《孫臏兵法》原文及翻譯

《孫臏兵法》原文及翻譯1

　　月戰(zhàn)

　　作者：孫臏

　　孫子曰：間于天地之間，莫貴于人。戰(zhàn)囗囗囗囗不單。天時(shí)、地利、人和，三者不得，雖勝有殃。是以必付與而囗戰(zhàn)，不得已而后戰(zhàn)。故撫時(shí)而戰(zhàn)，不復(fù)使其眾。無方而戰(zhàn)者小勝以付磨者也。孫子曰：十戰(zhàn)而六勝，以星也。十戰(zhàn)而七勝，以日者也。十戰(zhàn)而八勝，以月者也。十戰(zhàn)而九勝，月有。。[ 十戰(zhàn)] 而十勝，將善而生過者也。一單。。（以下為散簡、缺文）。。所不勝者也五，五者有所壹，不勝。故戰(zhàn)之道，有多殺人而不得將卒者，有得將卒而不得舍者，有得舍而不得將軍者，有覆軍殺將者。故得其道，則雖欲生不可得也。

　　譯文

　　作者：佚名

　　孫臏說，“世上沒有比人更寶貴的了。。。天時(shí)、地利、人和三項(xiàng)條件缺了任何一項(xiàng)，即使能暫時(shí)取得勝利，也必定留下后患。所以，必須三項(xiàng)條件齊備才能作戰(zhàn)。如果不能三項(xiàng)條件齊備，除非萬不得已，絕不可作戰(zhàn)。能夠把握時(shí)機(jī)出戰(zhàn)�？梢砸粦�(zhàn)而勝，不必讓士兵打第二仗。沒有計(jì)劃就去作戰(zhàn)，卻又能取得小勝利，那是由于天時(shí)符合。”孫臏說：“打十仗能取得六次勝利，那是掌握了星辰變化的規(guī)律。打十仗能取勝七次，那是掌握了太陽運(yùn)行的規(guī)律。打十仗能取勝八次，那是掌握了月亮運(yùn)行的規(guī)律。打十仗能取勝九次，那是。。。打十仗而能取勝十次，那則是將領(lǐng)善于用兵，而士兵的素質(zhì)又勝過敵軍的緣故了。。�！�。。不能取勝的情況有五種，而且這五種之中有任何一種，都不能取勝。所以說，用兵作戰(zhàn)是有一定規(guī)律的，有的人用兵能殺死許多敵軍，卻不能俘獲敵軍將領(lǐng)和士乓；有的人用兵能俘獲敵軍將領(lǐng)，卻不能占據(jù)敵軍營房；有的'人用兵能占據(jù)敵軍營房，卻不能捉住敵軍統(tǒng)帥；有的人用兵遭致全軍覆沒的失敗，卻能殺死敵軍將領(lǐng)。所以說，只要掌握了用兵的規(guī)律，敵軍想要生存也就不可能了。

《孫臏兵法》原文及翻譯2

　　原文

　　官一

　　作者：孫臏

　　孫子曰：凡處卒利陣體甲兵者，立官則以身宜，賤令以采章，乘削以倫物，序行以□□，制卒以州閭，授正以鄉(xiāng)曲，辨疑以旌輿，申令以金鼓，齊兵以從跡，庵結(jié)以人雄，邋軍以索陣，茭肆以囚逆，陳師以危□，射戰(zhàn)以云陣，御裹以羸渭，取啄以闔燧，即敗以包□，奔救以皮傅，燥戰(zhàn)以錯(cuò)行。用□以正□，用輕以正散，攻兼用行城，□地□□用方，迎陵而陣用刲，險(xiǎn)□□□用圜，交易武退用兵，□□陳臨用方翼，汜戰(zhàn)接厝用喙逢，囚險(xiǎn)解谷以□遠(yuǎn)，草駔沙荼以陽削，戰(zhàn)勝而陣以奮國，而..為畏以山胠。秦怫以透迤，便罷以雁行，險(xiǎn)厄以雜管。還退以蓬錯(cuò)，繞山林以曲次，襲國邑以水則，辨夜退以明簡，夜警以傳節(jié)。厝入內(nèi)寇以棺士，遇短乒以必輿，火輸積以車。陣刃以錐行，陣少卒以合雜。合雜，所以御裹也。修行連削，所以結(jié)陣也。云折重雜，所權(quán)趮也。猋凡振陳，所以乘疑也。隱匿謀詐，所以釣戰(zhàn)也。龍隋陳伏，所以山斗也。□□乖舉，所以厭津也�！酢酢踝洌�所以□□也。不意侍卒，所以昧戰(zhàn)也。遏溝□陳，所以合少也。疏削明旗，所以疑敵也。剽陣車，所以從遺也。椎下移師，所以備強(qiáng)也。浮沮而翼，所以燧斗也。禪蘩避，所以莠也。筒練剽便，所以逆喙也。堅(jiān)陣敦□，所以攻槥也。揆斷藩薄，所以眩疑也。偽遺小亡，所以聭敵也。重害，所以茭□也。順明到聲，所以夜軍也。佰奉離積，所以利勝也。剛者，所以御劫也。更者，所以過□也�！跽�，所以御□也。者，所以厭□也。胡退侍入，所以解困也。

　　譯文

　　作者：佚名

　　孫臏說：一切治理士兵，布陣統(tǒng)兵，用兵作戰(zhàn)的將領(lǐng)，任用官員必須選用稱職的人，在他們受命任職的時(shí)候，要授給他們彩色綬章以及相應(yīng)的車輛、服裝，以后他們升職或降職時(shí)，也要給予相應(yīng)的物品。..要按照州縣籍貫給士兵編隊(duì)，從鄉(xiāng)里中選人任帶兵官職。用不同顏色的旗幟和不同的圖形作為各部隊(duì)的標(biāo)幟。用金鼓傳達(dá)命令。行軍時(shí)要隊(duì)形嚴(yán)整，依次行進(jìn)。向敵軍討戰(zhàn)時(shí)可以用散亂的隊(duì)形，以便引誘迷惑敵軍;可以像繩索一樣綿亙不斷布陣圍困敵軍;部署重兵威懾?cái)耻?可以使用樓車布陣進(jìn)行弩戰(zhàn);用防御陣形，防止軍兵疲困;長距離馳援時(shí)，各部隊(duì)要彼此靠攏;激戰(zhàn)時(shí)要交替使用各種部隊(duì)。..用輕裝的部隊(duì)去消滅潰散的敵軍;攻堅(jiān)用雁行陣;..面向丘陵地布陣用圭形陣;..在平坦的.地方交戰(zhàn)，撤退前先發(fā)動(dòng)進(jìn)攻以迷惑敵軍，撤退時(shí)要部署兵力作后衛(wèi)掩護(hù);..兩軍混戰(zhàn)、犬牙交錯(cuò)時(shí)，要善于運(yùn)用精銳部隊(duì)，循隙覓縫攻擊敵軍;..在雜草荊棘叢生的地方作戰(zhàn)，要開辟出暢通的道路;戰(zhàn)勝歸來，要保持軍隊(duì)陣形嚴(yán)整，軍容威武，以振國威;..要搶占山地右翼以威懾?cái)耻�。遇到荊棘阻路的地方，可以繞道而行;在停止戰(zhàn)斗時(shí)，軍隊(duì)要布成雁行陣勢以保安全;把守險(xiǎn)要的關(guān)隘，要使甩多兵種混合部隊(duì);退軍時(shí)要注意隱蔽，并交替掩護(hù);經(jīng)過山林地帶要保持隊(duì)形順序通過;襲擊城池要像水流一樣橫掃千鈞;夜間撤退要有明顯的標(biāo)志識(shí)別;夜間警戒要有符節(jié)作為憑證。插入敵陣攻敵時(shí)，要用敢死隊(duì);和敵軍短兵相接時(shí)，使用長兵器和戰(zhàn)車;緊急運(yùn)送軍用物資要用車。陣鋒要成錐形;兵員不足時(shí)，布陣要把各兵種混合編隊(duì);混合編隊(duì)是因?yàn)楸阌诜烙鶖耻娺M(jìn)攻。為了保持隊(duì)伍整齊，避免混亂，要結(jié)成陣勢。當(dāng)黑云壓城、形勢危急之時(shí)，當(dāng)權(quán)的人容易急躁。像狂飆烈焰一般沖擊敵陣，是因?yàn)樵跀橙梭@疑之際有機(jī)可乘。隱蔽自己的兵力，使用欺騙的謀略，是為了引誘敵軍上鉤。借助山區(qū)復(fù)雜的地形設(shè)伏，是為了在山地戰(zhàn)中消滅敵軍。..是為了奪取渡口。..不把作戰(zhàn)意圖告訴身邊的士兵，是為了保守作戰(zhàn)機(jī)密。..廣列兵器，多布旗幟，是為了迷惑敵軍。動(dòng)用快速勇猛的部隊(duì)和輕便的戰(zhàn)車，是為了追擊逃敵。在敵軍的威脅下轉(zhuǎn)移部隊(duì)，是為了避開強(qiáng)敵，保存實(shí)力。為了便于火攻，要借助風(fēng)勢。故意裝出行動(dòng)遲緩，躲閃避讓的樣子，是要引誘敵軍追趕。選出精干的士兵，輕裝出擊，是為了迎擊敵軍的先鋒。加強(qiáng)陣勢，激勵(lì)士兵，是為了攻擊拼命的敵軍。故意破壞自己陣地的屏障，是用以迷惑敵軍。故意遺棄一些物資軍械，裝出敗退的樣子，用以引誘敵軍上鉤。..整夜巡邏，宜至天明，并有聯(lián)絡(luò)信號(hào)互相呼應(yīng)，從而保證夜里駐扎的安全。把各種軍用物資分散儲(chǔ)存，可以保證軍隊(duì)取勝。使用精銳部隊(duì)，是為了防止敵軍劫營。

《孫臏兵法》原文及翻譯3

　　延氣

　　作者：孫臏

　　孫子曰：合軍聚眾，[ 務(wù)在激氣] ，復(fù)徙合軍，務(wù)在治兵利氣。臨境近敵，務(wù)在厲氣。戰(zhàn)日有期，務(wù)在斷氣。今日將戰(zhàn)，務(wù)在延氣。..以威三軍之士，所以激氣也。將軍令..其令，所以利氣也。將軍乃..短衣絜裘，以勸士志，所以厲氣也。將軍令，令軍人人為三日糧，國人家為..[所以] 斷氣也。將軍召將衛(wèi)人者而告之曰：飲食毋..[ 所] 以延氣..也。(以下為散簡)..營也。以易營之，眾而貴武，敵必?cái)　�氣不利則拙，拙則不及，不及則失利，失利....氣不厲則懾，懾則眾□，眾....而弗救，身死家殘。將軍召使而勉之，擊..

　　譯文

　　作者：佚名

　　孫臏說：集結(jié)軍兵準(zhǔn)備打仗時(shí)，務(wù)必要注意激發(fā)將士的士氣。經(jīng)過行軍再次集合軍隊(duì)時(shí)，務(wù)必注意軍隊(duì)的訓(xùn)練和提高士氣。當(dāng)軍隊(duì)臨近敵軍陣地時(shí)，務(wù)必要注意激勵(lì)士氣。決戰(zhàn)日期確定之后，務(wù)必讓全軍將士激發(fā)出決一死戰(zhàn)的士氣。在交戰(zhàn)當(dāng)天，務(wù)必要讓將士保持高昂的.士氣。..用來為三軍將士壯威，從而激發(fā)士氣。..是借以提高士氣。將領(lǐng)..穿短衣并系緊皮衣，用以鼓舞將士們的斗志。將領(lǐng)下令，命令全軍將士每人只帶三天口糧，..為了堅(jiān)定將士們決一死戰(zhàn)的決心。將領(lǐng)召見將擔(dān)任后衛(wèi)的將士們告誡說：..為了保持高昂的士氣。....士兵多而又善戰(zhàn)，敵軍就必定失敗。將士們士氣不高，行動(dòng)就會(huì)遲緩，行動(dòng)遲緩就去貽誤戰(zhàn)機(jī)，那就必然導(dǎo)致失利，....不能救治，出現(xiàn)將士損軀，家庭殘破的情況。將領(lǐng)要派使者去慰問，..

《孫臏兵法》原文及翻譯4

　　孫臏兵法·略甲原文及翻譯

　　略甲

　　作者：孫臏

　　略甲之法，敵之人方陣□□無□....欲擊之，其勢不可，夫若此者，下之....以國章，欲戰(zhàn)若狂，夫昔此者，少陣....反，夫若此者，以眾卒從之，篡卒因之，必將....篡卒因之，必..(以下為散簡)..左右旁伐以相趨，此謂鉤擊。..之氣不藏于心，三軍之眾□循之知不....將分□軍以修□□□□寡而民....威□□其難將之□也。分其眾，亂其....陣不厲，故列不....遠(yuǎn)揄之，敵倦以遠(yuǎn)....治，孤其將，蕩其心，擊....其將勇，其卒眾....彼大眾將之....卒之道..

　　譯文

　　作者：佚名

　　(這篇簡文殘缺太多，已沒有一段完整的內(nèi)容，無法譯出完整的句段，只好譯出幾個(gè)片斷的句子。可略知本文內(nèi)容之一二。)用兵的`謀略在于，當(dāng)敵軍列出方陣時(shí)，....想要攻擊敵軍，而敵軍的兵勢又不可戰(zhàn)勝時(shí)，在這種形勢下，....求戰(zhàn)的心情像是發(fā)瘋一般，在這種情況下，....在這種情況下，讓大隊(duì)士兵尾隨，選出精兵沿途襲擾，....從左右兩邊相向攻擊，這就叫做鉤擊。..使其將領(lǐng)孤立，軍心動(dòng)搖，..

《孫臏兵法》原文及翻譯5

　　..矣。救者至，又重?cái)≈�。故兵之大�?shù)，五十里不相救也。況近□□□□□數(shù)百里，此程兵之極也。故兵曰：積弗如，勿與持久。眾弗如，勿與接和�！鮗 弗如，勿與□□�！醺ト�，勿] 與□長。習(xí)弗如，毋當(dāng)其所長。五度既明，兵乃橫行。故兵..趨敵數(shù)。一曰取糧。二曰取水。三曰取津。四曰取途。五曰取險(xiǎn)。六曰取易。七曰[ 取□。八曰取□。九] 曰取其所讀貴。凡九奪，所以趨敵也。

　　譯文

　　作者：佚名

　　..救兵到達(dá)，又再度打敗敵軍。所以，用兵的一項(xiàng)重要原則是，相距50 里就不能相互救援了。..有幾百里的距離，這樣的距離已超過行軍救援的極限了。因此兵法說，當(dāng)儲(chǔ)備不如敵軍時(shí)，不要和敵軍打持久戰(zhàn)。兵力不如敵軍時(shí)，不要和敵軍周旋。..不如敵軍時(shí)，不要與敵軍..。..不如敵軍時(shí)，不要與敵軍..士兵訓(xùn)練不如敵軍時(shí)，不要用這樣的`士兵去與敵軍的長處抗?fàn)�。統(tǒng)軍將領(lǐng)如能懂得衡量這五項(xiàng)，并能恰當(dāng)?shù)匕盐辗执�，那他帶的軍�?duì)就可以縱橫馳騁了。所以兵法說：..各種逼迫敵軍的辦法。第一是奪取敵軍糧草。第二是奪取敵軍水源，第三是奪取敵軍必經(jīng)的渡口。第四是奪取敵軍必經(jīng)的道路。第五是奪占敵軍必經(jīng)的險(xiǎn)要關(guān)隘。第六是奪取平坦開闊地帶。第七是..第八是..第九是奪取敵軍最珍視的東西。以上九項(xiàng)奪取，都可以逼迫敵軍。

《孫臏兵法》原文及翻譯6

　　孫子曰：夫陷齒戴角，前爪后距，喜而合，怒而斗，天之道也，不可止也。故無天兵者自為備，圣人之事也。黃帝作劍，以陣象之。羿作弓弩，以勢象之。禹作舟車，以變象之。湯、武作長兵，以權(quán)象之。凡此四者，兵之用也。何以知?jiǎng)χ疄殛囈?旦暮服之，未必用也，故曰，陣而不戰(zhàn)，劍之為陣也。劍無鋒，雖孟賁[ 之勇] 不敢囗囗囗。陣無鋒，非孟賁之勇也敢將而進(jìn)者，不知兵之至也。劍無首鋌，雖巧士不能進(jìn)囗囗，陣無后，非巧士敢將而進(jìn)者，不知兵之情者。故有鋒有后，相信不動(dòng)，敵人必走。無鋒無后，..券不道。何以知弓弩之為勢也?發(fā)于肩膺之間，殺人百步之外，不識(shí)其所道至。故曰，弓弩勢也。何以[ 知舟車] 之為變也?高則..何以知長兵之[ 為] 權(quán)也?擊非高下非..盧毀肩，故曰，長兵權(quán)也。凡此四..中之近..也，視之近，中之遠(yuǎn)。權(quán)者，晝多旗，夜多鼓，所以送戰(zhàn)也。凡此四者，兵之用也。囗皆以為用，而莫徹其道。..功。凡兵之道四：曰陣，曰勢，曰變，曰權(quán)。察此四者，所以破強(qiáng)敵，取猛將也。

　　文言文翻譯:

　　孫臏說：所有有齒、有角、有爪、有距的禽獸，都是高興時(shí)聚集成群，發(fā)怒時(shí)就相互角斗，這是自然現(xiàn)象，是無法制止的。而人雖然沒有齒、角、爪、距那樣天生的武器，卻可以制造，古代的圣人們就是這樣做的。黃帝制造劍，而兵陣的作用就像劍一樣。后羿制作弓弩，而兵勢就要像弓弩發(fā)射一樣，一往無前，夏禹制作舟車，而用兵的機(jī)變也正像舟車靈活多變一般。商湯、周武王制作長兵器，兵權(quán)就要像用長兵器一般緊握在手。以上四個(gè)方面，都是用兵的根本。怎么知道軍陣像劍一樣呢?劍是無論早晚都佩戴在身上的.，但不一定使用。所以說，軍隊(duì)要隨時(shí)保持陣形，但不一定就作戰(zhàn)，在這個(gè)意義上說，軍陣像劍一樣。劍如沒有把柄，那么，即使技巧高超的人也不能用它去殺敵。軍陣如果沒有后衛(wèi)，就像沒有用劍技巧的人卻用沒把的劍去殺敵一樣，那是完全不懂用兵的情理。所以說，軍陣有前鋒又有后衛(wèi)，而且協(xié)調(diào)一致，保持陣勢穩(wěn)定，敵軍就必定會(huì)敗走。如果軍陣既無前鋒又無后衛(wèi)，..怎么知道兵勢和弓弩一樣呢?弓弩是從肩和胸部之間發(fā)射出去的，在一百步以外殺傷敵人，敵人還不知弓弩是從哪里射來的。所以說，兵勢要像弓弩一樣，在敵軍尚不知道時(shí)已經(jīng)給予打擊了。怎么說用兵的機(jī)變像舟車一樣的靈活呢?..怎么知道兵權(quán)像長兵器一樣呢?..所以說兵權(quán)像長兵器一樣。指揮作戰(zhàn)，白天多用旗幟，晚上多用金鼓，借以傳達(dá)作戰(zhàn)命令。這四項(xiàng)都是運(yùn)用的根本。人們常常以為會(huì)運(yùn)用了，其實(shí)并沒有完全懂得其中奧妙。..用兵的根本有四項(xiàng)：第一叫兵陣，第二叫兵勢，第三叫機(jī)變，第四叫兵權(quán)。懂得這四項(xiàng)，才能用來打敗強(qiáng)敵，捉拿猛將。

《孫臏兵法》原文及翻譯7

　　將失

　　作者：孫臏

　　將失：一曰，失所以往來，可敗也。二曰，收亂民而還用之，止北卒而還斗之，無資而有資，可敗也。三曰，是非爭，謀事辨訟，可敗也。四曰，令不行，眾不壹，可敗也。五曰，下不服，眾不為用，可敗也。六曰，民苦其師，可敗也。七曰，師老，可敗也。八曰，師懷，可敗也。九曰，兵遁，可敗也。十曰，兵□不□，可敗也。十一曰，軍數(shù)驚，可敗也。十二曰，兵道足陷，眾苦，可敗也。十三曰，軍事險(xiǎn)固，眾勞，可敗也。十四[ 曰]，□□□備，可敗也。十五曰，日暮路遠(yuǎn)，眾有至氣，可敗也。十六曰，..可敗也。十七[ 曰] ，..眾恐，可敗也。十八曰，令數(shù)變，眾偷，可敗也。十九曰，軍淮，眾不能其將吏，可敗也。廿曰，多幸，眾怠，可敗也。廿一曰，多疑，眾疑，可敗也。廿二曰，惡聞其過，可敗也。廿三曰，與不能，可敗也。廿四曰，暴露傷志，可敗也。廿五曰，期戰(zhàn)心分，可敗也。廿六曰，恃人之傷氣，可敗也。廿七曰，事傷人，恃伏詐，可敗也。廿八曰，軍輿無□，[ 可敗也。廿九曰，] □下卒，眾之心惡，可敗也。卅曰，不能以成陣，出于夾道，可敗也。卅一曰，兵之前行后行之兵，不參齊于陣前，可敗也。卅二曰，戰(zhàn)而憂前者后虛，憂后者前虛，憂左者右虛，憂右者左虛，戰(zhàn)而有憂，可敗也。

　　譯文

　　作者：佚名

　　統(tǒng)兵的將領(lǐng)可能出現(xiàn)的過失有以下各種：第1 種是軍隊(duì)調(diào)動(dòng)失當(dāng)，可能導(dǎo)致失敗。第2 種是收容散亂的百姓，不加訓(xùn)練就用去作戰(zhàn)，或是收集剛打敗仗退下來的士兵，馬上又讓他們?nèi)ゴ蛘�，或是沒有供給保障仍然一意孤行，這些都可能導(dǎo)致失敗。第3 種是愛爭論是非，作計(jì)劃時(shí)爭論不休，可能導(dǎo)致失敗。第4 種是命令不能執(zhí)行，士兵不能一致行動(dòng)，可能導(dǎo)致失敗。第5 種是部下不服從、士兵不聽指揮，不肯效命，可能導(dǎo)致失敗。第6 種是他的軍隊(duì)使百姓遭受痛苦，可能導(dǎo)致失敗。第7 種是軍隊(duì)疲憊，可能導(dǎo)致失敗。第8 種是軍隊(duì)思鄉(xiāng)想家，可能導(dǎo)致失敗。第9 種是士兵逃跑，可能導(dǎo)致失敗。第10 種是士兵..可能導(dǎo)致失敗。第11 種是軍隊(duì)多次受驚嚇，可能導(dǎo)致失敗。第12 種是行軍的道路難以行走，使士兵常常陷腳，士兵困苦不堪，可能導(dǎo)致失敗。第13 種是修筑險(xiǎn)要堅(jiān)固的軍事設(shè)施，使士兵過度疲勞，可能導(dǎo)致失敗。第14 種是..可能導(dǎo)致失敗。第15 種是天快黑了，行軍路程還很遠(yuǎn)，士兵極其氣憤，可能導(dǎo)致失販。第16 種..可能導(dǎo)致失敗。第17 種是..士兵恐懼，可能導(dǎo)致失敗。第18 種是軍令屢屢改變，士兵偷安應(yīng)付，可能導(dǎo)致失敗。第19 種是軍隊(duì)軍心渙散，士兵不信任他們的將領(lǐng)和長官，可能導(dǎo)致失敗。第20 種是統(tǒng)兵將領(lǐng)多數(shù)存在僥幸心理，士兵懈怠懶惰，可能導(dǎo)致失敗。第21 種是將領(lǐng)和士兵都多疑，猶豫不決，可能導(dǎo)致失敗。第22 種是將領(lǐng)厭惡聽別人指出其過錯(cuò)，可能導(dǎo)致失敗。第23 種是任用的.下級(jí)官吏無能，可能導(dǎo)致失敗。第24 種是長期露宿，挫傷士氣，可能導(dǎo)致失敗。第25 種是將領(lǐng)臨戰(zhàn)分心，可能導(dǎo)致失敗。第26 種是只想憑借敵軍士氣低落，可能導(dǎo)致失敗。第27 種是單純依靠埋伏和施行欺騙去打敗敵軍，可能導(dǎo)致失敗。第28 種是..可能導(dǎo)致失敗。第29 種是..士兵產(chǎn)生厭惡心理，可能導(dǎo)致失敗。第30 種是不能用合適的陣勢通過狹谷通道，可能導(dǎo)致失敗。第31 種是軍隊(duì)先出發(fā)和后出發(fā)的士兵，不能在陣前會(huì)齊集結(jié)，可能導(dǎo)致失敗。第32 種是作戰(zhàn)時(shí)由于擔(dān)心前鋒致使后衛(wèi)空虛，或者由于擔(dān)心后衛(wèi)致使前鋒空虛，或者由于擔(dān)心左翼致使右翼空虛，又或是由于擔(dān)心右翼致使左翼空虛，作戰(zhàn)時(shí)總是有種種擔(dān)心，可能導(dǎo)致失敗。

《孫臏兵法》原文及翻譯8

　　文言文原文：

　　兵問曰：交和而舍，糧食均足，人兵敵衡，客主兩懼。敵人圓陣以胥，因以為固，擊[ 之奈何？曰] ：擊此者，三軍之眾分而為四五，或傅而佯北，而示之懼。彼見我懼，則遂分而不顧。因其亂毀其固。駟鼓同舉，五遂俱傅。五遂俱至，三軍同利。此擊圓之道也。交和而舍，敵富我貧，敵眾我少，敵強(qiáng)我弱，其來有方，擊之奈何？曰：擊此者，□陣而□之，規(guī)而離之，合而佯北，殺將其后，勿令知之。此擊方之道也。交和而舍，敵人既眾以強(qiáng)，勁捷以剛，銳陣以胥，擊之奈何？擊此者，必三而離之，一者延而衡，二者[□□□□□] 恐而下惑，下上既亂，三軍大北。此擊銳之道也。交和而舍，敵既眾以強(qiáng)，延陣以衡，我陣而待之，人少不能，擊之奈何？擊此者，必將三分我兵，練我死士，二者延陣張翼，一者材士練兵，期其中極。此殺將擊衡之道也。交和而舍，我人兵則眾，車騎則少，敵人十倍，擊之奈何？擊此者，當(dāng)保險(xiǎn)帶隘，慎避廣易。故易則利車，險(xiǎn)則利徒。此擊車之道也。交和而舍，我車騎則眾，人兵則少，敵人十倍，擊之奈何？擊此者，慎避險(xiǎn)阻，決而導(dǎo)之，抵諸易。敵雖十倍，便我車騎，三軍可擊。此擊徒人之道也。交和而舍，糧食不屬，人兵不足俧，絕根而攻，敵人十倍，擊之奈何？曰：擊此者，敵人既□而守阻，我。。反而害其虛。此擊爭□之道也。交和而舍，敵將勇而難懼，兵強(qiáng)人眾自固，三軍之士皆勇而無慮，其將則威，其兵則武，而理強(qiáng)糧瞍，諸侯莫之或待。擊之奈何？曰：擊此者，告之不敢，示之不能，坐拙而待之，以驕其意，以惰其志，使敵弗識(shí)。因擊其不□，攻其不御，壓其駘，攻其疑。彼既貴既武，三軍徙舍，前后不相睹，故中而擊之，若有徒與。此擊強(qiáng)眾之道也。交和而舍，敵人保山而帶阻，我遠(yuǎn)則不接，近則無所，擊之奈何？擊此者，彼斂阻移□□□□□則危之，攻其所必救，使離其固，以揆其慮，施伏設(shè)援，擊其移庶。此擊保固之道也。交和而舍，客主兩陣，敵人形箕，計(jì)敵所愿，欲我陷覆，擊之奈何？擊此者，渴者不飲，饑者不良，三分用其二，期于中極，彼既□□，材士練兵，擊其兩翼，□彼□喜□□三軍大北。此擊箕之道也。

　　文言文譯文：

　　兵家問道：“兩軍對(duì)壘，雙方糧食都很充足，兵員人數(shù)和武器也相當(dāng)，雙方彼此都畏懼對(duì)方。這時(shí)，敵軍布下圓陣固守待戰(zhàn)，怎么攻擊敵軍呢？”孫臏道：“攻擊這樣的敵軍，可以把本方軍兵分成四五路，有的軍兵與敵軍稍一接觸就假裝敗逃，裝出十分畏懼?jǐn)耻姷臉幼�。敵軍見我軍畏懼，就�?huì)毫無顧忌地分兵追擊我軍。我軍就可以乘放軍亂而毀掉其堅(jiān)固的陣地，隨即驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)車，擂響戰(zhàn)鼓，五路軍兵齊發(fā)，全軍協(xié)同攻擊敵軍了。這就是擊破敵軍圓陣的辦法�！薄皟绍妼�(duì)壘時(shí)，敵方很富，我方很窮，敵軍兵多，我軍兵少，敵強(qiáng)我弱，敵軍用方陣向我方進(jìn)攻，我軍該如何抗擊敵軍呢？”孫臏說：“抗擊這樣的敵軍，。。使集中的敵軍分散，一接觸就假裝敗逃，然后伺機(jī)從后面攻擊敵軍，但要注意不讓敵軍事先察覺。這就是攻破敵軍方陣的辦法。”“兩軍對(duì)壘時(shí)，敵軍人數(shù)既多又強(qiáng)，勇猛、敏捷，并且列成銳陣準(zhǔn)備與我軍交戰(zhàn)，該如何抗擊這樣的敵軍？”孫臏說：“抗擊這樣的敵軍，要把本方的軍隊(duì)分成三部分，以便調(diào)動(dòng)、分散敵軍。用本方一部分軍兵與敵軍周旋抗衡，阻滯敵軍；第二部分軍兵。。從而造成敵軍將領(lǐng)恐懼，士兵惶惑，上下混亂，敵軍必將全軍大敗。這就是擊破敵軍銳陣的辦法�！薄皟绍妼�(duì)壘時(shí)，敵軍人數(shù)多而且強(qiáng)大，布成陣勢與我軍交戰(zhàn)，我軍也列陣等待，但我軍兵力太少，無法抗擊敵軍，該怎么辦呢？”孫臏說：“抗擊這樣的敵軍，要把本方軍隊(duì)分成三部分，并且要特別選出一部分精兵組成敢死隊(duì)。用三部分中的兩路軍兵列成陣勢，張開兩翼，再用精兵組成的敢死隊(duì)攻擊敵軍中樞，務(wù)求一擊必中。這就是擊殺敵軍統(tǒng)兵將領(lǐng)，擊破敵軍攻擊陣勢的辦法。”“兩軍對(duì)壘時(shí)，我軍人數(shù)多，但戰(zhàn)車、騎兵少，敵軍戰(zhàn)車和騎兵是我軍的10 倍，該怎么與敵軍交戰(zhàn)呢？”孫臏說：“和這樣的敵軍交戰(zhàn)，要占據(jù)險(xiǎn)要地形，利用狹長的隘口，千萬要避開開闊平坦的地帶，因?yàn)殚_闊平坦地帶有利于戰(zhàn)車沖擊，而險(xiǎn)要隘口有利于步兵作戰(zhàn)。這就是打敗戰(zhàn)車敵軍的辦法�！薄皟绍妼�(duì)壘時(shí)，我軍戰(zhàn)車和騎乓多，但步兵少，而敵軍步兵多，是我軍的10 倍，該如何與敵軍作戰(zhàn)呢？”孫臏說：“和這樣的敵軍交戰(zhàn)，千萬要避開險(xiǎn)阻地帶，想方設(shè)法把敵軍引到平坦開闊地帶去決戰(zhàn)。敵軍步兵雖是我軍10 倍，但開闊平坦地區(qū)便于我軍戰(zhàn)車和騎兵沖擊，這樣就可將敵軍全部擊敗了。這就是打敗放軍步兵的辦法�！薄皟绍妼�(duì)壘時(shí)，我軍糧食不足，人員和兵器又補(bǔ)給不上，而且是遠(yuǎn)離自己的根據(jù)地去攻擊敵軍，而敵軍兵力又是我軍的10 倍，該怎樣對(duì)敵作戰(zhàn)呢？”孫臏說：“對(duì)這樣的敵軍作戰(zhàn)，。。（原文殘缺）”“兩軍對(duì)壘時(shí)，敵軍將領(lǐng)勇猛無畏，敵軍兵多而強(qiáng)，陣地十分堅(jiān)固，全軍將士都很勇敢，沒有后顧之憂。敵軍將領(lǐng)威武，士兵勇敢善戰(zhàn)，后方人員強(qiáng)干，糧食供應(yīng)充足，諸候中無人敢與之爭鋒。該怎么與這樣的敵軍抗?fàn)幠�？”孫臏說：“和這樣的敵軍抗?fàn)帲�可以公開宣布不敢與其抗?fàn)�，明白顯示出沒有能力與其抗?fàn)�，裝出完全對(duì)其屈服的樣子，從而使我軍產(chǎn)生驕傲情緒，松懈斗志，要讓敵軍看不出我方的真實(shí)意圖。然后出其不意，攻其無備，趁敵軍懈怠和疑慮之際，對(duì)敵軍發(fā)動(dòng)攻擊。敵軍雖然又富又勇敢，但全軍離開營地，行軍遷移，前后不能相互照應(yīng)，這時(shí)，我軍可以趁機(jī)攔腰截?fù)魯耻�，很容易將其打敗。這就是打敗強(qiáng)敵的辦法。”“兩軍對(duì)壘時(shí)，敵軍憑借山地險(xiǎn)要地形據(jù)守，阻止我軍前進(jìn)，我軍如離敵軍遠(yuǎn)就無法接觸敵軍，離敵軍近了又沒有依托之地，該怎樣與這樣的敵軍交戰(zhàn)呢？”孫臏說：“與這樣的敵軍交戰(zhàn)，。。要攻擊敵軍必定要救援的地方，從而牽敵軍離開其堅(jiān)固的陣地，并預(yù)先算計(jì)好敵軍的`計(jì)劃，部署好伏兵和援軍，在敵軍移動(dòng)時(shí)對(duì)其發(fā)動(dòng)攻擊。這就是攻擊據(jù)險(xiǎn)固守的敵軍的辦法。”“兩軍對(duì)壘時(shí)，敵軍和我軍列陣相對(duì)，敵人擺出箕形陣勢。估計(jì)敵軍的意圖，是想讓我軍落入其包圍而使我全軍覆沒。該怎樣與敵軍對(duì)抗呢？”孫臏說：“對(duì)抗這樣的敵軍，要像口渴的人不喝水，饑餓的人不吃飯一樣，不受敵軍引誘，不中敵軍圈套。用本方三分之二的兵力，去攻擊敵軍的中樞要害，待敵軍。。之時(shí)，派出精兵去攻擊敵陣兩翼。。。敵軍必然全軍大敗。

　　這就是攻破敵軍簸箕陣的辦法。

《孫臏兵法》原文及翻譯9

　　齊威王問用兵孫子曰：“兩軍相當(dāng)，兩將相望，皆堅(jiān)而固，莫敢先舉，為之奈何?”孫子答曰：“以輕卒嘗之，賤而勇者將之，期于北，毋期于得。為之微陣以觸其側(cè)。是謂大得。”威王曰：“用眾用寡有道乎?”孫子曰：“有�！蓖�王曰：“我強(qiáng)敵弱，我眾敵寡，用之奈何?”孫子再拜曰：“明王之問!夫眾且強(qiáng)，猶問用之，則安國之道也，命之曰贊師。毀卒亂行，以順其志，則必戰(zhàn)矣。”威王曰：“敵眾我寡，敵強(qiáng)我弱，用之奈何?”孫子曰：“命曰讓威。必臧其尾，令之能歸。長兵在前，短兵在□，為之流夸，以助其急者�！酢跷銊�(dòng)，以待敵能�！蓖�王曰：“我出敵出，未知眾少，用之奈何?”孫子[ 曰]： “命曰..”威王曰：“擊窮寇奈何?”孫子[ 曰]： “..可以侍生計(jì)矣�！蓖�王曰：“擊均奈何?”孫子曰：“營而離之，我并卒而擊之，毋令敵知之。然而不離，按而止。毋擊疑。”威王曰：“以一擊十，有道乎?”孫子曰：“有。攻其無備，出其不意�！蓖�王曰：“地平卒齊，合而北者，何也?”孫子曰：“其陣無鋒也�！蓖�王曰：“令民素聽，奈何?”孫子曰：“素信�！蓖�王曰：“善哉言!兵勢不窮�！�..田忌問孫子曰：“患兵者何也?困敵者何也?壁延不得者何也?失天者何也?失地者何也?失人者何也?請(qǐng)問此六者有道乎?”孫子曰：“有�；急�者地也，困敵者險(xiǎn)也。故曰，三里沮洳將患軍..涉將留大甲。故曰，患兵者地也，困敵者險(xiǎn)也，壁延不得者寒也。□..”.. “奈何?”孫子曰：“鼓而坐之，十而揄之�！碧锛稍唬骸靶嘘囈讯ǎ瑒�(dòng)而令士必聽，奈何?”孫子曰：“嚴(yán)而示之利�！碧锛稍唬骸百p罰者，兵之急者耶?”孫子曰：“非。夫賞者，所以喜眾，令士忘死也。罰者，所以正亂，令民畏上也�？梢砸鎰伲�非其急者也�！碧锛稍唬骸皺�(quán)、勢、謀、詐，兵之急者耶?”孫子曰：“非也。夫權(quán)者，所以聚眾也。勢者，所以令士必斗也。謀者，所以令敵無備也。詐者，所以困敵也。可以益勝，非其急者也�！碧锛煞奕蛔魃�：“此六者，皆善者所用，而子大夫曰非急者也。然則其急者何也?”孫子曰：“料敵計(jì)險(xiǎn)，必察遠(yuǎn)近，..將之道也。必攻不守，兵之急者也。..骨也�！碧锛蓡枌O子曰：“張軍毋戰(zhàn)有道?”孫子曰：“有。倅險(xiǎn)增壘，凈戒毋動(dòng)，毋可□□，毋可怒�！碧锛稍唬骸皵潮娗椅�，必戰(zhàn)有道乎?”孫子曰：“有。埤壘廣志，嚴(yán)正輯眾，避而驕之，引而勞之，攻其無備，出其不意，必以為久�！碧锛蓡枌O子曰：“錐行者何也，雁行者何也?篡卒力士者何也?勁弩趨發(fā)者何也?飄風(fēng)之陣者何也?眾卒者何也?”孫子曰：“錐行者，所以沖堅(jiān)毀銳也。雁行者，所以觸側(cè)應(yīng)□[ 也] 。篡卒力士者，所以絕陣取將也。勁弩趨發(fā)者，所以甘戰(zhàn)持久也。飄風(fēng)之陣者，所以回□□□[ 也] 。眾卒者，所以分功有勝也。”孫子曰：“明主、知道之將，不以眾卒幾功�！睂O子出而弟子問曰：“威王、田忌臣主之問何如?”孫子曰：“威王問九，田忌問七，幾知兵矣，而未達(dá)于道也。吾聞素信者昌，立義..用兵無備者傷，窮兵者亡。齊三世其憂矣。”

　　文言文翻譯:

　　齊威王和孫臏談?wù)撚帽鴨栴}時(shí)，問孫臏：“如果兩軍旗鼓相當(dāng)，雙方的將領(lǐng)對(duì)陣，陣勢都十分堅(jiān)固，誰也不敢先發(fā)動(dòng)攻擊時(shí)，應(yīng)該怎么辦呢?”孫臏回答道：“先派出少量兵力，由勇敢的低級(jí)將領(lǐng)帶領(lǐng)去試探敵軍，要做好試探失敗的準(zhǔn)備，不要只想取勝，試探的軍隊(duì)要用隱蔽的行動(dòng)，攻擊敵陣側(cè)翼。這就是取得大勝的方法。”威王問：“用兵多少有一定的規(guī)律嗎?”孫臏說：“有�！蓖�王問：“在我強(qiáng)敵弱，我方兵多敵方兵少時(shí)，該怎么辦?”孫臏向齊成王行禮后回答道：“真是英明君王提的問題。在本方兵多勢強(qiáng)的形勢下，還問如何用兵，這種謹(jǐn)慎的態(tài)度，確實(shí)是安邦的根本。在這種形勢下，可以采用誘敵之計(jì)，叫做‘贊師’，即是故意讓本方軍隊(duì)隊(duì)形散亂，迎合敵方心理，引敵方和本方交戰(zhàn)�！蓖�王又問：“如果敵方兵多，敵強(qiáng)我弱，又該怎么辦呢?”孫臏說：“要采取退避戰(zhàn)術(shù)，叫做‘退威’，避過敵軍的鋒銳。但要做好后衛(wèi)的掩護(hù)工作，讓自己的軍隊(duì)能安全后退。后退軍隊(duì)持長兵器的軍兵在前，持短兵器的軍兵在后，并配備弓箭，作為應(yīng)急之用。..我方軍隊(duì)要按兵不動(dòng)，等待敵軍疲憊時(shí)再伺機(jī)出擊�！蓖�王問：“我軍和敵軍同時(shí)出動(dòng)，而又不知放軍兵力多少時(shí)，該怎么辦呢?”孫臏說：“叫..”威王問：“如何追擊窮寇?”孫臏說：“..”威王問，“對(duì)勢均力敵的敵軍該怎么辦?”孫臏回答道：“要迷惑敵軍，使其兵力分散，我軍抓住戰(zhàn)機(jī)，在敵軍尚未發(fā)現(xiàn)之時(shí)，給以突然襲擊。但是，在敵軍兵力沒有分散時(shí)，要按兵不動(dòng)，耐心等待戰(zhàn)機(jī)。千萬不要中敵軍疑兵之計(jì)，盲目出擊�！蓖�王問，“如果我軍和敵軍兵力為一比十時(shí)，有攻擊敵軍的辦法嗎?”孫臏回答道：“有!可以采用‘攻其無備，出其不意’的戰(zhàn)術(shù)，對(duì)敵軍發(fā)動(dòng)突然襲擊�！蓖�王問：“在地利和兵力都相當(dāng)?shù)那闆r下，卻吃了敗仗，又是什么原因呢?”孫臏回答，“這是由于自己的軍陣沒有鋒銳�！蓖�王問：“怎樣才能使得軍兵聽命?”孫臏答道：“靠平時(shí)的`威信�！�

　　威王說：“你說得太好了!你講的用兵的奧妙真讓人受用無窮啊!”田忌問孫臏：“用兵的憂慮是什么?使敵軍陷入困境的辦法是什么?不能攻占壁壘壕溝的原因是什么?失去天時(shí)的原因是什么?失去地利的原因是什么?失去人和的原因是什么?請(qǐng)問，這六項(xiàng)有沒有規(guī)律可循?”孫臏回答道：“有。用兵最大的憂慮是不得地利。讓敵軍落入困境的辦法是據(jù)險(xiǎn)。所以說，幾里沼澤地帶就能妨礙軍隊(duì)行動(dòng)..由此可見，用兵的憂慮是不得地利，困敵的辦法是據(jù)險(xiǎn)。不能攻克壁壘壕溝的原因則在于沒有障礙物。..”孫臏說：“擊鼓作出進(jìn)軍的樣子而實(shí)際上不動(dòng)，坐待敵軍來攻，千方百計(jì)引誘敵軍�！碧锛蓡枺骸斑M(jìn)軍部署已經(jīng)確定，在行動(dòng)中怎樣讓軍兵完全聽從命令呢?”孫臏回答說：“嚴(yán)明軍紀(jì)，同時(shí)又明令懸賞。”田忌問：“賞罰是用兵中最要緊的事項(xiàng)嗎?”孫臏說：“不是。賞賜是提高士氣，使得軍兵會(huì)死忘生作戰(zhàn)的辦法;處罰是嚴(yán)明軍紀(jì)，讓軍兵對(duì)上畏服的手段。賞賜有助于取得勝利，但不是用兵最要緊的事項(xiàng)。”田忌又問：“那么，權(quán)力、威勢、智謀、詭詐是用兵最緊要的事項(xiàng)嗎?”孫臏回答：“也不是。權(quán)力是保證軍隊(duì)整體指揮的必需，威勢是保證軍兵用命的條件，智謀可以使敵軍無從防備，詭詐能讓敵軍落入困境。這些都有助于取得勝利，但又都不是用兵最要緊的事項(xiàng)�！碧锛蓺獾米兞四樕�地說：“這六項(xiàng)都是善于用兵的人常用的，而您卻說這些都不是最要緊的事項(xiàng)，那什么才是最要緊的呢?”孫臏說：“充分了解敵情，根據(jù)當(dāng)時(shí)形勢和戰(zhàn)局將會(huì)出現(xiàn)的變化，利用好地形..這就是領(lǐng)兵打仗的規(guī)律。善于進(jìn)攻而不消極防守，這才是用兵最要緊的。..”田忌再問孫臏：“敵軍擺開陣勢卻不進(jìn)攻，有辦法對(duì)付嗎?”孫臏說：“有辦法。利用險(xiǎn)要地形增加堡壘，約束士兵，不許輕舉妄動(dòng)，不要被敵軍的挑釁所激怒�！碧锛蓡枺骸皵耻姳�多而且勇猛，有戰(zhàn)勝敵軍的辦法嗎?”孫臏說：“有。要增加堡壘，廣設(shè)旗幟，用以迷惑敵軍，并且嚴(yán)申軍令，約束士兵，避敵銳氣，使敵軍驕傲，并設(shè)法牽引敵軍，使敵軍疲勞，然后出其不意，攻其無備，消滅敵軍力量，同時(shí)還要做好打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備�！碧锛蓡枌O臏：“采用錐形隊(duì)形有什么作用?用雁形隊(duì)形有什么作用?選拔強(qiáng)壯士兵作什么用?使用發(fā)射強(qiáng)弩硬弓的士兵起什么作用?用飄風(fēng)一般快速機(jī)動(dòng)的隊(duì)形起什么作用?普通士兵又起什么作用?”孫臏說：“采用錐形隊(duì)形，是為了沖破敵軍堅(jiān)固的陣地，摧毀敵軍的精銳部隊(duì)。運(yùn)用雁形隊(duì)形是對(duì)敵時(shí)便于本方相互策應(yīng)。選拔強(qiáng)壯士兵是為了決戰(zhàn)時(shí)拿敵軍將領(lǐng)。使用發(fā)射強(qiáng)弓硬弩的士兵是為了在雙方相持不下時(shí)能夠持久作戰(zhàn)。使用飄風(fēng)式機(jī)動(dòng)快速隊(duì)形..。普通士兵則是配合作戰(zhàn)，保障戰(zhàn)斗勝利�！睂O臏又說：“明智的君王和精通兵法的將領(lǐng)，都不會(huì)用普通士兵去完成關(guān)鍵任務(wù)�！眴柎鹜戤�，孫臏走出來。他的弟子問他：“威王和田忌問策的情況怎么樣?”

　　孫臏說：“威王問了九個(gè)問題，田忌問了七個(gè)問題，可以算懂得用兵之道，但還沒有完全掌握戰(zhàn)爭規(guī)律。我聽說，一貫講信用的君王，其國家必然昌盛..沒有做好準(zhǔn)備而用兵的人必定失敗，窮兵黷武的人必定滅亡。齊國已傳了三代，應(yīng)該有憂患意識(shí)啊!”

《孫臏兵法》原文及翻譯10

　　孫臏兵法·將義原文

　　將義

　　作者：孫臏

　　將者不可以不義，不義則不嚴(yán)，不嚴(yán)則不威，不威則卒弗死。故義者，兵之首也。將者不可以不仁，不仁則軍不克，軍不克則軍無動(dòng)。故仁者，兵之腹也。將者不可以無德，無德則無力，無力則三軍之利不得。故德者，兵之手也。將者不可以不信，不信則令不行，令不行則軍不，軍不則無名。故信者;兵之足也。將者不可不智勝，不智勝..則軍無□，故決者，兵之尾也。

　　譯文

　　作者：佚名

　　軍隊(duì)的將領(lǐng)絕不能不公正，如不公正就不可能嚴(yán)格治軍，冶軍不嚴(yán)就沒有威信，將領(lǐng)沒有威信，那士兵就不會(huì)拼死效命。所以說，公正是統(tǒng)兵的首要條件，就像人必須有頭一樣。軍隊(duì)的將領(lǐng)不能不仁愛，將領(lǐng)不仁愛軍隊(duì)就不會(huì)有制勝的能力，軍隊(duì)沒有制勝的能力就不能使用。所以說，仁愛是統(tǒng)兵的中心事項(xiàng)，就像人必須有腹心一樣。軍隊(duì)的將領(lǐng)不能不施恩德，將領(lǐng)不施恩德就沒有威力，沒有威力的將領(lǐng)就無法發(fā)揮全軍的威力。所以說，恩德是統(tǒng)兵的手段，就像人必須有手一樣。軍隊(duì)的將領(lǐng)不能不講信用，將領(lǐng)不講信用，他的.命令就無法貫徹執(zhí)行，軍令不能貫徹執(zhí)行，軍隊(duì)就不能集中統(tǒng)一，那軍隊(duì)就不會(huì)有聲名了。所以說，信用是統(tǒng)兵的支點(diǎn)，就如同人必須有足一樣。軍隊(duì)的將領(lǐng)不能沒有智慧，將領(lǐng)沒有智慧..

《孫臏兵法》原文及翻譯11

　　城在渒澤之中，無亢山名谷，而有付丘于其四方者，雄城也，不可攻也。軍食流水，[生水也，不可攻] 也。城前名谷，背亢山，雄城也，不可攻也。城中高外下者，雄城也，不可攻也。城中有付丘者，雄城也，不可攻也。營軍趣舍，毋回名水，傷氣弱志，可擊也。城背名谷，無亢山其左右，虛城也，可擊也�！醣M燒者，死壤也，可擊也。軍食泛水者，死水也，可擊也。城在發(fā)澤中，無名谷付丘者，牝城也，可擊也。城在亢山間，無名谷付丘者，牝城也，可擊也。城前亢山，背名谷，前高后下者，牝城也，可擊也。——孫臏《孫臏兵法·雄牝城》

　　譯文：

　　城池建在小片沼澤地帶，雖然城周圍沒有高山深谷，但是有連綿不斷的丘陵環(huán)繞于城池四周，這種城池叫做雄城，很難攻克，不要攻打。敵軍飲用流水，(水源充足，不要攻打)。城池前臨深谷，背靠高山，是雄城，不要攻打。城內(nèi)地勢高，城外地勢低的城池是雄城，不要攻打。城內(nèi)有連綿不斷的丘陵的.城池是雄城，不要攻打。軍隊(duì)駐扎的營地四周，沒有大河環(huán)繞作為屏障，軍隊(duì)士氣受挫，斗志低落，對(duì)這樣的軍隊(duì)可以攻擊。城池背臨深谷，其左右兩面又沒有高山，這是虛弱的城池，可以攻擊。..燒光了的，這是死亡了的地區(qū)，可以攻擊。軍隊(duì)飲用的是不流通的小溝渠的水，是死水，可以攻擊。城池建在大片的沼澤地帶，又沒有深谷和連綿不斷的丘陵作屏障，這種城池叫做牝城，容易攻打，可以攻擊。城池前有高山，背臨深谷，前高后低，是牝城，可以攻擊。

《孫臏兵法》原文及翻譯12

　　孫臏兵法·客主人分原文及翻譯

　　客主人分

　　作者：孫臏

　　兵有客之分，有主人之分�？椭�分眾，主人之分少�？捅吨魅税�，然可敵也。負(fù)..定者也�？驼撸�后定者也。主人安地?fù)釀菀择恪７蚩头赴�逾險(xiǎn)而至，夫犯隘..退則刎頸，進(jìn)不敢拒敵，其故何也?勢不便，地不利也。勢便地利則民自..自退。所謂善者戰(zhàn)，便勢利地者也。帶甲數(shù)十萬，民有余糧弗得食也，有余..居兵多而用兵少也，居者有余而用者不足。帶甲數(shù)十萬，千千而出，千千而□之..萬萬以遺我。所謂善戰(zhàn)者，善翦斷之，如□會(huì)捝者也。能分人之兵，能按人之兵，則錙[ 銖] 而有余。不能分人之兵，不能按人之兵，則數(shù)倍而不足。眾者勝乎?則投算而戰(zhàn)耳。富者勝乎?則量粟而戰(zhàn)耳。兵利甲堅(jiān)者勝乎?則勝易知矣。故富未居安也，貧未居危也;眾未居勝也，少[ 未居敗也] 。以決勝敗安危者，道也。敵人眾，能使之分離而不相救也，受敵者不得相..以為固，甲堅(jiān)兵利不得以為強(qiáng)，士有勇力不得以衛(wèi)其將，則勝有道矣。故明主、知道之將必先□，可有功于未戰(zhàn)之前，故不失;可有之功于已戰(zhàn)之后，故兵出而有功，入而不傷，則明于兵者也。(以下為散簡)..焉。為人客則先人作....兵曰：主人逆客于境，....客好事則....使勞，三軍之士可使畢失其志，則勝可得而據(jù)也。是以按左抶右，右敗而左弗能救;按右扶左，左敗而右弗能救。是以兵坐而不起，避而不用，近者少而不足用，遠(yuǎn)者疏而不能..

　　譯文

　　作者：佚名

　　用兵作戰(zhàn)有客軍和主軍的分別。處于進(jìn)攻地位的客軍兵力必須比對(duì)方多，而處于守勢的主軍兵力較少。當(dāng)客軍兵力是主軍兵力的一倍，主軍兵力只有客軍一半時(shí)，可以交戰(zhàn)。..客軍當(dāng)然是在主軍之后進(jìn)入陣地的。主軍則已占據(jù)有利地形，嚴(yán)陣以待客軍了。而客軍要攻破關(guān)隘，越過險(xiǎn)阻，才能到達(dá)交戰(zhàn)地點(diǎn)。進(jìn)攻關(guān)隘..后退就等于自殺，不敢前進(jìn)抗拒放軍，是什么原因呢?這是因?yàn)樾蝿莶焕�，地形不好。�?dāng)形勢有利，地形有利時(shí)，士兵自然會(huì)..通常所說的善于用兵的人，就是會(huì)利用形勢和地利的人。帶領(lǐng)數(shù)十萬大軍，哪怕百姓有余糧也不可能保證供給，..養(yǎng)兵時(shí)覺得多，而用兵時(shí)卻覺得少，養(yǎng)兵有余而用兵時(shí)兵力又不足。有軍兵數(shù)十萬，成千成千地出征，..善于用兵作戰(zhàn)的將領(lǐng)，必定善于分割截?cái)喾跑姡�就�?.而會(huì)解脫的人一樣。能分散敵軍兵力，善于抑制敵軍兵力的將領(lǐng)，哪怕自己的兵力非常少，他用起來也會(huì)覺得有富余，而不會(huì)分散敵軍兵力，不能抑制敵軍兵力的將領(lǐng)，即使自己的兵力數(shù)涪于敵軍，他仍然覺得不夠用。兵多就能取勝嗎?如果真是這樣，那么用籌簽算算雙方的兵力就可知戰(zhàn)爭的結(jié)果了。富足就能取勝嗎?那么量量雙方的糧食就可以知道戰(zhàn)爭的結(jié)果了。兵器銳利，鎧甲堅(jiān)固就能取勝嗎?那么勝負(fù)就很容易預(yù)先知道了。所以說，國家富足，不一定就安全，國家貧窮，不一定就有危險(xiǎn);兵多不一定就能取勝，兵少也不一定就會(huì)失敗。決定勝敗與安危的`關(guān)鍵在于掌握用兵的規(guī)律。敵軍兵多，可以使敵軍分散而不能相互救援，使敵軍..雖然鎧甲堅(jiān)固，兵器銳利，卻不能發(fā)揮威力，軍兵勇敢卻不能保衛(wèi)他們的將領(lǐng)，這就是掌握了致勝的途徑了。所以說，英明的君王和懂得用兵規(guī)律的將領(lǐng)必定事先..交戰(zhàn)之前就有把握取勝，這樣的君王和將領(lǐng)就能萬無一失;而在交戰(zhàn)之中能取勝，出兵之后能建功立業(yè)，退兵之時(shí)不受損傷的將領(lǐng)，那就只能算是明白用兵的人而已。(中間三行散簡文字殘缺，無法譯出)..使敵軍疲勞，就可以便放軍全軍將士完全喪失斗志，那么，就有戰(zhàn)勝敵軍的把握了。所以鉗制敵軍左翼而攻擊敵軍右翼，就是要使其右翼失敗時(shí)，左翼不能救援;鉗制敵軍右翼而攻擊其左翼的戰(zhàn)法，也是要使得放軍左翼失敗時(shí)右翼不能相救。這樣作戰(zhàn)，就是要使得敵軍只能坐而待斃，不敢主動(dòng)出去，只敢遠(yuǎn)避而不敢交鋒，造成敵軍近處兵力少，不夠用，遠(yuǎn)處的兵力分散，不能支援，..

《孫臏兵法》原文及翻譯13

　　原文：

　　威王問孫子曰：“齊士教寡人強(qiáng)兵者，皆不同道。[ 有] 教寡人以政教者，有教寡人以。[ 有教] 寡人以散糧者，有教寡人以靜者，之教□□行之教奚。[ 孫子曰]： “。皆非強(qiáng)兵之急者也�！蓖�[ 王]。孫子曰：“富國�！蓖�王曰：“富國。厚威王、宣王以勝諸侯，至于。”

　　文言文翻譯：

　　齊威王問孫臏：“齊國的許多謀士對(duì)我講強(qiáng)兵的策略，各有各的主張。有的人提出施行仁政，有的人讓我把糧食發(fā)放給百姓，有的`人主張保持安定。”孫臏說：“這些都不是強(qiáng)兵的最緊要的策略。”

　　孫臏說：“富國！”威王說：“富國。積蓄起比我以前更雄厚的國力，比宣王更雄厚的國力，借以戰(zhàn)勝諸侯。”

《孫臏兵法》原文及翻譯14

　　孫子曰：“若欲知兵之情，弩矢其法也。矢，卒也。弩，將也。發(fā)者，主也。矢，金在前，羽在后，故犀而善走。前..今治卒則后重而前輕，陣之則辨，趣之?dāng)硠t不聽，人治卒不法矢也。弩者，將也。弩張柄不正，偏強(qiáng)偏弱而不和，其兩洋之送矢也不壹，矢雖輕重得，前后適，猶不中[ 招也] ..將之用心不和..得，猶不勝敵也。矢輕重得，前[ 后] 適，而弩張正，其送矢壹，發(fā)者非也，猶不中招也。卒輕重得，前..兵..猶不勝敵也。故曰，弩之中彀合于四，兵有功..將也，卒也，□也，故曰，兵勝敵也，不異于弩之中招也。此兵之道也。(以下為散簡)..所循以成道，知其道者，兵有功，主有名。

　　譯文

　　作者：佚名

　　孫臏說：如果想要明白用兵之道，去體會(huì)弩弓發(fā)射的道理就行了。箭就好比士兵，弩弓就如將領(lǐng)，用弩弓射箭的人就是君王。箭的結(jié)構(gòu)是金屬箭頭在前，羽毛箭翎在后，所以箭能銳利、迅速并且射得遠(yuǎn)，..現(xiàn)今用兵卻是后重而前輕，這樣用兵布陣，只能造成混亂，而去攻打敵軍則會(huì)調(diào)動(dòng)不靈，問題就在用兵的人不去效法射箭的道理。弩弓就好比是將領(lǐng)。開弓射箭時(shí)，弓把沒有擺正，用力過強(qiáng)或過弱不能及時(shí)察覺，弓兩端發(fā)箭的力量就不一致，即使箭頭和箭尾的輕重是合適的，前后順序也沒有顛倒，還是不能射中目標(biāo)。這個(gè)道理在用兵中也是一樣，盡管士兵配置得當(dāng)，但將領(lǐng)不和，仍然不能戰(zhàn)勝敵軍。如果箭頭和箭尾的輕重得宜，前后順序也正確，同時(shí)開弓時(shí)也把得很正，整張弓的.發(fā)射力量也協(xié)調(diào)一致，但是射箭的人不得要領(lǐng)，不能正確發(fā)射，也還是不能射中目標(biāo)。這就好比用兵時(shí)，士兵配五得當(dāng)，將領(lǐng)也協(xié)力同心，而君王卻不能正確使用這支軍隊(duì)，那也照樣不能戰(zhàn)勝敵軍。所以說，箭射中目標(biāo)的條件是箭、弩弓、射箭人和目標(biāo)四項(xiàng)全都符合要求，而軍隊(duì)要戰(zhàn)勝敵軍，也必須士兵配五得當(dāng)，將領(lǐng)之間同心協(xié)力，君王能正確使用軍隊(duì)。由此可見，用兵戰(zhàn)勝敵軍，和用箭射中目標(biāo)沒有任何不同。這正是用兵的規(guī)律。..如能從弩弓發(fā)射之中悟出道理，就會(huì)領(lǐng)會(huì)用兵的規(guī)律，按這個(gè)規(guī)律去用兵，就能建立功勛，君王也能威名遠(yuǎn)揚(yáng)。

　　文言文翻譯漢書原文及翻譯顏氏家訓(xùn)·終制篇原文及翻譯顏氏家訓(xùn)·歸心篇原文及翻譯顏氏家訓(xùn)·省事篇原文及翻譯顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)篇原文及翻譯顏氏家訓(xùn)·后娶篇原文及翻譯顏氏家訓(xùn)·雜藝篇原文及翻譯顏氏家訓(xùn)·養(yǎng)生篇原文及翻譯顏氏家訓(xùn)·涉務(wù)篇原文及翻譯顏氏家訓(xùn)·慕賢篇原文及翻譯顏氏家訓(xùn)·兄弟篇原文及翻譯

《孫臏兵法》原文及翻譯15

　　篡卒

　　作者：孫臏

　　孫子曰：兵之勝在于篡卒，其勇在于制，其巧在于勢，其利在于信，其德在于道，其富在于亟歸;其強(qiáng)在于休民，其傷在于數(shù)戰(zhàn)。孫子曰：德行者，兵之厚積也。信者，兵[ 之] 明賞也。惡戰(zhàn)者，兵之王器也。取眾者，勝囗囗囗也。孫子曰：恒勝有五：得主專制，勝。知道，勝，得眾，勝。左右和，勝。量敵計(jì)險(xiǎn)，勝。孫子曰：恒不勝有五：御將不勝。不知道不勝。乖將不勝。不用間不勝。不得眾不勝。孫子曰：勝在盡囗，明賞，選卒，乘敵之囗。是謂太武之葆。孫子曰：不得主弗將也..(以下為散簡、缺文)..令，一曰信，二曰忠，三曰敢。安忠?忠王。安信?信賞。安敢?敢去不善。不忠于王，不敢用其兵。不信于賞，百姓弗德。不敢去不善，百姓弗畏。

　　譯文

　　孫臏說：“用兵取勝的關(guān)鍵在于選拔士兵。士兵的勇敢在于軍紀(jì)嚴(yán)明，士兵的作戰(zhàn)技巧在于指揮得當(dāng)，士兵的戰(zhàn)斗力強(qiáng)在于將領(lǐng)的信用，士兵的品德在于教導(dǎo)。軍需充足在于速戰(zhàn)速?zèng)Q，軍隊(duì)的強(qiáng)大在于百姓休養(yǎng)生息，軍隊(duì)受損傷在于作戰(zhàn)過多。”孫臏說：“品德高尚是用兵的深厚基礎(chǔ)。講信用，就是要對(duì)士兵明確頒示獎(jiǎng)賞。能夠進(jìn)行殊死戰(zhàn)斗的士兵是用兵的王牌。..”孫臏說：“常勝辦法有五條：將領(lǐng)得到君王充分信任，得以全權(quán)指揮軍隊(duì)時(shí)，可以取勝;將領(lǐng)懂得用兵規(guī)律，可以取勝;將領(lǐng)得到廣大士兵的`擁護(hù)，可以取勝;軍隊(duì)上下左右同心同德，可以取勝;將領(lǐng)能夠充分了解敵情，并能利用地形，可以取勝!”孫臏說：“常敗的原因也有五條：將領(lǐng)受君王控制而不能獨(dú)立指揮，不能取勝;將領(lǐng)不懂用兵規(guī)律，不能取勝：將領(lǐng)不和，不能取勝;將領(lǐng)不能得到廣大士兵擁護(hù)，不能取勝。”孫臏說：“取勝在于..明確賞格，選拔士兵，趁敵軍..這是用兵取勝建立奇功的法寶。”孫臏說，“得不到君王的信任是無法統(tǒng)兵作戰(zhàn)的。..”..一是信，二是忠，三是敢。什么是忠?就是忠于君王。什么是信?就是對(duì)懸賞講信用。什么是敢?就是敢于拋棄不正確的東西。如果不忠于君王，就不敢領(lǐng)君王的兵打仗。如果對(duì)獎(jiǎng)賞不講信用，就不能得到士兵的擁護(hù)。如果不能拋棄錯(cuò)誤的東西，士兵就不會(huì)敬服。

【《孫臏兵法》原文及翻譯】相關(guān)文章：

孫臏的故事11-09

可嘆原文、翻譯02-29

大招原文及翻譯02-29

對(duì)雨原文及翻譯04-24

端午原文及翻譯02-28

《愛蓮說》原文及翻譯02-06

對(duì)酒原文及翻譯12-19

《野望》原文及翻譯07-11

原文翻譯及賞析03-16