水漲八尺，一條孽龍吞云吐霧，呼風(fēng)喚雨，從樂平里順流而下，到了七里峽口一回身，兩岸山搖地動(dòng)，把洪峰給鎖住了。眨眼之間，樂平里的村舍、莊稼都淹沒了。一傳十，十傳百，大家都說歸州出了兩害：州官刮，孽龍淹，農(nóng)夫只有喊黃天！”

　　屈原聽了牧羊人的話，很受啟發(fā)。他把這事記在心上，拜別老人，往峽口走去。一路上，屈原急步匆匆。當(dāng)他走入一片疏林時(shí)，突然從不遠(yuǎn)的地方傳來“平兒！ 平兒！”嘶啞的喊聲。人道是“做官莫打家鄉(xiāng)過，三歲的.娃兒叫乳名”。屈原循聲看去，前邊荊棘叢生的小徑上，坐著一個(gè)老婆婆，正向他招手。屈原忙迎上去，施了禮，問老人有什么事。

　　婆婆說：“我喊您的乳名，沒喊您左徒大人，您不見怪吧？”屈原回答說：“老媽媽，您沒疏遠(yuǎn)我，我很高興！”老婆婆聽了，便毫無顧忌地對(duì)屈原說：“您千萬(wàn)莫回香爐坪老家，聽說新任州官今日在您家里設(shè)筵，為您洗塵接風(fēng)，哎，那是五個(gè)‘雙數(shù)’辦成的血肉筵吶！”屈原感激地說：“老媽媽，屈平一定不去�！逼牌庞侄�囑說：“那州官是拔一根毛也比咱腰粗的人呀，您可要小心 ！”“放心吧，老媽媽！”

　　屈原辭別了老人，走了一會(huì)兒，忽然又有人喊：“平兒！ 平兒！”屈原抬頭一看，前邊石崖畔坐著一個(gè)老頭兒，正向他招手。屈原忙迎上去，施了禮，詢問老人。老爺爺說：“我叫您乳名，沒喊您左徒大人，您不見怪嗎？”屈原點(diǎn)頭說：“老爺爺，您沒疏遠(yuǎn)我，我很高興！”于是，老人對(duì)屈原說：“您千萬(wàn)莫去降鐘山，聽說新任州官在那里趕造一座官邸，接待您去行樂。那是鄉(xiāng)里人的骨頭架撐起來的呀！”屈原感激地說：“老爺爺，屈平一定不去。”老爺爺又叮囑說：“那州官是伸個(gè)指頭就能捅倒我們房子的人呀，您可要小心 ！”放心吧，老爺爺！

屈原的故事15

　　One summer afternoon, qu yuan had just finished reading the book and went out to play. He ran and jumped, with a happy smile on his face. He kicked the side of the road of small stone, looked down on his feet he mom just give him new shoes: new cloth, bright colors, and the white tie his shoes and great.

　　He was chasing a small pebble, when he noticed a faint grain of grain on the side of the road. He looked up at the grain, and saw an old woman carrying a bag of rice on her back. There was a small hole in the rice bag, and the rice was leaking through the hole. He hurriedly shouted: "old woman, please wait a moment, your rice bag leak!" The old woman quickly stopped and turned around. The old woman saw the rice leaking out and said anxiously, "it's bad! What do you do?" He ran over to see her mother-in-law worried, frowning. Suddenly he looked down and saw the white tie, and he said to her mother-in-law excitedly, "don't worry, granny, I have a way!" When the voice had just fallen, he unhesitatingly unfastened the shoelace, and then the mother-in-law got it, and she said, "what a shame it is!" Little quyuan did not wait for her mother-in-law to say again, he held the small hole of the rice bag with his hand, and then tied up the tie tightly with tying shoelace, the rice no longer leak out. He looked at her mother-in-law's face and said to her mother-in-law, "you are tired, I will help you to carry the rice home, you will lead the way, ok?" Then he picked up the rice bag from the ground and carried it on his body. She came to her mother-in-law, who was the mother of a soldier guarding the frontier, and her mother-in-law thanked him. Little qu yuan said, "your son is for your country. I should help you. You'll be my son!"

　　Little qu yuan had already put out the purpose -- play, and throw away. He looked down at his new shoes, which had lost one of his LACES, and felt very satisfied.

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