牛郎織女的故事優(yōu)選（15篇）
牛郎織女的故事1
在河南魯山流傳的故事里還有許多后續(xù)牛郎織女生活的鮮活內容。
織女被抓回天宮，織彩霞云錦，整天悶悶不樂，思念牛郎和兒女。牛郎攜兒女在凡間度日，愁苦難言。他們的居住地距魯山坡頂南天門只有5華里路，一雙兒女在家想念母親，時不時順山嶺走到南天門要“娘親”。南天門的把門將軍同情他們的`遭遇，少不得行個方便，讓他們進進出出。玉皇大帝非常喜歡外孫孫，聽任他們來來往往。王母娘娘也放松了對織女的監(jiān)管，兩家的關系也就慢慢融洽起來。牛郎死后葬于魯山坡南麓牛郎墳。孫義村牛郎的后裔，則稱自己為“牛郎孫”。
后來，牛郎后裔繼承了魯山坡一帶家產，并恪守孝道，每年安排臘八、春節(jié)、二月八、菜花節(jié)、三月三、七夕等十多個節(jié)日，請牛郎織女回村過節(jié)。孫義村旁的魯峰山，魯峰山上的“牛郎洞”，西側的“九女潭”，山頂?shù)摹叭鹪朴^”……似乎都在講述著牛郎織女動人的故事。
魯峰山一帶自然環(huán)境優(yōu)越，當?shù)匕傩兆怨啪宛B(yǎng)大黃牛。但是與別處養(yǎng)牛不同，辛集鄉(xiāng)孫義村不僅家家戶戶養(yǎng)牛，但養(yǎng)牛不殺牛、牛死后掩埋的習俗一直延續(xù)了很久。另外，魯山自古盛產絲綢，魯山絲綢又名“織女織”、“仙女織”。
辛集鄉(xiāng)是遠近聞名的葡萄種植基地。這也與牛郎織女故事有關。傳說中，牛郎織女每年七夕相會時，人間的女子在葡萄架下可以聽到兩個人的私語。而魯山民俗，七夕乞巧，就是在這天向織女乞求賜授巧技，得如意郎君。
在辛集鄉(xiāng)，每年的七月初七，從不間斷地舉行大型廟會。經考證，辛集鄉(xiāng)的七夕廟會最少有數(shù)百年的歷史，是日唱大戲、敲鑼鼓、放鞭炮，百姓稱其為“迎接仙女”或“接牛郎織女回家”。
在辛集鄉(xiāng)孫義村，還有一個很有意思的習俗，即起廟會、唱大戲，從來不看《天河記》。因為《天河記》里關于他們祖先的一些描寫不尊重。為了表示對祖先的尊重，他們世世代代不看《天河記》這種習俗一直保持到今天。
牛郎織女的故事2
牛郎織女傳說之發(fā)源地——陜西西安市
陜西省西安市長安區(qū)的“牛郎織女傳說”，20xx年被列入了國家級非物質文化遺產名錄。
西安市長安區(qū)斗門鎮(zhèn)南灃村有兩個身材魁梧高大的石刻像，當?shù)厝朔Q之為“石婆”和“石爺”。據介紹，這兩尊石刻像距今已2100多年。
漢武帝元狩三年(公元前120年)“發(fā)謫吏穿昆明池”時刻立于昆明池畔，俗稱“石爺石婆”�，F(xiàn)牛郎像在陜西省西安市長安區(qū)斗門鎮(zhèn)常家莊村北，織女像在斗門鎮(zhèn)棉紡廠內，兩者間距約3公里。
唐德宗貞元14年(公元798年)，這里就建成“石爺廟”、“石婆廟”。千百年來香火不斷，至今還保留著七夕祭祀牛郎織女的大規(guī)模民俗文化活動。
“石婆廟”，也叫“織女廟”。在廟門外的墻上，貼著一大張紅色的'紙，上面記錄著村民捐建這座廟的功德錢數(shù)。
步入殿內，可見有人值守的織女石像和功德箱。石像穿著衣服，走近觀察可以發(fā)現(xiàn)其造型、線條頗為粗獷，以至于有人發(fā)問“這是石婆還是石爺”。
每年的正月十七和七月七，這里人山人海，香火很旺。求升學、求婚姻、求生子的都有，而且很靈驗。
有研究文章就此稱，“牛郎織女傳說”發(fā)源于陜西省西安市長安區(qū)斗門鎮(zhèn)。當?shù)刂饾u形成了每年兩次大型活動(正月十六，一說是正月十七的牛女結婚。七月初七相會)，以及每月初一、十五到廟里去的慣例。
牛郎織女的故事3
“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮?”這闕北宋著名詞人秦觀筆下描寫“七夕”的《鵲橋仙》無疑表明了古人的愛情觀。這闕詞中有兩句畫龍點睛之筆：一是“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)�！币皇恰皟汕槿羰蔷瞄L時，又豈在朝朝暮暮?”這兩句詞說的都是，一年一度的“七夕相會”才是愛情的最高境界。
唐代大詩人白居易的《長恨歌》更是將這種愛情觀發(fā)揮的淋漓盡致：“七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝�！睏钯F妃即便香消玉殞了，唐玄宗李隆基也要把“七夕”這一天當情人節(jié)來過。那么，這古人追求的一年一度的“七夕相會”的愛情最高境界真的能給人們帶來真正的愛情幸福嗎?“七夕相會”究竟是愛情的喜劇，還是愛情的悲劇呢?
秦觀的《鵲橋仙》這闕詞中所說“鵲橋”無疑就是千百年來流傳的牛郎織女鵲橋相會的故事。其實，牛郎織女的故事本來就是一個凄美的愛情悲劇。南朝的《續(xù)齊諧記》中說，“七月七，織女渡河，諸仙悉還宮”。這就是說，七月七，這個織女渡河與牛郎的相會日，是王母娘娘親自制定的規(guī)矩。王母娘娘因為門第觀念，讓神仙出身的織女和出身寒門的牛郎不能過上團圓的夫妻生活，只讓他們每年在“七夕”這一天見上一面。于是，牛郎織女長期的兩地分居，一年一度才能相會一次，如果是凡人，堅持上十年會愁白了頭發(fā)，這無疑就是對青春和生命最痛苦的摧殘。然而，更悲慘的是牛郎和織女是永遠都不會老的，所以這悲慘的愛情生活還會年復一年的持續(xù)下去，他們要經受著天長地久的相思折磨，無窮無盡的歲月滄桑。
但是，在古人的心目中，一年一次，即便數(shù)年一次能與情人相會，便是最偉大的愛情了，除了牛郎織女七夕相會這一典型的事例外，還有煙花蘇三受盡百般折磨、萬種苦痛的遲來愛情，相府千金王寶釧忍受十八年風霜雨雪的寒窯苦等。她們都是因為門閥觀念作祟而備受愛情折磨的苦命女子，而當她們終于歷盡千辛萬苦、苦盡甘來之時，再美麗的容顏也已經留下了歲月的風塵、人間的滄桑，再堅貞的愛情也會變得十分脆弱，再美的愛情在時間面前也會逐漸褪去華麗的外衣。尤其是相府千金王寶釧，僅僅與丈夫薛平貴相會十八天后就撒手人寰了�？梢�，紅塵男女的一次相會需要付出的是多么慘痛的代價!
再說被稱之為古代沖破門閥觀念、追求堅貞愛情的.楷模的卓文君與司馬相如。一曲《鳳求凰》是何等的瀟灑?深夜攜手私奔是何等的浪漫?才子佳人的結合又是何等令人傾慕?然而，當司馬相如離家進京做官之后，在那些聚少離多的日子里，這種堅貞的愛情便變得十分脆弱了起來。于是，卓文君無奈地寫下了流傳于世的悲憤的《白頭吟》。
司馬相如離家后，在長安以一篇《上林賦》深得漢武帝劉徹寵幸，被封為郎官，一時春風得意，意欲納茂陵女為妾，卓文君無法忍受，悲憤至極便寫下了《白頭吟》，并附書：“春華競芳，五色凌素，琴尚在御，而新聲代故!錦水有鴛，漢宮有木，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟!”隨后再補寫兩行：“朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長訣!”卓文君哀怨的《白頭吟》和凄傷的《訣別書》，使司馬相如大為感動，想起往昔恩愛，打消了納妾的念頭，并給文君回信：“誦之嘉吟，而回予故步。當不令負丹青感白頭也�！贝撕蟛痪孟嗳缁貧w故里，兩人安居林泉。于是，卓文君這首《白頭吟》就成為引起國人憐惜和共鳴的愛情情感的千古佳話。
在傳統(tǒng)的愛情觀里，兩地相思是愛的主旋律，聚少離多是愛情的最高境界，他們相信，只有這樣，愛情才能幸福，愛情才可能永不褪色。然而，他們卻忘記了這樣的愛情的背后，需要付出多少艱辛和痛苦的代價。但是，這種被千百年來門閥觀念套牢的愛情，因為女郎織女的一次“金風玉露”，而成為紅塵男女傾慕的浪漫。而在千百年后得現(xiàn)實生活中，豪車華宅再一次套牢了萬千擁抱陌路、尋找愛情紅塵男女。無論是“七夕”還是“情人節(jié)”，都是給當代中國紅塵男女的一個溫柔的浪漫借口，就像從腰包里掏出的最后一張鈔票，七夕的浪漫已被榨取殆盡，成為了中國式愛情的困局。是什么放逐了紅塵男女堅守的愛情?又是誰讓紅塵男女苦苦尋找流浪的愛情?從兩情相悅到花前月下，人們腳下的路為什么越走越長，腳步為什么也是越發(fā)的沉重?
當古代人們的愛情遭遇門第的套牢：王母娘娘不同意婚事，只因天上地下，門戶不當，熱戀中的情人只好借一年一度“七夕相會”來尋找愛情生活的慰藉;而當愛情遭遇現(xiàn)實豪車華宅的套牢：即便牛郎再努力，也只能望“織女”興嘆，于是，只好借一年一度的“七夕”來尋找流浪的愛情，尋找早已被放逐的浪漫。
牛郎織女的故事4
從前有個孤兒跟著哥哥嫂子一起過日子，哥哥嫂子對他很不好，每天只讓他吃剩飯，所以人們都叫他牛郎，牛郎漸漸長大以后哥嫂分家，只給牛郎了一頭老牛與他相依為命。有一天老牛開口說話了：“明天見你翻過你右邊那座山有一個，在那會碰見一個美麗的姑娘。"牛郎邊聽了老牛的話，遇見了織女，娶了她，一年之后，他們便有了一兒一女，你過的挺幸福，不過侄女還是發(fā)愁為什么呢？因為仙女們溜到人間的事，有一天牛郎去整理牛棚，那聽見老牛又說話了：牛郎，我們不能再幫你下地干活了，我要死了，我死之后你把我的皮剝下來，遇到急事就披上我的皮，說晚老牛便躺下來死了。"牛郎忍心將老牛的皮剝下來，夫妻痛哭一場。最后呢，仙女們溜到人間的事還是讓王母娘娘知道了，王母娘娘大發(fā)雷霆，尤其是知道織女下嫁人間，需要把織女抓回天庭嚴厲懲罰，最后王母娘娘變成牛郎下地干活帶領著天兵天將，把織女抓走了，牛郎知道織女被抓走了，急得活蹦亂跳，她想起老牛說的話，于是便找出牛皮沖出家門很快就飛起來了，眼看就要追上織女了，王母娘娘玉把簪從頭上取出來，造成了一條天河，從此以后，牛郎只好站在天河的這邊織女站在天空的.那邊，過了很久，他們就成了，牽牛星和織女星，每年七月初七，地上的喜鵲都要到天河那里搭橋，讓牛郎和織女相聚一面。
牛郎織女的故事5
傳說那天是王母娘娘在天上做大壽，各路神仙都前來拜壽。
在眾仙歡慶之際，七位仙女卻覺得天堂非常無聊，都去瑤池沐浴、戲嘻、互相訴說心中的事，…親耳聆聽著織女經常向姐妹們訴說與董永的愛情故事�；ハ嚅g的愛慕之情與日俱增，到達了難舍難分的境地…一天晚上，陰雨密布，雷聲陣陣，王母娘娘親自帶著天兵天將來到了牛郎的家，帶走了織女,牛郎苦苦肯求、兩個孩子可憐哭泣，那個狠心的老太婆還是帶走了織女，牛郎用擔子挑上兩個孩子，騎上他的大黑牛去追前面跑的王母娘娘，可憐的牛郎怎么能追上他們……..善良白衣仙女決定假扮紅衣仙女織女瞞過王母娘娘讓他們團聚。
這時，姐妹們正在互訴衷腸，被正在蟹仙聽見，就去告訴王母娘娘，王母娘娘聽后大怒……
隋唐年間合肥廬洲城池中有一座小石橋，橋上面是精美的石雕欄桿，河堤旁是桃紅柳綠，到了春天麗日中更是十分好看，暖風中更顯得詩情畫意。
話說唐太宗南北一統(tǒng)。合肥城白水壩一巷附近有戶人家，一個勤勞的白老漢帶著一個叫白小玉的小孫女種田牧鵝為生，有詩為證，鵝鵝鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌波清波。
這白老漢把這個小孫女，視為長上明珠，她自幼父母雙亡，是被居巢的解仙所害的。白小玉一十八歲，長得非常標致，彎彎的月亮眉，俊俏的瓜子臉，一對大大的眼睛好像天上明亮亮的星星，更可貴的是她能歌善舞。田間里是種菜。牧鵝的能手，回家是描花刺繡又孝順的淑女。
她使得雙崗這一帶的小伙子們睡不著覺了，求婚的人多過于采茶花的蜜蜂，門檻也被踩低了。但小玉立誓要找一個又勤勞、又勇敢、又能治好爺爺疾病的夫婿,結果沒一個被選上。
話說白小玉是天上的七仙女中的白衣仙子，因包癖織女，也被罰下界渡世。有分明這廬州城。
神女下界增添了多少故事，仿佛是仙境而不是人間往事，憑借那蜀山和肥水的秀美，帶來多少傳奇和景色的更新,著名的石橋建筑是那么的精制華美，明媚清秀的河水緊緊的抱著她，香煙輕霧透過巖簾橋孔，甜蜜的好夢正漫長又酣甜，名不虛傳，一經貴人平游賞，便成了仙境般的瑞云彩罩。再說這個蟹仙，這個妖魔變化多端，趁元林元道長西行，到處興妖作怪，給人們帶來了許多災難。
未游滄海早知名，有骨還從肉上生。莫道無心畏雷電，海龍王處也橫行。
一天晚上白水壩風沙走石，半空來了個妖精，黑臉青甲，系一條紅花手巾。穿一領黑風戰(zhàn)袍。乘黑云下來搶牛羊雞鵝，這時白老漢被甲持寶刀向蟹仙撲去，大喝一聲，舉刀砍去，他大笑一聲，鉗了白老漢一下，白老漢頓時血流不止，這時他又想要來搶小玉，白老漢顧不得疼痛，趁蟹仙不防一刀砍下他的一個小鉗子，蟹仙逃跑了，可他在逃跑的路上又長出了一個小鉗子。從此蟹仙一直懷恨在心。
話分兩頭，這大唐國云之南，有一國名曰大理國，那里是花團錦繡四季長春之地。有一官宦人家姓段名榮。在大理國做太尉思管全國錢糧。家中妻子祖上是名醫(yī)，街上開一家草藥店，有一獨子姓段名飛，生得眉目清秀，知書達禮。從小不愛孔孟之道，專愛醫(yī)術藥學，在生藥鋪做學徒。
忽一日，一個老和尚來到府門前，打個問訊道：“貧僧是白塔寺內僧，要見你家主人�！遍T童：“家主人辦公事去了，請稍后，我把小主人請來�！边^了一會段飛來到門前請高僧入內，老和尚：“不必客氣，進清明節(jié)近，追修祖宗，望到寺燒香，勿誤。”段飛：“好的我準來�！崩虾蜕袆e去。
晚上段飛稟告父母：“今天白塔寺和尚來請進香敬祖宗，孩兒明天去一趟回來�！贝稳赵缙�，換了新衣襪，離了家門，買了紙馬、蠟燭、錢垛一應等項，吃了街市早飲，過孔雀山，白花街，香鶴橋逕到白山寺，遠遠的看見：隱隱的山巒間藏著三百座白塔，依稀看見白云間忽見忽現(xiàn)的高峰。
到了寺內，尋見當班的和尚，懺悔過疏頭，燒了紙錢，到佛殿聽經，吃了齋，別了和尚，到寺里閑走，四處逛了一逛。那幽深的庭院內一片恬靜。百年的老松樹護衛(wèi)著禪院。輕盈的煙霧迷漫著彎曲的小路，更顯的神秘。
正是清明時節(jié)，偏偏不得不天公作美，催花雨下得連綿不絕。他急忙找個地方避雨，見前面有幾間廂房，推門進去只見白墻山壁間有一幅畫：華麗如天宮一般，紅瓦麗日，高大的寶殿，九尺高瑤臺，白鹿對對游銀鶴雙雙舞……閱其文詞詩意兼美，字復精工。正在輕讀間。一個老僧推們入內打個輯�！笆┲饔卸Y”。段飛回禮問：“請問高僧這幅畫上的元林元是所道號嗎？寺廟里怎么會有道家的畫呢？”老僧：“老那與其有緣。我在那里被救活過�；叵肽莻�地方的`樣子，請大理最有名的畫師繪制，以常思感恩之上。段飛：“您在那里發(fā)生了什么事？又是怎么被救活過的�！袄仙骸罢f來話長，元林元乃是道家老莊某位高徒的道場，后專養(yǎng)生之術以醫(yī)學、中藥學、兵器學、天文學在大唐國著名�！倍物w暗暗記住，心想日后一定訪問學其醫(yī)術。
回到家后第二日他收拾琴劍書籍，告別家人店友，一個人前往合肥拜會千年道號元林元，依著大路，走上十四五天，每日腹中漸漸饑餓，路上常常又沒一個人家賣得飯吃，雨間又是青泥，干糧又沒多帶，看著走不動了。見溪邊青青的流水，捧起就喝……
時日暮春，柳飄飄似水，桃紅紅似火，夕陽、竹籬、茅舍、小橋、流水人。不覺三月有余，到達廬州地界。紛紛犬吠杏花村，兩兩黃鸝東陳崗。小樓連苑九曲河，游人如織逍遙津。
急往合肥城中，遇上個客棧投宿。第二日到了元林元道場道明來意，取了經學醫(yī)學之文，拜了老師，交了學友。每日學醫(yī)之事不提。
一日段飛約了兩個學友逛廬州街景，可哪里知道，筍芽般的后生，遇上花朵兒般的姑娘。那三個正行之際，石橋上恍惚見一女子，素羅罩首，紅帕當胸，段飛欲上前打個招呼。卻被陳張兩個學友抱住：“良家女子，不可調戲�！保物w雖然聽了他倆的話，心卻似閃了魂靈一般。一夜不睡，心想：“好個美艷的小姑娘，如畫上的一般，恨不曾訪問居址姓名，若訪問得明白，央媒說合，三生有幸�！贝稳�，放心不下，換了一生整齊的衣服，又約了陳張學友在金斗河等昨日的小娘子蹤跡。段公子在游人中往來尋不見昨日佳人，心中悶悶不悅。陳張學友道：“街北第六家，小小一個酒家，到也精雅�！比松像R齊行，瞬息之間便到一個去處。入得內來，桌凳排排，米酒飄香，高朋滿座，劃拳猜酒。上得樓兒吩咐小二：安排酒菜。酒席間正說著石橋上遇見花枝般女子之事。熱情的店小二道：“客官那女子是白水壩白老漢的孫女，白老漢原是廬州城將，他有吧斬妖寶刀，可惜老體弱還是被蟹仙打傷，孫女白小玉每月要過金斗河石橋買膽粉給他治病。這蟹仙真可惡，每年要吃個良家女子，常常危害百姓，白小玉立志要嫁個品貌雙全更能醫(yī)好爺爺傷的人�！�
趁著酒興，段飛借了店家筆墨一個勁的飛奔至石橋下見光潔石面上提詩詞一首：
自睹芳容，似牛郎隔天河而苦思織女，如楚莊王天離地而空想嫦娥，遙望春閨深鎖，平生不望有扁鵲之名，但求有華佗之志。生若有佳期，攜爾訴十心。
趁學業(yè)閑時，選了日子段飛穿了新衣獨自來到白水壩。這里處處是黃芽草屋，白石壘的墻，矮矮的籬笆，松樹巨石間有松鼠在跳躍。小小池塘里有烏龜伸出頭來曬著太陽。陽光下水中成群的大白鵝往來歌唱。威風凄涼的大公雞在門口歡迎遠方的客人�！坝腥藛�？”“來了”。只見白小玉跑了出來�！拔医卸物w，云南大理人，聽說你爺爺為民除害而受傷的事了。我醫(yī)術淺，但很有信心，我?guī)Я俗嫔隙嘀拼罄戆姿�，可治外傷。”白小玉：“謝謝，快請進�！卑朐轮酄敔�?shù)膫魏昧�。一家人對段飛充滿了感激……
牛郎織女的故事6
很久以前有個孤兒，跟著哥哥嫂子過日子。哥哥嫂子很不好，等他長大后，哥哥嫂子就給他分家了，只給了他這頭老牛，一他有什么事兒事先跟老牛說。有一天老牛突然說話了，他說：“明天黃昏的時候你翻過右邊那座山。山那邊有一個湖，湖邊有片樹林，在樹林里你會遇到一位美麗的姑娘，可別錯過了這個機會呀！第二天牛郎照老牛說的話來到湖邊的樹林�？吹揭晃浑x開伙伴的姑娘走進樹林，原來是王母娘娘的外孫女織女。她們在樹林里相識了，彼此知道了身份，織女見牛郎心眼兒好，能吃苦便做了他的妻子。其他仙女要回天宮的時候，才聽說織女要留在人間，就說了很多祝福的話揮淚告別。從此她們過起來男耕女織的生活。后來王母娘娘知道了氣的暴跳如雷，要嚴懲織女，牛郎得知后心急如焚，忽然想起了老牛的`話，找出牛皮披在身上飛了起來去追織女，快要追上的時候，他面前出現(xiàn)了一條天河，從此兩人只能隔河相望，只有每年的七月七夜晚才能相見。
牛郎織女的故事7
相傳在很早以前，南陽城西牛家莊里有個聰明.忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟著哥哥嫂子度日，嫂子馬氏為人狠毒，經常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，給他九頭牛，卻讓他等有了十頭牛時才能回家，牛郎無奈只好趕著牛出了村。
牛郎獨自一人趕著牛進了山，在草深林密的山上，他坐在樹下傷心，不知道何時才能趕著十頭�；丶�，這時，有位須發(fā)皆白的老人出現(xiàn)在他的面前，問他為何傷心，當?shù)弥脑庥龊�，笑著對他說：別難過，在伏牛山里有一頭病倒的老牛，你去好好喂養(yǎng)它，等老牛病好以后，你就可以趕著它回家了。
牛郎翻山越嶺，走了很遠的路，終于找到了那頭有病的老牛，他看到老牛病得厲害，就去給老牛打來一捆捆草，一連喂了三天，老牛吃飽了，才抬起頭告訴他：自己本是天上的灰牛大仙，因觸犯了天規(guī)被貶下天來，摔壞了腿，無法動彈。自己的傷需要用百花的`露水洗一個月才能好，牛郎不畏辛苦，細心地照料了老牛一個月，白天為老牛采花接露水治傷，晚上依偎在老年身邊睡覺，到老牛病好后，牛郎高高興興趕著十頭�；亓思摇；丶液�，嫂子對他仍舊不好，曾幾次要加害他，都被老牛設法相救，嫂子最后惱羞成怒把牛郎趕出家門，牛郎只要了那頭老牛相隨。一天，天上的織女和諸仙女一起下凡游戲，在河里洗澡，牛郎在老牛的幫助下認識了織女，二人互生情意，后來織女便偷偷下凡，來到人間，做了牛郎的妻子。織女還把從天上帶來的天蠶分給大家，并教大家養(yǎng)蠶，抽絲，織出又光又亮的綢緞。
牛郎和織女結婚后，男耕女織，情深意重，他們生了一男一女兩個孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不長，這事很快便讓天帝知道，王母娘娘親自下凡來，強行把織女帶回天上，恩愛夫妻被拆散。
牛郎上天無路，后老牛告訴牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，就可以上天。牛郎按照老牛的話做了，穿上牛皮做的鞋，拉著自己的兒女，一起騰云駕霧上天去追織女，眼見就要追到了，豈知王母娘娘拔下金簪一揮，一道波濤洶涌的天河就出現(xiàn)了，牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對哭泣流淚。他們的忠貞愛情感動了喜鵲，千萬只喜鵲飛來，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會，王母娘娘對此也無奈，只好允許兩人在每年七月七日于鵲橋相會。
后來，每到農歷七月初七，相傳牛郎織女鵲橋相會的日子，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻，由此形成了七夕節(jié)。
牛郎織女的故事8
追溯由牛郎織女傳說形成七夕節(jié)的過程，時間當在戰(zhàn)國，地點則在楚國�！对娊洝ば⊙拧ご髺|》中有“跂彼織女，終日七襄……目完彼牽牛，不以服箱”的詩句，這是有關牛郎織女傳說最早的文字記載，是牛郎織女傳說的雛形。還有一首與織女有關的《周南·漢廣》中所述“漢有游女，不可求思”。據史料記載，詩中的“漢”即指漢水，又指天漢(銀河)，“游女”是指漢水女神或織女星神。南陽人張衡《南都賦》中也有“游女弄珠于漢皋之曲�！�
漢水最大的支流白河環(huán)繞南陽，素有“天漢中白水”之稱，形似“牛郎織女傳說”中的河漢、天漢、銀河。據著名歷史學家錢穆“《楚辭》地名考”引蕭詧《愍時賦》：“彼南陽之舊國，實天漢之嘉祉。”那么，就在白河兩岸發(fā)生了家喻戶曉、有跡可尋的“牛郎織女”故事。應合了南朝梁殷云的《小說》和《淮南子·風俗通》所云：“天河之東有織女，天帝之子也，……許嫁河西牽牛郎，嫁后廢織紝，責令歸河東�！�
桑林與桑莊在全國各地流傳的牛郎織女傳說版本中，要么沒有交待故事發(fā)生地，而交待故事發(fā)生地的，幾乎都指向了“南陽城西二十里有個牛家莊……”或“牛郎是南陽桑林人……”。民俗學家張振犁在《中原古典神話流變論考》中也說：“牛郎叫如意，是南陽城西桑林村人……”。
根據古今流傳的故事發(fā)生地，仍可以在南陽城西二十里處尋到古時的桑林及相關遺跡、風俗、傳說。在1981年地名普查時，據一位有學問的老人吳德明回憶：“聽外婆說，這里古時候叫‘桑林’，自從嫁到這里，莊北邊就有一片上百畝的古老桑樹林�！迸赃叕F(xiàn)存有村民俗稱“桑樹墳”的漢墓遺址，草叢中，地埂邊遺存著大量的麻紋漢磚及桑樹毛子。
桑莊(桑林)位于今天的“二十里崗”，緊臨古往今來的官道“夏路”。公元839年春，唐代詩人杜牧由宣州入京做官，途中經過牛郎織女故里有感而作的《村行》中“春半南陽西，柔桑過村塢……蓑唱牧牛兒，籬窺茜裙女”，指的就是“桑林”這一帶。詩人采用白描的手法，刻畫了南陽城西美麗動人的“桑林”全貌，其中的`“柔桑過村塢”，描寫出了一片桑林之廣大，都蓋過了村子。
牛郎莊與織女莊在廣為流傳的牛郎織女傳說中，河西牛郎被嫂子趕出家門，帶著一頭老黃牛和破車離開了桑林(亦稱牛家莊)，在河東岸住了下來。這與白河東岸“牛郎莊”的傳說十分吻合。
牛郎莊有一個傳說：采�？楀\的織女，在白河岸邊與河西牛郎邂逅相遇，談情說愛�？椗活櫢改傅姆磳Γ低导藿o了牛郎。天長日久，織女的父母發(fā)現(xiàn)并拆散了他們。思妻心切的牛郎趕著老黃牛尋到這里，由于織女父母嫌牛郎太貧窮，不讓他們相見。無奈之下，牛郎便在附近搭個草棚住了下來，隨著時間的流逝，形成了今天的“牛郎莊”。但是，隔不斷的親情使他們悄悄地在村的鵲橋相會，傾訴離別之情。
位于白河東岸二十里的“牛郎莊”自古以來就有這個村名，至今仍有著牛郎的宅基地、飲�？�、牛家冢、鵲橋等。相隔一里多地的史洼村俗稱“織女莊”。自古以來，史洼的姑娘不嫁“牛郎莊”，這是受到“牛郎織女”愛情悲劇影響而遺存至今的婚俗。當?shù)厝苏J為，牛郎織女雖然恩愛，但不能白頭到老，由此成為當?shù)匾环N揮之不去的陰影。還有一種說法是，嫌牛郎莊太貧窮。千百年來，史洼村的姑娘的確是無一例嫁到牛郎莊。
牛郎織女的故事9
相傳在很早以前，有個聰明忠厚的小伙子，沒有父母，只好跟著哥哥嫂子度日。
一天，天上的織女和其他仙女一起下凡游戲，在河里洗澡，牛郎在老牛的幫助下認識了織女，二人互生情意，后來織女便偷偷下凡，來到人間，做了牛郎的妻子。
牛郎和織女結婚后,一家人生活得很幸福。但是好日子沒過多久，王母娘娘強行把織女帶回天上，牛郎和織女被分開。
牛郎拉著自己的兒女，一起騰云駕霧上天去追織女，眼見就要追到了，王母娘娘拔下頭上的'金簪一揮，一道天河就出現(xiàn)了，牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對哭泣流淚。他們的事情感動了喜鵲，千萬只喜鵲飛來，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會，王母娘娘對此也無奈，只好允許兩人在每年七月七日于鵲橋相會。
牛郎織女的故事10
從前有個孩子，爹娘都死了跟著哥哥嫂子過日子，哥哥嫂子對他很不好。他們家有一頭牛，牛和他很親密。他照看那頭牛挺周到，還和它說話，人們叫他牛郎。
牛郎長大了，哥嫂把牛和車分給他，就把他趕出去了。牛郎被趕出去后，依然細心照料老牛，并安了家。一天，老牛忽然說了話，它叫牛郎明天黃昏翻過右邊那座山，山那邊是一片樹林，樹林前是一個湖，湖里會有仙女戲水，她們的紗衣放在湖邊，牛郎要撿起粉紅色的紗衣，跑到樹林里等著，跟他要紗衣的仙女就是他的妻子。
第二天，牛郎按照老牛說的'果然看見好些女子在湖里戲水。他拿起粉紅色紗衣，轉身走進樹林。過了一會兒，有一個女子在找紗衣，他便把紗衣給她。那個女子穿上紗衣，便和他談起了心。牛郎把自己的情況說了，女子很同情他，也把自己的情形告訴了牛郎。原來女子是王母娘娘的外孫女，她很會織布，但王母娘娘一直讓她織，不能休息。那天下午，王母娘娘喝醉了，織女便和別的仙女一起下凡來湖里玩。牛郎聽完后，說既然天上不好，我們就結婚吧�？椗饝�，和牛郎一起回了家。
婚后，倆人生活幸福，還生了一男一女。一天，老牛又說話了，它說它快不行了，等它死后，把它的皮留下，要是遇到緊急事就披上它的皮……，還沒說完，老牛就死了。夫妻倆痛哭一場，留下老牛的皮，再把它埋了。
王母娘娘得知織女下凡還不回來后，很生氣，發(fā)誓要給她懲罰。她派了好多天兵天將這才找到，一天，趁著牛郎不在，她一把抓住織女就往外走。牛郎知道后，帶著孩子，披上牛皮去追�？墒峭跄改锬镉糜耵澇鲆粭l天河，牛郎飛不過去。
從此倆人一個在天河的這邊，一個在天河的那邊�？椗芰肆P，可還是要和牛郎在一起。日久天長，王母娘娘終于允許她每年農歷七月初七跟牛郎會一次面。每到這一天，喜鵲在天河上搭起一座橋，讓他們在橋上會面，夜里，人們在葡萄架下還可以聽到他們的說話。
牛郎織女的故事11
相傳在很早以前，南陽城西牛家莊里有個聰明.忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟著哥哥嫂子度日，嫂子馬氏為人狠毒，經常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，給他九頭牛，卻讓他等有了十頭牛時才能回家，牛郎無奈只好趕著牛出了村。
牛郎獨自一人趕著牛進了山，在草深林密的山上，他坐在樹下傷心，不知道何時才能趕著十頭�；丶�，這時，有位須發(fā)皆白的老人出現(xiàn)在他的面前，問他為何傷心，當?shù)弥脑庥龊�，笑著對他說：“別難過，在伏牛山里有一頭病倒的'老牛，你去好好喂養(yǎng)它，等老牛病好以后，你就可以趕著它回家了。
牛郎翻山越嶺，走了很遠的路，終于找到了那頭有病的老牛，他看到老牛病得厲害，就去給老牛打來一捆捆草，一連喂了三天，老牛吃飽了，才抬起頭告訴他：自己本是天上的灰牛大仙，因觸犯了天規(guī)被貶下天來，摔壞了腿，無法動彈。自己的傷需要用百花的露水洗一個月才能好，牛郎不畏辛苦，細心地照料了老牛一個月，白天為老牛采花接露水治傷，晚上依偎在老年身邊睡覺，到老牛病好后，牛郎高高興興趕著十頭牛回了家。
回家后，嫂子對他仍舊不好，曾幾次要加害他，都被老牛設法相救，嫂子最后惱羞成怒把牛郎趕出家門，牛郎只要了那頭老牛相隨。
一天，天上的織女和諸仙女一起下凡游戲，在河里洗澡，牛郎在老牛的幫助下認識了織女，二人互生情意，后來織女便偷偷下凡，來到人間，做了牛郎的妻子�？椗�把從天上帶來的天蠶分給大家，并教大家養(yǎng)蠶，抽絲，織出又光又亮的綢緞。
牛郎和織女結婚后，男耕女織，情深意重，他們生了一男一女兩個孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不長，這事很快便讓天帝知道，王母娘娘親自下凡來，強行把織女帶回天上。
恩愛夫妻被拆散。牛郎上天無路，還是老牛告訴牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿著就可以上天。牛郎按照老牛的話做了，穿上牛皮做的鞋，拉著自己的兒女，一起騰云駕霧上天去追織女，眼見就要追到了，豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶涌的天河就出現(xiàn)了，牛郎和織女被隔在兩岸，只能相對哭泣流淚。
他們的忠貞愛情感動了喜鵲，千萬只喜鵲飛來，搭成鵲橋，讓牛郎織女走上鵲橋相會，王母娘娘對此也無奈，只好允許兩人在每年七月七日于鵲橋相會。
后來，每到農歷七月初七，相傳牛郎織女鵲橋相會的日子，姑娘們就會來到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會，乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻，由此形成了七夕節(jié)。
牛郎織女的故事12
牛郎、織女的故事流傳了千百年，衍生出許多有趣的民間習俗。
七夕的重頭戲主要在女孩的身上！因為傳說中，織女的手藝極巧，能織出云彩一般美麗的天衣。為了使自己也能擁有織女一般的巧手，在少女之間，遂發(fā)展出了一種“乞巧”的習俗。乞巧的習俗大約早在漢代就已形成，只不過是后來才和牛郎、織女的`故事相結合。乞巧用的針就分雙眼、五孔、七孔、九孔之多。七夕晚上，手拿絲線，對著月光穿針，看誰先穿過就是“得巧”。
另一種丟針卜巧的方法，是在七夕的中午，放一盆水在太陽下爆曬，過了一段時間后，空間中的塵土就會在水面上結成一層薄膜。這時把針丟在水里，有了薄膜的支撐，針會浮在水面上。再看看水中呈現(xiàn)的針影，如果成為云彩、花朵、鳥獸之形，就是得巧。反之，若呈現(xiàn)細如線、粗如槌的影子，就是未能得巧。
有些婦女，采集各種鮮花，放在盛有水的銅盆里，露置院中，第二天取來搽面，據說可使皮膚嬌嫩白凈。有些婦女搗鳳仙花，取汁，染無名指和小指甲的指，稱“紅指甲”。有些婦女還唱〈〈乞巧歌〉〉：“乞手巧，乞容貌，乞心通，乞顏容，乞我爹娘千百歲，乞我姐妹千萬年。”除此之外，七夕當天還得在月下設一香案，供上水果、仙花向織女乞巧。
據載，蔡州有位丁姓女子，十分擅長女紅。有一年七夕她乞巧時，看到一枚流星掉在她的香案。第二天早上一看，原是只金梭。從此之后，她的“巧思益進”。乞巧的方式之多，甚至連祭織女的供品也可派上用場。供品中必不可少的是瓜果，如果夜里有嬉子(一種小蜘蛛)在瓜果上結網，就表示該女子已得巧。講究一點的，如唐朝宮女，就把喜子放在小盒子中，第二天早晨打開來看。如果網結得不好就是巧乞得少。
另有哭聲之說，據說必須要是個童女，在夜來人靜之時，悄悄的走進古井之旁，或是葡萄架下，屏息靜聽，隱隱之中如果能聽到牛郎、織女對談或是哭泣的聲音，此女必能得巧。
婦女問乞巧，男子也沒閑著。俗傳七月七日是魁星的生日�？俏氖拢肭笕」γ淖x書人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運亨通�？菭斁褪强沸牵グ怂拗械目�，為北斗七星的第一顆星，也魁星或魁首。古代士子中狀元時稱“大魁天下士”或“一舉奪魁”，都是因為魁星主掌考運的緣故。
根據民間傳說，魁星爺生前長相奇丑，臉上長滿斑點，又是個跛腳。有人便寫了一首打油詩來取笑他：不揚何用飾鉛華，縱使鉛華也莫遮。娶得麻姑成兩美，比來蜂室果無差。須眉以下鴻留爪，口鼻之旁雁踏沙。莫是檐前貪午睡，風吹額上落梅花。相君玉趾最離奇，一步高來一步低�？羁钚袝r身欲舞，飄飄度處乎如口。只緣世路皆傾險，累得芳蹤盡側奇。莫笑腰枝常半折，臨時搖曳亦多姿。
然而這位魁星爺志氣奇高，發(fā)憤用功，竟然高中了。皇帝殿試時，問他何臉上全是斑點，他答道：“麻面滿天星”；問他的腳為何跛了，他答道：“獨腳跳龍門”。皇帝很滿意，就錄取了他。
另一種完全不同的傳說，說魁星爺生前雖然滿腹學問，可惜每考必敗，便悲憤得投河自殺了。豈料竟被鱉魚救起，升天成了魁星。因為魁星能左右文人的考運，所以每逢七月七日他的生日，讀書人都鄭重的祭拜。
青年男女乞智、乞巧，希望自己的技藝才能高人一等，而已婚的、年老的、貧的、富的，莫不各懷所愿，于是七夕儼然成了一個許愿的日子。七夕當夜，拜牛郎、織女時，馬上下拜，說出自己的愿望，不管是乞富乞壽、乞子，莫不靈驗。但是所乞求的愿望一次只能有一種，而且要連乞三年才會靈驗。
據說七夕的天河，還可預告當年的收成，天河明顯，收成就好，糧價就低；天河灰暗，收成就不好，糧價就貴。有的地區(qū)在七夕作“青苗會”，也是一種許愿的活動。
牛郎織女的故事13
從前有一位沒有雙親的孩子叫牛郎，他和待他不好的哥哥嫂子過日子，他唯一的朋友只是一頭牛。
牛郎照看那頭牛挺周到。他把衣食住行都給牛準備得妥妥當當?shù)�，還把自己聽到的、看到的都分享給牛聽，牛似乎能聽懂，但是牛不會說話，這讓牛郎感到美中不足。
牛郎成年后，被哥哥嫂子趕出家門，牛郎靠著一頭牛和一輛車來維持生命。過了些日子，他在山前蓋了一間草房，這就算安了家。
有一天，老牛終于會說話了，它說在第二天黃昏時，牛郎要翻過右邊那座山，找到一個有著許多工作仙女戲水的湖，撿起一件粉紅色的紗衣，紗衣的主人就是牛郎的妻子。
牛郎照做了，找到了這位仙女，牛郎說出了自己的情形，仙女說她是織女，是和仙女們趁王母娘娘喝醉時從天上下來的。之后，他們倆決定成婚，于是，他們男耕女織，生了兩個孩子，生活既幸福又美滿。
一天，老牛死了，臨終前老牛說它死后遇到緊急事就披上它的皮。后來，織女下凡這件事被王母娘娘知道了，她知道織女的位置后，立即抓著織女飛走。牛郎見狀，想起了老牛臨死前說的.話，于是披上牛皮，帶上倆個孩子，也飛了起來，追著王母娘娘，在快要追上時，王母娘娘變出一條天河，牛郎飛不過去了，他們就成了天河兩邊的牽牛星和織女星。
雖然織女受了懲罰，可她堅持要與牛郎見面，王母娘娘只好讓牛郎和織女在每年農歷七月初七見一次面。每年的這一天，牛郎和織女會踩著用喜鵲搭的橋在天河上相會。
牛郎織女的故事14
從前，有個孤兒十分可憐，父母很早就去世了。跟著哥哥嫂子生活。但哥嫂待他十分不好，常常讓他去山上放牛。他沒有名字，人們就稱他為;牛郎。
牛郎和老牛相依為命，結下了真摯的友誼。但哥嫂本就對財產不安好心，此刻牛郎長大了，他們就把牛郎趕走了。
一晚，老牛告訴牛郎：;明天黃昏，湖邊會有一件粉紅色的衣服，你把它拿走，會有人找你要回衣服。第二天，牛郎照老牛的話做了。果真有位仙女來找他要衣服。此仙女不是別人，正是王母娘娘的外孫女——織女�？椗滞榕＠�，心生喜愛之情，便同牛郎結為夫妻。
時間一眨眼就過去了，牛郎和織女有了一男一女兩個孩子，家庭幸福美滿。此時此刻，王母娘娘得知自我的.外孫女嫁給了凡人，大發(fā)雷霆。便下凡把織女捉走了，織女讓孩子們去找正在田里干活的牛郎。
牛郎得知后披上了老牛生前留下的皮，飛上了天，卻被王母娘娘攔住。從此，僅有每年的7月7日才能會面。據說，只要你在那天仔細地聽，還能聽見牛郎織女在鵲橋上幸福地談話呢!牛郎織女的故事縮寫〔九〕：
古時候有個孩子，爹媽都死了，跟哥哥嫂子過日子。哥哥嫂子待他很不好。他每一天放牛，他沒名字，人家見他放牛，就叫他牛郎。
牛郎長大了，哥哥怕他分財產，就只給他一頭牛和一輛車，然后把牛郎趕出家門。
牛郎對牛很好，帶牛去吃最嫩的草，為牛趕牛虻，夏天帶牛去最陰涼的地方，冬天帶牛去曬太陽，把牛棚清掃得干干凈凈，晚上還和牛一齊睡。
一天晚上，老牛告訴他第二天有幾個仙女在湖里洗澡。他只要撿起一件粉紅色的紗衣，跑到樹林里等著。到時和他要衣裳的就是他的妻子。
第二天黃昏，牛郎果然在湖邊看到了一件粉紅色紗衣。他就拿起來，轉身走進樹林。之后，仙女找衣裳，牛郎便把紗衣還給了她。原先姑娘是天上王母娘娘的外孫女，織得一手好彩錦，名字叫織女。但織女沒有自由，每一天都要織很多很多的錦緞。牛郎就勸她留下來，和他一齊過日子�？椗饬�。
他們結婚了。從此牛郎在地里耕種，織女在家里紡織，日子過得挺美滿。
牛郎織女的故事15
他沒名字，鄉(xiāng)親們每次見他，都遛著一頭老牛，所以各人都管他叫牛郎;。牛郎很喜歡這頭牛，他總是夢想著，如果這頭牛會說話該有多好。
日復一日，年復一年，牛郎長大了，哥嫂想霸占父親的財產，他們把牛郎看成障礙，想把他趕走，自我獨占財產，牛郎也覺得沒什么，只要那頭牛跟著自我，他什么也不要。于是他牽著老牛，頭也不回的離開了，離開村子，走到山中，從那以后他白天上山打柴，裝滿一車之后，就讓老牛拉著到集市上換糧食，沒過多久，他在山前蓋了一間草房，又在草房旁邊種上了莊稼，自我就在那里安家了。
一天晚上，老牛突然說話了，可是牛郎一點兒也不驚喜，像是習慣了似的，老牛告訴牛郎，明天黃昏時翻過右邊的那座山，樹林前是一個湖，那時會有仙女在湖邊洗澡，他們的衣裳放在草地上，你要撿起那件粉紅色的紗衣，跑到樹林里等著，跟你要衣裳的那個仙女就是你的妻子，這個好時機你可別錯過了！牛郎快樂的點了點頭。
第二天黃昏牛郎按照老牛的話照做，沒曾想，真的有仙女來找牛郎要衣裳，牛郎說明了自我的情形，姑娘認為牛郎很可憐，又把自我的故事講給牛郎聽。原先，姑娘是王母娘娘的'外孫女，織得一手好彩錦，就是天上的云霞，人們都叫他織女，織女沒日沒夜整天工作，一會兒也不能休息，他想下到凡間開開眼，便與幾個仙女一齊將王母娘娘灌醉，想著在湖里洗洗澡，再多玩一會兒。
牛郎聽完織女的話，表示十分同情他，提議，不如咱倆結婚一塊過日子。織女也認為這個提議不錯，便欣然容許了，織女一見到老牛也甚是喜愛，用腮幫靠近老牛的耳朵，老牛也很喜愛織女;; 牛郎織女的故事縮寫〔十七〕：
古時候有個孩子，爹媽都死了，跟哥哥嫂子過日子，但哥哥嫂子待他很不好。他天天放牛，別人見他放牛，就叫他牛郎。牛郎與牛很親密，照看案頭牛很周到。
牛郎漸漸長大了，哥哥嫂嫂子趕走牛郎。牛郎牽著牛，拉著車在山前邊蓋了一間茅屋，種了些莊稼，有一天，牛開口對牛郎說：;明天黃昏你到山那邊的湖邊，濺起一件粉紅色的衣裳，到樹林里等，問你要衣裳的仙女將成為你的妻子。
牛郎按照老牛的話去做，等到了一位叫織女的姑娘，他倆各自述說了自我的遭遇。之后，牛郎與織女結了婚。
從此，牛郎在地里耕種，織女在家里紡織。日子一向過得很幸福，很美滿。一天，王母娘娘明白了織女的事情，就派天兵天將去捉拿織女回天庭受罰。牛郎很悲傷，之后那頭牛又開口說話了，它說：;等我死后你把我的皮剝下來，你披上它，就能飛上天。牛死后，牛郎按照牛說的話剝下了它的皮。牛郎披上牛皮，帶著孩子去上天找織女�？墒峭跄改锬锊蛔專谑蔷驮谂＠珊涂椗虚g劃了一條銀河，牛郎飛可是去。
王母娘娘允許織女每年七月七日跟牛郎會一次面。每年的這一天，成群的喜鵲在天河邊搭一座橋，讓牛郎織女在橋上會面。
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