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近朱者赤近墨者黑作文

時(shí)間:2025-12-06 09:58:58 好文 我要投稿

近朱者赤近墨者黑作文(必備15篇)

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你寫作文時(shí)總是無從下筆?以下是小編為大家整理的近朱者赤近墨者黑作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

近朱者赤近墨者黑作文(必備15篇)

近朱者赤近墨者黑作文1

  曾經(jīng)我覺得這句話有道理,后來發(fā)現(xiàn)事實(shí)就是這樣。比如說:曾經(jīng)我一個(gè)人自己住在一間宿舍里的時(shí)候,我一個(gè)人無聊了總會(huì)看看書,然后睡覺,聽音樂這樣度過每一天。

  后來我和妹妹住一起了,我發(fā)現(xiàn)她不喜歡看我買的那類書。而我在看書時(shí),她總是在看電視刷綜藝。而我總會(huì)分神,看她看的開心我也會(huì)不自覺的靠過去一起看。

  時(shí)間久了,某一天我才想起來。我已經(jīng)很久很久沒有翻過書,整天和她一起刷劇。然后懊惱自己的自制力不夠,想想剛開始自己還信心十足想要讓她向我學(xué)習(xí)呢,兩人一起悠閑的聽聽歌,看看書。

  沒想到竟然是我向她靠近了,變成一樣喜歡刷綜藝,看電視。每天都在這樣重復(fù)著過,卻一點(diǎn)也沒有發(fā)現(xiàn)有什么不妥。直到我醒悟過來,然后再一遍遍的告誡自己要自律。而后在從新翻開書看了起來。

  之后我發(fā)現(xiàn),當(dāng)我自己一個(gè)人的`時(shí)候。我會(huì)安排自己去做自己已經(jīng)規(guī)劃好的事情,而當(dāng)我身邊有人在做著一些與我不相干但是很輕松的事情時(shí),我也總會(huì)去靠近,而忘了自己規(guī)劃的事情。

  久而久之,我沒有變成自己想要的樣子,而變成了身邊人的樣子。

近朱者赤近墨者黑作文2

  一個(gè)人的發(fā)展取決于他的精神意志,意志堅(jiān)定的人不會(huì)受周圍環(huán)境的影響。因此,近朱者未必赤,近墨者未必黑。

  有人說:一個(gè)好的環(huán)境能幫助我們更好地找到成長(zhǎng)方向。一個(gè)好的環(huán)境固然重要,但態(tài)度才是決定性因素。如果一個(gè)人在好的環(huán)境中抱著無所謂的態(tài)度,那么再好的環(huán)境對(duì)他而言也只是空有虛華。但如果他秉持著積極樂觀的態(tài)度,那么好環(huán)境就是自身的助推器。《變形計(jì)》中那些孩子家庭富裕,可謂是生在了一個(gè)好環(huán)境,但他們奢靡無度、吃喝玩樂、做事邋遢,最終也只是碌碌無為,成為無用之人。錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)大熔爐環(huán)境可以鍛造一個(gè)君子,也可以墮落一個(gè)小人。善與惡的標(biāo)準(zhǔn),最終只取決于你自己的價(jià)值取向,不是環(huán)境影響了自己,而是自己去改變環(huán)境。

  有人說:所處國(guó)家環(huán)境決定人的成長(zhǎng)發(fā)展途徑?韶澙犯'西歐社會(huì)也成就了文藝復(fù)興的先驅(qū)--但丁;封建落后的晚清終鍛造了偉大的孫中山;岌岌可危的越國(guó)也磨礪了報(bào)仇雪恨的勾踐。人取得成功的要素有很多,天時(shí)、地利、人和,環(huán)境對(duì)其的影響微乎其微。一個(gè)真正正直剛毅的人,即使生處齷齪的環(huán)境也絕對(duì)不會(huì)改變自己最初的價(jià)值取向,正所謂“近朱者未必赤,近墨者未必黑”。

  雄鷹在雞窩里成長(zhǎng),尚能搏擊長(zhǎng)空,自由翱翔;野狼在羊群中生活,仍可叱咤風(fēng)云、馳騁大地。堅(jiān)定的意志從不會(huì)隨環(huán)境的改變而改變。身殘志堅(jiān)的海倫·凱勒在無聲無光的環(huán)境中成就自我;堅(jiān)強(qiáng)剛毅的張海迪在狹小的輪椅中終成大器!俺鲳瞿喽蝗荆嗌彾谎,只要意志足夠堅(jiān)定,一個(gè)人的發(fā)展就不會(huì)受他所處環(huán)境的影響。

  由此看來,近朱者未必赤,近墨者未必黑,環(huán)境不會(huì)影響一個(gè)人的發(fā)展,一個(gè)人的發(fā)展只取決于自身。

近朱者赤近墨者黑作文3

  從小到大,長(zhǎng)輩們一直都在用“近朱者赤,近墨者黑”來教育我們交友需謹(jǐn)慎,可我卻認(rèn)為近墨者未必黑。(開篇點(diǎn)出論點(diǎn)。)

  無論你是否讀過周敦頤的《愛蓮說》,但凡見過荷花的,都會(huì)被其“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的品質(zhì)深深打動(dòng)。荷花可謂是“近墨者”了,生于泥淖卻冰雪晶瑩,亭亭玉立,被人們千古傳頌。它靜靜扎根在淤泥之中,卻沒有與其同流合污,反而更顯風(fēng)姿綽約?梢,近墨者未必黑。(用熟悉的課本素材舉例論證。)

  從古至今,近墨而黑者有之,而近墨不黑者也不乏其人。漢代的李陵、蘇武,同是漢官,面對(duì)匈奴高官厚祿的利誘,李陵動(dòng)搖了,最終身敗名裂;蘇武堅(jiān)貞不屈,寧可茹毛飲血,也要誓死捍衛(wèi)國(guó)家利益,因此名垂千古。在近代,我國(guó)偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、革命家魯迅,更是近墨而不黑,出污泥而不染的典型。這些近墨而不黑者堅(jiān)定信念,潔身自好,不隨波逐流,從而成就了人格上的偉大。(舉例論證和正反對(duì)比是初學(xué)議論文寫作者最易掌握和使用的論證方法。)

  那么,為什么會(huì)有近墨而不“黑”者呢?我認(rèn)為,黑與不黑,關(guān)鍵在于近墨者本身的素質(zhì)。荷花之所以“不黑”,在于它內(nèi)在的純潔。由此可見,近墨是客觀因素,而近墨者最終是否會(huì)變“黑”,起決定作用的,是其本身的'素質(zhì),即內(nèi)因起主導(dǎo)作用。試想,一身浩然正氣者,近墨也好,近赤也罷,內(nèi)心的堅(jiān)貞和操守是不會(huì)動(dòng)搖的。(設(shè)問,用自問自答的方式論證“近墨者未必黑”這一觀點(diǎn)。)

  無志者,無論環(huán)境多么優(yōu)越,條件多么便利,也是一無所成。而有志者,不論道路多么曲折險(xiǎn)阻,環(huán)境多么昏暗不明,他也會(huì)憑著頑強(qiáng)的毅力和必勝的信念,沖出污泥,如出水芙蓉般展現(xiàn)自己的美!

  朋友,近墨者未必黑。讓我們以昂揚(yáng)的斗志和堅(jiān)定的信念去沖破險(xiǎn)阻,戰(zhàn)勝困厄,去實(shí)實(shí)在在地尋找自己的價(jià)值,發(fā)出自己的光和熱吧!(再次強(qiáng)調(diào)自己的觀點(diǎn),夾敘夾議中給文章收尾。)

近朱者赤近墨者黑作文4

  古人云:“近朱者赤,近墨者黑!鄙钪幸欢ㄊ沁@樣嗎?依我看未必。朱與墨往往是無法改變的客觀環(huán)境,而赤與黑、善與惡、成功與失敗卻往往取決于主觀的選擇。

  近朱者未必赤,近墨者未必黑!八窗l(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。”處于逆境的人才不勝枚舉,他們身于“墨”中,卻不見得黑,反而迎難而上,愈挫愈“赤”。

  很多時(shí)候,逆境不是平庸自卑的借口,而是努力前行的動(dòng)力。大家是否知道今年疫情期間的“屋頂男孩”?他叫全杰通,因家境貧寒,無法承擔(dān)網(wǎng)課消耗的流量費(fèi)用,只能向鄰居求助,去蹭鄰居家的網(wǎng)。為了能按時(shí)上好網(wǎng)課,全杰通每天早上5點(diǎn)半就起床早讀,8點(diǎn)去屋頂找好網(wǎng)絡(luò)最佳位置,頂著寒風(fēng),上著網(wǎng)課,經(jīng)常一待就是好幾個(gè)小時(shí)。星光不負(fù)趕路人,歲月不負(fù)有心人。最終,“屋頂男孩”的努力沒有白費(fèi),他的高考成績(jī)很出色,666分,高出一本分?jǐn)?shù)線112分,被電子科技大學(xué)工科實(shí)驗(yàn)班錄取。當(dāng)記者采訪他是怎樣做到在如此艱難的環(huán)境中克服不利影響,考取出色成績(jī)時(shí),他坦然說出:“別人眼里的吃苦,只是我習(xí)以為常的習(xí)慣!

  現(xiàn)在仔細(xì)想想,我和我的同學(xué)們上網(wǎng)課時(shí)都坐在暖和的`房間里,有的同學(xué)上著課還不忘吃幾口零食。我們擁有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,比“屋頂男孩”幸福很多,卻并非都能做到像他這樣堅(jiān)強(qiáng),如他這般自律。

  北宋詩(shī)人周敦頤在《愛蓮說》中寫道:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖!庇纱丝梢,人的成敗未必決定于環(huán)境,大部分還取決于人的自控力、自持力。

  世界上有兩種人:好人和壞人。那么究竟是好人會(huì)把壞人帶上光明之路,還是壞人會(huì)將好人帶入極惡深淵?若是前者,那么世間不就沒有了壞人?若是后者,那么全世界不就充滿黑暗?顯然不是這樣。所以客觀環(huán)境對(duì)人的影響甚小,關(guān)鍵還取決于人的主觀態(tài)度。

近朱者赤近墨者黑作文5

  中國(guó)有句話:“近朱者赤,近墨者黑!边@句話曾為世人所贊嘆,因?yàn)樗砻髁谁h(huán)境對(duì)人的生存和發(fā)展會(huì)產(chǎn)生很大的影響,而這正是人們經(jīng)過千百年來驗(yàn)證出來的。但是,時(shí)代在變遷,人們的生活習(xí)性也隨之變化。那么,這句“不變的真理”是否仍然適用呢?

  我國(guó)古代著名的文學(xué)家周敦頤創(chuàng)作的《愛蓮說》為世人所喜愛!八懖菽局ǎ蓯壅呱蹀嗒(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖……”中“出淤泥而不染”便與“近朱者赤,近墨者黑”對(duì)立。通過對(duì)蓮花的描寫進(jìn)一步表達(dá)了真正廉潔的人是不會(huì)因?yàn)橹車浪椎沫h(huán)境而改變自己的心態(tài)的。生活中我們的身邊便常有這樣的人,不受外界環(huán)境的干擾,按照自己的方式生活。而受到外界因素干擾的人,常常是那些沒有目標(biāo),沒有認(rèn)識(shí)到人生真諦、虛度光陰的人。由此可見,一個(gè)人的生存和發(fā)展,和外界環(huán)境沒有太大的關(guān)系。

  那么人的成長(zhǎng)究竟取決于什么呢?取決于他自己的內(nèi)心,一些學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真的孩子讀書時(shí),無論外界環(huán)境多么吵鬧,他總是沉浸在知識(shí)的海洋。學(xué)習(xí)、人的.成長(zhǎng)也取決于內(nèi)心。一位老師曾做過這樣的實(shí)驗(yàn),把一個(gè)學(xué)習(xí)一般的孩子和一個(gè)成績(jī)非常差的孩子安排在一起學(xué)習(xí)。沒過幾天,原來成績(jī)還可以的孩子學(xué)習(xí)更不好了。但是,如果把一個(gè)學(xué)習(xí)非常好的孩子和一個(gè)學(xué)習(xí)非常差的孩子放在一起,過了好幾個(gè)月,學(xué)習(xí)好的孩子沒有受到任何影響。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?學(xué)習(xí)好的一心只想著如何獲取知識(shí),心無旁騖,他自然就會(huì)按照自己的意愿學(xué)習(xí);而成績(jī)一般的有許多玩樂的思想,自然就和成績(jī)差的“情投誼合”了。

  所以,“近朱者赤,近墨者黑”并不適用于所有人,環(huán)境也并非是影響人成長(zhǎng)的必要因素,自己的內(nèi)在素養(yǎng),生活習(xí)慣、意志、毅力等等會(huì)對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)會(huì)產(chǎn)生較大影響。

近朱者赤近墨者黑作文6

  從前,有一個(gè)小村子里面住著洋蔥和辣椒兩家。兩家的孩子小辣椒和小洋蔥是好伙伴。小洋蔥那時(shí)候一點(diǎn)也不辣,身上的味道又香又甜,誰都想抱起來聞聞。而小辣椒呢,天天不洗澡,身上總是有股沖鼻的辣味,誰見了都想躲著他。

  有一天,小辣椒又來找洋蔥玩。可是小洋蔥的爸爸媽媽卻不同意。

  洋蔥媽媽說:“小洋蔥,你的朋友小辣椒不愛干凈,連澡都不洗,這可不是一個(gè)好習(xí)慣。等他的壞習(xí)慣改正以后,我們就讓你跟他一起玩。”

  洋蔥爸爸說:“小洋蔥,要知道近朱者赤近墨者黑,壞習(xí)慣是會(huì)傳染的。我們很擔(dān)心你有一天也變得跟小辣椒一樣辣,”

  可是小洋蔥非要和小辣椒玩,還說:“他是他,我是我,我永遠(yuǎn)都是又香又甜的!”說完關(guān)上門就跟小辣椒一起跑了。

  和小辣椒在一起的時(shí)候,小洋蔥就聞到一種股刺鼻的味道,小洋蔥認(rèn)為是誰在炒菜呢,所以就沒多想。

  小辣椒問:“今天咱們玩點(diǎn)什么?”

  小洋蔥說:“我也不知道玩什么,都聽你的好了!

  小辣椒說:“要不咱們玩看誰先被抱到吧?”

  小洋蔥回答:“這個(gè)好!對(duì),就玩這個(gè)!

  就這樣,小洋蔥和小辣椒跑來跑去,追來追去,你抱我,我抱你,你把我摔倒,我再把你摔倒,玩得滿頭大汗,非常開心。就這樣它倆還沒玩夠,又跑到村子旁邊的一個(gè)小山坡去玩滾山坡。他們倆你滾下去我也滾下去,你又滾下去我再滾下去,還有好幾次都是一起抱著滾下去的呢。兩個(gè)小伙伴玩的大汗淋漓,筋疲力盡,這才依依不舍的.各自回家了。

  跟小辣椒分別之后,小洋蔥回到了家里。這時(shí)候他才發(fā)現(xiàn)自己身上也全是刺鼻的氣味,不管它怎么洗、怎么擦都不管用了。

  到現(xiàn)在洋蔥還有很辣的味道,這都是因?yàn)樗宦犜,辣椒給他傳染上的呀!近朱者赤近墨者黑,我們選擇朋友的時(shí)候一定要慎重呀!

近朱者赤近墨者黑作文7

  中國(guó)有句俗語,叫做〝近朱者赤,近墨者黑〞,意思是說,經(jīng)常與好的事物和人接觸,就會(huì)逐漸向好的方向發(fā)展,反之亦然。這句話說明的是人與環(huán)境的關(guān)系。的確,如果把一塊白布放在染缸附近,年深日久,即使不直接接觸染液,也會(huì)變了顏色。這正是〝近墨者黑〞。但我卻認(rèn)為:近墨者未必黑。池塘里的淤泥夠黑了吧?可是,就在淤泥這中卻生長(zhǎng)亭亭玉立。清新可人的荷花來!真是令人驚嘆不已!難怪有人要稱贊荷花是〝出淤泥而不染,濯清蓮而不妖〞了!這就告訴我們:近〝朱〞近〝墨〞并非關(guān)鍵,關(guān)鍵在于事物本身的性質(zhì)如何。一只蒼蠅,你即使把它放在香水瓶里,依然是只骯臟的蒼蠅,終也難改它的本性。一塊寶石,即使把它埋入沙土,也終究是塊發(fā)光的寶石,早晚要熠熠生輝的

  如果,真的.像有人說的那樣近墨者便要黑,那么,解放前那些工作在敵人心臟中的地下黨員不是也要變黑嗎?他們終日與那些卑鄙小人打交道,不是也要變得利欲熏心,最終叛黨叛國(guó)了嗎?照此說法,現(xiàn)在那些工作在資本主義國(guó)家的外交人員,時(shí)刻接觸西方的生活方式。思想意識(shí),是不是也要變〝黑〞呢?否!〝近墨者便是黑〞這種片面的看法是絕對(duì)錯(cuò)誤的!地下黨員,他們胸中裝著的是黨的利益。人民的幸福,所以,他們能夠近墨者而不黑,始終如一地保持著員的本色,這不正是〝近墨者未必黑〞的證明嗎?事實(shí)證明,〝近墨者黑〞并不是絕對(duì)正確的〝黑〞與〝不黑〞關(guān)鍵在于一個(gè)人的品質(zhì)與修養(yǎng)如何。如果一個(gè)人能胸懷大志,時(shí)刻想著祖國(guó)和人民的利益,無論他處在怎樣一種環(huán)境中,他都能始終保持做人的本色,不會(huì)〝變質(zhì)〞。相反,如果他考慮的是個(gè)人私利,胸?zé)o大志,那么,一旦環(huán)境變化了,他就會(huì)變〝黑〞,甚至不惜出賣祖國(guó)和人民的利益。所以,對(duì)于我們每一個(gè)青年人來說,都要加強(qiáng)自身的思想品德修養(yǎng),樹立遠(yuǎn)大的志向,胸懷祖國(guó)和人民,自覺地抵制腐朽思想的浸蝕,在改革開放的大潮中真正做到〝近墨而不黑〞。

近朱者赤近墨者黑作文8

  墨者黑與不黑,這個(gè)話題被無數(shù)人討論過,大多數(shù)人認(rèn)為是黑,也有部分人另辟蹊徑,得了個(gè)未必黑的道理。

  黑與未必黑,我覺得關(guān)鍵在一個(gè)近字。有的人所謂近,是從始而終的近,長(zhǎng)時(shí)間的相處交流,必然會(huì)有互相借鑒和學(xué)習(xí)的影響,這幾乎是人與生懼來的本能。當(dāng)然也存在兩人相處,各方面差異極大,但又互不影響的情況,那必定其中有一人非常原則,且不愿以的意志與人,這種關(guān)系一般不會(huì)太長(zhǎng)久,因?yàn)閭(gè)體之間沒有上的交流,結(jié)果就是最后分道揚(yáng)鑣。肯定有人會(huì)說,此類關(guān)系的也有長(zhǎng)久維持的情況,但那大多是物質(zhì)上的需求導(dǎo)致,不存在層面的交流,何談近?

  還有種情況就可笑了,某人為證明近墨者未必黑,故意與另一有明顯差異的人接觸,到一定時(shí)間,誰也沒影響到誰,于是某人就,近墨者未必黑。這就好比帶上橡皮手套洗碗,當(dāng)然不會(huì)傷手,甚至手都不會(huì)濕。

  所謂近,應(yīng)該是存在層面交流。近不是指物理上的距離,而應(yīng)該是個(gè)體之間的觀念產(chǎn)生交織。只一瞬間的觀念碰撞,如果觀念不合,便就分開,各走各道,此不為近,如若觀念之間有共鳴,那之后的交流必定衍生出新的思維,此為近。近必衍變。

  還有這樣的情況,個(gè)體之間的近只存在與某一個(gè)層面,只在這層面里觀念產(chǎn)生交流。這樣就會(huì)有雖近朱不赤,近墨而不黑的情況。古往今來也有不少典故為證。還是那句話,觀念的交流,必然導(dǎo)致衍變。

  那些典故里所謂的近只存在與單方面,或是雙方為了某目的而以近求得。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,里放出來的,有的從此,不再;有的卻依然冥頑不靈。簡(jiǎn)單地說,就是那些浪子回頭的,都是有心向善的.,所以那些好的東西他們就能接受,與自己的觀念產(chǎn)生糅合。而那些不知的,他們把那些勸解都擋在心門之外,甚至接受,結(jié)果心里絲毫沒有轉(zhuǎn)變。還有的也許敞開心接受了,最后因自制力差,又了錯(cuò)事。這就是典型了,與好的接觸,接受好并且為之改變,出獄后接觸到不好的,又變了。

  晉·傅玄《太子少傅箴》:“故近朱者赤,近墨者黑;聲和則響清,形正則影直。”古人誠(chéng)不欺我。

  近朱者赤,近墨者黑”。這是大學(xué)問家孔子的名言,幾千年來都被人們視理。我卻不這么認(rèn)為,我認(rèn)為“近朱者未必赤,近墨者未必黑!

  世界著名文學(xué)家魯迅先生就是一個(gè)非常好的例子。魯迅先生出生在一個(gè)封建地主家庭,但他在少年時(shí)代就非常同情勞動(dòng),而沒有像有錢人那樣。成年后他以筆代槍深刻地偈露了封建的丑惡面目。其實(shí),界上還有許多像魯迅先生那樣的人。荷花出于淤泥而不染,近墨者未必黑!

  人是很難改變的,即使你周圍的人全是朱者,但你不向他們學(xué)習(xí),反而越學(xué)越壞,那么朱者對(duì)你來說又有何用呢?聽了這些,難道你還“近朱者赤,近墨者黑”嗎?

近朱者赤近墨者黑作文9

  古人云:近朱者赤,近墨者黑。為的是勸誠(chéng)人們近賢士遠(yuǎn)小人,并把一切影響人的好壞的原因,歸咎于環(huán)境。不得不承認(rèn),環(huán)境對(duì)人的影響是存在的。但是,我們不得不懷疑,環(huán)境對(duì)人的影響會(huì)大過心態(tài)對(duì)人的影響嗎?我想,這是不可能的。

  蓮,芙蓉,荷,是同一物的不同稱謂。自古便被視為高潔的象征!俺鲇倌喽蝗尽,可見蓮所處的環(huán)境,并不像那些溫室里的花兒那般美好。在如此污濁的環(huán)境下成長(zhǎng),卻依舊傲立于陽光之下。陸龜蒙的《白蓮》寫道:“素花多蒙別艷欺,此花瑞舍在瑤池。無情有恨何人見?月曉風(fēng)清欲墮時(shí)。”詩(shī)中就推崇蓮的品格,像瑤池仙子,與一般凡花俗卉不同,即使很少人賞識(shí)她,她自開自落,只要有曉風(fēng)作伴又何損于她的美麗?由此看來,環(huán)境對(duì)蓮的影響在哪呢?蓮堅(jiān)守著自己的`信念,亭亭玉立于清風(fēng)之中……

  李白,陶淵明,多少文人騷容曾一度投身于朝庭之中,想為國(guó)家出一份自己的力,來造福百姓。可是官場(chǎng)的黑暗是永遠(yuǎn)無法避免的。如不將自己投放到這淌渾水中,又如何能享受那些自己夢(mèng)寐己久的榮華富貴?又如何得到那些權(quán)力呢?有多少學(xué)子,十年寒窗苦讀,待一朝金榜題名之時(shí),立志當(dāng)一名清官大老爺。可在官場(chǎng)久了,心態(tài)也變了,意志不堅(jiān)定,也便淹沒在這淌渾水之中。可是李白的心沒變,陶淵明的心沒變,他們堅(jiān)守著那一片凈土,做到了不同流合污。環(huán)境對(duì)他們有眷顧之情嗎?不對(duì)他們進(jìn)行侵蝕嗎?不是的,是他們的心態(tài)不變,才守得住那一片凈土。

  很多時(shí)候,變的是我們的心態(tài),是心態(tài)影響了我們。俞敏洪——新東方教育集團(tuán)有限公司的董事長(zhǎng)。大學(xué)畢業(yè)后,他留在北大當(dāng)老師,收入不高,但生活安逸。于是娶妻生子,柴米油鹽,日子一天天過去。他將兒時(shí)的夢(mèng)想遺忘了。可當(dāng)他再次看到長(zhǎng)江從天際滾滾而來,那種越過地平線的渴望,又被猛然驚醒。他的心態(tài)由安于現(xiàn)狀而變得蠢蠢欲動(dòng)。于是,他下定決心,走出北大,開避自己的天地。環(huán)境給他的是安逸的生活,可他的心態(tài)卻無法束縛在這安逸的環(huán)境中,最終是心態(tài)使他走向了成功。

  把過多的影響歸咎于環(huán)境,是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。因?yàn)樾膽B(tài)給人的影響才是最重要的。心態(tài)能驅(qū)駛我們走向成功,或走向失敗。古人有訓(xùn):古之成大事者,不唯有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不撥之志?梢娦膽B(tài)是如此的重要。

  沒有好的境遇,就要修造好的境界;改變不了環(huán)境,卻可以改變自己的心境;改變不了生態(tài),卻可以改變自己的心態(tài)。

  所以,近墨者未必黑。擁有好的心態(tài),才是根本。

近朱者赤近墨者黑作文10

  朋友的定義,應(yīng)該就是能幫助到自己的人。取長(zhǎng)補(bǔ)短,學(xué)習(xí)朋友的優(yōu)點(diǎn)。我認(rèn)為與朋友相處,是要考慮大局的。

  何為友?“友”最初是會(huì)意字,意思是兩個(gè)人協(xié)調(diào)工作,后來表示兩手相交,友好相處。所以我認(rèn)為,朋友不僅要能互相幫助,更要在大局上和諧相處,互相體諒,否則,握著的兩只手遲早要松開。

  傅玄先生曾云:“近朱者赤,近墨者黑,聲和則響清,形正則影直”。兩個(gè)優(yōu)秀的人在一起會(huì)越來越優(yōu)秀,比如假期看到身邊優(yōu)秀的同學(xué)在和時(shí)間賽跑,不知不覺我們也會(huì)潛移默化地加入到這種學(xué)習(xí)節(jié)奏中去。

  朋友需要互相幫助,而不是同流合污,若是被朋友帶偏了,倒不如不要這個(gè)所謂的“朋友”。所謂朋友是能一起上進(jìn)的人,而不是一起退步的“酒肉朋友”。

  在《三國(guó)演義》一書中,劉備將呂布當(dāng)作朋友看待,可換來的'卻是被呂布泄露計(jì)劃,導(dǎo)致了計(jì)劃的失敗,呂布也是我們不宜交友的典范。

  《水滸傳》中,林沖大家想必非常熟悉,他被逼上梁山正是因?yàn)樽詈玫木迫馀笥殃懼t,狡詐可惡,出賣朋友,導(dǎo)致妻子被高俅養(yǎng)子逼婚而自殺身亡。

  縱觀歷史,視群雄。真朋友,同舟共濟(jì)相扶持;假知己,大難臨頭各自飛。交友,還是需顧全大局。

近朱者赤近墨者黑作文11

  閨蜜美是個(gè)笑點(diǎn)很低的人,啥事都能笑的跟個(gè)瘋子似的。剛開始我總是不了解一些事情在我眼里一點(diǎn)笑點(diǎn)都沒有,而在她眼里她總能覺得好笑。

  那時(shí)候她總說我很冷漠,后來相處久了。覺得她總是想象力豐富,會(huì)講出來那些東西讓她覺得很好笑。在這個(gè)過程中,我慢慢的被她拉到笑點(diǎn)低行列里,直到現(xiàn)在,一點(diǎn)小小的事情,我總能覺得好笑。

  在和她的相處中,我們總在互相影響著。她愛笑和爽朗的笑容感染了我,而我的敏感卻影響了她。曾經(jīng)她總是大大咧咧的`,沒有注意細(xì)節(jié)和缺跟筋似的沒有在意一些東西。

  而我卻敏感容易變情緒,后來她也變得很敏感了。甚至很會(huì)傷感,她也會(huì)埋怨我和敏把她影響了,而我卻感謝她影響了變得更加容易開心了。

  其實(shí)總在一起的人,彼此中總會(huì)有相似的地方。就算剛開始不一樣,隨著時(shí)間的推移。也會(huì)感覺越來越像了,甚至審美,脾氣,愛好。甚至?xí)袃蓚(gè)人一直在一起,別人會(huì)覺得兩人面容很像。

  你身邊有什么樣的人,你也會(huì)成為那樣的人。不是你被對(duì)方影響著,就是你影響著對(duì)方。

  所以當(dāng)你知道自己想要成為什么樣人的時(shí)候,你努力讓自己靠近想要的樣子。不然就是多和你想要成為那個(gè)樣子的人在一起,因?yàn)槟銜?huì)被影響著。直到你成為理想中的那個(gè)自己。

  而當(dāng)你想要看書,身邊卻是個(gè)刷劇的,當(dāng)你想要運(yùn)動(dòng),身邊一個(gè)“葛優(yōu)躺”的,當(dāng)你想要變成成熟冷靜的,身邊一個(gè)幼稚任性的。

  剛開始你懂得對(duì)方那個(gè)樣子不是你想要的,并且是你不喜歡。你努力和對(duì)方拉開距離,不被影響到?墒侨绻愕淖灾屏Σ粔,慢慢的你會(huì)靠近對(duì)方,并且和對(duì)方一樣。

  某天,你可能就是這樣的。兩個(gè)人一起刷劇,吃零食看的開開心心的,討論著劇情。然后書本一頁都沒有翻過,一個(gè)人跑了幾天步,你覺得一個(gè)人難以堅(jiān)持,后來你也在家躺著刷朋友圈了。再后面,你可能都控制不住自己的情緒了。因?yàn)閷?duì)方的情緒說來就來,你一直和她相處著你也變成了這樣。

  你想要變成什么樣,就往那個(gè)方向靠近。不然最后你也會(huì)變成曾經(jīng)不喜歡的那個(gè)自己。

近朱者赤近墨者黑作文12

  “近朱者赤,近墨者黑”,這句出自晉代傅玄的《太子少傅箴》中的名句,千百年來廣為流傳。

  短短八字,卻道出了環(huán)境對(duì)人的影響——與君子相交,自己的品德修養(yǎng)自然會(huì)得到提升;與小人相交,自己也會(huì)隨之墮落?梢姯h(huán)境對(duì)我們的成長(zhǎng)具有非常重要的作用。

  朱慶瀾說,人一出生就好比一條雪白的絲,一生要經(jīng)過三道染缸,第一道是家庭,若是紅染缸,以后著朱色便容易,反之若是黑色染缸,以后想變好就難了。

  謝道韞,一代才女。小小年紀(jì)便才驚四座。這與她的家庭教育息息相關(guān)。如果沒有“謝太傅寒雪日內(nèi)集”,哪來“未若柳絮因風(fēng)起”?書香之家自然會(huì)出詠絮之才。

  學(xué)校便是第二道染缸。“與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香,則與之化矣;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣”。尤其是我們青少年,在三觀還未完全形成之時(shí),與我們交往的人便至關(guān)重要。在學(xué)校中,與我們朝夕相處的同學(xué),既可潤(rùn)物無聲,又可毀人無形。

  而社會(huì)環(huán)境便是伴我們一生的染缸。孟母家中有多少錢,先后搬了三次家,只為給兒子買一套學(xué)區(qū)房,遠(yuǎn)離哭喪的、遠(yuǎn)離殺豬的,讓兒子離墨而近朱,這才成就了孟子這一偉大的思想家。此時(shí)有人便說:蓮出淤泥而不染。但事實(shí)上,并非蓮潔身自好,而是“芙蓉凈清水”,也就是說,是蓮強(qiáng)大的凈化能力讓身上的'淤泥消失。而又有多少人能做到“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”呢?因此,謹(jǐn)慎的孟母搬了家——哪個(gè)家長(zhǎng)愿用孩子的一生去冒險(xiǎn)?

  有一個(gè)百萬富翁,活了大半輩子依然只是百萬富翁,他便去找千萬富翁,問他是如何變得這樣富有。千萬富翁問:“你每天和誰呆在一起?”“百萬富翁啊!”千萬富翁笑了:“可我每天和億萬富翁呆在一起!边@個(gè)故事很簡(jiǎn)單,卻反映出環(huán)境氛圍對(duì)我們一生的影響:它既可以是我們通向成功的助力器,也可以是蒙蔽我們雙目的迷霧,讓我們安于現(xiàn)狀,限于滿足。

  近朱者赤,近墨者黑,讓我們將自己置于蘭芷之室,也許有一天,我們也會(huì)綻成一朵高尚的花。

近朱者赤近墨者黑作文13

  自古以來,“近朱者赤,近墨者黑”向來是人們熟記于心、常說于口的句子。但事實(shí)上,一個(gè)人的成長(zhǎng)真的由環(huán)境來決定嗎?

  有人說,一個(gè)好的環(huán)境能幫助我們更好地成長(zhǎng)。但南朝梁開國(guó)皇帝蕭衍,年輕時(shí)雄姿英發(fā),在位日久而銳氣漸消,萬年沉迷佛法,終至身死國(guó)滅。盡管環(huán)境優(yōu)越,國(guó)家繁盛,但蕭衍消極懶惰,最終走了下坡路,踏上黃泉路?梢姡玫沫h(huán)境并不能幫助人更好地成長(zhǎng)。

  有人說,社會(huì)環(huán)境決定一個(gè)人的發(fā)展路徑。固然,周恩來因?yàn)榄h(huán)境的影響,走向了共產(chǎn)主義,終成大器。但反過來說,倘若沒有對(duì)知識(shí)的渴望,對(duì)國(guó)勢(shì)的.深思,對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)的熱情,即使有人向他們提供好的學(xué)習(xí)環(huán)境,他們也不會(huì)有所成就。

  所以說,人的成長(zhǎng)與否不在于環(huán)境的優(yōu)劣,而在于人的志向是否堅(jiān)毅。曹雪芹在貧困之境中,舉家食粥,但他搏擊風(fēng)雨,堅(jiān)持奮進(jìn),最終寫下《紅樓夢(mèng)》。司馬遷身陷囹圄,環(huán)境惡劣,但他不失理想,砥礪前行,最終鑄就《史記》。環(huán)境即使惡劣,人也能不為之屈服。環(huán)境即使良好,人也會(huì)因此而墮落。人是否成功,不在于環(huán)境,而在于人心。

  能夠影響人成長(zhǎng)的,是精神、意志,而思維的豐富更有著無可代替的作用。史鐵生雙腿殘廢后,在地壇冥思,正是其思維之豐富,才使他與地壇結(jié)下情緣,用筆寫下了一個(gè)又一個(gè)故事。因此,有向上的精神和品格,人的成長(zhǎng)才會(huì)走上坡路。生而為人,有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!钡淖悦,有“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的豁達(dá),有“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”的堅(jiān)定,有“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”的樂觀,成長(zhǎng)的道路,才掌握在自己手中。

  所以說,“近朱者赤”,首先要自己有“赤”的決心,“近墨者黑”首先因?yàn)樽约河小昂凇钡膬A向。一個(gè)人的成長(zhǎng),環(huán)境只是它的輔助,更重要的是我們自己。

近朱者赤近墨者黑作文14

  中國(guó)有句俗語,叫做“近朱者赤,近墨者黑”,意思是說,經(jīng)常與好的事物和人接觸,就會(huì)逐漸向好的方向發(fā)展,反之亦然。這句話說明的是人與環(huán)境的關(guān)系。

  的確,如果把一塊白布放在染缸附近,年深日久,即使不直接接觸染液,也會(huì)變了顏色。這正是“近墨者黑”。但我卻認(rèn)為:近墨者未必黑。池塘里的淤泥夠黑了吧?可是,就在淤泥這中卻生長(zhǎng)亭亭玉立、清新可人的荷花來!真是令人驚嘆不已!難怪有人要稱贊荷花是“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”了!這就告訴我們:近“朱”近“墨”并非關(guān)鍵,關(guān)鍵在于事物本身的性質(zhì)如何。一只蒼蠅,你即使把它放在香水瓶里,依然是只骯臟的蒼蠅,終也難改它的本性。一塊寶石,即使把它埋入沙土,也終究是塊發(fā)光的寶石,早晚要熠熠生輝的。

  如果,真的像有人說的.那樣近墨者便要黑,那么,解放前那些工作在敵人心臟中的地下黨員不是也要變黑嗎?他們終日與那些卑鄙小人打交道,不是也要變得利欲熏心,最終叛黨叛國(guó)了嗎?照此說法,現(xiàn)在那些工作在資本主義國(guó)家的外交人員,時(shí)刻接觸西方的生活方式、思想意識(shí),是不是也要變“黑”呢?否!“近墨者便是黑”這種片面的看法是絕對(duì)錯(cuò)誤的!地下黨員,他們胸中裝著的是黨的利益、人民的幸福,所以,他們能夠近墨者而不黑,始終如一地保持著黨員的本色,這不正是“近墨者未必黑”的證明嗎?事實(shí)證明,“近墨者黑”并不是絕對(duì)正確的!昂凇迸c“不黑”關(guān)鍵在于一個(gè)人的品質(zhì)與修養(yǎng)如何。如果一個(gè)人能胸懷大志,時(shí)刻想著祖國(guó)和人民的利益,無論他處在怎樣一種環(huán)境中,他都能始終保持做人的本色,不會(huì)“變質(zhì)”。相反,如果他考慮的是個(gè)人私利,胸?zé)o大志,那么,一旦環(huán)境變化了,他就會(huì)變“黑”,甚至不惜出賣祖國(guó)和人民的利益。所以,對(duì)于我們每一個(gè)青年人來說,都要加強(qiáng)自身的思想品德修養(yǎng),樹立遠(yuǎn)大的志向,胸懷祖國(guó)和人民,自覺地抵制腐朽思想的浸蝕,在改革開放的大潮中真正做到“近墨而不黑”。

近朱者赤近墨者黑作文15

  “赤日煌煌,其芒未央!鄙萍儆谖锏木,得以致千里、絕江河;但一味依賴于外物,卻出現(xiàn)了事事不能自理的“巨嬰”。有良好的學(xué)習(xí)條件自然會(huì)為我們帶來不小的助力,但是若自身不發(fā)奮自立,“神仙之境亦不可讀書”。故曰:君子善假于物,但不以物使。

  “蓬生麻中,不扶則直;白沙在涅,與之俱黑。”外界環(huán)境的選擇十分必要。

  晉代傅玄曾言;“近朱者赤,近墨者黑!杯h(huán)境對(duì)我們的影響時(shí)常是“潤(rùn)物細(xì)無聲”的,從古至今,人們?cè)谶M(jìn)行選擇時(shí)也常會(huì)考慮其對(duì)自身發(fā)展有無益處。“居必?fù)襦l(xiāng),游必?fù)裢痢!鄙硖幇察o的學(xué)習(xí)環(huán)境中,我們總會(huì)更加專注于手中的練習(xí);如果周圍充斥著噪音,我們也會(huì)不自覺地分心。因此,對(duì)于環(huán)境等外界因素的選擇,理應(yīng)慎重。

  “真金不怕紅爐火,酒香不怕巷子深!卑l(fā)奮自立,亦可為成功助力。

  想要讓曾國(guó)藩幫助自己進(jìn)京治學(xué)的四弟,就是看重了外界環(huán)境的作用。但是曾國(guó)藩意味深長(zhǎng)地告訴他:如若自身沒有發(fā)奮自立的意志,即使身處書塾也不會(huì)好好學(xué)習(xí)。生活中,憑借自己強(qiáng)大的意志來克服環(huán)境限制的`人比比皆是。他們發(fā)憤圖強(qiáng),用自身的努力來克服先天條件的不足,最終得以實(shí)現(xiàn)理想。所以,主觀能動(dòng)性在我們的成長(zhǎng)中,不可或缺。

  君子性非異也,善假于物也。然君子善假于物,卻不以物使。

  充分利用好良好的外界因素,再結(jié)合自身的主觀能動(dòng)性,不僅需要我們把握好每一次得之不易的機(jī)會(huì),還要我們本身具有與之匹配的能力與胸懷。蓮不僅美在“出淤泥而不染”,還美在“中通外直,不蔓不枝”。身為新時(shí)代的接班人,我們享有著百年前的布衣寒士們夢(mèng)寐以求的、和平安靜的學(xué)習(xí)氛圍,同時(shí)我們也有“敢叫日月?lián)Q新天”的遠(yuǎn)大抱負(fù),當(dāng)不負(fù)盛世勇向前,齊心開創(chuàng)新天地!必有良辰可待,山海不遠(yuǎn)。

  “少年心事當(dāng)拿云,誰念幽寒坐嗚咽?”

  內(nèi)因與外因齊飛,努力為未來著色。從小的方面來說,在學(xué)習(xí)上我們應(yīng)當(dāng)參考傅玄和曾國(guó)藩穿越時(shí)空的諄諄教誨,發(fā)奮自立,珍惜當(dāng)下;從大的方面來說,放眼長(zhǎng)遠(yuǎn),身為高中生的我們只是走過了人生的短短一段旅程,更應(yīng)接續(xù)奮斗,為未來打下基礎(chǔ),在這來之不易的和平年代中實(shí)現(xiàn)自己的理想。

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